千文網小編為你整理了多篇相關的《鄂州西山公園的導游詞(合集)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網還可以找到更多《鄂州西山公園的導游詞(合集)》。
第一篇:合肥包公園導游詞
包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,庖河區(qū)蕪湖路。
園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點組成。全園以最權威、最翔實的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛民如子、清正廉明、不畏權貴、執(zhí)法不阿、鐵面無私的人格魅力。為紀念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎上重新規(guī)劃建設了包公文化園,簡稱"包公園",除包公祠、包公墓外,還新建了青天閣、包公紀念館、功德廣場、水面噴泉等。
整個風景區(qū)莊嚴肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。包河公園因為包公祠、包公墓和清風閣而聞名。
相傳包河的藕是無絲的.,不過,包河由于水污染,已經很久沒有見到這樣的藕了。包河公園為環(huán)城公園中歷史文化景觀的代表,屬于環(huán)城公園中重要的一段,面積30.5公頃,其中水面15公頃。其南部地勢基本平坦,北部因拆毀原城而成,故由水濱至環(huán)城南路呈坡狀地勢分布。
包公園景區(qū)內建有包公祠、包公墓、清風閣、浮莊等景點。包河沿岸綠柳成行、蒲荷萬柄,包河中間碧波蕩漾之中,有一狹長小島,刀上綠樹繁茂成蔭,花木齊爭斗艷,在一片竹樹蔭之中,隱現(xiàn)著一座白墻青瓦、純樸典雅的古式建筑,就是合肥有名的名勝古跡之一的--包孝肅公祠。包公,名拯,字希仁(999-1062),北宋名臣,廬州合肥(今屬安徽)人。天圣五年(1020xx年),包拯進士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。
因其雙親年高體弱,需人侍奉,一直不曾到任視事。父母謝世后,才出任長縣知縣。嗣后,包拯任端州(今肇慶)知郡事,《宋史?包公傳》中稱其"頗有善政",三年后得到升遷,后歷任監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈禮部尚書。包公祠始建于明嘉靖年間,在包公幼年讀書的河心香花墩上修建了,包公祠正殿端坐八尺高的包公塑像,王朝、馬漢、張龍、趙虎侍立兩旁,并置有龍頭、虎頭、狗頭三鍘;兩邊廂房陳列著包公墓出土文物,包括《家訓》及包氏家譜等展品。祠東六角亭有井一口,傳說貪官污吏喝了井水頭痛難忍,故名"廉泉"。包河東南占地3公頃的松柏叢中,是包公及其夫人、子孫的墓園。
第二篇:西山公園導游詞
各位游客:
桂林西山景區(qū)位于桂林市中心,占地面積125萬平方米,早在1000多年前的唐代便成為旅游勝地,是桂林最早被開發(fā)的旅游景區(qū)。
景區(qū)由西山群峰、西湖及隱山組成,里面群峰環(huán)繞聳立,西湖、桃花江相映帶,形成山重水復的奇景。每近黃昏,夕陽斜掛山峰,云林變幻、金光萬道、紫氣蒸騰,是為膾炙人口的桂林老八景之“西峰夕照”。 此外,據載唐代天下西湖三十六,以桂林西湖為大,湖水明透如鏡,山巒翠彩,倒映水中,是全中國唯一山水相連的`西湖;湖中荷香漣漪,煙波裊裊,一玲瓏小山其間若隱若現(xiàn),是名隱山。隱山多洞,著名的有北牖、朝陽、白雀、嘉蓮、南華、夕陽,合稱“隱山六洞”。清代學者阮元所著的《隱山銘》中說:“一山盡空,六洞互透?!绷锤鞒首藨B(tài),多與泉水相連,成為地下“龍宮”,人稱“八桂巖洞最奇絕處”。
桂林西山景區(qū)還擁有豐富深厚的文化底蘊,是唐代南方五大禪林之首――西慶林寺的原址?,F(xiàn)存的1000多件唐碑石刻、摩崖造像,距今已有1000多年的歷史,為整個桂林市最早、最多的摩崖石刻。這里歷代游蹤不絕,唐代鑒真、李渤、戎昱,宋代米芾、方信孺、范成大,明代徐霞客、袁崇煥、董傳策,民國時期,李宗仁、徐悲鴻、老舍等都在這里留下了足跡。
第三篇:西山公園導游詞
路的盡頭是一座牌坊,從這里開始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,這寫的是羅漢崖的景色。走到牌坊下,抬頭可見道教的太極圖,表明從這里進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,在登石階時請朋友們數一下所登的臺階數。登上這段石階就是山門,山門稱為“三清境”,何謂“三清境”呢?道教認為天有三十六重,三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據道教傳說,這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊,也稱太上道君。第三層太清境居住著道德天尊,也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主,所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱,三清閣的名稱也是由此而來。進了三清界就是進入了道教的天堂。
請看山門正面的這副對聯(lián):“時出云煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天”。這副對聯(lián)是三清閣風景的絕妙描述。大家看,云霧飄逸,鋪至下界,大地時隱時現(xiàn),碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨后,萬籟俱寂,這三清閣鐘磬之聲,清遠悠長,響徹天際,人們仿佛置身仙界。?再請看山門背面的對聯(lián):“置身須向極高處,舉首還多在上人”。這副對聯(lián)說的是在欣賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,朋友們又得起步攀登了,因為這里還不是最高之處,抬眼上望,前面的石階上已有許多人在攀登,這是鼓勵人們不要停頓,要勇攀高峰。但這其中又寓含人生哲理,告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關,催人奮進。就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!
第四篇:游西山公園的作文400字
我去過很多次海寧,一直想去西山公園,卻沒時間。前個雙休日,我有幸游玩了西山公園,其中它里面的燈會仍使我記憶猶新。
那天下午,我們走進正門,爬上西山,經過了徐志摩墓、健美雄鷹、長廊等小景點,再往上爬就來到西山最高點――紫薇閣。它是后人為了紀念白居易而修建的,據說當時白居易在杭州做官時曾多次到海寧拜見他的恩師顧況。翻過山往下走,遠眺廣闊的草地上人頭攢動,繼續(xù)臺階往下,眼前豁然開朗。
拾級而下,原來這里在舉辦燈會,已經是燈的海洋、人的海洋。我和媽媽走過去,看見身旁的亭子里掛滿花燈,有荷花形的,有方形的、有動物形的……往前走去,十二生肖的花燈都整齊地擺放在草坪上。遙望遠處,人行道兩旁掛滿了燈籠,近看,上面寫了一些詞語,如:江山如畫、祖國萬歲、尊老愛幼、嚴于律己、誠信勤學等。我反復念著這些詞語,覺得它們都可以反映出海寧人們對美好生活的'向往,和人們美好的祝福。
我和媽媽看得眼花繚亂,只能用相機粗略地記錄下一切。突然,我看見門口有一副巨大的對聯(lián):上聯(lián)是“百彩千燈歡盛世相逢年年好”,下聯(lián)是“兩山一水樂升平共祝歲歲春”,橫批是“2009年海寧硤石燈會”。
不知不覺,已是回家的時候,我上了車,望著慢慢后移的西山公園,覺得有些依依不舍。
第五篇:中山公園導游詞
大家好!我是你們的導游,我叫文錦俊,大家可以叫我文導游。今天我們要去參觀的是汕頭八大景點之一的中山公園。
中山公園1926年興建,1928年對外開放,是汕頭最古老的公園,中山公園里面的九曲橋和假山最有名。下面就由我來和大家介紹一下吧!
九曲橋建于1926年,有四面通風亭三座,大的主亭居中,兩邊又各有一個小亭,然后以橋連成一個體。九個直角曲成的橋體點就在湖上,形成了江南園林建筑的特色。亭子用黃梳璃瓦蓋頂,倒映在碧綠的湖水中,如詩如畫。橋是曲折的,人們漫步在橋上,能不斷的變化方向,得到”移步換景“的效果。憑欄可覽湖山秀色,波光倒影,群魚戲逐,情趣應然。因此,早在二十世紀三十年代就成為園中八景之一。
假山是公園里的一絕。假山高三層,占地面積1700平方米,全部由海水侵蝕風化的石頭和鋼筋水泥建造。其間有弈亭、梅亭、敘方亭、得月亭、月眉亭、七賢亭、摘星亭等七個小亭。是典型的中國南方園林景致。由于石頭奇形怪狀,空洞而又相連;路徑設計得迂回曲折,壁洞既隱又現(xiàn);山徑盤旋,無中見有,有中又無。所以漫步登山,別有一番情趣。登上山頂眺望,只見綠竹樹木掩映,崎嶇的山石交錯其間,有一種登高舒展之感。海風吹來,倍感涼爽。所以老人們整日都愿在此流連;有的在寬闊地帶唱潮劇;有的在山洞里唱潮州歌冊。人們一面乘涼,一面欣賞,自得其樂。
中山公園的美景還有很多,我就不一一介紹了,希望游客們玩的開心。
第六篇:合肥包公園導游詞
大家到宋都開封旅游,自然就會想到北宋名相----包拯。他剛直不阿,鐵面無私,為民請命,有說不完的故事。好了,現(xiàn)在我們就一起去中國歷史上著名的清官包公的紀念地-----包公祠游覽。
包公祠位于開封城西南碧水環(huán)抱的包公湖畔,是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的.祠堂。包公祠占地1公頃,由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成。風格古樸,莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像,龍、虎、狗銅鍘,包公斷案群塑,《開封府題名記碑》、包公正史演義等文物史料。
包拯(999-1062)北宋著名政治家。字希仁,廬州合肥(今屬安徽)人。他出生在一個封建官僚的家庭,從小就深受封建倫理道德的熏陶。父親名令儀,號肅之,在進士及第之后,曾在今河南商邱一帶做官,官至刑部侍郎。天圣五年(1027年),包拯進士及第,被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱,須人侍奉,一直不曾到任視事。父母謝世后,才出任長縣知縣。
嗣后,包拯歷任端周知州、監(jiān)察御使、三司戶部判官;京東、陜西、河北路轉運使;三司戶部副使、知諫院;瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使,最后官至樞密副使而卒,追贈禮部尚書。包拯是一個傳奇式的人物,南宋和金已經有以他為主人翁的故事、小說和戲曲。元雜劇中有大量的包公戲,他是家喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝,享年64歲,有《包拯集》、《包孝肅公奏商議》傳世.開封人民為了紀念他,遂以“包府”代稱開封府,又以包府坑代稱開封府遺址。八十年代,市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角,供人瞻仰。