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第一篇:武侯祠導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好,我是你們的導(dǎo)游佳佳,歡迎大家到武侯祠觀光游覽!
武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗,南陽(yáng)武侯祠,有名諸葛草廬,是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址,當(dāng)年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。
好,各位游客,現(xiàn)在我們來到武侯祠的入口,大家看這座“千古人龍”石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,遍體布滿雕飾,“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。
各位游客,現(xiàn)在我們來到大拜殿,它是武侯祠的`主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像,它綸巾羽扇,風(fēng)度莊嚴(yán)。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻,右邊是它的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和碑額,這些碑額無(wú)不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。
好,下面是游客們自由參觀時(shí)間,請(qǐng)大家注意,不要亂刻亂畫,亂扔垃圾,妥善保管好自己攜帶的物品,集合的時(shí)間是十一時(shí),集合的地點(diǎn)是武侯祠門前。祝大家參觀愉快。
第二篇:武侯祠導(dǎo)游詞
諸位游人:
各位好??!今日大家游玩的是成都武侯祠。成都武侯祠坐落于成都北門武候街道231號(hào)。今日大家的游玩線路是:大門口、三絕碑、二門、劉皇叔殿、歷史名將廊、三國(guó)諸葛亮殿及其劉皇叔公墓。從南門出,全過程大概3個(gè)鐘頭。中午5點(diǎn)辦在南門結(jié)合登車。請(qǐng)大伙兒記牢喲。在游玩以前我先給大伙兒講下幾個(gè)方面常見問題:第一請(qǐng)大伙兒在游玩的情況下確保安全、保護(hù)環(huán)境,不必亂丟垃圾。第二,請(qǐng)大伙兒記住你的聯(lián)系電話,車牌號(hào)碼川。大伙兒記牢了沒有?
成都武侯祠是我國(guó)唯一的朝臣合祀廟寺,由劉皇叔、三國(guó)諸葛亮蜀國(guó)朝臣合祀祠宇及惠陵構(gòu)成。興建于公年223年建造劉皇叔陵墓。一千多年來飽經(jīng)損壞,屢有變化。成都武侯祠(指三國(guó)諸葛亮的專祠)始建唐之前,初與祭拜劉皇叔(漢昭烈帝)的昭烈廟鄰近,明代初期復(fù)建時(shí)將成都武侯祠劃入了漢昭烈廟,產(chǎn)生現(xiàn)有成都武侯祠朝臣合廟。現(xiàn)有廟寺的行為主體工程建筑1672年清朝康熙年里(康熙皇帝十一年)復(fù)建。1961年發(fā)布為全國(guó)各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)。1984年創(chuàng)立歷史博物館,2008年被評(píng)選為第一批國(guó)家一級(jí)歷史博物館,具有三國(guó)勝地之美名。我國(guó)總設(shè)計(jì)師毛澤東曾說:成都武侯祠知名度大,看的人多??梢哉f成都武侯祠早已變成成都市的一處代表性旅游景點(diǎn)了吧。小伙伴們,如今大家所屬的部位便是三國(guó)諸葛亮殿了。正殿敬奉著三國(guó)諸葛亮和他孩子、小孫子的.貼金箔泥塑像。大伙兒可以看,在正中間龕臺(tái)子上便是三國(guó)諸葛亮的雕像啦,他羽扇綸巾,身穿金袍,凝目思索,其以天下為己任,謀定后動(dòng)的神瘢礱鞒鲆淮逑嗟姆繅恰H罡鵒獵諼夜糯枷爰抑鋅梢運(yùn)凳且晃徊嘔嵋緄慕巧凇度盡貳督欏返仁分糾嘀髦校運(yùn)惱?、估才可以鸽翣q嚦肀鵲牡閆潰諮萘x小說集《三國(guó)演義》中,他也是被塑造成一個(gè)擁有 震古爍今的聰慧,不懈不逾的精神實(shí)質(zhì),全智全能的基本上恰如其分的故事情節(jié)。究竟三國(guó)諸葛亮有多極致都是有聰慧呢?請(qǐng)讓我來為大伙兒一一剖析。
最先,他是優(yōu)秀的思想家。三國(guó)諸葛亮大事小事并抓,躬自校簿書,出汗竟日,不僅擔(dān)負(fù)了全國(guó)各地軍區(qū)百年大計(jì)的管理決策和促進(jìn),并親自監(jiān)管修水利、公路橋梁、路面,驛舍等工程項(xiàng)目,機(jī)構(gòu)養(yǎng)蠶技術(shù)、花緞、煮鹽、冶鐵、鑄錢等關(guān)鍵工作,執(zhí)行科技教育紀(jì)律嚴(yán)明,懲處必信、獎(jiǎng)賞農(nóng)桑,與民周轉(zhuǎn)等恰當(dāng)現(xiàn)行政策,使蜀國(guó)慢慢修復(fù)了原氣。發(fā)兵南中,和撫夷越,實(shí)行了最好是的民族政策,穩(wěn)定了后才。使蜀國(guó)逐漸開辟了一個(gè)物資供應(yīng)豐富多彩,人口數(shù)量強(qiáng)盛的大有作為的局勢(shì)。
隨后,他是惟妙惟肖的戰(zhàn)略家。以決策劉皇叔集團(tuán)公司運(yùn)勢(shì)和三分鼎立局勢(shì)的赤壁大戰(zhàn)為例子,三國(guó)諸葛亮是決策戰(zhàn)事輸贏的最重要的角色。孫劉聯(lián)盟的創(chuàng)建,由他一手促使;曹操抗曹的信心,由他使之堅(jiān)定不移;劉禪電影導(dǎo)演的群英會(huì)、蔣干盜書,黃蓋的苦肉計(jì)、詐降計(jì),被他一眼看穿;他與劉禪共同商定戰(zhàn)爭(zhēng)的重要管理決策火計(jì)計(jì);且又能拿來推行火計(jì)的關(guān)鍵性的車風(fēng)??梢哉f,孫劉聯(lián)盟在奪得獲勝的路面上每前進(jìn)一步,都離不了他的聰慧;要是沒有他,同盟國(guó)要想擊敗三國(guó)曹操基本上是不太可能的。
次之,他是杰出的科學(xué)家。三國(guó)諸葛亮高度重視武器裝備的創(chuàng)新和戰(zhàn)略的改善,研制了可巧運(yùn)錢糧的木牛流馬和神密的八陣圖,造擊斃力極強(qiáng)的連弩,還創(chuàng)造發(fā)明了奇妙的許愿燈。
以許愿燈為例子,它是諸葛亮北伐被諸葛亮困于平陽(yáng)時(shí)需創(chuàng)造發(fā)明的一種用于向救兵信息傳遞的空飄燈,也是氣球的發(fā)源。在高新科技不比較發(fā)達(dá)的三國(guó)時(shí)代,三國(guó)諸葛亮仍能變成 全世界第一個(gè)發(fā)覺氣球空飄這一基本原理的人,簡(jiǎn)直當(dāng)之無(wú)愧的臥龍山!稱他為聰慧的化身為實(shí)不算過。
好啦,諸位游人,我們?cè)缫蚜私饬巳龂?guó)諸葛亮了,那劉皇叔的帝陵也是如何呢?就要大家?guī)戏P去下一個(gè)旅游景點(diǎn)劉皇叔帝陵瞧瞧吧。
感謝!我的解讀結(jié)束
第三篇:武侯祠導(dǎo)游詞
各位摯友們
大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會(huì)一起度過,好了,閑談不多說,今日呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。
諸葛亮一生去過的地方許多,所以后人為他修建的`祠廟也許多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠,規(guī)模最大最雄偉的是四川成都的武侯祠,而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。
武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜馬路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān),諸葛亮讀書臺(tái),蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。
武侯祠是陜西省重點(diǎn)愛護(hù)單位,是國(guó)家3A級(jí)景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家具體講解。
第四篇:武侯祠導(dǎo)游詞
成都武侯祠位于四川省成都市南門武侯祠大街,是中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟,由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。劉備陵寢始建于公元223年,一千多年來幾經(jīng)毀損,屢有變遷。武侯祠(指諸葛亮的專祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入了“漢昭烈廟”,構(gòu)成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。
現(xiàn)存武侯祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間(康熙十一年)重建,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)(三國(guó)歷史遺跡區(qū))、園林區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))和錦里(錦里民俗區(qū))三部分,面積約15萬(wàn)平方米。成都武侯祠是國(guó)內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E,也是成都市一個(gè)主要的旅游參觀點(diǎn)。成都武侯祠是中國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館,以文、書、刻號(hào)稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。
武侯祠大門匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側(cè)各有一碑廊,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價(jià)值,為國(guó)家一級(jí)文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。
旅游特色
武侯祠景區(qū)景點(diǎn)介紹:
①大門
匾額為“漢昭烈廟”。大門內(nèi)濃蔭叢中,矗立著六通石碑成都武侯祠,兩側(cè)各有一碑廊,其中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi),唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價(jià)值,為國(guó)家一級(jí)文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽(柳公權(quán)之兄)書寫,名匠魯建刻字,都出自名家,因此被后世稱為三絕碑。碑文對(duì)諸葛亮的一生,作了重點(diǎn)褒評(píng);竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),文治武功,并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。碑文個(gè)性褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無(wú)怨。李嚴(yán)與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實(shí),裴度據(jù)史褒評(píng),令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因?yàn)樗兄呱械乃枷牒妥黠L(fēng),不利用職權(quán)謀私。
②劉備殿
二門之后是劉備殿,為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像,左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。據(jù)說,他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無(wú)能,不能守基業(yè),他的像在宋、明兩代幾次被毀,之后就沒有再塑。在蜀漢后主劉禪降魏時(shí)其子劉諶到劉備墓前哭拜,殺掉家人后自殺身亡。兩側(cè)偏殿,東有關(guān)羽父子和周倉(cāng)塑像,西有張飛祖孫三代塑像。兩側(cè)東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首,西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜。武侯祠諸葛像
③諸葛亮殿
劉備殿后,下數(shù)節(jié)臺(tái)階(武侯祠低于漢昭烈廟,象征古代君臣關(guān)系),武侯祠內(nèi)的諸葛亮像是一座過廳,掛有“武侯祠”匾額。武侯祠是紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封“武鄉(xiāng)侯”,死后謚號(hào)“忠武”,故紀(jì)念他的祠堂稱作“武侯祠”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額,兩側(cè)為清人趙藩撰書“攻心”聯(lián):“能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,之后治蜀要深思?!钡穆?lián)文,是頗負(fù)盛名的一副對(duì)聯(lián),借對(duì)諸葛亮、蜀漢政權(quán)及劉璋政權(quán)的成敗得失的分析總結(jié),提醒后人在治蜀、治國(guó)時(shí)借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),要個(gè)性注意“攻心”和“審勢(shì)”。正殿中供奉著諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內(nèi)正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執(zhí)羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時(shí)制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的.圖案花紋,為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木制成,上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”(不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向,不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想)。諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰(zhàn)斗中不幸身亡。
④劉備墓
諸葛亮殿西側(cè)是劉備墓,史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地,葬劉備于此。木牌《三國(guó)志?先主傳》記載:“八月,葬惠陵”。據(jù)《謚法》,“愛民好與,曰‘惠’”,故名劉備墓稱“惠陵”。陵墓中還合葬有劉備的甘、吳二位夫人。劉備墓前有清乾隆年間所立“漢昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑由照壁、柵欄門、神道、寢殿等組成。陵前有規(guī)模較小的神道為清代所建。惠陵與武侯祠主要建筑一樣亦為坐北朝南,緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠西側(cè)。與武侯祠之間有紅墻夾道相連。成都武侯祠的字畫、對(duì)聯(lián)甚多,其中的現(xiàn)代書法家沈尹默書寫的《隆中對(duì)》最引人注目。武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》刻石(歷來對(duì)此的真?zhèn)未嬗袪?zhēng)議,有一種說法,此前、后兩表實(shí)際上是明代士人白麟偽托岳飛之名所書)
⑤南郊公園
“惠陵”西側(cè)原為南郊公園,2003年合并為武侯祠園林區(qū)。南郊公園原為中華民國(guó)國(guó)民黨四川省政府主席劉湘的墓園,1953年經(jīng)修整辟為公園,依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建筑。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建,錦里為清末民初建筑風(fēng)格的古街。它依托武侯祠,擴(kuò)展了三國(guó)文化的外延,并融入川西民風(fēng)、民俗,集吃、住、行、游、購(gòu)、娛于一體,成為成都文化旅游的新亮點(diǎn)。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客,錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán),構(gòu)成“水岸錦里”的新景觀。
第五篇:武侯祠導(dǎo)游詞
大家好,相信大家都很熟悉三國(guó)名將諸葛亮。今天我想給你介紹一個(gè)紀(jì)念他的祠堂成都武侯祠。
武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)宰相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前名武祥侯,死后謚號(hào)武侯,所以后人稱他為武侯??赡苡腥藭?huì)問,武侯祠是什么時(shí)候建的?嗯,沒有數(shù)據(jù)可考,但是出自杜甫的《蜀相著名的總理廟在哪里,在絲綢之城附近的一片深松樹林里。來判斷武侯祠早在唐朝就建了。唐宋時(shí)期,有武侯祠和劉備祠。明初,寺廟合二為一。明末,寺廟毀于戰(zhàn)亂?,F(xiàn)在如果你去成都,你會(huì)看到清朝舊址的重建。
掛在門上韓昭烈寺橫匾。韓,是劉備政權(quán)的稱號(hào),史稱蜀漢。趙烈是劉備死后的謚號(hào)。牌匾上寫著這是一座獻(xiàn)給蜀國(guó)皇帝劉備的寺廟。既然如此,為什么人們稱之為武侯祠?民國(guó)時(shí)期,鄒魯寫過這樣一首歌趙烈祠,一本大書,號(hào)稱天下武侯祠。它已經(jīng)失去了它的'名望和榮譽(yù),蜀相幾百代人都取得了巨大的成就。也就是說,諸葛亮的歷史功績(jī)很大,在民間的威望超過了劉備,所以人們忽略了禮儀和寺廟的原名。
好了,我們進(jìn)去了解一下諸葛亮的魅力吧。
第六篇:武侯祠導(dǎo)游詞
大家好,相信大家對(duì)于三國(guó)著名人物諸葛亮都不會(huì)陌生吧,今天我要給大家介紹的就是其中一個(gè)紀(jì)念他的祠堂——成都武侯祠。
武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)的丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)武侯,所以后人便稱他為武侯。可能會(huì)有人問,武侯祠建于何時(shí)?恩,已經(jīng)沒有資料可考了,但從杜甫《蜀相》中描寫的丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。來判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋時(shí)代,這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年,祠廟合并為一體。明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)在大家要是去成都的話,看到的是清代在舊址上重建的。
大門上懸掛著漢昭烈廟的橫匾。漢,是劉備政權(quán)的稱號(hào),史稱蜀漢。昭烈是劉備死后的謚號(hào)。匾額說明,這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇,既然如此,人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟?民國(guó)年間的鄒魯寫過這樣一首額大書昭烈廟,世人都道武侯祠,由來名位輸勛業(yè),蜀相功高百代思。也就是說,諸葛亮的歷史功績(jī)大,他在百姓中的威望超過了劉備,人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來的名稱了。