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第一篇：江西旅游景點導游詞
各位游客：
大家下午好！歡迎你們來到“英雄城”――南昌參觀旅游。
南昌是江西省省會，地處江西省中部偏北，贛江、撫河下游，位于煙波浩渺的鄱陽湖之濱。總面積7402.36平方千米，總人口461.52萬。
南昌之名始于西漢，寓意“昌大南疆”和“南方昌盛”之意。南昌是一座富有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城。1927年8月1日，周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里領導和指揮了震驚中外的“八一”起義，寫下了中國現(xiàn)代史上重要的一頁，南昌由此成為中國解放軍的誕生地被譽為“軍旗升起的地方”，從此以“英雄城”馳名天下。山水蘊靈秀，人物自風流，南昌歷史上先后出現(xiàn)過漢代名士梅福、著名學者徐稚、北宋大詞人晏殊等歷史文化名人。
南昌風景名勝眾多，旅游資源豐富。其中有以江南三大名樓之首的滕王閣為主要代表的古文化旅游；有以八一起義指揮部舊址為主要代表的紅色旅游；有以梅嶺為主要代表的綠色旅游；有以南昌寶葫蘆農(nóng)莊為主要代表的特色休閑度假旅游。
下面讓我來為大家介紹下滕王閣的基本情況。滕王閣是南昌的“城徽”始建于唐永徽四年，為唐高祖李淵之子李元嬰任洪洲都督時所創(chuàng)建。因李元嬰在貞觀年間曾被封為滕王，幫名“滕王閣”。初唐詩人王勃所作《滕王閣序》使之名傳千古。好了，南昌就先介紹到這里了。
游客朋友們，好酒需要品嘗，好景點也需要親臨觀賞，祝愿大家在這次旅行中能夠玩的開心和盡興，我相信，大家一定會不虛此行！
第二篇：江西旅游景點的導游詞
上饒市位于江西省東北部，東臨浙江，南接福建，北連安徽，西瀕鄱陽湖，處于長江三角經(jīng)濟區(qū)，海西經(jīng)濟區(qū)，鄱陽湖經(jīng)濟生態(tài)區(qū)交匯處，素有第一門戶之稱?？偯娣e為2.28萬平方千米，總人口為約為649萬人。上饒有婺源縣，弋陽縣，鉛山縣等十縣，德興市，信州區(qū)。
上饒擁有眾多特色鮮明的風景名勝和文明古跡，有世界自然遺產(chǎn)三清山，中國最美的鄉(xiāng)村――婺源，世界自然遺產(chǎn)弋陽龜峰，景觀綺麗，使人目不暇接而流連忘返。
說起上饒，大家肯定對上饒的三清山印象最為深刻吧，那么下面就讓我來為大家具體介紹一下。三清山是中國第七個，目前江西唯一一個世界自然遺產(chǎn)，集泰山之雄偉，華山之俊俏，衡山之煙云和廬山之飛瀑于一體。三清山是道教名山，素有“江南第一仙峰，天下無雙福地”的美譽。
傳說啊，有一位六十多歲的琵琶和尚來到三清山，如到了人間仙境一般，于是打開琵琶，端坐封頂，回憶人生，彈起琵琶，一時鳳凰，百鳥跟著飛到了三清山，此時九天仙女正在瑤池采集仙露，聽得如癡如迷，一時不小心把手中的鮮花跌落三清山，也就是先今三清山留有的珍奇花卉，名叫天女花。這一驚天地的彈奏驚動了玉驚風的三清教主，他睜開慧眼一看，好一個佛門弟子便派仙童去告知佛祖如來。觀音菩薩出班說吾與三清道教素有往來，愿去點化琵琶和尚。腳踏金蓮，駕起彩云飛抵三清山，聽得了那感人肺腑的琵琶聲，深深撥動了觀音菩薩那顆慈悲善良的心。菩薩聽了先為之唏噓嘆息，再聽下去就為之憂傷垂淚，聽著聽著，竟忘了自己來點化他的使命。也不知彈了多少年久而久之，觀音菩薩和琵琶和尚都在三清山留下了莊嚴的化身。
上饒物產(chǎn)豐富，游客來到上饒，當然要帶些土特產(chǎn)品回家，這里有豐富的土特產(chǎn)品，如萬年貢米，三清山紅花茶油，婺源綠茶，上饒白眉，靈山石茶，鉛山苦甘茶，弋陽扣肉，橫峰葛根，橫峰葛粉，鉛山竹編，玉山羅文硯，婺源龍尾硯，婺源甲路紙傘。
第三篇：江西景德鎮(zhèn)導游詞
各位游客大家好，我是xx，歡迎大家來到千年瓷都景德鎮(zhèn)旅游。
景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，北與安徽交界，東南西三面與上饒接壤。地勢周高中低，形似盆狀。境內(nèi)有昌江和樂安河。總面積5200多平方千米，總人口約156萬。 初聽“景德鎮(zhèn)市”，大家可能會覺得很奇怪，一方面是“市”一方面又是“鎮(zhèn)” ，這是為什么呢？因為景德鎮(zhèn)市最初只是一個小鎮(zhèn)，名為昌南，到了宋代瓷器燒造比較有名，趙恒景德元年用皇帝號易名為“景德鎮(zhèn)”，新中國成立后，經(jīng)國務院批準，景德鎮(zhèn)升格為省轄市，考慮到了瓷都名城的延續(xù)，所以就沒有把鎮(zhèn)字去掉。
景德鎮(zhèn)名為瓷都，這里的瓷器當然是最有名的了。這里創(chuàng)造出了無數(shù)陶瓷精品，尤以青花，粉彩，玲瓏，顏色釉四大名瓷著稱于世，享有“白如玉，薄如紙，明如鏡，聲如罄”的美譽。
原來景德鎮(zhèn)還留傳著這樣一個真實的故事，有一個窯里佬，名叫童賓，為了解救窯工，而以身祭瓷。便跳進了燒得通紅的窯里。數(shù)日后開窯，瓷器果然都燒成了，件件潔白如玉，個個端端正正。為了紀念這位獻身的燒窯師傅，陶工們把他的骨灰安葬在鎮(zhèn)里的鳳凰山上，為他建了一個廟，塑了雕像，奉為“風火仙師”。 景德鎮(zhèn)景點眾多，主要有陶瓷歷史博覽區(qū)，高嶺-瑤里風景區(qū)，浮梁古縣衙，洪巖仙境風景區(qū)等。
下面我為大家介紹一下浮梁的古縣衙。該縣衙始建于唐元和十一年，至今已有一千多年的歷史。現(xiàn)在保存下來的是清代道光年間重修的，縣衙前有中門，一條長石砌成的路直通門內(nèi)，院中石板鋪路，旁植古柏數(shù)株。大堂為五開間，大堂后面各置園門，整個衙門的設計給人的感覺是莊嚴與輕松并存，厚重與俏雅交輝，很有藝術性。
當然大家還可以在此品位油炸餛飩，餃子耙，涼拌冷粉，堿水耙等著名風味小吃。我是xx，祝大家旅途愉快。
第四篇：江西南昌導游詞
南昌是江西省的省會，共轄四縣五區(qū)、一個新區(qū)和兩個國家級開發(fā)區(qū)，總面積7402平方公里，總人口449萬，其中市區(qū)人口196萬，是全國35個特大城市之一。2200多年的悠久歷史，賦予了南昌“物華天寶、人杰地靈”;紅色故土、綠色家園、古色風情、特色魅力、金色田野，成就了南昌“雄州霧列、俊彩星馳”。今天，我們跨入充滿希望又充滿競爭、充滿生機更充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)濟全球化時代，南昌正凸現(xiàn)出特有的潛質(zhì)和誘人的優(yōu)勢。
南昌之名始于西漢，公元前202年，漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進駐南昌，并修筑南昌城，定名南昌,取“南方昌盛”之意。唐宋為江南西道及洪前治所，為東南有名的都會，故又稱“洪都”。
南昌的旅游區(qū)包括其市區(qū)和附近的梅嶺、靖安三爪侖、樟樹等地，名勝古跡交融于優(yōu)美的自然風光之中，秀麗的山水襯托出南昌這座古城的獨特風貌。
在當今如火如荼的產(chǎn)業(yè)大轉移、資源大重組、發(fā)展大聯(lián)合的經(jīng)濟全球化趨勢下，南昌迎來了新一輪發(fā)展契機。在江西省委、省政府的正確領導下，在海內(nèi)外廣大投資者和企業(yè)家的積極參與下，英雄城發(fā)生著日新月異的深刻變化。南昌的投資環(huán)境日益改善，經(jīng)濟發(fā)展不斷加快，市場景氣度持續(xù)上升，尤其是企業(yè)家信心指數(shù)和企業(yè)景氣指數(shù)雙雙走強，這充分表明南昌所蘊涵的巨大發(fā)展空間和投資機遇。
南昌城區(qū)現(xiàn)在非常繁華，位于市中心的八一廣場綠草如茵，可容納10萬人。屹立在廣場南端的八一南昌起義紀念塔高聳入云，成為南昌革命歷史的豐碑。改革開放后，南昌的旅游事業(yè)發(fā)展迅速，許多的文物古跡修復一新，自然景觀26處人文景觀已達78處，南昌臨近周邊地區(qū)有著名的世界文化遺產(chǎn)廬山風景名勝區(qū)，鄱陽湖候鳥保護區(qū)、龍虎山國家風景名勝區(qū)、井岡山國家風景名勝區(qū)、三清山國家風景名勝區(qū)。形成了以南昌為中心，沿京九鐵路風景帶為重點，輻射江西全省的旅游、觀光體系。
南昌又是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的英雄城市，“八一”南昌起義舉世聞名，中國人民解放軍誕生于此，故南昌又有“英雄城”之美稱。
改革開放后，南昌旅游業(yè)發(fā)展迅猛，許多文物古跡修復一新，南昌已成為一座世人矚目的熱點旅游城市。
第五篇：江西南昌導游詞
各位游客：
大家好！
歡迎大家來到我們南昌旅游，今天我們參觀的景點是八大山人紀念館，她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。八大山人紀念館是一紀念性博物館，紀念一位在中國美術史上承前啟后的大書畫家―八大山人。那里的陳列室內(nèi)有系統(tǒng)的展示了八大山人的書畫藝術和生平史料，并時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里，有以碑刻方式展示八大山人藝術精品的書畫碑廊，我們將置身于古色古香，人文氣息濃郁，曲徑幽幽，機具逸趣的八大山人紀念館，我想我們的八大山人紀念館之游，將是一次愉快的旅行。
現(xiàn)在我們來到了八大山人紀念館，這是一處極具江南特色的園林建筑。院內(nèi)有數(shù)百年的古樟樹，苦櫧樹，羅漢松，青葉蒼干，繁陰廣被，覆護著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹，魚兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，微波蕩漾，溪畔農(nóng)田阡陌縱橫，農(nóng)舍炊煙縷縷，環(huán)境非常優(yōu)雅。
八大山人紀念館成立于1959年10月，是國內(nèi)第一座古代畫家紀念館。她的前身是青云譜道院?，F(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著久遠的歷史文化背景。相傳早在2500年前，周靈王之子此開基煉丹，西漢末年，南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此，后人為了紀念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派，在此建“太極觀”。
唐代時易名“太乙觀”，宋朝時為“天寧觀”;直至清代時定名為“青云圃”，這時的“圃”為苗圃的“圃”，而現(xiàn)在的“譜”是家譜的“譜”。遺址現(xiàn)存大門、二門建筑，大門石額刻有“青云圃”三個大字。二門前后額分別刻有“凈明真境”，“眾秒之門”字樣，整個建筑于1957年定為江西省文物保護單位。南昌道教文化積淀深厚，凈明道教產(chǎn)生形成于此。
現(xiàn)在我們所見的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經(jīng)改為陳列室)。三殿前后之間有天井內(nèi)院，種植古樹，形成前后四合院布局，古樸幽雅，整個紀念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣，不同于各地達觀顯貴的私家園林，在文史價值方面，具有十分典型的代表意義?，F(xiàn)在我們來到了陳列館，這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品，在欣賞他的書畫作品之前，我先給大家介紹一下我國的國粹之一，中國畫，又簡稱國畫。它在世界美術史上占有獨特的地位。
國畫根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意，是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。八大山人，姓朱名耷(da)，生于明天啟六年(1626年)，卒于清康熙四十四年(1705年)，享年80歲。是明太祖朱元璋第十六子朱權的九世孫，世居南昌。
他幼時天資聰穎,承襲儒學,受過良好的藝術熏陶,過著王孫貴族生活.甲申之變(1644年),明朝滅亡,清政權建立,使當時只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權的貴族家庭破落了，美好理想破滅了，他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進深山老林,后剃發(fā)為僧,L依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術當中。集遺民、禪師、畫家于一身，以那奇情逸韻，拔立塵表的手筆，屹立于藝術之林，成為一位承前啟后的藝術巨匠。八大山人作品幽深宏遠，寧靜純潔，超凡脫俗，渾然天成，形成了“八大”獨特風格。
大家看，他畫的鳥，鼓腹聳背，白眼向人，寥寥數(shù)筆勾勒出的花草樹石，清新、自然，以最簡省的筆墨，表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款，他將自己的身世遭遇，玩世不恭的態(tài)度表現(xiàn)在“八大山人”這四個字的連草書寫中，酷像“哭之”，“笑之”，寓意哭笑不得，啼笑皆非。后人評八大畫“松、蓮、石”最佳，我們看他畫的荷花，長長的荷柄頂著片片荷葉，迎風搖曳，喻意出淤泥而不染的君子風范。再來看所畫松樹，虬枝蒼干一氣呵成，筆簡意賅，筆墨無多，氣勢磅礴，姿態(tài)非凡。他的畫面中常常只有一枝花，一只鳥，一拳石，一尾魚，簡潔凝煉，留出許多空白，使其余意豐富，供人們有開闊的想象空間。
八大山人書法成就也很高，他徹底摒棄了一切世俗功利觀念，而進入忘我之境。他的字氣舒神斂?八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一，其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“揚州八怪”、吳昌碩、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家，藝術生命力經(jīng)久不衰。走出陳列室，我們來到園林中，這里有一座銅像―八大山人像。
于1986年為紀念他誕辰360周年而立，八大山人面目清秀卻又十分倔強，微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護在他的身邊，與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊，將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上，供大家欣賞、學習。八大山人紀念館自1959年開館以來，受到各級人民政府的支持，國內(nèi)外賓客參觀后都贊不絕口。
今天我們的八大山人紀念館之游就要結束了，不知大家是否有了一個較完整地認識。目前八大山人紀念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進行文化藝術交流的窗口，所以說八大山人藝術，不光屬于江西，中國，也正逐步走向世界。最后，請大家對我的講解多提寶貴意見，也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!
