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第一篇:昆明西山森林公園導(dǎo)游詞
在路邊有兩個平臺,一個平臺上就是三清閣,相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王避暑行宮,現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,只有這里是一寬敞的坐歇之處,在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián):“極目太華高,偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,無邊風(fēng)月倚層樓?!甭?lián)語逸興橫飛,狀物寫景,氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,任憑風(fēng)云激蕩。另一個平臺原為真武殿,供奉真武大帝?,F(xiàn)殿前遺存龜蛇石雕,叫“青蛇纏龜”,龜蛇表示長壽,據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平臺上建有真武傳奇堂,里面有真武大帝從出家到得道的配圖故事,大家如有興趣可進屋參觀。
過真武殿我們能看到一眼泉,這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳說:昆明有一個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時,聽見有人在外面叫,于是放下刀子出門去看,不想回來時刀子卻不見了,只見牛臥伏在地上。屠夫很是疑惑,把牛犢打起來一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛,不想牛犢雙眼流淚,望著母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫:牛犢尚有孝母之心,何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,牽著母牛和牛犢到三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,取飲用的水極不方便。牛犢為報恩,用牛角穿石,引出甘泉。這個傳說情節(jié)動人,其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。
第二篇:昆明西山森林公園導(dǎo)游詞
路的盡頭是一座牌坊,從這里開始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,這寫的是羅漢崖的景色。走到牌坊下,抬頭可見道教的太極圖,表明從這里進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,在登石階時請朋友們數(shù)一下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門,山門稱為“三清境”,何謂“三清境”呢?道教認為天有三十六重,三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據(jù)道教傳說,這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊,也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主,所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱,三清閣的名稱也是由此而來。進了三清界就是進入了道教的天堂。
請看山門正面的這副對聯(lián):“時出云煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天”。這副對聯(lián)是三清閣風(fēng)景的絕妙描述。大家看,云霧飄逸,鋪至下界,大地時隱時現(xiàn),碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨后,萬籟俱寂,這三清閣鐘磬之聲,清遠悠長,響徹天際,人們仿佛置身仙界。?再請看山門背面的對聯(lián):“置身須向極高處,舉首還多在上人”。這副對聯(lián)說的是在欣賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,朋友們又得起步攀登了,因為這里還不是最高之處,抬眼上望,前面的石階上已有許多人在攀登,這是鼓勵人們不要停頓,要勇攀高峰。但這其中又寓含人生哲理,告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān),催人奮進。就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
第三篇:西山公園導(dǎo)游詞
龍門石窟位于昆明西山風(fēng)景區(qū)終端,北起三清閣,南至達天閣,是云南最大、最精美的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、險、幽”為特色,雄居昆明西山眾多的名勝之首,在國內(nèi)外享有很高的知名度,到昆明的游客都要去游覽。故有“不耍西山等于不到昆明,不到昆明西山森林公園龍門只是白跑一趟西山”之說。
沿昆明西山森林公園三清閣、孝牛泉后的石階而上,就到了“豁然開朗處”,這里叫“鳳凰巖”,鳳凰巖上鑿有一上一下兩個石室,鳳凰巖下面的石室有石桌,正壁嵌有“題滇池餞別圖”等詩碑六方,刻有彩鳳唧印圖,工藝精湛細密,形象優(yōu)美生動。昆明西山石室內(nèi)外另有“云海”、“石林”、“攬海處”、“一徑飛紅雨,千林散綠蔭”等摩崖石刻及聯(lián)語。清代乾隆年間,吳清來道士為修煉苦行,方便眾生,用了14年的時間鑿?fù)藦娜彘w到石室,又從石室到昆明西山森林公園“慈云洞”這兩段石道。并就洞鑿室,在巖石上雕刻了送子觀音、香爐、佛臺及騎龍馭虎的神像等,有聯(lián)云:
“鑿石現(xiàn)普陀,將五百里滇池,都歸佛海;援人登彼岸,愿一千只圣手,盡化慈航。”
“仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央。”“洞外云抒霞卷,海中日往月來?!?/p>
由慈云洞順著絕壁上的順道向南行約40米,便到了“龍門”。龍門是楊汝蘭、楊際泰父子組織70多戶石工,花了22年才完成的,是整個西山龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊,上書“龍門”二字,并刻有一“元寶”,據(jù)說能保佑人發(fā)財發(fā)達,吉祥如意,所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄圍護的半圓形小月臺,站在月臺眺望,只見上迎天風(fēng),下臨絕壁,五百里滇池?zé)煵ê泼?,云蒸霞蔚。湖面白帆點點,鷗飛燕舞。昆明西山森林公園遠處青山如黛,白云悠悠,綠樹白房,平疇沃野如詩如畫,令人飄飄欲仙。轉(zhuǎn)身回顧石室,西山龍門正門頂端刻有“達天閣”三字,兩邊側(cè)門頂刻有“名山”、“石室”、“天臨海鏡?!弊謽?,中柱題有聯(lián)云:舉步維艱,要把腳跟站穩(wěn);置身霄漢,更宜心境放平。
第四篇:文山西華公園導(dǎo)游詞
西華公園位于文山縣開化鎮(zhèn)西華山,于1931年被辟為公園,后經(jīng)過擴建,增建了險峰、翠峰、伴月等亭閣,并建有“九龍”大型石雕。
36種名貴樹木,石壁上刻有虎豹等36種動物圖像,石階也全部修成36級一臺,共6臺216級,與文山縣216個村寨數(shù)目相吻合,可以稱得上是獨具匠心,妙趣橫生。
園始建于康熙初年,名西山寺。公園依山而上,山勢巍峨峻秀,宕壁陡垂險要,巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠,山花如霞,樓間雕梁畫棟,匾額知鱗。亭臺玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透,色彩斑瀾,石階層層疊疊,尤如天梯,池水清澈明亮,靜影沉壁。石雕栩栩如生,形象逼真,憑欄遠眺。全城盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽之為“文山大觀”。景點分別有險峰、翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池,七疊巖縈列上下,大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆,紫微爭艷,秋桂成林,多姿多色,各成一景。
山,就是一座石灰?guī)r構(gòu)成的大山之一,它橫列36峰,飛崖削壁,由于長期的雨水侵蝕,峰腰群石攢簇,宛如出水芙蓉,疊萼蓮葩;峰頂一排排青灰色的石峰,如參差劍鞘,直指藍天,忠實地護衛(wèi)著文山城。山上古樹橫生,野花傲立,使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石連云的西華山主峰之腹,有3個山洞,高敞寬闊,狀若3只巨眼,因而稱“三眼洞”。幾百年前,就有人在此依洞建寺?!拔魃饺绯T葡?,古剎清幽趣頗饒?!鼻∧觊g,這里就已是人們經(jīng)常登臨游覽的處所了。其后,逐漸增修亭臺,懸聯(lián)掛匾,立碑刻石,并改名為“三元洞”。光緒年間,西蜀鮑超,曾撰文刻石說:“文西山高而秀蔚,然而觀者其推三元洞乎!四壁天然無斧鑿痕,脫塵俗氣,真仙境也。蜀之劍閣、峨眉,其雄秀仿佛似之?!?/p>
從山腳下仰望半山,只見綠樹叢中紅亭碧瓦,樓臺層疊;沿著林蔭間的石磴曲折而上,可在步云樓、五升亭、伴月亭、險峰亭、翠峰亭、聚群堂等處,隨意小憩。極目四望,文山壩子盡收眼底,那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區(qū),那一片片蔥綠的田野,那回環(huán)曲折的盤龍江,緩緩南去,那公路上川流不息的車輛,都歷歷在目。
三元洞內(nèi),摩崖題刻甚多,原有的匾聯(lián)亦不少??と死畈堑念}聯(lián)云:“高閣出林端,久坐漸知諸品靜;晚霞明島外,憑臨但見眾山低。”頗能寫出此間意趣。近年來楚圖南聽到家鄉(xiāng)修復(fù)三元洞,欣然為《西華公園》題名,并有聯(lián)云:“文章明道義,山水有清音。”