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第一篇：武侯祠導(dǎo)游詞
各位摯友們
大家好，歡迎來到漢中參觀旅游，我叫王博麗，是你們的導(dǎo)游，這兩天我們會一起度過，好了，閑談不多說，今日呢，我先帶大家去的地方是武侯祠了。
諸葛亮一生去過的地方許多，所以后人為他修建的`祠廟也許多。風景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠，規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的武侯祠，而修建時間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年，因此有天下第一武侯祠之稱。
武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜馬路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關(guān)，諸葛亮讀書臺，蓮花池相接，東與馬超墓，劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線，北有古戰(zhàn)場天蕩山，南與定軍山古戰(zhàn)場和武侯墓遙遙相對。
武侯祠是陜西省重點愛護單位，是國家3A級景區(qū)，關(guān)于武侯祠我就先講這么多了，等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。
第二篇：武侯祠導(dǎo)游詞
游客們好。我是賈加，你的向?qū)Аg迎來武侯祠觀光。
武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗，南陽武侯祠，因諸葛曹璐而聞名。是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮在南陽努力當離開舊址時，劉皇叔的三姑奶奶，也是人們朝貢和崇拜諸葛亮的地方。
好了，游客們，現(xiàn)在我們來到武侯祠門口?？纯催@個永恒之龍石坊，高9米，寬13.5米，三扇門和四根柱子，上面有雕刻。永恒之龍意思是諸葛亮是人中之龍，比喻臥龍崗是龍藏虎臥之地。
各位游客，現(xiàn)在我們來到了大白寺，這是武侯祠的主樓。殿內(nèi)有一幅孔明的畫像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態(tài)肅穆。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是他的長孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯(lián)和銘文，無不飽含著世人對諸葛亮的敬仰和敬仰。
好的.，這里是游客參觀的自由時間。請注意避免亂涂亂丟，愛護自己的財物。聚會時間是11點，聚會地點在武侯祠前。祝大家參觀愉快。
侯爵廟
第三篇：成都武侯祠導(dǎo)游詞
各位游客朋友們：
大家好！歡迎來到美麗古樸素有西北小江南之美譽的的漢中參觀游覽，我是此次陪伴大家的國際旅行社的導(dǎo)游員小軍，大家可以叫我小王，我旁邊的這位就是我們的司機簡師傅，簡師傅雖然姓簡，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡單的。接下來的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)砗眯那椋Ｍ蠹以跐h中能玩的開心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！
今天我們的第一站就是在中國歷史上無人不知無人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長眠之地--武侯墓。
諸葛亮是三國時期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家，由于其輔佐劉備從無到有，終創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯，去世后后主劉禪又追封他為忠武侯，于是千百年來他的墓地就被人們尊稱為武侯墓。它是全國重點文物保護單位，國家4A級風景名勝區(qū)。
東漢靈帝光和四年（181年），諸葛亮生于山東瑯琊陽都的武鄉(xiāng)，少年時便父母雙亡，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，諸葛亮十五歲的時候，他的叔父不幸因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，于是輾轉(zhuǎn)來到了湖北襄陽的隆中隱居了下來，以耕種維持生計。諸葛亮十九歲的時候，他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂毅，后來娶襄陽名士黃承彥的女兒黃月英為妻。
公元207年，諸葛亮二十七歲的時候，劉備三顧茅廬會見諸葛亮問以統(tǒng)一天下之大計，諸葛亮精辟的分析了當時的天下大勢，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時機兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對。最后他欣然接受了劉備的邀請并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血建功立業(yè)，用行動和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。
武侯墓的前面是書案梁，后面是筆峰山，左邊是土地嶺，右邊是武岡山，四面環(huán)山，可謂真正的風水寶地。
現(xiàn)在大家看到的就是山門，一進山門，兩幅壁畫便映入眼簾，左邊的這幅就是三顧茅廬，講的是劉備當年思賢若渴禮賢下士，三請諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落，講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場景。兩幅畫有始有終，從諸葛亮出山時的二十七歲到去世時的五十四歲，中間恰好是他半生波瀾的二十七年。
站在院中，古柏參天，綠樹成蔭。柏樹是常青樹種，木質(zhì)堅硬，有壽與天齊之說。古柏栽在院中既可以裝點綠色有可以記載歷史。據(jù)史書記載，武侯墓原有古柏54株，象征著他在世的五十四個春秋，由于天災(zāi)現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米，直徑都在一米以上，冠幅可達19米左右。1978年經(jīng)北京林學院專家的測定，這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢？據(jù)有關(guān)資料記載，舊時來武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤，伴以草木灰或者沙土，刨開樹根將其埋入以資營養(yǎng)。新中國成立后，國家也非常重視對這些古柏的。保護，包括在我們國家非常困難的時期，政府每年都會定量給這些古柏撥360公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號入檔，其中4號古柏最為特殊。樹身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開花，立秋結(jié)束，花期長達百日之久。花開時節(jié)，遠遠望去宛如千年古柏開紅花，紅綠相映，嬌艷至極。
大殿門上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團體贈送的，因為這個“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會，其實筆者這樣寫只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了，當然比著這樣寫有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的`奇才吧！
大殿中間的神臺上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷，似運籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右，其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭，體態(tài)威嚴，使人肅然起敬。
武侯坐像后面有屏風式壁畫四張，從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川，留大將魏延鎮(zhèn)守漢中；第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間；第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場面，最后一幅就是劉備去東吳娶親時的的情景。
大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對》和劉備的《誡子書》，其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛親筆書寫的，情真意切，一筆喝成，堪稱兩絕。
出大殿來到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫一幅，描繪的是襄陽名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時候，劉備不在家，于是他就寫了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮，當他出門的時候突然發(fā)現(xiàn)有一個人騎著一頭毛驢正往這里走，劉備以為是諸葛亮，于是忙上前鞠躬說道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時”。黃承彥忙下驢還禮，諸葛均忙出來說道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個推波助瀾的作用。
現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了，呈漢制覆斗式，高五米，周長60多米。關(guān)于墓冢，一說為南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復(fù)漢室”之意。一說為頭朝西腳朝東，取“永懷西蜀興復(fù)漢室”之意，不管武侯墓的方位如何，孔明先生當年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。
公元234年諸葛亮死在北伐前線五丈原軍中，他死之前說道：我死后就把我葬在定軍山下，目中不要太大，能容下棺材就行，入殮師就穿平常的衣服，可不要陪葬物品。由此可見，我們的諸葛亮先生雖貴為一國之相，但它是多么的清廉啊！
諸葛亮一生所到之處甚多，為什么偏要遺命葬于定軍山下呢？因為漢中是當時魏蜀爭奪的軍事重鎮(zhèn)，又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中，這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn)，老將黃忠在這里刀劈魏國大將夏侯淵，挫敗的魏軍的銳氣，使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱王，他別是孔明戎馬生涯的27年中，八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復(fù)漢室的最后拼搏，五次北伐皆以漢中為根據(jù)地，故而“生為興劉尊漢室，死猶護蜀葬軍山”
大家可能對武侯墓上的這棵樹有疑問了，因為我們知道，一般墳?zāi)股鲜遣荒荛L一草一木的，但這棵樹為什么偏偏長在武侯墓上呢？前面給大家講了諸葛亮后來去黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多，知道武侯死后，黃月英來到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長出了這棵樹，人們說是黃月英的化身，既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧！
墓后有古桂兩棵，名曰“護墓雙漢桂”，高達十九米，胸圍有一米多，冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹四季常青，清雅幽香，芳香持久，喻示了諸葛亮“高風亮節(jié)與天齊，蜀漢遺骨萬年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽，二是比其他桂花的花瓣多。
在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號稱是真墓的武侯墓。據(jù)考證，清嘉慶年間，陜甘總督松筠根據(jù)一位風水先生的妄說臆斷，附會說平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說法。
武侯祠位于勉縣城西3公里處，是祭祀三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮的祠堂。公元234年，諸葛亮病卒子五丈原軍中，蜀漢朝廷按其遺命安葬于今勉縣城南定軍山下。墓區(qū)面積24萬平方米，現(xiàn)有古建筑70余間，漢桂兩株，漢柏22株。武侯祠，蜀漢景耀六年（公元263年），由后主劉禪下詔修建。位于諸葛亮北伐時的“丞相行轅”所在地，全稱“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠”，簡稱“武侯祠”。在全國眾多武侯祠中，她因建筑年代最早、級別最高（唯一由皇帝下詔修建）而稱之為“天下第一武侯祠”。該祠占地40余畝，中軸直穿七進，大都三院并聯(lián)，古建40余座，150余間，整個院落布局合理，結(jié)構(gòu)嚴謹，融古建、書法、繪畫、雕塑、碑祠、園林等藝術(shù)為一體。
武侯祠與武侯墓隔漢江（古沔(念mian，三聲)水）遙遙相峙，自成一體，各具特色。蜀漢景耀六年（公元263年），即諸葛亮死后第29年，劉禪才下詔立祠。當時因“建之京師，又逼宗廟”，故選祠址于定軍山下的武侯坪，祠靠近墓所。這是全國唯一由皇帝下詔并撥給銀兩修建的祠廟，因而有“天下第一武侯祠”之稱。其它武侯祠，即湖北襄樊古隆中、河南南陽臥龍崗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肅禮縣祁山堡武侯祠、陜西岐山五丈原諸葛亮廟等。
第四篇：武侯祠導(dǎo)游詞
諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南)人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽)，被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當時天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢力，一席話便劉備茅塞頓開?？酌魑闯雒]，已知三分天下，真萬古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語“鞠躬盡瘁，死而后已”。由于六出祁山的超負荷運轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的誓言隨風而去了!我們現(xiàn)在就來到了武侯墓。大家會問，為什么叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”?，F(xiàn)在的武侯墓區(qū)，總占地面積片萬平方米，明清遺留下來的古建筑70余間。進入陵園大門，便可以看到山門內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫，分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時的場景，栩栩如生的.畫面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。經(jīng)過拜殿，我們就來到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。請大家跟我走進這座雄偉寬敞、莊嚴肅穆的大殿。
第五篇：武侯祠導(dǎo)游詞
成都武侯祠位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。劉備陵寢始建于公元223年，一千多年來幾經(jīng)毀損，屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建于唐以前，初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠并入了“漢昭烈廟”，構(gòu)成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。
現(xiàn)存武侯祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建，享有“三國圣地”之美譽。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國歷史遺跡區(qū))、園林區(qū)(三國文化體驗區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分，面積約15萬平方米。成都武侯祠是國內(nèi)紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市一個主要的旅游參觀點。成都武侯祠是中國影響最大的三國遺跡博物館，以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。
武侯祠大門匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年(公元809年)立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。
旅游特色
武侯祠景區(qū)景點介紹：
①大門
匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中，矗立著六通石碑成都武侯祠，兩側(cè)各有一碑廊，其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年(公元809年)立，有很高的文物價值，為國家一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節(jié)，文治武功，并以此激勵唐代的執(zhí)政者。碑文個性褒獎諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實，裴度據(jù)史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰，還因為他有著高尚的思想和作風，不利用職權(quán)謀私。
②劉備殿
二門之后是劉備殿，為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像，左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。據(jù)說，他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無能，不能守基業(yè)，他的像在宋、明兩代幾次被毀，之后就沒有再塑。在蜀漢后主劉禪降魏時其子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿，東有關(guān)羽父子和周倉塑像，西有張飛祖孫三代塑像。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首，西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜。武侯祠諸葛像
③諸葛亮殿
劉備殿后，下數(shù)節(jié)臺階(武侯祠低于漢昭烈廟，象征古代君臣關(guān)系)，武侯祠內(nèi)的諸葛亮像是一座過廳，掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀念三國時蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”，死后謚號“忠武”，故紀念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴皆誤，之后治蜀要深思?！钡穆?lián)文，是頗負盛名的一副對聯(lián)，借對諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié)，提醒后人在治蜀、治國時借鑒前人的經(jīng)驗教訓(xùn)，要個性注意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的.圖案花紋，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡。
④劉備墓
諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，葬劉備于此。木牌《三國志?先主傳》記載：“八月，葬惠陵”。據(jù)《謚法》，“愛民好與，曰‘惠’”，故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側(cè)。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。成都武侯祠的字畫、對聯(lián)甚多，其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來對此的真?zhèn)未嬗袪幾h，有一種說法，此前、后兩表實際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書)
⑤南郊公園
“惠陵”西側(cè)原為南郊公園，2003年合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原為中華民國國民黨四川省政府主席劉湘的墓園，1953年經(jīng)修整辟為公園，依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，錦里為清末民初建筑風格的古街。它依托武侯祠，擴展了三國文化的外延，并融入川西民風、民俗，集吃、住、行、游、購、娛于一體，成為成都文化旅游的新亮點。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客，錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán)，構(gòu)成“水岸錦里”的新景觀。
