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第一篇：介紹云岡石窟導游詞

大家好，今天我們要去參觀大同的云岡石窟。讓我簡單介紹一下云岡石窟。

云岡石窟五窟和六窟是相鄰的兩個石窟群。它是云岡石窟中最壯觀、最具代表性的石窟。洞穴5開始于一個橢圓形的草和鹿型，分為前室和后室。進入后面的房間，首先，我覺得山洞很高。中央的兩腿兩板佛像高17米，是云岡石窟的第一座佛像。佛陀系著蝴蝶結(jié)腰帶，身穿齊肩長袍，頭頂上是一座藍色的螺旋形寺廟。佛像面容清秀，白點朱砂，修長的眉毛和眼睛，挺拔的鼻子、肩膀和耳朵，給人一種凝重、莊嚴、仁愛的感覺。因為后世為了積累功德，佛像被厚厚的泥土覆蓋，金身被重建。遺憾的是，我們看不到北魏石刻的原始形態(tài)。第五窟是第三佛，中央佛是釋迦牟尼佛，右邊佛是未來佛。因為佛像身上的泥土脫落，我們可以看到北魏原始石刻的藝術(shù)風格。洞穴5值得欣賞。洞房南墻拱頂上方兩層約有18尊石雕佛像，拱頂東側(cè)的樹干下，兩尊石雕佛像相對而立。這個雕塑很漂亮。

接下來我們將參觀6號洞穴。

6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的，后面的房間是曲折的。在洞的中央，鑿出了一個方形的塔。塔的吃水約為15米。它分為兩層。整個山洞都裝飾著華麗的雕刻。洞穴的墻壁上擺滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養(yǎng)者和瑞士人的鳥、神、獸、花等。這是一個熱鬧、擁擠、美麗、美好的佛的世界。由于雕刻技藝精湛，雕刻的內(nèi)容十分豐富。6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。看看連接佛像的四座塔的頂端。四面墻加塔柱共15尊佛像，下部壁龕共5尊佛像。它們都采用近似圓形雕刻和高浮雕的方法來增加佛像的立體感。在中心塔柱的上四角和四根九層高的塔柱及上中心四邊形佛像架設處，采用鏤空雕刻法。在中心塔的腰和四面墻上，神仙巧妙地運用了有限的壁畫，將淺浮雕與高浮雕相結(jié)合，以塊狀浮雕的形式連接排列。他們生動地雕刻了33幅釋迦牟尼佛的生平事跡。釋迦牟尼佛的生平故事呈現(xiàn)給世人。

嗯，主要的洞穴已經(jīng)介紹給你了?，F(xiàn)在，請大家親自去參觀，感受佛教世界的寧靜與偉大。

第二篇：龍門石窟導游詞

游客同志們：

大家好！

有幸讓我為大家解說，我們今天的旅游景點是“龍門石窟”。龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一，它位于河南省洛陽南郊12公里處得伊河兩岸，它青山綠水，萬象生輝，能讓人有流連忘返的感覺，唐代大詩人白居易曾經(jīng)說過一句話：“洛都四郊，山水之勝，龍門首焉?！饼堥T石窟就是開鑿于山水相依的峭壁之間，它始鑿于北魏孝文帝由平城（今山西大同市）遷都洛陽前后。

龍門石窟分潛溪寺、賓陽中洞、賓陽南洞、萬佛洞、蓮花洞、奉先寺??????現(xiàn)在我們看到的是萬佛洞。萬佛洞有一萬五千尊小佛像才得名，這些佛像有些小巧玲瓏，有的像在悠揚的樂曲中翩翩起舞，有的體態(tài)輕盈，有的婀娜多姿。在洞口的南邊還有一尊觀音像，它的整個姿態(tài)顯得那么優(yōu)美端莊。洞內(nèi)主佛是阿彌陀佛，它端坐在雙層蓮花座上，無所畏懼，主佛背后有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都坐著一位菩薩，他們或坐或側(cè)，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異，整個佛洞金碧輝煌，感覺很熱鬧。

這里是蓮花洞，蓮花洞里有一朵高浮雕的大蓮花，這本是佛教象征的名物，俗話說，出淤泥而不染。洞頂也有許多以蓮花作為裝飾的，但是像蓮花洞里的這樣碩大而精美的蓮花，在龍門石窟是很少見的.，蓮花洞里的飛天細腰長裙，姿態(tài)自如，生動細致，栩栩如生??????

各位旅客們，龍門石窟的景色實在太多了，說也說不盡，希望您這次收獲很大，不枉此次一行，希望下一次還能和我一起來感受龍門石窟的壯麗的景象。

第三篇：云岡石窟導游詞

大家好！

歡迎來到山西精品純玩五日游的第三站――云岡石窟。我是大家的導游――張辰冉，大家可以親切地稱我為“張導”。

云岡石窟是在北魏興安二年也就詩元453年開鑿的，并于大和19年也就詩元495年完成?，F(xiàn)在，就讓我們一起揭開云岡石窟神秘的面紗吧！

云岡石窟現(xiàn)存的.主要洞窟有53個。五、六號洞窟及五華洞內(nèi)容最豐富多彩、富麗瑰奇，是云岡藝術(shù)的精華。五號窟內(nèi)中央坐佛高17米，是眾佛之最，外貌經(jīng)唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側(cè)，兩佛對坐于菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。六號窟內(nèi)，中央雕方形兩層柱塔，高16米，下層四面雕有佛像，上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像，窟頂刻有33天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面，刻有釋迦摩尼從誕生到成佛的故事。

此窟規(guī)模雄偉，雕飾瑰麗。五華洞指9至13號窟。9、10號窟平面方形，分前、后室，前室雕有植物花紋，結(jié)構(gòu)嚴密。11號窟上部有公元483年的造像銘，是研究云岡石窟的重要資料。13號窟正中雕刻交腳彌勒菩薩，高13米。12號窟頂部刻有手持鼓、笛、琵琶等樂器的女樂手，是研究音樂史的重要資料。五華洞是研究藝術(shù)、音樂、書法、歷史的形象資料。

（請大家在此自由活動30分鐘）

在云岡石窟中，還有一尊露天大佛，編號第20號窟，它是云岡石窟的代表。主像為釋迦摩尼坐像，高13.7米，氣魄雄偉。后邊的坐佛、飛天浮雕把主佛像襯托得更加完美。請大家在此窟游覽20分鐘。

這次云岡石窟之旅就要結(jié)束了，云岡石窟還有縣曜五窟，東、西部窟群等景點待您參觀。朋友們，請在1小時后到21C號車內(nèi)集合，祝大家此行游得快樂！

第四篇：游云岡石窟導游詞400字

游云岡石窟導游詞400字精選7篇

在這里人們不斷進行著創(chuàng)造性思考的同時，也堅定著對生命和自然的敬畏與保護，塑造一個更加綠色、可持續(xù)、充滿活力的世界。下面是小編為大家整理的游云岡石窟導游詞400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

游云岡石窟導游詞400字精選篇1

榆次老城位于山西省晉中市榆次區(qū)，是隋開皇二年(公元582年)，在古城舊址上修筑進來的，迄今已有1420年的歷史。是按照中國傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風格建設起來的城市，是古代中國勞動人民的聰明才智和堅強毅力的結(jié)晶。老城占地一百萬平方米，古建筑群和園林建筑面積六十萬平方米，景區(qū)建筑氣勢雄偉，造型優(yōu)美，色彩絢麗，構(gòu)造精巧，是一處優(yōu)秀的以漢族古建藝術(shù)為載體的中國城市文化、政治文化、宗教文化、商業(yè)文化和民居文化的集結(jié)地。

其地理位置獨特，是晉商旅游黃金線路的起點?？h衙、城隍廟等八大主要景點各具特色；多姿多彩的中國民間民俗藝術(shù)表演賦予老城靈氣與生機；50余部影視劇的取景拍攝逐漸使其在為華北最大的影視城。徜徉其間，古之思、民之魂、歷史的滄桑、民族的歸宿，各種情感油然而生。同時，晉中古樸的自然、歷史、人文、藝術(shù)、巧妙地融合在一起。置身其中有一種時光倒流之感。其宏偉的氣勢、精湛的藝術(shù)，完備的功能在全國罕見。

游云岡石窟導游詞400字精選篇2

大家好！

我叫齊晗羽，叫我“齊導”就好了。今天，我將帶領(lǐng)大家參觀“臨汾大槐樹景區(qū)”，希望我們度過愉快的一天。

大槐樹景區(qū)面積很大，它是仿古式的，里面有“百家姓院”、“趙家大院”、“大槐樹后代”、“祭拜堂”等大型活動場所。其中“趙家大院”是仿照“喬家大院”而建，里面有小吃，游樂場，服裝店等，是青少年的最愛。

看！正前方，就是“大槐樹景區(qū)”的大門，大家看到那盤旋在大門上方的屈曲粗壯的大槐樹了嗎?它是用優(yōu)質(zhì)木材進行加工、雕刻而成的。

現(xiàn)在，我們就一起進去看看吧！

首先，大家看到的一個巨大的花環(huán)，上面刻著一個大大的“根”字，它表示大槐樹就是華夏成千上萬兒女共同的根，有這樣一句話說道：“要問我家在何處，臨汾洪洞大槐樹?！彼裕磕甓加衼碜匀珖鞯氐娜藗兦Ю锾鎏鰜磉@里尋根問祖。

讓我們沿著通道一直往前走，眼前的是一個仿古式的大鐘樓，里面有一些水果模型和人物雕塑，咱們一會進去以后可以參觀一下。注意不要損壞公物，不要扔下垃圾?，F(xiàn)在大家可以自由活動，十五分鐘以后在這兒集合。

來！大家順著北邊這條通道一直走，就來到了大槐樹的下面。瞧！這棵大槐樹高聳入云，飽經(jīng)滄桑，它在這兒扎根生長已經(jīng)有上千年的歷史了，它那魚鱗般古老的樹皮就是它歷經(jīng)風霜的見證。

接下來，大家繼續(xù)跟著我走，現(xiàn)在我們就來到了“趙家大院”門前?！摆w家大院”里面的內(nèi)容可豐富了！有風味各異的美食，有琳瑯滿目的時裝……甚至還有很刺激的小型游樂場！好啦，大家現(xiàn)在就可以帶領(lǐng)小朋友們盡情地去玩一玩了！

今天的大槐樹一日游就要結(jié)束了，很高興為大家介紹景區(qū)的風光，共同見證祖國大好河山的美麗。如果我們有緣，下次再見！

游云岡石窟導游詞400字精選篇3

現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點文物保護單位。

我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽（公元160—220年），終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年（公元220年）劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年（公元220年），關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初（公元589年），宋代大中祥符七年（公元1020年）擴建。明嘉靖三十四年（公元1555年），毀于地震，再建后又于康熙四十一年（公元1720年）毀于大火，乾隆十八年（公元1753年）又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復舊貌?，F(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

游云岡石窟導游詞400字精選篇4

各位游客：

大家好！

歡迎大家來到山西太行山大峽谷景區(qū)，我是景區(qū)導游員趙曉明，你們可以叫我小趙，也可以叫我趙導(或者叫曉明)都可以，此次全程之行將由我?guī)ьI(lǐng)大家一同前往，共同領(lǐng)略峽谷其集雄、奇、峻、美于一體，位列中國最美十大峽谷之一。

峽谷景區(qū)位于山西壺關(guān)縣東南部，西北距長治市45公里，距太原市250公里，東距河南省林州市30公里，旅游區(qū)面積93平方公里，林草覆蓋率百分之74.9，共有景觀400余處，是山西省重點建設的旅游區(qū)之一。

其中，景區(qū)以五指峽之奇，龍泉峽之雄，王莽峽之秀，紫團洞之幽繪成了一幅壯麗畫卷。更加形成四時之景異彩紛呈，春來鳥語花香，夏至萬花競嬌，秋日紅葉滿目，冬季堆銀掛玉。

在景區(qū)內(nèi)，景觀奇妙有趣，有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態(tài)的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。

在陡峭絕壁上開鑿的古棧道旁，有一座被稱為仙人橋的石筑橋梁，它曾為溝通晉豫兩地的經(jīng)濟、文化交流立下了不小的功勞。仙人橋建于明朝，長五十米，高二十五米，結(jié)構(gòu)嚴謹，堅固樸實。相傳當時曾有晉、冀、魯、豫、秦五省十八府、九十六縣的民眾參與修建。離仙人橋不遠處，連接著一座堅實的橋梁，跨過這座橋和相連的山洞，就進入了龍泉峽。

龍泉峽和五指峽是兩個不同的氣候帶。良好的氣候條件使龍泉峽水豐草美，物產(chǎn)豐富。龍泉峽瀑布以它震耳的轟鳴聲中，飛濺的瀑布，給人以強烈的沖擊。龍泉峽有一個從河南進入山西的古關(guān)口，叫大河關(guān)。雖然它在時候遭到了破壞，但“大河關(guān)”三個字的輪廓卻還能看得出來，也能看得出古關(guān)、古橋和古棧道的痕跡。史記三國時期曹操追殺高干就是從這里破關(guān)進入太行山攻占了壺關(guān)。羊腸坂也曾是古代中原與上黨太行交往的一條必經(jīng)的險道，它因道路狹窄，盤垣似羊腸而得名。三國時曹操率兵攻打盤踞于上黨壺關(guān)的高干時，途徑此地，曾賦詩《苦寒行》，感嘆此行的艱難：“北上太行山，艱哉何崔巍，羊腸坂詰屈，車輪為之摧。樹木何蕭瑟，北風聲正悲……”山頂上的曹公壘就是當年曹操兩進上黨時攻下的最后一座堡壘的遺跡。

游云岡石窟導游詞400字精選篇5

關(guān)于五爺廟，民間傳說。龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當?shù)貍髡f五臺山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。據(jù)說，佛、菩薩本來是不看戲的，可是五爺喜歡看戲，故在龍王殿對面修建一座戲臺，這是五臺山一座唯的戲臺，專門給五爺唱戲。由于五龍王特別愛看戲，所以每年六月大會，都要大開殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅于五爺，使他及時賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年。五爺廟在五臺山名氣最大，香火最旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便絡繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動。

這座龍王殿到了民國六年(公元1920年)，五爺既嫌殿小又嫌殿舊，于是在同一天的夜里，給塔院寺方丈和尚和當?shù)丶组L托了一個內(nèi)容完全一至和的夢，夢中要求：“重建殿宇，重鍍金身。否則，五爺震怒，降災四方”?，F(xiàn)今這座龍王殿，是五爺托夢后重建的，由原來的卷棚頂(我國傳統(tǒng)建筑雙坡屋頂形式之一種，即前后坡相接處不用脊而砌弧形曲面)，改建為重檐歇山頂。為了滿足五爺要求，只好在殿前加建一個套殿，算是擴大殿宇；為了討好五爺，并在柱礎、雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方，均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等圖案剔透鏤刻而成，富麗堂煌，大放異彩。這便是如今的五爺廟了。

游云岡石窟導游詞400字精選篇6

西華公園位于文山縣開化鎮(zhèn)西華山，于1931年被辟為公園，后經(jīng)過擴建，增建了險峰、翠峰、伴月等亭閣，并建有“九龍”大型石雕。

36種名貴樹木，石壁上刻有虎豹等36種動物圖像，石階也全部修成36級一臺，共6臺216級，與文山縣216個村寨數(shù)目相吻合，可以稱得上是獨具匠心，妙趣橫生。

園始建于康熙初年，名西山寺。公園依山而上，山勢巍峨峻秀，宕壁陡垂險要，巖洞寬敞如廳、幽然相通。山林碧綠蒼翠，山花如霞，樓間雕梁畫棟，匾額知鱗。亭臺玲瓏別致。雅靜宜人。乳石晶瑩剔透，色彩斑瀾，石階層層疊疊，尤如天梯，池水清澈明亮，靜影沉壁。石雕栩栩如生，形象逼真，憑欄遠眺。全城盡收眼底。令人心曠神怡。歷代文人墨客譽之為“文山大觀”。景點分別有險峰、翠峰、伴月、玉升、半山諸亭。稍息宮、靜雅軒、聚群堂、曲橋池，七疊巖縈列上下，大型石雕“九龍匯”兀立其中。木蘭芬芳。柳影婆婆，紫微爭艷，秋桂成林，多姿多色，各成一景。

山，就是一座石灰?guī)r構(gòu)成的大山之一，它橫列36峰，飛崖削壁，由于長期的雨水侵蝕，峰腰群石攢簇，宛如出水芙蓉，疊萼蓮葩；峰頂一排排青灰色的石峰，如參差劍鞘，直指藍天，忠實地護衛(wèi)著文山城。山上古樹橫生，野花傲立，使西華山更加險峻秀麗。就在這秀石連云的西華山主峰之腹，有3個山洞，高敞寬闊，狀若3只巨眼，因而稱“三眼洞”。幾百年前，就有人在此依洞建寺。“西山如朝矗云霄，古剎清幽趣頗饒?！鼻∧觊g，這里就已是人們經(jīng)常登臨游覽的處所了。其后，逐漸增修亭臺，懸聯(lián)掛匾，立碑刻石，并改名為“三元洞”。光緒年間，西蜀鮑超，曾撰文刻石說：“文西山高而秀蔚，然而觀者其推三元洞乎！四壁天然無斧鑿痕，脫塵俗氣，真仙境也。蜀之劍閣、峨眉，其雄秀仿佛似之?！?/p>

從山腳下仰望半山，只見綠樹叢中紅亭碧瓦，樓臺層疊；沿著林蔭間的石磴曲折而上，可在步云樓、五升亭、伴月亭、險峰亭、翠峰亭、聚群堂等處，隨意小憩。極目四望，文山壩子盡收眼底，那一幢幢嶄新的高樓矗立的城區(qū)，那一片片蔥綠的田野，那回環(huán)曲折的盤龍江，緩緩南去，那公路上川流不息的車輛，都歷歷在目。

三元洞內(nèi)，摩崖題刻甚多，原有的匾聯(lián)亦不少?？と死畈堑念}聯(lián)云：“高閣出林端，久坐漸知諸品靜；晚霞明島外，憑臨但見眾山低。”頗能寫出此間意趣。近年來楚圖南聽到家鄉(xiāng)修復三元洞，欣然為《西華公園》題名，并有聯(lián)云：“文章明道義，山水有清音?！?/p>

游云岡石窟導游詞400字精選篇7

各位游客們：

大家好，我姓朱，是這次旅行的導游。我將帶領(lǐng)大家去中國的四大石窟之一——云岡石窟去參觀。

游客們請看！前面就是云岡石窟了，那一排排佛像栩栩如生，看起來像真的一樣，是不是？

請游客們跟我從這邊走。前面就是著名的第五、六窟了，大家快點走呀。

第五窟到了。這個石窟中三世佛的中央坐像是石窟中最大的佛像，它高達十七米，腳上可站十二三個大人也不會擁擠。你們看，它形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：“額寬、鼻高、眼大而唇薄”，卻具有外域佛教文化的特征。

這里是第六窟了。它是云岡石窟中最具代表性的洞窟了。窟中央有連接窟頂?shù)膬蓪痈哌_十五米的塔柱。每層四面都雕有塑像，周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。壁上雕刻有釋迦牟尼從誕生到成佛的'故事。大家有興趣可以仔細看一看。

……

今天快樂的時光就要結(jié)束了。希望大家記住這次云岡之旅。

第五篇：介紹云岡石窟導游詞

云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品，融合了中西的藝術(shù)，因而具有特殊的魅力。

云崗石窟開鑿于北魏和平年間（公元460年至465年），距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內(nèi)容，基本上是佛像和佛教故事。

石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。

大同市在公元5世紀初，是北魏的都城，當時稱為平城，至5世紀末遷都洛陽，在近百年間，這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽信司徒崔浩的建議，焚毀佛寺佛塔，強迫僧人還俗，造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。

文成帝繼位后，首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下，由當時一位著名和尚奉文成帝之命，役使了數(shù)以萬計的'勞動人民和雕刻家動工開鑿的。