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第一篇：洛陽博物館概況導(dǎo)游詞

洛陽博物館，位于洛陽新區(qū)，比鄰隋唐城遺址植物園。博物館目前免費對公眾開放，游客在大門領(lǐng)票處領(lǐng)取參觀券后，進入館內(nèi)參觀。博物館與主樓和輔樓組成，游客參觀的主要是主樓內(nèi)的展品。在主樓一層的入口處有電子瀏覽機，介紹了一些鎮(zhèn)館之寶，可以先瀏覽一下了解大概。

博物館主樓共兩層，一樓一般是通展，二樓是博物館的精品展，博物館的專題宮廷文化展也位于二樓，雖然一樓是通展，但展覽的文物也會讓你大為贊嘆，洛陽作為十三朝古都的獨特地位，館藏文物中自然不乏國寶級稀世珍寶。當(dāng)你進入主樓游覽時，可以從一樓的基本陳列《河洛文明》起步，從這里開始回眸洛陽千年古都文明變遷的歷程，再前往二樓的《精品陳列展》和宮廷文化展等專題展覽參觀。

在洛陽博物館內(nèi)，你可以看到有著“中國第一爵”之稱的夏代的青銅酒器“乳釘紋銅爵”，它雖然其貌不揚，然而它卻是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的青銅酒器；戰(zhàn)國時期的“錯金銀銅鼎”，這件青銅鼎以金銀作為裝飾，使用了鎏金、錯金銀等工藝，嵌金銀對稱和諧，裝飾華麗；北魏時期的“泥塑人面像”，這座佛像雖然因為大火，原有的彩繪也損失殆盡，但這些卻絲毫沒有影響她的美麗；而唐代的三彩燈和三彩馬，色彩鮮艷，造型獨特，三彩燈的外形吸收了佛教藝術(shù)的內(nèi)涵，三彩馬在造型上遵循著“圓方圓”的傳統(tǒng)構(gòu)成法則，體現(xiàn)了唐帝國奔放向上的風(fēng)范。

除了本地出土的文物外，洛陽博物館還接受了一批故宮博物院調(diào)撥的珍品，所以你在這里還能觀賞到來自故宮的藏品，如：尼泊爾風(fēng)格的“鎏金銅觀音”，這座佛像高越1米，體形較大而且坐姿較為罕見；還有“銀鎏金宗喀巴造像”，造像的鑄造、鎏金、鏨刻、鑲嵌等工藝都很精湛，材質(zhì)又選用珍貴的黃金和白銀，是清代皇室禮佛的佛像。

博物館藏品的陳列位置有時會做調(diào)整，具體位置可現(xiàn)場咨詢工作人員。游客還可以在博物館的一樓租借講解器或者聘請講解員。

第二篇：洛陽導(dǎo)游詞

洛陽水席始于唐代，已有1000多年的歷史，是中國保留下來的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。

水席起源于洛陽，這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽四面環(huán)山，雨少而干燥。古時天氣寒冷，不產(chǎn)水果，因此民間膳食多用湯類。之所以稱為水席，一是它的每道菜都離不開湯湯水水，二是一道道地上，吃一道換一道，仿佛行云流水一般，故稱水席。

所謂"水席"有兩個含義：一是全部熱菜皆有湯-湯湯水水;二是熱菜 吃完一道，撤后再上一道，向流水一樣不斷地更新。

全席共設(shè)24道菜，包括8個冷盤、4個大件、8個中件、 4個壓桌菜，冷熱、葷素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜順序極為考究，先上8個冷盤作為下酒菜，每碟是葷素三拼，一共16樣;待客人酒過三巡再上熱菜：首先上4大件熱菜，每上一道跟上兩道中件(也叫陪襯菜或調(diào)味菜)，美其名曰"帶子上朝";最后上4道壓桌菜，其中有一道雞蛋湯，又稱送客湯，以示全席已經(jīng)上滿。熱菜上桌必以湯水佐味，雞鴨魚肉、鮮貨、菌類、 時蔬無不入饌，絲、片、條、塊、丁，煎炒烹炸燒，變化無窮。不過，在民間的水席做法仍然有很多種，比如有的最后一道菜是八寶。

洛陽人把水席看成是各種宴席中的上席，以此來款待遠(yuǎn)方來客。它不僅是盛大宴會中倍受歡迎的席面，就是平時民間婚喪嫁娶、誕辰壽日、年節(jié)喜慶等禮儀場合，人們也慣用水席招待至親好友，人們親切地稱它為“三八桌”。它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)格，和傳統(tǒng)的牡丹花會、古老的龍門石窟，并稱為洛陽三絕，被譽為古都洛陽的三大異風(fēng)，成為洛陽人的驕傲。

洛陽水席可謂是店鋪林立，各家口味不盡相同。據(jù)了解，截至20xx年，洛陽經(jīng)營水席的大小飯店有上百家，兼營水席的數(shù)不勝數(shù)。但是，在外地專營的“洛陽水席”卻很少，兼營水席的酒店也寥若晨星。業(yè)內(nèi)一些人士認(rèn)為，“洛陽水席”走不出去，根本原因有兩個：一是資金問題，二是管理問題。據(jù)了解，“洛陽水席”主要專營店周轉(zhuǎn)資金普遍緊張，企業(yè)再創(chuàng)業(yè)承受巨大壓力。特別是到外地經(jīng)營，更需要籌措大量資金，企業(yè)不敢冒這個風(fēng)險。此外，政府相關(guān)部門沒有鼓勵企業(yè)向外拓展的優(yōu)惠扶持政策，企業(yè)更是不敢輕舉妄動“洛陽水席”專營店多是“老字號”的國有餐飲企業(yè)。在機制轉(zhuǎn)換過程中，企業(yè)管理層過于求穩(wěn)，缺乏向外進軍的魄力。

同時，適應(yīng)市場的新型管理人才缺乏，無力他顧。不僅如此，有著千年歷史的“洛陽水席”存在兩大發(fā)展隱患：市場混亂、面孔陳舊具體表現(xiàn)為：水席市場魚目混珠，質(zhì)量參差不齊，從整體上影響了“洛陽水席”在顧客心目中的聲譽?！奥尻査鼻О倌陙韽膶m廷走向民間，很多烹飪工藝失傳，品種沒有多大改變。在人們需求日益提高的現(xiàn)代社會，“水席”亟待改變千年一面的陳舊狀況。俗話說：“打鐵先得自身硬。”一些專家指出：“洛陽水席”要想中原突圍，必須首先解決這些問題。在規(guī)范市場方面，“洛陽水席”應(yīng)當(dāng)通過協(xié)會作用，推行市場準(zhǔn)入制，制定標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)范，加強行業(yè)自律，規(guī)范市場競爭。在推陳出新方面，則需要不斷挖掘、提升，滿足當(dāng)今人們的需求。

第三篇：洛陽導(dǎo)游詞

洛陽麗景門被贊譽為中原第一樓，有詩曰“麗景城樓世無雙”，是洛陽古城歷史文化最具特色的標(biāo)志，被評為洛陽市新八大景之一。麗景門再現(xiàn)了古都洛陽的風(fēng)貌，其規(guī)模之宏大在河南古建筑中堪居首位。如今，重新規(guī)劃后的城門樓結(jié)合老街等，形成洛陽唯一一處集吃、住、行、游、購、娛于一體的旅游景區(qū)?？梢哉f，不到麗景門，枉來洛陽城。

景點分布：

麗景門座落在老城中心，倚護城河。景區(qū)由城門樓、甕城、箭樓、城墻、麗景橋和護城河等部分組成，城門樓上設(shè)有天后宮、九龍殿、賢良廟、觀音閣、城隍廟等大型號宮殿，城內(nèi)是云集老字號商鋪的文化街。許多博物館、藝術(shù)館等，也在麗景門周圍。

景區(qū)特色：

休閑、訪古、朝拜、購物、美食、城市地標(biāo)、古建筑、文化街、宗教

第四篇：洛陽導(dǎo)游詞

有300余個高中低檔次不同的農(nóng)家賓館，住宿總接待量已達(dá)萬人以上。原始古樸自然的農(nóng)家賓館別具特色，大家置身于充滿了田園氣息的農(nóng)家賓館中，可真正體會“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、看農(nóng)家景、享農(nóng)家樂”純樸的民間生活風(fēng)情。游客朋友，您會問重渡溝這個地名的由來嗎？重渡溝地名的由來眾說紛紜，其中流傳較廣的與劉秀有關(guān)，讓我簡要地告訴您吧。

西漢末年，王莽篡權(quán)奪位，建立新朝，天下大亂，劉秀率兵討伐，在南陽白河灘被王莽打敗。王莽得知劉秀是漢王朝的后裔，便追殺劉秀，劉秀逃至伏牛山伊河（現(xiàn)潭頭盆地南緣）被伊河擋道。劉秀率部下兩次渡過伊河，見一無名溝口。便派部下尋找當(dāng)?shù)厝?，卻不見人煙。劉秀說，我們兩次渡過伊河來到這里，這條溝就叫做重渡溝吧。金口玉言，沿襲至今沒有變過。重渡溝因此而得名。現(xiàn)在的'重渡溝已開發(fā)成為綠色休閑會所、生態(tài)快樂車間、自然健康家園；來休閑度假的游客年年重渡，所以重渡溝已經(jīng)是名副其實的重渡溝了。注意事項：

1、由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點較多，請大家一定要跟好隊伍，在游覽時統(tǒng)一行動，為了大家的人身安全，沒有防護設(shè)施的地方千萬別去，以免發(fā)生危險。

2、對景區(qū)內(nèi)的花草、樹木、景點介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。

3、為了保護和美化環(huán)境，用過的各種飲料瓶及其它的污染物，要放入固定的垃圾箱內(nèi)。

4、防火安全，進入景區(qū)也是洗滌心肺的場所，愛抽煙的男士也要暫時的停止您這項特長工作了。景區(qū)是綠色無污染的無煙區(qū)，謝謝合作！

5、為了保護重渡溝的生態(tài)旅游資源，做文明游客，請您不要帶走重渡溝的一花一草一石，只帶走您在重渡溝的靚麗留影和永久的回憶。

風(fēng)波橋游客朋友，您現(xiàn)在已站在風(fēng)波橋上。這里翠竹環(huán)抱，清流嘩嘩，是重渡溝金雞河與滴翠河的交匯處。為什么將這座橋名命“風(fēng)波橋”？與當(dāng)年開發(fā)重渡溝時新舊觀念的碰撞密切相關(guān)。原來這里并沒有橋，兩頭也沒有路，是成片的竹林，有一條簡易公路順河延伸。

第五篇：洛陽導(dǎo)游詞

三瀟娘娘傳說她們女媧娘娘身邊的三只金孔雀，即云宵、瓊宵、碧宵三姊妹。后來下界到巴國，是為三公主，招趙公明為附馬，趙公明逃回蜀國后，遂投入截教修成正果，因為趙公明復(fù)仇死于非命。三姊妹被封為主管人間生育之廁神。

玉皇頂?shù)烙^中供奉玉皇大帝，玉皇大帝在人們心目中是最高天神天帝，也就是人們經(jīng)常提到的“老天爺”。

亮寶臺亮寶臺傳說是太上老君展示寶貝的地方。有一年四月初八，各路神仙來景室聽老君講經(jīng)，之后神仙們要求看看老君的震山之寶，老君上到峰頂拿出了陰陽扇、太極圖、煉丹爐。三件寶物金光閃閃，繞老君飛旋三周落到老君手上，眾仙贊不絕口。道觀內(nèi)供奉的是財神，財神分為武財神趙公明、關(guān)羽和文財神比干、范蠡。這里供奉的是武財神趙公明。民間所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰(zhàn)袍，執(zhí)鞭，黑面濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類，以加強財源福輳之效果。而姜子牙在《封神榜》里卻是封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君，率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財使者和利市仙宮等，統(tǒng)管人世間一切金銀財寶。

南天門是南陽人上山拜老君的唯一一條道路，在山下觀望老君廟如在天上，此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時，曾有一段有趣的'故事。數(shù)位民工正在施工，天突降暴雨，還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒處躲，藏也沒處藏，新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能，萬般無奈之中，有個民工喊：“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈兀俊庇谑撬麄円积R跪下來祈求太上老君保佑。霎時，風(fēng)停雨止，云開霧散。民工都說，老君爺顯靈了，老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象，是偶然的巧合，還真是太上老君施了法術(shù)？大家到老君廟里，拜一拜老君就知道了。