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        洛陽的概況導游詞(范文六篇)

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:09:59

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        第一篇:洛陽導游詞

        各位遠到而來的朋友,大家好!一路辛苦了。首先歡迎大家到我們北國水鄉(xiāng)――重渡溝來參觀游覽,我是景區(qū)內的一名講解員。我姓x,今天由我陪同大家走完重渡溝的全程,希望咱們能合作愉快,開心而來、滿意而歸。

        【概況】

        重渡溝自然風景區(qū)于1999年7月10日正式接待游人,以典型的北國風光吸引著天南地北的游客。 重渡溝風景區(qū)是集觀光、休閑、購物為一體的自然風景區(qū),位于欒川潭頭鎮(zhèn)的西南部,東距古城洛陽150公里,西距欒川縣城50公里。 來到景區(qū)內可觀野生的翠竹、品泉水、看瀑布,大小景點100多個,游覽面積30平方公里。有金雞河、滴翠河兩大景區(qū)構成的。景區(qū)內植被茂密、蓄水量大、泉水噴涌、落差較高,金雞河、滴翠河從山至下形成一個龐大的瀑布群。沿金雞河至劍插泉、天井泉、象吐泉也奇異般的盡觀在我們眼前,可謂是高峽飛瀑縱橫、肥鴨壯鵝嬉戲。水鄉(xiāng)特色濃郁,堪稱“北國一絕”,景區(qū)內竹林靚麗的風景線。 著名作家曾贊譽為“高峽飛瀑藏幽徑,綠水秀竹懷古情;豎看山水橫看竹,上聽鳥語下聽泉?!?原始古樸自然的農家賓館也別具特色,大家置身于充滿了田園氣息的農家賓館中,可真正體會“吃農家飯、住農家院、看農家景、享農家樂”純樸的民間生活風情。河南省長李成玉贊譽為“重渡溝是旅游開發(fā)的典范,農家賓館的楷模,旅游帶動脫貧的榜樣?!?/p>

        【重渡溝地名的由來】

        西漢末年,王莽篡權奪位,建立新朝,天下大亂。柳秀率兵討伐,在南陽白河灘被王莽打敗。王莽聽說漢劉秀是漢王朝的后裔,便追殺劉秀,劉秀逃至伏牛山伊河(現潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部過河,見一無名溝口。便派人尋找當地人,卻不見人煙。劉秀說,我們同一條河先后渡了兩次,這條溝就叫做重渡溝吧。重渡溝因此而得名。

        最后祝大家玩的開心!

        第二篇:洛陽導游詞

        洛陽是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地,也是馳名中外的歷史文化名城,同時也是我國八大古都當中歷史最久遠的一個,素有“九中腹地”之稱。

        洛陽是位于河南省西部,橫跨黃河中游兩岸,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,是我國歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國務院首批公布的歷史文化名城,自20年以來,洛陽先后被評為中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、中國最佳魅力城市等稱號。一直以來洛陽市都是以“千年帝都,牡丹花城,絲路起點,山水洛陽”為主的重要旅游城市。

        如果說黃河是中華民族的搖籃,那么洛陽則是這個搖籃的中心,所以在中國幾千年的歷史長河中,有很多的王朝都先后的在此建都。據歷史文獻記載,先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個朝代在此建都,洛陽作為都城,前后歷時1500多年,是中國八大古都中建都時間最早,朝代最多,歷時最長的古都。洛陽在歷史上曾先后6次進入了世界大城市之列,從商周到隋唐時期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的起點,與歐洲、北非和亞洲各國有著政治、經濟、文化方面的廣泛交流。

        自從有歷史記載以來,洛陽城一直是這一地區(qū)的政治中心。相傳大禹治水成功以后,劃分天下為九州,并鑄造了九個大鼎。到了商周時期,九個大鼎成了傳國之寶,誰要想統治天下,就要先奪取九個大鼎。后來武王伐紂成功,想把代表權力的九鼎運到當時的`國都鎬京,但是九鼎非常重,費了九牛二虎之力,到了洛陽城時,無論怎么搬,大鼎都不動。周武王就想,是不是上天暗示我把都城遷到洛陽呢,于是就決定把九鼎安放在洛陽,不料周武王卻不幸病故,后來兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下,在洛陽舉行了隆重的定鼎儀式,表明已經完成了滅商大業(yè),取得了天下。“定鼎中原”一詞即是由此而來?,F在洛陽城內的周公廟就是為了紀念周公旦輔佐周成王建立大業(yè),定鼎洛陽而建的,周公廟前的路也稱為“定鼎路”。

        據記載,先后曾有十三個朝代在此建都,那么在這么多的朝代中呢?最為興盛的就是唐代了,唐朝在當時是世界上最大的國家,經濟繁榮,國力也非常的強盛,武則天是中國歷史上第一位女皇,也是登上皇位年齡最大的的一位皇帝在她67歲才登上皇位,年終時82歲,唐高宗時是皇后,中宗時是皇太后。中宗在位7年,后來她自立為武周皇帝,執(zhí)政15年,改“唐”為“周”,史稱“武周”時期,定都洛陽。在705年退位。

        武則天14歲在長安入宮,是唐太宗李世民的才人(也就是正五品)當時唐太宗非常的寵愛她,并賜名“武媚”,沒過多久就把她晾在了一邊,武則天做了12年的才人,地位一直沒有得到提升,在唐太宗病重期間,他與唐太宗的兒子李治,也就是后來的唐高宗建立了感情,在649年,唐太宗死后,武則天和部分沒有子女的嬪妃一起入長安感業(yè)寺為尼姑,但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連,李治的皇后本來就不是武則天,是王氏,那么他為什么后來又進宮了呢?就是因為當年王氏與蕭淑妃爭寵,掙得比較厲害,王后就招武則天入宮,企圖以毒攻毒,那么后來武則天入宮之后,也確實的打敗了蕭淑妃,在入宮后的第二年就升為了昭儀,也就是二品,后來還生下了第一個兒子李弘,后來武則天對昭儀這個位置又滿意了,于是就動了當皇后的念頭。后來王皇后和蕭淑妃結成了一派,但最終還是被武則天給陷害死了。

        洛陽是一個四處飄香的地方,尤其是在牡丹花會期間,滿城皆是牡丹,到處彌漫著牡丹的花香。那么現在就讓我們一起來了解這座美麗的城市。

        第三篇:洛陽導游詞

        歡迎大家來到這!我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

        洛陽橋連接洛河北的定鼎路和洛河南的龍門大道。現代老洛陽橋,就是如今供非機動車和行人通過的洛陽橋,于1955年12月底建成通車,是滔滔洛水上的第一座現代大型橋梁。他見證了洛陽新中國成立后的飛速發(fā)展,在洛陽的上世紀五十年代、六十年代和七十年代以及八十年代前期,她都是洛陽南北交通的大動脈,她已經成為洛陽人心目中的功勛橋和圣橋。

        這座大橋之所以被洛陽人稱作“老洛陽橋”,就是相對于在老洛陽橋東側建成的“新洛陽橋”而言。

        新橋于1982年建成,新大橋對開四車道,比老洛陽橋威風得多了。新橋自竣工通車以來,接替退居二線的老洛陽橋,為促進洛河南北兩岸的交流融通和經濟發(fā)展繼續(xù)做著貢獻,也使洛河上出現了雙橋飛虹的景象。

        第四篇:洛陽博物館概況導游詞

        洛陽在中國古代號稱“天下之中”,它地勢平坦,四周群山環(huán)繞,西據崤山函谷關,東扼虎牢關,北依太行、黃河,南望伏牛山、嵩山;伊、洛、澗四條河流,縱橫其間,即所謂“河山拱戴,形勝甲于天下”。優(yōu)越的地理位置,既是洛陽成為“天下名都”的重要因素,也是蘊藏無數文物瑰寶的有利條件。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個朝代,先后建都洛陽。正是洛陽有千年古都的文化積淀,才使邙山上下、伊洛之濱成為蘊育華夏文物瑰寶的風水寶地。

        邙山位于洛陽城北郊、黃河南岸,東西綿延100多公里。山勢雄偉,水深土厚,其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽。墓葬于此,即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習俗。因此邙山被視為宜于殯葬的風水寶地。自古以來歷代帝王將相、達官貴人多以邙山作為他們安身長眠的樂土。就連唐朝時位于朝鮮半島的百濟國義慈王及其后代客死洛陽后,也遵循這種習俗安葬于邙山。唐代詩人王建詩云“北邙山頭少閑土,盡是洛陽人舊墓”,在洛陽民間則有“生居蘇杭,死葬北邙”之說。從20世紀50年代起,在洛陽先后調查、發(fā)掘了數以萬計的歷代墓葬。眾多的考古發(fā)掘資料證明,這些不同時期墓葬帶有以下明顯的特征:

        一、時代蟬聯,自成體系。自龍山文化早期開始,縱橫五千余年的墓葬文化,發(fā)展序列清晰,銜接有序,在中國墓葬制度研究中,具有斷代分明的標尺作用。

        二、數量眾多,種類豐富,墓主人身份等級差異較大。不僅有大量帝王之陵、將相勛臣之冢,而且還有平民百姓甚至奴隸刑徒的墳墓。

        三、分布廣泛,歷代墓葬大都以洛陽都城為中心而相對集中,尤以邙山最為集中。

        為了讓世人了解洛陽地區(qū)的墓葬文化特色,研究我國古代的墓葬制度、墓葬形制及古代的時尚習俗,洛陽古墓博物館于1985年開始興建,并于1987年對外開放。整個博物館占地44畝,建筑面積7600平方米,可分為地上和地下兩個部分。地上建筑群體從南往北有漢白玉石門闕一對,館表一座,館表上的表額“洛陽古墓博物館”題字由著名考古學家夏先生書寫,進而為序幕大殿,殿前左右兩側設有復制的漢代天祿、辟邪獸一對。殿后為上下墓區(qū)廳,兩側為配殿。后邊還有四角樓和望景亭。地下部分設有兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和休息廳,各廳之間有通道相連,通道兩側是復原的歷代古墓群。首批搬遷復原的有上自兩漢下至北宋的歷代典型古墓葬22座。其中包括著名的西漢打鬼圖壁畫墓、卜千秋壁畫墓、新莽時期壁畫墓、東漢車騎圖壁畫墓、曹魏正始8年墓、西晉關內侯裴詆墓、北魏孝文帝之孫長山王元醒墓、南平王公瑋墓以及西域安國人唐代定遠將軍安菩夫婦墓。另外還有宋代五座仿木結構雕梁畫棟的磚室墓等。這些墓葬建造的各具特色,或深邃巨大,或結構靈巧,或布局嚴謹,或性質殊別;尤其是琳瑯滿目的壁畫,或表現打鬼儀式、或反映神仙思想、或描繪天體星象、神話傳說、歷史故事,或再現車騎出行及家庭生活的場景。墓中均隨葬有豐富的明器,其中有一部分可稱的上是國之瑰寶和藝術杰作。記載墓主人身世和功德的墓志,可謂是補正史書的“石史”。另外,在配殿內還陳列有原始社會、奴隸社會的典型墓葬模型以及歷代葬具和喪葬儀式,以展示洛陽歷代墓葬的演變和時俗風尚。

        說到古墓葬,就要首先從“喪葬”二字開始講起。

        死,作為人生的一種自然歸宿或終結,是人類無法回避、無法解釋、無法超越的現實問題。這個另人恐懼、焦慮的現實問題,對于史前時期的原始人類來說,自然是一個無法解釋的迷。他們懼怕死亡的降臨,以為死亡不過是向另一個世界的過渡,因此喪葬便成為他們在社會生活中的重要大事,并在漫長的歷史過程中逐漸形成種.種具有神秘色彩、莊嚴而隆重的喪葬禮俗,對后世產生了極其深遠的影響。

        然而,基于靈魂不滅觀念和原始道德觀念而產生的一種宗教性質的社會習俗,“喪葬”二字并不是一開始就結合在一起的,而是經過了一段漫長的演變過程。

        “喪”字在殷商甲骨文中的原意為采桑,后來才被人們借作“喪亡”的“喪”,其意在古代有以下四種說法;一是指失去,二是指死去,三是指尸體,即死者的遺體,四是指哀葬死者的禮儀。

        “葬”字在殷商甲骨文中為掩埋死者尸體的象形字,其意是將死者的遺體掩埋在草叢中或者用井字形的棺槨裝殮起來加以掩埋。后人以“葬”字指掩埋死者尸體,當淵源于此。

        第五篇:洛陽概況導游詞

        洛陽博物館創(chuàng)建于1958年,現為國家一級博物館、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地。收藏上自舊石器時代,下至明清時期的歷代文物數十萬件,尤以時代蟬聯的歷代典型青銅器及唐三彩著稱,在國內外享有盛譽。

        洛陽博物館位于洛陽隋唐里坊區(qū)內,北臨洛浦公園,南接隋唐城遺址植物園,環(huán)境優(yōu)美,交通便利?,F設立辦公室、陳列部、保管部、保衛(wèi)科、宣教部、三產開發(fā)部。洛陽博物館占地300畝,建筑面積6.2萬平方米,其中地上面積4.2萬平方米,地下面積2萬平方米,總投資3.5億元。

        建筑外形如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”、“鼎立天下”,體現洛陽十三朝古都的歷史和特色。博物館整體建筑氣勢恢宏,設施先進、功能齊全。20xx年2月建成,并先后成功舉辦了“世界郵展”,“秦漢羅馬文明展”、“大遺址保護成果展”、“中國古都文明展”和“洛陽珍寶展”幾個大型展覽,贏得了國內外來賓的廣泛贊譽。

        洛陽博物館新館20xx年4月16日全面開放?,F舉辦有大型基本陳列“河洛文明”和“珍寶展”、“漢唐陶俑展”、“唐三彩展”、“宮廷文物展”、“古代石刻展”、“書畫展”六大專題陳列。展覽面積1.7萬平方米。

        《河洛文明展》分為史前時期、夏商周時期、漢魏時期、隋唐時期和五代北宋時期五大部分。以夏代都城、偃師商城、東周王城、漢魏故城和隋唐洛陽城五大都城遺址為主線,洛陽出土歷代具有代表性的文物為載體,以時間為順序,整合各個歷史時期的重大考古發(fā)現、重要歷史事件、著名史跡、科技發(fā)明等,以現代化、藝術化、人性化的陳展形式,全面展示洛陽十三朝古都的輝煌歷史,突出了“河洛文明”作為中華文明象征的`特殊歷史地位,被評為20xx年全國十大精品陳列。

        《唐三彩展》選取洛陽歷年來出土的唐三彩精品150余件/組,較全面的展現了唐三彩藝術的瑰麗風韻。

        《洛陽珍寶展》主要展示洛陽出土的二十一件文物珍品,使人們在欣賞文物的同時,了解古代工藝之精湛、領略河洛文化之厚重。

        《漢唐陶俑展》展出400余件洛陽出土歷代代陶俑,集中地展示漢俑的古拙、晉俑的拘謹、北魏陶俑的清秀、唐俑的豐美,較系統地勾勒出古代雕塑藝術發(fā)展的脈絡,為了解中國古代雕塑藝術史提供了珍貴的實物資料。

        《洛陽古代石刻藝術展》選取洛陽出土石刻近百件,分為石刻造像、碑碣墓志兩大部分,較全面展示洛陽不同歷史時期的石刻藝術成就。

        《書畫館》展示以明、清及近現代作品為主,藏品包括王鐸、吳昌碩、何紹基、聳勘輟⑷尾輟⑽掏、康有為、齊白石、于右任等書畫大家,筆墨精到、意蘊悠然。

        《宮廷文物館》則是以館藏文物為基礎,系統地真實再現了清代宮廷的日常生活起居和佛堂等場景。

        洛陽博物館新館已成為洛陽的地標性建筑,它的開放成為傳承河洛文化,延續(xù)歷史文脈、展示城市和傳播真善美,發(fā)揮了重要作用。

        第六篇:洛陽導游詞

        皆さん、こんにちは。Sしい旅行社のO督です。今日はみんなをBれてT洞窟にQ光に行きます。Q光するr、皆さんにしくB介します。

        T洞窟は洛市城の南に13キロあります。ここは香山とT山の峙で、伊河が中から流れて行くので、hくは天然のTyのようです。だから昔は「伊」と呼ばれていました。T洞窟には何千何萬という像がありますが、その姿はそれぞれ`っていて、美しいです。

        T洞窟について面白いがあります。隋朝、隋のは洛の北趣說扦盲郡長趣轆蓼?。遠くに蛞て、伊をて、「これは真天子のT酩扦悉勝い工認菠螭茄預い蓼筏?。哑、隋帝は洛辘虼颏盲苵都を建てました?;示婴握齌は伊にしているので、人々は伊蓍Tと呼ばれています。

        刻はT洞窟で、とぎれとぎれに400年のLいgかかっています。yによると、|西I山には2345の洞穴があり、塔は70余りあります。T洞窟はまた古い碑林と稱して、碑文の}の2860余りがあります。T洞窟の全山の像は11萬余りで、最大の像はル韋未で、高さ17.4メ`トル、高さ4メ`トル、耳のLさは1.9メ`トルです。一番小さい像は位à窩à沃肖恰餞欷兢2センチの高さしかなくて、人々に微刻と呼ばれています。

        T洞窟の珍しいところも數え切れないほどあります。次はQ光を始めます。

        T洞窟を物するrは注意してください。

        1.刻像に手を觸れてはいけません。

        2.文明を重んじ、Aい言~を使わない。

        3.Xい聲でしても他人に迷惑をかけない。外國人の前で中國人の文明L貌を展示しなければならない。

        網址:http://puma08.com/yyws/dyc/1677312.html

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