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第一篇：廣東省景點導(dǎo)游詞

禪宗祖庭南華寺

沿途游覽線路：

【建寺歷史】—【六祖成道故事】—【禪宗地位】—【寺院七進(jìn)】—【九龍泉—水松】

【建寺歷史】

各位團(tuán)友，歡迎到曲江南華寺參觀游覽。南華寺建于公元502年?，F(xiàn)占地75萬平方米、建筑面積2.3萬平方米。其時，印度智藥三藏，經(jīng)“海上絲綢之路”，渡海來到廣州“西來初地”，發(fā)現(xiàn)韶關(guān)曹溪神似佛祖覺悟，并創(chuàng)立佛教的“寶林初地”；于是，上書奏請梁武帝建寺。寺成，武帝賜額“寶林寺”，武則天曾改名為“中興寺”、“法泉寺”，宋太祖趙匡胤名之為“南華禪寺”，沿用至今?，F(xiàn)寺名，由前中國佛教協(xié)會主席趙樸初所題。

【六祖成道故事】

南華寺的著名，是由于唐朝六祖慧能的到來?；勰埽仔毡R，廣東新興縣人，三歲喪父，靠母親為人作嫁衣裳、做針線活維生。家境貧寒，從未讀書識字，十多歲即上山打柴，幫補家用。二十四歲那年，擔(dān)柴到富貴人家，聽到《金剛經(jīng)》，聽得如癡如醉，特別聽到“于無所住處，而生其心”，覺得同佛法有緣，于是，要求從念經(jīng)和尚出家。和尚與其對答后，發(fā)現(xiàn)慧能是佛教不可多得的天才，于是請他去湖北黃梅東山寺，師從五祖弘忍，以學(xué)佛理、成正果。

見到五祖，五祖劈頭一句就是：“你這南蠻子，看你下巴尖、額突骨；你再看看佛祖菩薩，哪個不是慈眉善目，下巴圓、額闊身長？不如歸去吧！免了吧！學(xué)佛！”慧能答：“人雖有南北，佛性本無南北。南蠻佛性與佛祖同?！蔽遄嬉娖渎斘?，遂允其留下?；勰懿蛔R字，故只是在齋堂做些打柴、燒火、舂米、做飯之類雜役。九個月后，弘忍覺得年事已高，應(yīng)把祖位傳下去了。一般，祖位該傳給大弟子神秀，且神秀隨師多年，是首座教授師。但“鶯啼如有淚，為濕最高花”，唐朝以詩考狀元，五祖亦想以詩覓六祖。于是，吩咐弟子各寫偈頌，以考取祖位?！吧硎瞧刑針?，心如明鏡臺；時時勤拂試，勿使惹塵?！?。神秀的佛偈終于寫出來了。五祖見后，說：“此偈一腳踏入佛門，一腳未踏入佛門，未見本心、未見本性。憑此偈尚未可得祖位?！被勰芤嘣u價道：“美則美矣，了則未了”。并念出自己的偈頌：“菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃?！币虼耍勰艿玫搅朔鹱嬗H傳的木棉袈裟、紫金缽，成為禪宗衣缽傳人，第六代祖。

【禪宗地位】

在隱身山林，對佛法禪宗進(jìn)行了十五年的再徹悟后，慧能出現(xiàn)在廣州法性寺（今光孝寺），以精妙的佛法菩提般若，徹底的主觀唯心主義，折服印宗法師等大德高僧后，回到南華寺，說法利生三十七載，開講“直指人心，見性成佛”的不二法門，創(chuàng)立禪宗南宗，完成佛教的中國化。門人法海（韶關(guān)人）記錄下大師之開示，這就是中國唯一一部非佛說，而稱為《經(jīng)》的典籍——《六祖法寶壇經(jīng)》?！鞍彩分畞y”后，南宗升躍為禪宗主流，佛國之“世界一花”。六祖?zhèn)鞣ǖ茏铀氖?，開創(chuàng)臨濟(jì)、曹洞、溈仰、云門、法眼五宗；有唐以后，大德高僧盡出慧能門下，使“禪”幾乎成為“佛”的代名詞。唐宋起，禪宗更傳到朝鮮半島、日本、東南亞各國，第二次世界大戰(zhàn)后，再傳到歐美、澳洲等地。南華寺于是成為新興的世界佛教中心。東南亞及港澳臺等地佛院精舍，直追南華寺為祖庭。韓國佛教最大宗派是曹溪宗、佛教總樞為創(chuàng)立于公元1395年的曹溪寺。在日本，更與神道、儒家并立為日本三大傳統(tǒng)文化，對日本等漢文化圈亞洲國家有深遠(yuǎn)影響?！岸U”在1970年后更成為風(fēng)行世界之文化。現(xiàn)在，車已到了南華寺，寺門前的河溪就是佛教中鼎鼎大名的曹溪，別看它并不咆哮澎湃，但“甘爽而泌涌”。“曹溪香水”與“南華晚鐘”等是曲江二十四景之一，是無數(shù)佛教徒夢寐以求的圣地。

【寺院七進(jìn)】

好！我們現(xiàn)在進(jìn)入南華寺。南華寺共七進(jìn)，即曹溪門、寶林門、天王寶殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、祖殿。

曹溪門高12.5米、寬22.4米，上有“曹溪”及“南華禪寺”兩木匾額，兩側(cè)塑“天龍八部”之第二部神將，俗稱哼哈二將，是守護(hù)佛法的天神。過五香亭、放生池，即可達(dá)寶林門。門上掛1938年國民黨主席林森題“寶林道場”匾，門聯(lián)是“東粵第一寶剎、南宗不二法門”，道出了南華寺的歷史與地位。

天王寶殿正中是笑口常開的彌勒菩薩，彌勒的造形為浙江布袋和尚，是佛教中國化的產(chǎn)物。布袋和尚臨終一偈：“彌勒真彌勒，分身百千億，時時示時人，世人自不識”；使人認(rèn)定布袋即彌勒。殿兩側(cè)是象征“風(fēng)調(diào)雨順”的“四大天王”，“風(fēng)”是執(zhí)劍的南方增長天王，“調(diào)”為執(zhí)琵琶的東方持國天王，“雨”為執(zhí)傘的北方多聞天王，“順”為執(zhí)蛇的西方廣目天王。殿后為執(zhí)降魔寶杵、鎮(zhèn)壓邪魔的韋馱菩薩。

經(jīng)過“晨鐘暮鼓”的鐘、鼓樓，進(jìn)入大雄寶殿，大殿是全寺的主體建筑，舉行宗教儀式的主要場所。殿正中供奉三寶佛，中間為釋迦牟尼、左邊阿彌陀佛、右為消災(zāi)延壽藥師佛。釋迦脅侍為81歲迦葉、18歲阿難尊者，是佛祖“不立文字、教外別傳”的禪宗初祖、二祖。禪宗在印度傳28代之后，傳到達(dá)摩。達(dá)摩“一葦渡江”到少林寺“面壁九年”后，傳中國的禪宗祖位，慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能，故迦葉、阿難亦為禪宗的祖師爺。殿四壁上塑有五百羅漢，五百羅漢神態(tài)各異，來自社會各階層，其中最精妙的是南壁西窗下的濟(jì)公——知覺羅漢，左看為哭，右窺為笑，中觀則啼笑皆非。東壁塑文殊騎獅，象征菩薩“智慧如旋風(fēng)”，西壁塑普賢騎象，手持蓮花、蓮花之上有佛經(jīng)，顯示菩薩為佛教理論家。殿后側(cè)為“觀音獨占鰲頭”，觀音左右為“龍女”和“善財童子”，觀音之上方，塑金身王子相的是觀音原身。

出大雄寶殿，可見一直徑2.09米、高1.7米的“千人鍋”，鑄于元代；是每年農(nóng)歷二月初

八、八月初三南華誕時，熬粥施舍用的慈善設(shè)施，亦是中國最大的“千人鍋”。

向上走，即到了藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣為典型明代建筑風(fēng)格，藏有許多國家一級文物，一般不對游客開放。藏經(jīng)閣兩則，均植有一株高大的菩提樹。菩提樹是佛教無上圣樹，佛祖原為印度凈飯國王子，為當(dāng)時印度九個階層中的上層貴族，曾六年苦修，未有結(jié)果，到恒河洗了一個六年未洗的澡，吃了恒河邊牧羊女的羊奶；當(dāng)時，他只剩下皮包骨，徹悟了苦行不能解脫，于是在菩提樹下打坐49天，終于覺悟，創(chuàng)立佛教。

再上為靈照塔，原供奉六祖真身；真身升座祖殿后，現(xiàn)供奉毗盧遮那佛。靈照塔是南華寺現(xiàn)存最早、最古、最高的建筑，為樓閣式八角五層磚塔，高三十米。塔初建于唐先天年間，有1200多年歷史。

祖殿內(nèi)安放著慧能、明代憨山、丹田大師真身。真身，亦稱“金剛不壞之身”，“肉身菩薩”，得道高僧缸葬三年而“不壞”，即可升座，反復(fù)油上福州漆（古代最上等的油漆），披上袈裟，供受瞻仰朝拜。各位團(tuán)友，參觀完祖殿后，請隨我參觀九龍泉，即卓錫泉。

【九龍泉—水松】

泉四周因歷代有圣旨保護(hù)，“永禁樵蘇”，故林木茂盛、古樹參天，其中有“活化石”之稱的水松，是我國獨有的珍貴樹種?，F(xiàn)生存有樹齡五百年以上，高40多米的水松九株。南華寺用古語講是“風(fēng)水”好，用現(xiàn)代話講就是“環(huán)境”好，我們要保護(hù)好環(huán)境，因為我們只有一個地球，我們要保護(hù)好南華寺，因世界只有一個南華寺。

廣州白云山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

沿途游覽線路

【白云山概況】--【云臺花園】--【鳴春谷游覽區(qū)】--【摩星嶺游覽區(qū)】--【明珠樓游覽區(qū)】

各位朋友，歡迎到祖國南大門廣州來參觀游覽。今天我們游覽的地方是廣州白云山。大家知道，廣州是一座相當(dāng)聞名的山水城市，古往今來，人們常用“云山珠水”來贊譽廣州，“云山”指的就是我們馬上要去領(lǐng)略的白云山風(fēng)景區(qū)?！景自粕礁艣r】

白云山坐落在廣州市北部，共由30多座山峰簇集而成，總面積為28平方公里。主峰摩星嶺海拔382米，是廣州市的最高峰。每當(dāng)雨過天晴的時候，山上朵朵白云繚繞于群峰之間，景色十分秀麗，“白云山”由此而得名的。

白云山早在廣州建城2220多年之前就聞名于世。戰(zhàn)國時這里已有名士出入，晉朝時已風(fēng)景宜人，唐時便以旅游勝地而著稱，宋代以來歷次評選出來的“羊城八景”中，白云山就有“景泰歸僧、蒲澗濂泉、白云晚望、白云松濤”、“云山疊翠”等多處。白云山濃厚的文化沉淀，大可追溯到山北黃婆洞新石器時代的“史前文化遺址”。晉代著名道士葛洪曾在這山上煉丹，并寫下了《抱樸子》這部道家名作。南梁時景泰禪師來此建有白云山最早的寺廟“景泰寺”，留下“景泰歸僧”這一羊城的舊八景。唐宋以后，這里陸續(xù)有李群玉、蘇軾、韓愈等著名文人登山吟詩，他們的詩文成為嶺南寶貴的歷史精神財富。老一輩革命家周恩來、朱德、陳毅、董必武、郭沫若等留下了題詞和足跡，為廣州白云山風(fēng)景區(qū)留下不少墨跡瑰寶。

白云山優(yōu)越的地理區(qū)位、古老的地質(zhì)狀況、深厚的歷史積淀和適度的環(huán)境規(guī)模，在我國嶺南地區(qū)是十分突出和具有代表性的。并以對城市生態(tài)環(huán)境的調(diào)節(jié)作用及其豐富的自然資源，被譽稱為廣州市的“市肺”，被評定為“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”和“5A級旅游區(qū)”。

白云山風(fēng)景區(qū)由七個游覽區(qū)組成，從南至北依次是：飛鵝嶺游覽區(qū)、麓湖游覽區(qū)、三臺嶺游覽區(qū)、鳴春谷游覽區(qū)、摩星嶺游覽區(qū)、明珠樓游覽區(qū)及荷依嶺游覽區(qū)。因時間關(guān)系，我們只游覽其中的一部分。

【云臺花園】

朋友們，游覽完麓湖公園之后，我們將參觀游覽云臺花園。云臺花園建于1995年，全園總占地面積12萬平方米，是一處中西方園林建筑風(fēng)格相結(jié)合的新旅游景區(qū)。內(nèi)有新穎雅致、各具特色的景點14處。

正門，是一組疊水式的燈光噴泉，是云臺花園里的主軸景區(qū)，被稱為“飛瀑流彩”，不光白天好看，夜間更是溢彩流光。在這里，我們不僅可以欣賞到亞熱帶植物風(fēng)光特色，還可領(lǐng)略到“人如潮、花如海、春滿園”的人間美景。云臺花園每年接待游客上百萬人次，不少黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及外國友人都曾到這里觀光游覽，并留下不少墨寶、題詩。前面造型奇特的建筑是玻璃溫室，它占地1200平方米，外部以蘭花造型設(shè)計，是一個袖珍的熱帶植物園。溫室內(nèi)分為仙人掌及多漿植物區(qū)、棕櫚科區(qū)和蘭花區(qū)三個欣賞區(qū)。

巖石園內(nèi)有造型千奇百怪，就好象是抽象派雕塑家創(chuàng)作的藝術(shù)品。這些是新西蘭土著部落毛利族的圖騰柱。這里叫“太陽廣場”，中間象征太陽，四周分別是十二生肖，據(jù)說游人在自己生肖前拍照留念可以給自己帶來好運。這右邊是“玫瑰園”，那邊小巧玲瓏的山地建筑叫“醉華苑”，內(nèi)設(shè)觀賞花卉展室和茶室，供游客欣賞與小憩。這一片景區(qū)叫“誼園”，是世界和平與友誼的象征。這個巨大地球狀石雕高達(dá)10米，上刻有和平鴿、橄欖枝、星星和月亮等圖案，寓意著“我們的友誼天長地久，恰如日月星辰”。而周圍則分布廣州各友好城市贈送的禮物，如德國法蘭克福的蘋果酒酒瓶、日本福岡的三人舞姬雕塑、美國洛杉機(jī)的路標(biāo)、加拿大溫哥華的日晷等。

前面我們看到的是白云風(fēng)景區(qū)新索道。

白云山舊索道于1986年建成運營，2004年3月進(jìn)行了改造，9月正式向游客開放。全長1800米。運速每秒5米，8人座的車廂每小時可運送游客達(dá)1400人次。

乘坐纜車上山，既可以俯看能仁寺等風(fēng)景點，還可以遠(yuǎn)眺羊城的秀麗風(fēng)光。下面，我們將乘坐纜車上山，然后參觀鳴春谷、摩星嶺和明珠樓三個游覽區(qū)。

【鳴春谷游覽區(qū)】

走出纜車，就是鳴春谷風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)由能仁寺、三特極限運動中心、白云晚望、“鳴春谷”大型鳥籠、白云曉望等景點組成。

請看左邊的“能仁寺”，這是白云山眾多寺廟中唯一恢復(fù)重建的一座。寺廟建于清代咸豐、同治年間，毀于抗戰(zhàn)時期，1993年廣州市人民政府投資修復(fù)，95年5月對外開放。寺廟深藏幽谷，綠樹環(huán)繞。寺里主要的古跡有虎跑泉、甘露泉、玉虹池等?；⑴苋鄠鳟?dāng)年由于華南虎“刨地作穴，泉涌而出”，因而得名，至今水質(zhì)還是甘冽清爽。玉虹池建于清光緒五年。泉口在巖壁，用石雕盤龍做成。近前來看，只見碧泉從龍口汩汩噴出，宛如玉龍吐珠。這里還有當(dāng)年的抗法英雄黑旗將軍劉永福手寫的一個高2米、寬1米的“虎”字，筆力雄渾有勁，一氣呵成。字上面為兩顆炯炯有神的大眼睛，拖著一條長長的尾巴，就像是一只傲立的猛虎，俯視人間。能仁寺是白云山恢復(fù)文物古跡中的典范，它以其氣勢宏大、古跡眾多，以及靈驗的風(fēng)水寶地而吸引眾多“善男信女”和游客到此參觀游覽。

山頂廣場左側(cè)是“白云晚望”。這景點早在元代便是羊城八景之一，距今已有700多年的歷史。每當(dāng)傍晚夕陽西下，天空出現(xiàn)五彩繽紛的晚霞，站在晚望亭，倚欄遠(yuǎn)望，那良辰美景、旖旎風(fēng)光就會盡收眼底，給游人一種“人間最美夕陽紅”的快意與美感。

山頂公園的右側(cè)是“鳴春谷”。它占地5萬平方米，目前是我國最大、亞洲第二大的天然鳥籠。建于1989年的鳴春谷坐落于“天南第一峰”與“九龍泉”之間的滴水巖谷地上，是取唐朝詩人韓愈“送孟東野序”文中“以鳥鳴春”之意而命名的。走進(jìn)鳴春谷，映入我們眼簾的是這個天然的大鳥籠。它占地面積1.1萬平方米，以18根高10米至25米的鋼柱支撐，采用懸索式張網(wǎng)結(jié)構(gòu)，頂部是不銹鋼，周圍鍍鋅鋼網(wǎng)將全區(qū)罩住?；\子里面是一個自然山谷，谷中放養(yǎng)的鳥類有丹頂鶴、天鵝、孔雀、黃腹角雉，藍(lán)馬雞等130多個品種，5千多只，構(gòu)成立體賞鳥的優(yōu)美環(huán)境，置身其中，仿佛深入“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的境界，令人有回歸山林之感。

在珍稀鳥展區(qū)里，我們不僅可以欣賞到各類珍稀保護(hù)鳥類，還可以看到我國一些省、市的省鳥、市鳥。如廣東省的“白鷴”，齊齊哈爾市的“丹頂鶴”，山西省的“藍(lán)鳥雞”，四川省的“紅角雉”等，都是著名的省鳥或市鳥?，F(xiàn)在我們看到的眼部有一條白色長眉的是廣州市的市鳥，叫“畫眉”。它鳴聲高昂悅耳，聲清流利，婉轉(zhuǎn)柔和，勝似笛聲，使人聯(lián)想起“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”的古代著名詩句。

在馴鳥表演區(qū)里，我們還可以看到極富情趣的小鳥表演，它們有打籃球、蕩秋千、溜滑梯、拼字板、仿學(xué)人語、叼錢游戲等。幸運的朋友還可觀看到孔雀開屏、鴛鴦戲水、與錦雞漫步、仿白鷴徜徉等一幕幕美好的場景。

【摩星嶺游覽區(qū)】

朋友們，這里是白云山景點最集中的摩星嶺景區(qū)。它包括有九龍泉、廣州碑林、白云山賦、南雅堂、雙溪別墅、山莊旅舍和摩星嶺等景點。

白云山知名度最高的泉，叫“九龍泉”。相傳秦代的安期生隱居在白云寺，經(jīng)常饑渴難忍，找不到水。一天，他突然發(fā)現(xiàn)思內(nèi)崖邊出現(xiàn)一個洞，里面出現(xiàn)就個白白胖胖的童子在嬉戲。一會兒，九童子化為九條彩龍，騰空而去。過后，就在九童子出現(xiàn)的地方，冒出一個泉眼，泉水滾滾涌出。因而這泉眼得名“九龍泉”，又叫“安期泉”?！熬琵埲彼|(zhì)清冽甘甜，用它泡制的茶，清香甘甜，口感細(xì)膩，還具有金石的味道。

廣州碑林的前身是“白云寺”，寺建于宋朝，是廣州歷史最悠久的石寺之一，后毀于戰(zhàn)火。1992年，由廣州市政府投資，在此新建了廣州碑林，于1994年對外開放。一進(jìn)碑林，首先看到的是2座啟示磅礴的九龍柱。它高6米，直徑1.1米，重9.9噸，用青石雕成，柱上端有9個并列環(huán)繞的龍頭，其重量、高度、直徑及雕刻工藝均為全國龍柱之最。

出了碑林往西行，便可看到一座古雅院落掩映于綠蔭中的“雙溪別墅”。別墅原址為“雙溪寺”，當(dāng)年因有“月溪”和“甘溪”兩支泉水繞寺而得名，門楣上“雙溪”二字是朱德元帥手書。過了“雙溪別墅”再往西行，松林掩映下，一塊巨石上刻著“松風(fēng)”兩個蒼勁大字。過了松風(fēng)，便到了山莊旅舍。1965年，周恩來總理在“山莊旅舍”接見了印尼副總理，并在此召看重要國事會議。1978年，鄧小平同志南巡來到山莊旅舍，在這里構(gòu)思了具有劃時代意義的“春天的故事”。

摩星嶺是白云山的最高峰，海拔382米。它原名碧云峰，康熙年間修《廣東志》時，才改稱為“摩星嶺”。臨登摩星嶺之巔，可俯視廣州全貌，而且不同的天氣可觀賞到不同的景致。雨天是“白云山上白云飛，白云山下白云浮”的白云山所特有風(fēng)姿突現(xiàn)；晴天是群峰競秀，萬木蔥蘢，真是“看不盡的云山重重，流不斷的珠水悠悠”。

【明珠樓游覽區(qū)】

這里是明珠樓游覽區(qū)，區(qū)內(nèi)的“白云松濤”4個蒼勁有力的大字，是1965年董必武登臨此處時的親筆題詞。巨石后有聽松亭和倚窗亭。身處亭中可以細(xì)看松林，靜聽松濤聲。

明珠樓原是廣東軍閥陳濟(jì)棠給其三姨太莫秀英所建的2層別墅?，F(xiàn)在樓下為小賣部，樓上是茶樓，游人既可品茗，又可遠(yuǎn)眺湖光山色。登上明珠樓，我們看到的是一座碧波蕩漾的大水庫，那就是著名的黃婆洞水庫。水庫修建于1956年，給美麗的白云山增添了更多的嫵媚和秀氣。水庫三面環(huán)山，萬木蒼翠。水中產(chǎn)有一種叫“白云金絲”的小魚，長僅一寸半，頭部有一段金黃色的紋貫通到尾部，尾鰭有鮮紅斑點，十分美麗奇特，是水族愛好者十分喜歡飼養(yǎng)的一個魚類品種。

明珠樓背面的桃花澗是以東晉陶淵明《桃花源記》為構(gòu)思的中國式山水寫意園林，園中蜿蜒曲折的流水溪澗，鮮花常開，桃李爭艷，吸引不少游客索溪探花。

白云山的講解到此結(jié)束，謝謝大家！

廣東溫泉

【溫泉形成】

各位大家好！今天就給大家介紹下我們廣東的溫泉資源！大家知道溫泉形成的原因嗎？其實是有二種原因。一是地表水源源不斷地滲到地下，在較深處收到地?zé)峒訙匦纬蔁崛?，根?jù)壓力的大小，有的流出地表，有的涌出地表或變成水蒸氣噴出地表，溫度從攝氏幾十度到三百度不等。另一種原因則是由于火山噴發(fā)造成的。少量巖漿沒有沖出地面，停留在接近地表一代，在那里慢慢地把熱能散在底層里，從而使地下水溫升高形成溫泉。

我們廣東溫泉的形成就是與地下巖漿的活動有關(guān)。廣東的地表較厚，巖漿的活動雖然還沒有能力沖出地表而形成火山噴發(fā)，但其熱量同樣能把地下水燒熱變成溫泉。隨之遠(yuǎn)古時期的造山運動，地表水不斷滲入巖漿層之后隨通道涌出，這就形成了我們的廣東溫泉

【溫泉歷史】

我國對溫泉的開發(fā)利用，已經(jīng)有2800多年的歷史了。在歷史上，作為第一個皇家溫泉的“驪山溫泉”尤其出眾。當(dāng)年我們的美人楊貴妃就曾經(jīng)在驪山溫泉沐浴。流傳至今的名畫《貴妃出浴圖》就是以此為構(gòu)思。

【從化溫泉】

早在20世紀(jì)30年代初，我省就開發(fā)利用溫泉資源。在流溪河邊興建了我省第一個溫泉賓館——玉壺溪館。隨著不斷開發(fā)和吸引了許多達(dá)官貴人蜂擁而至，從而使從化溫泉遠(yuǎn)近聞名。新中國成立后。不少黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后來到這里休養(yǎng)療養(yǎng)，更讓從化溫泉名噪一時。被譽為“嶺南第一溫泉”。

從化溫泉區(qū)的泉眼有十三處之多，溫度最高達(dá)73攝氏度，最低有30攝氏度；在我國眾多溫泉中，真正屬蘇打泉的不多，其中又是以從化溫泉為最佳。從化溫泉水質(zhì)晶瑩透亮，無色無味，含有許多對人體有利的元素。

【中山仙沐園】

中山仙沐園露天溫泉坐落于中山市三鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積66畝，出水口溫度高達(dá)93攝氏度，共有各種特色溫泉38種，包括“香薰冰泉按摩地”、“牛奶池”、“當(dāng)歸池”等，還有中國第一個“香薰溫泉礦砂島”和“溫泉激流樂園”等，可同時容納2000多人浸泡溫泉。其水質(zhì)屬“錄化鈉”，對調(diào)節(jié)身體機(jī)能，促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝有明顯的療效。

【御溫泉、海泉灣】

說道露天溫泉，珠海的御溫泉則是我國第一家日式露天溫泉，有天然泉眼兩處，深度150米，出口水溫70攝氏度，屬于醫(yī)療型溫泉水。溫泉區(qū)的設(shè)施也是非常完善。

珠海的海洋溫泉度假城——海泉灣。也是有香港中旅投資20億人民幣傾力打造的綜合配套溫泉度假城。多元化的綜合格局，優(yōu)質(zhì)的海洋溫泉，讓它成為了著名的海洋溫泉度假勝地。

【清新礦溫泉】

說到廣東的溫泉，不得不提清遠(yuǎn)的清新礦溫泉。清新礦溫泉占地80畝，是我國第一個以東方園林建筑風(fēng)格為主的大型露天溫泉，既有我國江南特色，又有異國風(fēng)情。共有形態(tài)各異的、大小不一的溫泉池60多個。清新礦溫泉度假區(qū)里還建有體現(xiàn)五大洲溫泉的“五洲溫泉城”，水質(zhì)清澈透透明，水溫由28~60攝氏度不等。水中含有對人體有益的微量元素，不但可以飲用，還可以浸泡。是我國罕見的天然溫礦泉。

【湯壺?zé)崮嗟V】

位于五華縣的湯湖熱礦泥山莊是目前我國發(fā)現(xiàn)的第二處得天獨厚的自然寶藏，含有30多種對人體有利的生命元素，其泥質(zhì)柔軟，手感好，非常符合泥療用泥物理性狀的要求。山莊的主建筑是一座大圓套五個小圓的梅花形狀的“神泥宮”。在這里大家可以體驗到“心曠神怡”的什么滋味了。

【金山、帝都、錦江溫泉】

大家都知道說溫泉說廣東，說廣東不能不說恩平的溫泉。恩平的“金山溫泉、帝都溫泉跟錦江溫泉”都是很出名的。

金山溫泉號稱“天下第二泉”，占地面積800多畝。由2個大溫泉池和21個小溫泉池組成。水溫最高75~80攝氏度，最低也有20~30攝氏度之間。溫泉水中含有48中以上的礦物質(zhì)，每升溫泉水含礦物質(zhì)高達(dá)35克，當(dāng)今世界上，唯有南美有一處溫泉超過它。這里的溫泉水對號稱“貴族病”的肥胖癥有極高的療效。要減肥的女士可千萬別錯過哦！

帝都溫泉則是目前世界最大的溫泉浴區(qū)園林。最為出特色，的就是號稱世界上最大的溫泉浴池的“十二生肖池”，池水面積有3200平方米。這里的溫泉也是屬于療養(yǎng)醫(yī)療的溫泉。說到醫(yī)療，錦江溫泉的溫泉水也具有較好的醫(yī)療保健價值。溫泉區(qū)內(nèi)的最大特點是設(shè)有中國第一家大型溫泉沖浪池和大型溫泉漂流池，另外大大小小的功能池50多個。加上整個景區(qū)依山傍水、山清水秀。環(huán)境非常優(yōu)美！

說起廣東的溫泉，真是非常之多。所以今天的介紹也就先到這啦。大家有機(jī)會就好好領(lǐng)略下廣東的溫泉！

第二篇：最新經(jīng)典云岡石窟導(dǎo)游詞

大家好，歡迎大家來到大同市。我姓李，大家叫我小李就能夠了。在導(dǎo)游過程中，大家能夠隨時向我提問。我會為您熱情解答。下頭，我將帶領(lǐng)大家去中國的四大石窟之一——云崗石窟去觀光旅游。

游客們，請看!前面就是云崗石窟了，那一排排佛像栩栩如生，看起來像真的一樣，是不是?云崗石窟建于北魏時期，是“太武滅法”后文成帝下令開鑿的，距今已有一千五百年的歷史。它氣勢磅礴，前后三十年才基本完工。請游客們跟我從這邊走。

云崗石窟分為東、中、西三個部分。石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云崗半山腰。我們此刻在石窟的東邊。那里的石窟多以造塔為主，大大小小的塔整齊地排列著。所以東部石窟雙稱塔洞。

我們此刻處于中部的石窟。中部的每個石窟都分前后兩室。主佛居中，洞壁和洞頂布滿發(fā)浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是?

前面就是著名的第五、六窟了，大家快點走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像，它高達(dá)十七為，腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看，它形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象：“額寬、鼻高、眼大而唇薄”，卻具有外域佛教文化的特征。

那里是第六窟了。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了?？咧醒胗羞B接窟頂?shù)膬蓪痈哌_(dá)十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像，周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的故事。大家有興趣能夠仔細(xì)看一看。

此刻我們來到了云崗石窟的西邊。西部石窟以中窟、小窟和補刻的小龕最多，修建的時代比較晚，大多是北魏遷都洛陽后的作品。

今日歡樂的時光就要結(jié)束了。期望大家記住不李，記住這次云崗之旅。