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第一篇:西山導(dǎo)游詞
各位游客小朋友:
大家早上好。我是西山園旅行社的導(dǎo)游員,我姓鄭,名金金。大家喜歡怎么稱呼我呢?鄭導(dǎo)――很正規(guī)的稱呼,鄭姐姐――很可愛(ài)的稱呼,有沒(méi)有更可愛(ài)的小朋友稱呼我――對(duì),直呼其名,因?yàn)槊志褪亲屓私械陌。?/p>
今天就由鄭導(dǎo)我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽西山公園,希望我的講解能夠讓各位小朋友更多地了解西山公園的美景。
進(jìn)了西山公園的大門,繞過(guò)樓梯,請(qǐng)看,這就是一個(gè)小小的動(dòng)物園。這里共有7種動(dòng)物,這些小動(dòng)物被小朋友們深深喜愛(ài),小孔雀是小游客最喜愛(ài)的小動(dòng)物。小游客們,你們喜歡孔雀嗎?我想孩子們一定都喜愛(ài)這種小動(dòng)物,而且開(kāi)屏?xí)r,沒(méi)有那兩只一起開(kāi),孩子們才更喜愛(ài)這種小動(dòng)物。我還要告訴你們一個(gè)好消息,孔雀還是鳥(niǎo)王后呢!怎么樣?歡呼一下吧!
好,下面可以選你喜愛(ài)的背景去拍照了,請(qǐng)大家不要自已離開(kāi)隊(duì)伍。自由活動(dòng)十分鐘,之后去爬山。
第二篇:西山導(dǎo)游詞
“上有天堂,下有蘇杭。”,這句眾所周知的話中提到的蘇州,就是一個(gè)名副其實(shí)的“古都”。走進(jìn)蘇州,無(wú)論是大街還是小巷都彌漫著一股濃濃的古代韻味。你瞧!馬路邊的電話亭、車站都是仿古建筑,一盞盞路燈更是千姿百態(tài)。而我們今天要游覽的西山,卻是一個(gè)空氣新鮮、風(fēng)景秀麗、物產(chǎn)豐富的地方。
西山座落在碧波蕩漾的太湖中,周圍圍繞著車水馬龍的西山鎮(zhèn)。別有一番風(fēng)趣。當(dāng)我們的汽車駛進(jìn)風(fēng)景區(qū)的時(shí)候,出現(xiàn)在我們眼前的是一座長(zhǎng)得看不到邊的大橋,聽(tīng)爸爸說(shuō),這是太湖大橋。真是名不虛傳哪!太湖大橋下面是風(fēng)景秀麗宜人的太湖,太湖真大呀,一直從無(wú)錫到蘇州!太陽(yáng)光灑在湖面上,太湖就變得波光粼粼的,好像仙女在太湖里撒下了幾千朵金色、銀色的花朵,真美啊!太湖不僅風(fēng)景秀麗,而且還物產(chǎn)豐富。太湖里最有名的就數(shù)“太湖三白”了:銀魚(yú)、白魚(yú)、白蝦。如果有機(jī)會(huì)去品嘗一下,那鮮味一定讓你百吃不厭!走過(guò)太湖大橋,我們就到了西山。今天的天氣格外晴朗,西山上的樹(shù)木郁郁蔥蔥的,多么生機(jī)勃勃!爸爸開(kāi)著車帶我們繞著西山走一圈。
“你們快看!路邊有石榴!”媽媽的叫聲立刻把我的目光吸引了過(guò)去,呵呵!原來(lái)路邊種著十幾棵石榴樹(shù),小石榴們一個(gè)個(gè)紅光滿面。你看那個(gè)又大又紅的,多么像一個(gè)大燈籠呀!再看那個(gè)小巧玲瓏的小石榴,好像一個(gè)小繡球。有的石榴張開(kāi)了笑臉,瑪瑙般晶瑩剔透的籽立刻露了出來(lái)。一位老奶奶把石榴采下來(lái)讓我們品嘗,我小心地掰了一顆。呵!真甜!剛放到嘴里,就有一股酸溜溜、甜津津的味道,酸酸甜甜,好吃極了!媽媽和外婆也贊不絕口。離開(kāi)了石榴樹(shù),我們看到了車水馬龍的西山鎮(zhèn)。呵!這鎮(zhèn)上的人民真幸福,又有美麗的太湖圍繞,還有巍巍西山做伴,真有趣!西山鎮(zhèn)雖然不大,但是人來(lái)人往。賣橘子和石榴的攤位成群地?cái)[在街上,路邊,各種各樣的農(nóng)家飯店別有一番情趣!
再往前走,就到了西山著名的景點(diǎn)―飄渺峰了!為什么叫它“飄渺峰”呢?呵呵,看了就知道了!飄渺峰在西山的最高峰上,從近處看,飄渺峰像一位亭亭玉立的少女,在遠(yuǎn)處看,這位少女好像用薄薄的面紗把自己蒙了起來(lái),所以有些若隱若現(xiàn)。真是名副其實(shí)啊!
路過(guò)了飄渺峰,我們就要去下一站―石公山。相信有了對(duì)飄渺峰的經(jīng)驗(yàn),石公山上一定有許多石頭吧。你猜得沒(méi)錯(cuò)!石公山上的確是因?yàn)橛性S多石頭而出名。聽(tīng)爸爸說(shuō),石公山的風(fēng)景必須從遠(yuǎn)處看。所以,我們?cè)谶h(yuǎn)處眺望石公山,如果把飄渺峰說(shuō)成亭亭玉立的少女,那么石公山就是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺了。石公山上大部分都由石頭組成,偶爾也有幾片樹(shù)陰,看上去凹凸不平。不過(guò),石公山上的石頭很有特色,有點(diǎn)兒酷似有名的云南石林。這些石頭千奇百怪,有的像兩只獅子在爭(zhēng)奪食物;有的像一只憨厚可愛(ài)的綿羊;還有的像一位背著竹筐的小女孩。真有趣啊!
如果能在這碧波蕩漾的太湖上乘坐一次刺激的快艇,那該是多么有趣的事啊!爸爸滿足了我的這個(gè)愿望。剛乘上快艇,駕駛員就飛似的把快艇開(kāi)動(dòng)了起來(lái),快艇就像一只離弦的箭一樣射了出去。一會(huì)兒往左邊傾斜,一會(huì)兒往右邊傾斜,真刺激!我望著清澈見(jiàn)底的太湖水,快艇行駛過(guò)的地方,就漾起了碧波。有的地方還濺起了浪花,真是太好玩了!
對(duì)于我來(lái)說(shuō),今天的旅行最有意義的地方就是游林屋洞。為什么叫它“林屋洞”呢?那是因?yàn)榱治荻吹捻敺浅5钠?,就好似屋子一樣。這也是林屋洞最出名的地方。走進(jìn)林屋洞,映入我眼簾的是一個(gè)大水池,水池里養(yǎng)著一只巨型的大烏龜,還有許多五彩繽紛的小金魚(yú)。水池邊有許多奇形怪狀的石頭,和石公山的石頭可以相互媲美了。這兒的石頭同樣也是非常有趣,有的往旁邊倒,有的站得筆直筆直,還有的在地上躺的舒服極了!林屋洞的頂就像介紹說(shuō)的一樣,十分平坦,偶爾有幾塊石頭凸了出來(lái)。再往前走,就是成群的石頭了,有點(diǎn)像一座石頭山,中間開(kāi)辟出一條道路,這些石頭都十分濕潤(rùn),有的還在滴水。奇怪的是,林屋洞里的水十分的清澈,我猜,可能和太湖是相通的吧!林屋洞里還有許多石橋,幫助人們度過(guò)潮濕地段。最有趣的是林屋洞里的一處“未開(kāi)發(fā)處”,這里保持著原來(lái)的樣子,天然形成的石頭也是各有各的姿態(tài),我和爸爸媽媽無(wú)不贊嘆這兒的奇妙之處!
旅行是快樂(lè)而短暫的,我們即將踏上返程。但是,我永遠(yuǎn)忘不了西山的美麗和神秘!
第三篇:西山導(dǎo)游詞
西山位于昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里,海拔1900米至2350米。相傳古時(shí)有鳳凰停歇,見(jiàn)者不識(shí),呼為碧雞,故也稱碧雞山。又因形狀像臥佛,也叫臥佛山。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有“滇中第一佳境”之譽(yù)。從昆明城東南一眺望,西山宛如一位美女臥在滇池兩岸。
她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目,青絲飄灑在滇池的波光浪影之中,顯得豐姿綽約,嫵媚動(dòng)人,所以又叫睡美人。民間傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中寂寞,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái),國(guó)王拆散了這一美滿姻緣,并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕,痛哭不止,淚水匯作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。西山現(xiàn)已辟為一座森林公園, 景點(diǎn)較多。每年陽(yáng)春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的習(xí)俗,屆時(shí)四方士民云集聚會(huì),唱山歌,對(duì)小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,熱鬧非凡。
登西山龍門觀日出,面對(duì)煙波浩淼的五百里滇池,令人心曠神怡,給人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的遐想。
著名人民音樂(lè)家聶耳的塋墓也置于園中。
除了上述景點(diǎn),在西山森林公園,最難得的應(yīng)該是森林里清新無(wú)比的空氣,從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺(jué),是與眾不同的。也是春季踏青的好地方。
西山坐落在滇池的西岸,又稱碧雞山,元代為“滇南八景”之首。明代居“云南四大名山”之冠。“滇陽(yáng)六景”中被譽(yù)為“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當(dāng)代又是“昆明十六景”之“睡美人山,龍門飛峙”。遠(yuǎn)眺西山群峰,既像一尊龐大的睡佛,又似一個(gè)美麗曲腿仰臥在滇池畔,象青絲垂海的睡美人。因此西山稱為“臥佛山”,又稱為“睡美人山”。
西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處,龍門石窟嵌綴千仞峭壁之上,千畝小石林?jǐn)€列羅漢山飛云奇秀飛巔,氣勢(shì)磅礴的湖光山色,豐富厚重的千年歷史文化,使西山獨(dú)具神秘的魅力,吸引著中外的游客。
西山,昆明“金碧湖山”的象征,雄、險(xiǎn)、奇、秀、美盡在西山!
第四篇:西山導(dǎo)游詞
西山公園位于桂林城西,占地面積約2平方公里,包括隱山和西山。西山在唐代曾為佛門圣地,建有西慶林寺,為當(dāng)時(shí)南方五大禪林之一。今山壁上尚存佛龕90余座,造像200余尊。明清以前,西山東南麓曾有一片占地700畝的西湖,荷塘月色,煙波裊裊,湖中一玲瓏小山若隱若現(xiàn),是名隱山。后無(wú)人疏浚,遂遭淤?zèng)]。今僅開(kāi)出湖面74畝,荷塘25畝?,F(xiàn)國(guó)內(nèi)主要景點(diǎn)有隱山六洞、西峰、觀音峰、龍頭峰、千山及巴布什金墓、桂林博物館、桂林熊本友誼館、隱山法藏寺、西湖、九曲橋和亭臺(tái)樓閣等?,F(xiàn)已成為桂林第二大的綜合性公園。
西山公園園門
在西山山路東段北側(cè),與停車場(chǎng)、公共汽車站相對(duì),是公園的大門,進(jìn)入博物館、西山、西湖的入口處,由一組亭廊建筑組成,建成于1980年10月。正門4柱、3開(kāi)、通脊、綠瓦、吻鴟云頭裝飾,門上有著名書(shū)法家啟功題“西山公園”匾額。正門東側(cè)為有坡頂、綠瓦、通花琉璃窗的連廊與出入口圓拱門相接,拱門再東為售票亭。園門前有1200平方米的開(kāi)闊坪場(chǎng),中有花圃。這組建筑總面積為585平方米。整座園門與園中景色協(xié)調(diào),典雅有致。
桂林博物館
位于市區(qū)西山公園內(nèi)。1963年開(kāi)始籌備,1986年興建,1988年6月竣工,同年12月開(kāi)館。是一座以桂林歷史文化為主要內(nèi)容的地方性博物館。占地面積9000平方米,建筑面積8500平方米。由序廳、報(bào)告廳、接待廳、資料情報(bào)室、文物庫(kù)房和8個(gè)展廳,有“桂林歷史文物陳列”,廣西少數(shù)民族風(fēng)俗陳列”,“國(guó)際友人禮品陳列”、“明清瓷器陳列”等項(xiàng)內(nèi)容。館藏文物21500件。此外,還經(jīng)常舉辦各種藝術(shù)作品展覽。
桂林熊本館
在市區(qū)西山公園內(nèi)。1990年10月落成。建筑面積947.2平方米,紀(jì)念庭園1200平方米。日本民居式建筑風(fēng)格。由常設(shè)展廳,特殊展廳、紀(jì)念庭園組成。常設(shè)展廳設(shè)置日本八疊室、茶道室,還展出介紹熊本的照片和傳統(tǒng)工藝品。特殊展廳舉辦兩市各種交流展出活動(dòng)。日本式庭園體現(xiàn)熊本居民生活習(xí)俗和情趣。熊本館是兩市人民友好合作的結(jié)晶和象征。
西山
在秀峰區(qū)西山路東段,湘桂鐵路西側(cè),距市中心廣場(chǎng)2公里。由12峰組成,主要有千山、立魚(yú)峰、西峰、觀音峰等,以西峰最高,由距今3.5億年前的上泥盆紀(jì)不大純的石灰?guī)r地層組成。西山群峰有個(gè)峰谷地帶,這里安葬著支援中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的蘇聯(lián)陸軍中校巴布什金。峰谷西為千山,山勢(shì)險(xiǎn)峭,是南北橫列的屏障; 東北面是立魚(yú)峰,像騰躍水面的巨魚(yú); 西北為西山的主峰西峰; 北偏西方向?yàn)橛^音峰,峰下一危石若龍頭,名龍頭峰,峰石嶙峋,又稱“龍頭石林”。
西山曾為古代佛教勝地。唐宋時(shí),這里殿宇輝煌,星羅棋布。唐有著名的西慶林寺,亦名延齡寺、西峰寺; 宋有資慶寺、千山觀。一時(shí)高僧名士、善男信女,云游于此,絡(luò)繹不絕。千山、立魚(yú)峰、觀音峰、龍頭石林一帶有摩崖造像兩百余尊,多為唐代作品。
近年綠化石山,遍植花果松柏,覆蓋面積達(dá)39%。唐莫休符《桂林風(fēng)土記》說(shuō)的“峰巒牙張,云木交映,為一府勝游之所”,今天才真正大放異彩。
觀音峰
在西山公園西,海撥328米,相對(duì)高度178米,高度僅次于西峰。這里是摩崖造像的寶庫(kù),沿石磴可攀峰頂,道側(cè)有佛像數(shù)十龕,百余尊、高者2米,小者數(shù)十厘米。半山脊有著名的毗盧舍那佛,為唐調(diào)露元年(679)李實(shí)所造。佛龕為天然石窟,高3.8米,寬2.6米; 像高1.20米,胸寬0.79米,盤坐蓮臺(tái)上; 臺(tái)高0.52米。佛旁趺坐高0.9米蓮 花菩薩左右各一。下有“造像記”。不遠(yuǎn)處有西峰亭。西峰是佛教文物勝地,也是觀賞城西山水田疇、樓宇、云霞的好地方。
西峰
在西山公園西,與觀音、千山、立魚(yú)為連座峰林、位于3峰西部,海撥357米,相對(duì)高度107米,東西長(zhǎng)1600米,南北寬97米,山體面積82.25公頃,拾磴可達(dá)峰前之龍頭石林。遠(yuǎn)望西峰,挺撥高聳,雄踞諸峰之土,是西山的最高峰。每近黃昏,夕陽(yáng)遍灑,金光萬(wàn)道,是為膾炙人口的桂林八景之“西峰夕照”。
西峰亭 在立魚(yú)峰山腰,是“西峰夕照”的觀賞佳處,因稱西峰亭。原為木結(jié)構(gòu),建于1958年,后廢,現(xiàn)于舊址西一平臺(tái)上,新建鋼筋混凝上結(jié)構(gòu),單檐、攢尖頂、朱柱、綠瓦的八角亭,高10米,長(zhǎng)寬各8.3米,面積71平方米。周有石欄,上有著名書(shū)畫家黃苗子題額,下有楹聯(lián),“環(huán)觀千峰景; 小坐一亭風(fēng)”,誘人流連,極目四野,境幽林靜,開(kāi)拓塊壘,頤和情性。
千山
位于西山公園西峰東南。海撥357米,相對(duì)高度207米。唐貞觀年間(627~649)建有千山觀,宋時(shí)重建,廣西經(jīng)略安撫使張孝祥書(shū)、靜江府知識(shí)李曾伯刻“千山觀”3個(gè)大字于觀側(cè),均久廢,唯遺址尚依稀可辨。千山林木豐茂,景色宜人。宋詩(shī)人方孝孺為廣西提點(diǎn)刑獄時(shí),建“碧桂山林”、并刻4字于石,擬伴其母終老于此。現(xiàn)有石磴至峰頂,是一條曲折清幽的風(fēng)景道。
千山觀
在西山公園的千山之上,唐貞觀間建,宋重建。地高勢(shì)雄,視野寬闊,為盛游之地。宋張孝祥《千山觀記》云:“乾道丙戌(1166)歷陽(yáng)張某,因超然亭故基作千山觀,高爽閎達(dá),放目千里,晦明風(fēng)雨,各有態(tài)度。觀成而去,乃書(shū)記其極?!痹谇降巧降琅?,有李曾伯刻、張孝祥榜書(shū)“千山觀”于石壁上。現(xiàn)久廢,遺址當(dāng)在“千山觀”摩崖處。
第五篇:西山導(dǎo)游詞
西山位于昆明市西郊15公里,由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峰巒連綿40多公里,海拔1900米至2350米。是一個(gè)峰巒起伏、林木蒼翠、白鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、景色秀麗的森林公園。
西山相傳古時(shí)有鳳凰停歇,見(jiàn)者不識(shí),呼為碧雞,故唐代稱為碧雞山;元明以來(lái),稱太華山;因其在城西,群眾習(xí)慣稱它為西山。西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致極佳,在古代就有"滇中第一佳境"之譽(yù)。遠(yuǎn)眺西山群峰,宛若一位仰臥于滇池之濱的"睡美人",她的臉、胸、腹、腿,以至下垂入水的頭發(fā),都?xì)v歷在目,輪廓分明。
西山絕壁之上有一石坊叫"龍門",在此五百里滇池碧波帆影,盡收眼底。沿著新修的棧道可直上山頂?shù)男∈?。小石林雖無(wú)路南石林氣勢(shì),亦別有情趣。整個(gè)西山風(fēng)景區(qū)由香火旺盛的華亭寺,人民音樂(lè)家、國(guó)歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。
除了上述景點(diǎn),在西山森林公園,最難得的就是森林里清新無(wú)比的空氣,從高處俯瞰滇池乃至整個(gè)昆明的感覺(jué)。同時(shí)也是春季踏青的好地方,每年陽(yáng)春三月,昆明人有"三月三,耍西山"的習(xí)俗,屆時(shí)四方士民云集聚會(huì),唱山歌,對(duì)小調(diào),耍龍舞獅,野餐賞景,熱鬧非凡。
民間傳說(shuō):
遠(yuǎn)古時(shí)一位公主耐不住宮中的寂寞 ,偷偷出了王宮與一小伙結(jié)為夫婦。后來(lái),國(guó)王拆散了這一美滿姻緣,并用計(jì)將小伙子害死。公主悲痛欲絕,痛哭不止,淚水化作了滇池,她也仰面倒下化作了西山。
第六篇:西山導(dǎo)游詞
在路邊有兩個(gè)平臺(tái),一個(gè)平臺(tái)上就是三清閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一寬敞的坐歇之處,在此可以品茗賞景。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無(wú)邊風(fēng)月倚層樓?!甭?lián)語(yǔ)逸興橫飛,狀物寫景,氣勢(shì)宏大。有人說(shuō)它以太華山喻梁王權(quán)勢(shì),支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,任憑風(fēng)云激蕩。另一個(gè)平臺(tái)原為真武殿,供奉真武大帝?,F(xiàn)殿前遺存龜蛇石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇表示長(zhǎng)壽,據(jù)說(shuō)用手摸一摸就能延年益壽,你看整個(gè)石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺(tái)上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得道的配圖故事,大家如有興趣可進(jìn)屋參觀。
過(guò)真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個(gè)傳說(shuō):昆明有一個(gè)姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要?dú)r(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來(lái)時(shí)刀子卻不見(jiàn)了,只見(jiàn)牛臥伏在地上。屠夫很是疑惑,把牛犢打起來(lái)一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要?dú)⑴#幌肱匐p眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動(dòng)了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不方便。牛犢為報(bào)恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個(gè)傳說(shuō)情節(jié)動(dòng)人,其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報(bào)”的觀念。