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第一篇：云南導(dǎo)游詞

昆明地處云貴高原中部，具有兩千四百多年的歷史，市中心海拔 1,891米。南瀕滇池，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴(yán)寒，四季如春，氣侯宜人，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中。

昆明海拔746米至4247米，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍、五華、西山、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢、晉寧、安寧、富民、嵩明、宜良、路南、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人，有漢、彝、回、白、苗、蒙古等25個(gè)民族，少數(shù)民族人口占12.6%，城區(qū)人口1611969人。

25萬年前，就有古人類在昆明地區(qū)活動(dòng)。從公元13世紀(jì)起，昆明成為云南省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。是我國內(nèi)地連接?xùn)|南亞“古南方絲綢之路”以及四川-云南-越南的樞紐和通道。昆明是偉大航海家鄭和、人民音樂家聶耳的故鄉(xiāng)。護(hù)國運(yùn)動(dòng)、“一二一”等愛國民主運(yùn)動(dòng)為中國民主革命作出了貢獻(xiàn)。悠久的歷史，多元的文化，形成了當(dāng)今昆明“歷史悠久、古跡多，風(fēng)景秀麗、名勝多，人文薈萃、名流多，開發(fā)較早、交往多”的鮮明特色。

改革開放以來，昆明經(jīng)濟(jì)始終保持快速健康發(fā)展的良好態(tài)勢，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)入西部地區(qū)先進(jìn)行列。經(jīng)過多年的.發(fā)展，形成了卷煙、機(jī)電、生物資源、信息、商貿(mào)旅游等五大支柱產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，結(jié)構(gòu)調(diào)整成效明顯，特色突出，“斗南花卉”、“呈貢蔬菜”成為國內(nèi)外知名品牌。工業(yè)形成了以機(jī)械、冶金、煙草加工等為主的體系，是云南省的工業(yè)基地和西南地區(qū)重要的工業(yè)城市。第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重日益增大，商貿(mào)、旅游、信息、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了重要的帶動(dòng)作用和促進(jìn)作用。

昆明是中國歷史文化名城之一，是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。也是中國最優(yōu)秀的旅游城市之一。由于世博會(huì)的舉辦，提高了昆明在世界上的知名度。這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，鮮花常年不斷，素有“春城”之美譽(yù)。

昆明境內(nèi)山川秀麗。悠久的歷史，眾多的民族，獨(dú)特的自然條件，給昆明留下了極其豐富的文物古跡和風(fēng)景名勝。其中共有國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)3處，國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6個(gè)，省市級(jí)重點(diǎn)文手保護(hù)單位66個(gè)，風(fēng)景旅游區(qū)30處，旅游景點(diǎn)100多處，國家級(jí)旅游線路11條，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處，具有云南特色的民族風(fēng)情，規(guī)模宏大的民族村1座，溫泉50余處，花卉品種400多種......昆明形成了以石林，滇池風(fēng)景區(qū)為重點(diǎn)，沿安寧--石林公路的旅游景區(qū)為一線，帶動(dòng)昆明全市，輻射全省的集旅游，度假，娛樂為一體的旅游體系。

昆明也是個(gè)多民族的省會(huì)城市，其民族風(fēng)情引人入勝，古跡眾多，自然景觀與人文景風(fēng)相映生輝，描繪出神奇迷離的畫卷。

昆明市是云南省的交通樞紐、通訊中心及中國面向東南亞的口岸。昆明機(jī)場是中國五大國際航空港之一，有飛往仰光、曼谷、新加坡等的6條國際航線、通往香港的一條地區(qū)航線及通往國內(nèi)各大中城市的約40條航線，以及省內(nèi)的7條航線?，F(xiàn)有昆明至成都、昆明至貴陽、昆明至河口等12條鐵路干支線，還有昆明至南寧，以及省內(nèi)的廣大鐵路、昆玉鐵路等。昆明的公路四通八達(dá)，有5000多公里的公路通往省內(nèi)各地和鄰省鄰國。

面對(duì)新形勢和新任務(wù)，確立了建設(shè)現(xiàn)代新昆明的發(fā)展戰(zhàn)略，加快全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。以滇池為中心，實(shí)施“環(huán)湖交通”、“環(huán)湖截污”、“環(huán)湖生態(tài)”、“環(huán)湖新城”工程，進(jìn)一步優(yōu)化城市發(fā)展環(huán)境，全面提升城鄉(xiāng)形象，增強(qiáng)城市綜合實(shí)力，把昆明建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、功能完善，“春城”、“歷史文化名城”、山水園林生態(tài)城市特色突出，面向東南亞、南亞的現(xiàn)代化區(qū)域性國際城市。

第二篇：云南導(dǎo)游詞

各位朋友：

　　大家好！

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風(fēng)景名勝區(qū)。

清光緒十六年（1890年）舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭（昆明）會(huì)垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年（1620年），道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e，會(huì)同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會(huì)于是山之巔，仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝；右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳。”

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的.山勢。明萬歷年間道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”，陳用賓會(huì)同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì)，同登鳴鳳山巔，商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年（1620年）正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事，不容易讀。

第三篇：導(dǎo)游詞白水寨導(dǎo)游詞

白水寨景區(qū)導(dǎo)游詞

歡迎各位來到增城白水寨省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，來這里旅游主要是順著海船木棧道觀千尺瀑，嘆大氧吧，做活神仙，登高攬勝，溯溪探險(xiǎn)。瀑布落差達(dá)428．5米，是全國內(nèi)地落差最大的，這里是全生態(tài)體驗(yàn)，讓仁者喜山，穩(wěn)重如山，讓智者樂水，上善若水。

進(jìn)了驗(yàn)票口，屹立在我們眼前的是天南第一梯，是尋天仙的嶺南第一梯，為什么說尋仙呢？因?yàn)檫@是接近我們白水仙瀑的第一道梯，此梯兩柱擎天，各高18米，周長1.8米，有8個(gè)字：登之彌高，有仙則靈。取自孔子“仰之彌高”和劉禹錫的“有仙則名”從這個(gè)天梯入口至海拔828米的白水仙瀑總長度6692米，19000多步，連接三個(gè)山頭、兩大天池，共9999級(jí)，分為尋仙、怡景、知難、攬勝、勇士、登峰六段梯，其中登山主線入口到瀑布頂?shù)你逶仆?338米，即3699級(jí)，被中國登山協(xié)會(huì)一眼看中，定為登山活動(dòng)基地。2005年11月26日廣東首屆國際旅游文化節(jié)中的中國廣州（增城）登山旅游節(jié)，我國第一個(gè)登上珠穆朗瑪峰的王富洲、女子第一個(gè)登上珠峰的藏族女運(yùn)動(dòng)員潘多、在校大學(xué)生第一個(gè)登上珠峰的次落等、亦象你們一樣，登上了白水寨峰。因?yàn)樯皆谀抢铮覀冇兄x煌的登山歷史，登山是一種勇敢者的有氧戶外運(yùn)動(dòng)，它能全面鍛煉人的體格，培養(yǎng)刻苦耐勞和集體主義精神，是自我的超越，使極限的挑戰(zhàn)。人渴望通過艱苦的攀登磨練自己，向往站在峰巔與大自然對(duì)話，只想面對(duì)永恒的大自然，與山的世界融為一體。游客在登山中步步高升，邊觀賞仙女瀑布，邊吸納峽谷靈氣，邊感受大自然美景，邊盡享旅游健身之樂。白水寨每年一次的登山節(jié)的主題是：“魅力增城，荔鄉(xiāng)仙境，生態(tài)體驗(yàn)，登高攬勝”，是為都市人休閑度假、體驗(yàn)野趣、強(qiáng)身健體，量身訂做的生態(tài)旅游度假目的地。

岔路走左邊，離開干燥乏味的花崗巖石階，大家就看到我們白水寨特有的海船木棧道了。鋪設(shè)棧道的海船木形狀長度各異，顏色或深或淺，身上還有大小不

一、排列參差的孔眼以及黝黑發(fā)亮的鉚釘，海船木的本來面貌得以完整保留，與白水寨主打的原生態(tài)環(huán)境配合得恰到好處。由于海船隨時(shí)都要和強(qiáng)勁的風(fēng)浪對(duì)抗，所以在制作時(shí)必須采用厚實(shí)的木材為原料，而鋪設(shè)棧道的木材經(jīng)過海水幾十年甚至上百年的浸泡和沖壓之后，品質(zhì)堅(jiān)韌耐磨，并形成了防水、防蟲的天然保護(hù)性。白水寨的海船木棧道順著山谷、貼著溪流、迎著瀑布而建，兩旁是數(shù)之不盡的參天古樹，在和暖的陽光照耀下，滿眼青翠，棧道曲曲折折，沿途經(jīng)過白水寨的會(huì)仙橋、雙龍匯、觀瀑臺(tái)等多個(gè)原生態(tài)的景點(diǎn)，棧道下是淙淙的溪水，溪流布滿嶙峋的石頭，仿如大自然灑落的一顆顆黑珍珠，在石頭的阻隔下，溪水一時(shí)平靜如池，一時(shí)湍急如潮，整個(gè)棧道處于山環(huán)水抱之中。來到這里，大家抬頭看到三座在樹上的屋子，是瞭望臺(tái)，每逢黃金周我們就請(qǐng)當(dāng)?shù)氐目图疑礁璞硌萑藛T在上面對(duì)唱，嘹亮的歌聲加上潺潺的水聲在山間形成美妙的旋律，令人流連忘返。走過鵝卵石砌成的小路，就接上海船木棧道了，棧道兩邊的扶手是用增城特產(chǎn)：荔枝，的樹干做的，不但美觀，而且防腐性強(qiáng)，有特色，和海船木棧道配起來真是相得益彰。不知不覺地，我們就來到會(huì)仙橋了，這里是299級(jí)，可以看到瀑布的全相。增城宋女道人單縣君在羅浮山會(huì)仙橋旁的沖虛古觀曾題詩：地景物心閑日月，山高舉手近星辰。時(shí)有仙人緣云上，九霄飄忽響韶韻。這首詩簡直亦是為白水寨寫的。山上舉手可以摘白云，但請(qǐng)你上了山不要摘云，因云上有仙女在那里唱歌彈琴，白水仙瀑可能就是那位登山高手高抬貴手摘下仙女站著的一片云，才讓仙女跌落幾百米深的山崖，化成白水仙瀑。這也是白水仙瀑名稱的由來。現(xiàn)在，我們繼續(xù)走棧道，它全長近1000米，有吊橋和浮橋相映成趣，看，前面就是一條小吊橋，因?yàn)槟沁呥€有一條大的相接著，所以這里稱為子孫橋。沿路這里都有嘻水區(qū)，大家也可以下去洗洗手啊，泡泡腳的，感受一下這自然山水的清涼。大家請(qǐng)看左邊，這塊是仙照長廊回音壁。這是從化至龍門永漢斷裂帶南昆山脈東南段，沿著這組斷裂帶有幾處熱泉群。在這南面的高灘，有很多處溫泉，在這東面山棗壇，村頭村尾有溪邊溫泉，水溫28°至73°，日出水量3400噸，高灘、云棗壇合稱高山溫泉。我市市長朱澤君作詞，劉青作曲，中國音樂學(xué)院著名歌唱家張也唱了動(dòng)人一曲的《高山溫泉》（附歌）。在南昆山脈的西南段龍門縣永漢有多個(gè)溫泉，仙照長廊回音壁是斷裂帶中的一個(gè)斷層，是神仙宮殿里的一個(gè)照壁，宋代增城綠原道人單縣君女士曾寫下《題壁詩》:摳衣步入軒轅界，身世翩翩物外游。軒轅界指仙界，羅浮仙人軒轅集，曾試劍斬開大封門的封門石，我們登上山頂后坐車精細(xì)坑路出溫南公路就會(huì)經(jīng)過兩塊巨石劈開的山門，這就是軒轅試劍石，在試劍石的中央是白水寨風(fēng)景名勝區(qū)的第二個(gè)有回音的地方，第三個(gè)有回音的地方在我們白水寨風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的舊高埔八字門祠堂。前面是一條浮橋，走上去感覺和吊橋大不相同，像在船里走，妙極了。一直向前走就來到我們棧道上最漂亮的一個(gè)景點(diǎn)---雙龍匯，這里也是這條棧道的中段，瀑布來到這里被中間的巨石擋住，只好往兩旁流下，再加上這里的落差和下面的水潭，就像兩條飛龍轉(zhuǎn)進(jìn)水里。大家也可以在這里望瀑祈福，誠心點(diǎn)，說不定會(huì)靈驗(yàn)喔！

再走上一點(diǎn)可以看到剛才分開瀑布水流的大石頭，像是一只烏龜，正露出水面呢！中國十大易學(xué)獎(jiǎng)的主曾偉先生還在這里預(yù)言了五句：上有龍馬頭，下有神龜游，中間一個(gè)太極軸，誰能參得透，子孫代代出公侯。這是從風(fēng)水的角度來講的，白水寨左有青龍，右有白虎，前有朱雀，后有玄武，遠(yuǎn)山近水，群山環(huán)繞，層林疊翠。白水寨的瀑布天上來，就像飛龍下九天。這是一個(gè)難得的，完整的風(fēng)水格局。所以白水寨的脈氣很盛，是中國的南脈之門，是龍脈之門。來到1299級(jí)是觀瀑臺(tái)。這里是知難梯的第一景。山因水而活，水因瀑布而有靈氣，這里的靈氣是什么，是水靈和淘氣？你們女的才水靈，男的才淘氣。這里的靈氣是指水因?yàn)槠俨级辛遂`魂和氣勢，因?yàn)橛徐`魂而可敬，因?yàn)橛袣鈩荻晌?，那她可不可親近呢？觀瀑臺(tái)就給了你一個(gè)親近瀑布的機(jī)會(huì)和條件。不但可以觀瀑，而且可以聽瀑，甚至可以走到白龍騰飛處感受大山的靈魂，瀑布的搏動(dòng)。

在1299級(jí)處左下方是白龍騰飛。如果覺得太累，可象白龍那樣騰飛回去，沿登山石階下去899級(jí)的車站，坐電瓶車回登山廣場。當(dāng)然，知難而進(jìn)更好，前面旁門左道，曲徑通幽而不幽，可見白水仙瀑如騰飛的白龍爭一大石珠。正如宋代朱熹詩所說：“快瀉蒼崖一道泉，白龍飛下蔚藍(lán)天?！碑嫾覐埓笄г娭姓f：“銀潢倒瀉掛晴空，時(shí)向松間見白龍?！蹦銈冋l是白龍王子，誰是被白龍爭搶的石珠呢？大家不要爭搶，千萬不要像石珠那樣從瀑布從山崖上滾下來喲。人在險(xiǎn)處不停留，只把美景心中留。我們繼續(xù)向上攀登吧！接著來的也是棧道，但不是海船木，又是另一翻景象，在這條棧道走就有穿越叢林的感覺，大家快來感受吧，上面就是1425級(jí)瀑鳴臺(tái)了，是直接感受瀑布的第一個(gè)平臺(tái)。你盡可以用盡身體的每一處感官，或看、或聽、或沐浴，充分感受中國內(nèi)陸地區(qū)落差最大瀑布的磅礴氣勢。

終于來到這里了，大家快大口的呼吸吧，據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)中南林學(xué)院測定，這里的負(fù)離子含量高達(dá)11.25萬個(gè)/立方厘米，位列廣東參與測評(píng)景區(qū)之首，是名副其實(shí)的天然大氧吧，最宜清心洗肺了。站在平臺(tái)上感受完瀑布的磅礴氣勢，也可以轉(zhuǎn)過身來，俯看一下深幽的峽谷，峽谷下面是春夏飛雪景。春夏時(shí)節(jié)，雨多水旺，在澗溪之間，急流飛瀑，水花飛濺如雪花，清涼送爽，濕潤宜人，唐人有詩云：噴向林梢成夏雪，傾來石上作春雷。所以叫春夏飛雪的清涼世界。在這春夏飛雪上面的馬頭坑小道溪邊還可以玩水攀石溯溪呢！

涼快過后，我們繼續(xù)攀登，迎接我們的是一段陡峭的山崖小路，大家要打起精神才行?。〕霭l(fā)！這段小路雖然陡，但卻是上2199級(jí)親瀑臺(tái)的捷徑，大家要扶好鐵鏈，很快就到了。這里是親瀑臺(tái)，428.5米落差的瀑布在此彰顯出中國落差最大瀑布的震撼人心，肌膚親瀑，滿心歡喜。好了，現(xiàn)在我們要和登山石階匯合，上面還有3299級(jí)的沐瀑臺(tái)，在那里我們可以將整個(gè)身體沐浴在瀑布飛瀉而下散落的水簾中，沐浴身心。

2399至2499級(jí)之間是泉聲咽石。這是唐詩人畫家王維詩情畫意的境界。王維詩：日色冷青松，泉聲咽危石。?。√栒赵谒墒a上，溪泉碰到突出的石頭，前面光會(huì)留下什么，后面聲會(huì)產(chǎn)生什么，這兩句詩各猜一字，這兩字可連成一個(gè)常用詞，你們猜是什么字，什么詞，對(duì)啦，是影和響，影響。在白水寨你可以留下什么？留個(gè)心，留個(gè)影，但除了腳印和印象，你什么都不要留下；你可以帶走什么？美麗的風(fēng)景照和比風(fēng)景更美的旅游品，但除了這些照片和旅游品，你什么都不要帶走，否則，就影響不好了。

2699級(jí)處是指點(diǎn)江山。這里是攬勝梯的第一景，我們可以在這里指點(diǎn)江山，上九陂、高灘、密石等村和千畝采石場打通的人工湖一覽無遺，秀色攬入懷抱，注意，前面右邊有對(duì)鴛鴦樹，樹下來了一對(duì)鴛鴦，但你不要亂點(diǎn)鴛鴦譜?。?/p>

2899級(jí)左右是竹林鳥語。在密密的樹林中難得有一片小小的竹林，我們其實(shí)可以改寫清畫竹大王鄭板橋的《題畫》語：來此一游，花時(shí)無多，花費(fèi)亦無多也。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩中畫中有情，閑中悶中有伴。非惟我愛林鳥，即林鳥亦愛我也。這就是竹林鳥語營造的人與自然和諧的對(duì)視對(duì)話。

3299級(jí)處向左走是沐瀑臺(tái)?，F(xiàn)在我們在白水仙瀑仙女的脖子處，站在巨人的肩膀上，沐浴著仙瀑圣水，我想起了我們增城宋明兩大名人，在廣州五仙觀南粵50先賢祠榜上有名的崔與之與湛若水的詩。崔與之是粵祠之祖，《嶺南詞選》第一首詞就是他在四川抗金寫的《水調(diào)歌頭·題劍閣》，毛澤東1955年左右唯一一次用板橋亂石鋪街的毛筆字抄寫了崔與之這首詞，崔與之還是名臣清官，為了服務(wù)家鄉(xiāng)，朝廷封他任禮部、史部尚書甚至右丞相他都推辭未任，他的“翠壁丹崖倚碧穹，一壺天地圖畫中。客游到此應(yīng)忘返，始覺仙凡迥不同詩十分切合此情此景。湛若水是明三部（兵部、史部、禮部）尚書、儒學(xué)大師、民間教育家，他一生辦了30多間書院，從衡山到羅浮山到家鄉(xiāng)新塘的南香山，如果他能來白水寨山，也會(huì)在這辦書院的。他來不了這里，所以寫下了“石頭路滑不可度，我欲跨鶴馭天風(fēng)。噴泉九月飛霜冷，舉袖擎天曉日紅”的詩句，既然是石頭路滑，大家就要站穩(wěn)立場，才抬頭向上看，走路不看景，看景不走路，安全第一，按順序講秩序，保持距離不擁擠。這才是河南話講的“中中中”。3699級(jí)附近是沐云亭。上世紀(jì)80年代中期，為緩解電荒，修建了白水寨水庫及其電站，這個(gè)電站是廣東省水頭最高的電站，時(shí)任廣州市委書記的許士杰題下了“層層皆疊翠，石壩鎖蒼龍。光電輸原野，人沐云霧中”的佳句。沐云亭，凌空沐云，有畏高癥的人和小孩子不要靠近亭邊圍欄為好，老弱病殘人士要有其他人摻扶。高雖好，但高有高的難處??！

3699至4099級(jí)范圍是仙源公園、神仙溝。湛若水詩：直踏飛云萬丈崖，虹橋有路青天來。笑問仙源杳何處？云濤浩浩不堪裁。白水仙源在哪里，瀑布的仙水源于溪里洞里，瀑布的仙女形象緣于我們的眼里心里。這個(gè)高山公園卻有小橋流水，這個(gè)與天梯相連的叫天梯棧橋。前面林蔭小道有一座石橋叫神仙橋，過了小橋，就是傳說中藏有何仙姑五大仙方：慶世方、植入俄方、治胸痛方、治驗(yàn)方、止痰方的仙源洞，誰尋得仙源洞秘方就可以做活神仙，濟(jì)世行醫(yī)，普渡眾生。

4099級(jí)處是白水寨天池，集雨面積1.6平方公里，蓄水量130.27萬立方。這是勇士梯第一段。天下白水瀑布多。貴州白水河上有黃果樹瀑布，羅浮山有白水門瀑布，我們增城朱村有白水帶瀑布，這里有白水寨的白水仙瀑。為什么白水易和瀑布在一起，誰能告訴我？我認(rèn)為至少有兩個(gè)原因，一是白水在古代直寫的文字中連起來是什么字，泉，有泉就有水，在山河的水跌下來，有落差就成瀑布；二是瀑布遠(yuǎn)看就如白色的水?？赡苓€有第三個(gè)原因，白水很多都有白龍王子的傳說，我們白水寨也有這么一個(gè)傳說。相傳在很久很久以前，這里的白水山寨主占山為王，自號(hào)“天平王”，據(jù)說現(xiàn)在的“天平王”山就是他變的，也就是與天上的玉皇大帝平起平座的王，就像孫悟空叫什么一樣，對(duì)啦，叫齊天大圣一樣，他沒有壓寨夫人，卻收養(yǎng)了一個(gè)不知從那里走過來的野孩子，叫白龍王子，白龍王子是森林之子，他白天變?nèi)耍砩铣升?，白天協(xié)助父王管山，晚上成為水中白龍管水，一天太陽下山的傍晚時(shí)分，他在仙源溪中戲水，頭變成了龍，身還是人，真正是龍頭大佬了，他從水中冒出來，何仙姑見到白水寨天池那么美，忍不住來此沐浴清心，見到這龍頭人身者，不知是何方神圣，當(dāng)場“呀”一聲驚叫，昏倒在水中，灌滿了一肚子湖水，被白龍王子只得在白水寨山一帶尋還魂靈芝來救何仙姑，但尋到現(xiàn)在還沒尋回，誰見到白龍王子就叫他回來，藥找不到不要緊，因?yàn)榭赡苣澄簧衩貋砜蛶Я诉€魂丹來，但更重要的是人要左右伴隨，用心呼喚或有震撼力呼叫“何仙姑”看能否呼醒她。

6999級(jí)附近是觀天臺(tái)。建成后由一個(gè)自動(dòng)氣象觀測站、一個(gè)天文臺(tái)、一個(gè)高倍管井望遠(yuǎn)鏡風(fēng)景臺(tái)組成，春夏觀霧，秋冬觀風(fēng)。日看山水，夜望星空。

7999級(jí)附近是千手觀音數(shù)景點(diǎn)。佛教名山五臺(tái)山有17米高的千手觀音像，亦是一座五丈余高的松樹雕成的。千手觀音說的是妙莊王三公主變觀音后，為治父割手補(bǔ)父親的肉，感動(dòng)了佛祖，許諾她“舍一償千”，給她千只手，也感動(dòng)了其父王，要給其塑一個(gè)“全手觀音”，老工匠有點(diǎn)聾，聽成了“千手觀音”，觀音聽千光王說“廣大圓滿無礙大悲心經(jīng)”后，亦發(fā)誓有求必應(yīng)，有利眾生，于是生出千手來幫世人。

9999級(jí)附近是九重天。這是白水寨最高峰828米處，登峰第一景。標(biāo)志物是玉樹擎天，音訊通天，那是一個(gè)10多米高的中國移動(dòng)通訊信號(hào)發(fā)射綠化樹，漢劉安寫的道教經(jīng)典《淮南子》說：“增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸”。九重天，既是9999級(jí)的天南第一梯的象征，亦是增城的象征。高山豁達(dá)的胸懷、高峻雄偉的氣勢啟迪著人類，催我們奮進(jìn)。

9999級(jí)出口是七仙湖，集雨面積4.6平方公里，蓄水量398萬立方。龍門南昆山也有個(gè)七仙湖，你們能說出我們這個(gè)七仙湖和龍門南昆山七仙湖的最大區(qū)別嗎？對(duì)啦，我們是陽湖，在南昆山南坡，代表把險(xiǎn)種七位男仙再次坐著山墩守望著并大舉封山為門給何仙姑沐浴，因此，這里從前叫七仙墩，這里往東現(xiàn)在就叫大封門；龍門南昆山北面的七仙湖，是七仙女湖。一座大山，陰陽配對(duì)，七仙相伴，緣分呀緣分，其實(shí)人生就是一種緣，鄉(xiāng)緣、業(yè)緣、學(xué)緣、親緣、友緣、情緣等都要好好珍惜。

第四篇：云南導(dǎo)游詞

尊敬的游客：

　　大家好！

玉龍雪山是麗江最著名的景點(diǎn)之一，也是納西民族心中的神山，一共13座山峰連綿起伏，似銀龍飛舞，因此得名。景區(qū)內(nèi)可以直接乘坐索道上山，輕松欣賞高海拔冰川的瑰麗，是很多游客來此游玩的亮點(diǎn)。

玉龍雪山以“險(xiǎn)、奇、美、秀”著稱。從山腳到山頂，有亞熱帶、溫帶、寒帶等多級(jí)景觀逐級(jí)。山腳的甘海子，是一片遼闊的牧場，春夏之際，草甸上龍膽蘭、杜鵑盛放，在這里遠(yuǎn)望，玉龍群峰歷歷在目。海拔3200多米的.云杉坪，更是納西青年男女心中的圣地。這里是一片幽靜的草甸，四周古木參天藤蘿密布，環(huán)境幽靜。玉龍十三峰下發(fā)育有19條現(xiàn)代海洋性冰川，遠(yuǎn)望如一片瀑布懸掛于扇子陡下方，在陽光的照耀下，泛著銀光。游人可乘坐大索道抵達(dá)4506米的高度后，沿著山間棧道近距離觀賞冰川和主峰的雄姿。

玉龍雪山分設(shè)三條索道，分別是大索道、云杉坪索道和牦牛坪索道，三條索道分別位于玉龍雪山的不同位置。乘坐索道上山，可從各個(gè)不同角度觀賞并游玩玉龍雪山，大多數(shù)游人會(huì)選擇大索道上山。如果選擇了大索道，基本上就沒有時(shí)間游玩另外兩條索道了，還需注意選擇，合理安排游玩時(shí)間。

第五篇：云南導(dǎo)游詞

真慶文化廣場位于昆明市中心拓東路與白塔路交叉口東北角，占地2.13公頃(32畝),是現(xiàn)存昆明市區(qū)占地面積最大，保存明清兩代建筑較多，較完整的古建筑群，對(duì)云南的建筑史、藝術(shù)史、宗教史及云南與中原文化交流史的研究具有重要價(jià)值。真慶觀古建筑群主要由真慶觀、鹽隆祠、都雷府三組古建筑組成，1983年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，1998年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)正申報(bào)國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

真慶觀由前殿、紫微殿、老君殿等建筑物組成。三殿均坐北朝南，由南至北建在同一軸線上。中軸線兩側(cè)是前殿與紫微殿連接的東西回廊。紫微殿為面闊三間的土木結(jié)構(gòu)建筑，單檐歇山頂，占地面積320平方米,整個(gè)建筑保留了明代建筑風(fēng)格，殿中供奉紫微大帝(紫微即太陽之意)。紫微殿后面是老君殿(兩側(cè)建有相對(duì)稱的東、西廂房),因歷史上多次修葺，現(xiàn)仍保留著元代建筑風(fēng)格，殿中供奉太上老君。太上老君即老子，姓李名耳。

為了更好地展現(xiàn)歷史文化名城風(fēng)貌，提高城市旅游環(huán)境檔次，使城市景觀達(dá)到較高水平，中共昆明市委、市政府決定修復(fù)真慶觀古建筑群，建設(shè)集文化、建筑、綠化和旅游休閑為一體的真慶文化廣場，真慶文化廣場建設(shè)工程是昆明市實(shí)施國家級(jí)歷史文化名城保護(hù)的標(biāo)志性工程，是昆明實(shí)施我省建設(shè)民族文化大省和旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省的基礎(chǔ)工程和昆明市改善真慶觀片區(qū)居民生活和居住條件的民心工程，被列為2001―2002年省、市重點(diǎn)建設(shè)工程。同時(shí)真慶文化廣場的建設(shè)還將對(duì)突出盤龍區(qū)商貿(mào)中心的地位，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮，旅游業(yè)的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

為充分體現(xiàn)真慶文化廣場內(nèi)古建筑群原有的歷史風(fēng)貌，本次修復(fù)工程嚴(yán)格遵循古建筑修復(fù)工程“修舊如舊”的原則，既要使修復(fù)后的古建筑保留原有歷史風(fēng)貌，又要確保修復(fù)后的古建筑群具備必須的安全指標(biāo),以保證古建筑群在修復(fù)后可作為人民群眾的文化、休閑、娛樂和旅游觀光的場所。修復(fù)后的古建筑群建筑面積約4800平方米，園林建設(shè)9000平方米，根據(jù)古建筑群原有的地理位置布局和歷史文化內(nèi)涵恢復(fù)成能方便管理的三個(gè)院落景區(qū)：

(1)真慶觀以紫微殿為核心，結(jié)合老君殿的東、西廂房，組成真慶文化廣場第一個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要10―12副對(duì)聯(lián));

(2)都雷府以雷神殿為核心，結(jié)合門樓、清風(fēng)亭、火神殿和相應(yīng)的廂房組成真慶文化廣場第二個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要6―8副對(duì)聯(lián));

(3)鹽隆祠以大殿為核心，結(jié)合前殿、戲臺(tái)和南北廂房，組成真慶文化廣場第三個(gè)院落(該院落預(yù)計(jì)需要8―10副對(duì)聯(lián))。

在新建的文化廣場內(nèi)，為使古建筑群能得到充分展示，除修復(fù)原有古建筑、重建已倒塌的'古建筑廂房和必須的公共衛(wèi)生設(shè)施外，不再增加其他新的建筑物，廣場內(nèi)建有開敞的綠化園林，把廣場引申、融入到古建筑群中去，使園林綠化與古建筑群協(xié)調(diào)一致。依次在紫微殿前院種植紫薇，老君殿前院種植桂花，鹽隆祠大殿前院、都雷府院內(nèi)及都雷府以南拓東路北側(cè)小廣場內(nèi)則以種植茶花為主，并保留上述院內(nèi)的三口古水井，形成頗具特色的古典建筑園林景觀。其次在鹽隆祠大殿以北金唐巷道路南側(cè)空地栽植竹子，竹林中適當(dāng)點(diǎn)綴奇石，形成一特色竹林景觀。第三，在老君殿以北，白塔路東側(cè)新建廣場上，根據(jù)歷史資料重建白塔路標(biāo)志性建筑“白塔”并在周圍種植百年滇翠柏、黃連木、水杉等高大樹木數(shù)株，且適當(dāng)輔以常綠灌木和硬土鐵線草坪，形成市內(nèi)新的綠化靚點(diǎn)。

真慶文化廣場在建設(shè)中還將把廣場必須的停車場、給排水、照明用電和消防所需的管道線路一并處理完善，從而達(dá)到既能為群眾提供文化娛樂、旅游休閑場所，又能方便管理，充分達(dá)到利用古建筑價(jià)值的目的。

建成后的真慶文化廣場將立足于文物保護(hù)和文物空間的有效利用，充分展示昆明歷史文化名城的內(nèi)涵和風(fēng)貌，使之成為融旅游觀光、特色文化產(chǎn)業(yè)、園林園藝、市民娛樂休閑為一體的旅游精品景點(diǎn)和文化景觀，為歷史文化名城昆明增添一個(gè)炫人眼目的新亮點(diǎn)。

第六篇：云南導(dǎo)游詞

踏入麗江壩子，出大研古城，往白沙繼續(xù)北行，玉龍雪山就橫峙在前方。終年積雪的山峰由北向南排列成十三個(gè)高峰，在蔚藍(lán)的天幕襯托下，宛如玉龍凌空飛舞。

當(dāng)你沿此旅游線深入其中，雪山會(huì)展現(xiàn)給你奇花、異樹、雪海、冰川、草甸、溪流等無限風(fēng)光，還有那美麗動(dòng)人的神話傳說，會(huì)讓你一路留連忘返。

“郡北無雙岳，南滇第一峰。四時(shí)光皎潔，萬古勢龍從。絕頂星河轉(zhuǎn)，危巔日月通。寒威千里望，玉立雪山崇?！?/p>

這首五言八句詩是明朝麗江第八代土知府木公(公元1494--1553年)土司寫的《題雪山》，詩句豪邁。

麗江玉龍雪山自古就是一座壯美的風(fēng)景雪山，唐朝南詔國異牟尋時(shí)代，南詔國主異牟尋封岳拜山，曾封贈(zèng)玉龍雪山為北岳，至今白沙村北北岳廟尚存，仍然庭院幽深，佛面生輝。拜山朝圣者不絕于途。

“主品須立最高品，登山須登最高頂”，到麗江游覽，玉龍雪山是必選項(xiàng)目。

玉龍雪山，位于麗江壩北邊，距麗江縣城15公里，山北麓直抵金沙江。整座雪山由十三峰組成，由北向南呈縱向排列，延綿近50公里，東西寬約13公里。

十三峰，峰峰終年積雪不化，似一排玉柱立地擎天，主峰扇子陡，海拔5596米，是世界上北半球緯度最低、海拔最高的山峰。

玉龍雪山不僅氣勢磅礴，而且秀麗挺拔，造型玲瓏，皎潔如晶瑩的.玉石，燦爛如十三把利劍，在碧藍(lán)天幕的映襯下，像一條銀色的玉龍?jiān)谧饔篮愕娘w舞，故名玉龍山。

玉龍雪山隨著時(shí)令和明暗的交替，景觀也變幻無常。時(shí)而云蒸霧涌，玉龍乍隱乍現(xiàn)，時(shí)而碧天如水，萬里無云，群峰像被玉液清洗過一樣，晶瑩的雪光耀目晃眼，具有“白雪無古今，乾坤失曉昏”的光輝;東方初曉，晨曦罩峰頂，多彩的霞光映染雪峰，白雪呈緋紅狀與彩霞掩映閃爍;傍晚，斜輝把雪峰染抹得像披上紅紗，云朵帶著晚霞，飛歸峰間谷壑;入夜，月光溶溶，雪峰朗朗，顯得溫柔，恬靜。

玉龍雪山上植物資源非常豐富。從海拔1800米的金沙江河谷到海拔4500多米的永久積雪地帶之間，有著亞熱帶到寒帶的多種氣候，種類繁多的植物，按不同的氣候帶生長在山體的不同高度上，組成了非常明顯而完整的山地植物分帶譜。成為滇西北橫斷山脈植物區(qū)的縮影。