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第一篇：山東導(dǎo)游詞
岱廟古稱東岳廟、泰岳廟，也叫泰廟，明代開(kāi)始稱為岱廟。它是泰山上下現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，是古代帝王來(lái)泰山時(shí)祭祀泰山神的場(chǎng)所。據(jù)文字記載及文物調(diào)查證實(shí)，岱廟初建于秦漢，隨著泰山神信仰的逐步增大，岱廟規(guī)模也日益增大，以宮城形制來(lái)營(yíng)造岱廟，是宋代以來(lái)所嚴(yán)格遵循的制度。
先看一下岱廟的平面圖。整個(gè)岱廟呈長(zhǎng)方形，四周城墻高筑，四角都建有角樓，總占地面積約占9、6萬(wàn)平方米，城內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)稱規(guī)整，以一條南北方的軸線為中心，主要建筑依次排列在中軸線上，左右兩邊以庭院形勢(shì)對(duì)稱分布，這些院落各自獨(dú)立，以幽雅、質(zhì)樸的風(fēng)格與主要建筑的莊嚴(yán)、肅穆相映成趣，即主次分明，又完整統(tǒng)一。
游岱廟要從遙參亭開(kāi)始。遙參亭又名“草參亭”是岱廟的前庭，古帝王來(lái)岱廟祭祀泰山神之前必先在遙參亭舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的拜儀式，遙參也就是遙遙祭拜的意思。在遙參亭與岱廟之間的`中軸線上，是清康熙20年，山東布政使施天裔和巡撫兵部右侍郎趙祥星組織人筑建的“岱廟坊”，石坊的上部為仿木結(jié)構(gòu)，在石坊的梁柱，額板等地分別雕有“鋪首銜環(huán)，丹鳳朝陽(yáng)，二龍戲珠，群鶴鬧蓮，天馬行空，麒麟獻(xiàn)寶等二十余幅圖案，圖案設(shè)計(jì)均采用對(duì)稱的手法，體現(xiàn)出了我國(guó)古代工匠精湛的雕刻工藝，是我國(guó)現(xiàn)存清代石雕建筑珍品。
岱廟四周有八個(gè)門(mén)，朝正南的為五個(gè)，中為正陽(yáng)門(mén)，正陽(yáng)門(mén)兩側(cè)為“掖門(mén)”掖門(mén)兩側(cè)東為“仰高門(mén)”西為“見(jiàn)大門(mén)”，意思就是說(shuō)仰望泰山之高，目睹泰山之大。
配天門(mén)是岱廟的第二重門(mén)，創(chuàng)建于北宋的大中祥符年間，取孔子語(yǔ)“德配天地”之意，解放后曾多次整修，現(xiàn)懸掛的“配天門(mén)”牌是當(dāng)代書(shū)法家舒同書(shū)寫(xiě)，殿內(nèi)原供奉青龍、白虎，朱雀、玄武四方星宿，現(xiàn)在是流動(dòng)展室，為泰山民俗展。
走右邊，此為三靈候殿，祭祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人，傳說(shuō)宋真宗東封泰山時(shí)，在南天門(mén)見(jiàn)三神人，加封為“三靈候”后來(lái)建此殿專(zhuān)為祭祀?，F(xiàn)神像早已被毀，在殿中間陳列有泰山石上刻“泰山石敢當(dāng)”。
第二篇：山東導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友：
今天我們要去的旅游景點(diǎn)是威海的劉公島。威海，位于煙臺(tái)市以東80公里處，乘車(chē)需要1小時(shí)20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達(dá)。說(shuō)起劉公島大家可能比較熟悉了。它是國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)，是青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地!
劉公島占地面積15平方公里，位于威海以東7海里處。它四面環(huán)海，被稱為膠東半島的前沿陣地，其戰(zhàn)略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個(gè)島上。
劉公島之所以遠(yuǎn)近聞名，是它不僅具有優(yōu)越而得天獨(dú)厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實(shí)的記錄了歷史。在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐 敗無(wú)能，使北洋海軍全軍覆沒(méi)在這個(gè)島上。劉公島，當(dāng)年是日本帝國(guó)主義屠殺中國(guó)人民的血腥戰(zhàn)場(chǎng)，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見(jiàn)證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓(xùn)，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記?。骸案?敗亡國(guó)，落后挨打”。那麼，來(lái)劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點(diǎn)所不及的。
膠東半島、遼東半島是扼守京津的門(mén)戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地，按理說(shuō)，其防御體系是堅(jiān)不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍，其目的也是為了抵御外來(lái)侵略。然而，李鴻章卻把建成的北洋海軍只當(dāng)成一個(gè)擺設(shè)。他心里藏著重重的私心(關(guān)于這一點(diǎn)，后面我會(huì)講到)，他為了討好皇上，炫耀自己的功德，每年定期將所有的戰(zhàn)艦粉刷一新，讓水師官兵換上嶄新的號(hào)衣，列隊(duì)于甲板，禮炮齊鳴?；噬夏?，看了是非常的高興，一高興，就對(duì)李鴻章是百般恩寵。其實(shí)，北洋水師是一支威武之師嗎?不是!北洋海軍各級(jí)大大小小的官員，大都來(lái)自淮南、江浙一帶，或與朝廷或與李鴻章，都有私下的聯(lián)系，征得的兵員質(zhì)量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺(tái)關(guān)系，整日花天酒地，從不組織軍事訓(xùn)練。其中也有極少部分的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，像鄧世昌、林永升等，在當(dāng)時(shí)那種情況下，也沒(méi)有更大的用武之地。因此，中日甲午海戰(zhàn)的失敗，不是偶然，也不是意外，而是在北洋海軍初建時(shí)就已決定了它失敗的命運(yùn)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)在日本的脅迫之下，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《中日馬關(guān)條約》。這一條約的簽訂，給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)比深重的災(zāi)難，中國(guó)半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮席卷而來(lái)。在中國(guó)人民自己的土地上，作為中國(guó)人，失去了應(yīng)有的尊嚴(yán)，任人奴役，任人宰割。中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土，在沒(méi)落的清政府手中，四分五裂。
我們這次去劉公島，參觀的景點(diǎn)主要有三個(gè)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點(diǎn)是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館。它里面共分十一個(gè)展廳，利用實(shí)物、圖片和講解，詳細(xì)記錄描寫(xiě)了中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史史實(shí)。通過(guò)這次參觀呢，我也希望能夠激發(fā)起大家更大的愛(ài)國(guó)熱情，讓我們接受一次實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)主義教育。
關(guān)于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的具體過(guò)程和細(xì)節(jié)，我會(huì)在后面的解說(shuō)詞中，詳盡地向大家介紹?，F(xiàn)在，我們?cè)倩氐揭婚_(kāi)始的話題，說(shuō)一說(shuō)劉公島的名字，每個(gè)地方的名字都有它的來(lái)歷，劉公島也是這樣據(jù)專(zhuān)家考證，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期島上就有人居住，名字叫“劉家島”，說(shuō)的是在東漢末年，有一個(gè)劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個(gè)島上。來(lái)到這兒之后發(fā)現(xiàn)此島依山傍海，風(fēng)景秀麗，于是就決定在此定居下來(lái)，并以自己的姓氏--劉氏來(lái)命名這個(gè)島，即劉家島。那為什么后來(lái)又改名為“劉公島”了呢?
大約在四百多年前，有一支南方商船隊(duì)出海打魚(yú)，行駛途中遇到狂風(fēng)巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒(méi)有成功。就在他們無(wú)力自救、放棄生存希望的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)前面的海中有火光閃動(dòng)，此時(shí)他們歡呼雀躍起來(lái)，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發(fā)現(xiàn)火光是從一個(gè)孤島上的茅草屋里散發(fā)出來(lái)的。
借著淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們?cè)诤Ｖ信c惡浪作搏斗消耗體力過(guò)大，所以剛踏上海灘時(shí)便暈到在地上，當(dāng)他們醒來(lái)之后才發(fā)現(xiàn)自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來(lái)了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯?jiān)趺闯砸渤圆煌?，他們邊吃邊想是不是遇到神仙?是不是他們的禱告起了作用?于是就問(wèn)這兩個(gè)老人叫什么名字，老人告訴他們說(shuō)叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個(gè)出海的好天氣，他們想在走之前當(dāng)面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個(gè)島也沒(méi)發(fā)現(xiàn)個(gè)人影，于是就在沙灘上叩拜再三離開(kāi)了。
后來(lái)凡是在海中遇難的船只都會(huì)受到老人的接濟(jì)和指航，人們?yōu)榱烁兄x老人的大恩大德就在這島上建了一座劉公廟。時(shí)間長(zhǎng)了這島也就隨之稱為劉公島了。
第三篇：山東景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
成山頭，又名“天盡頭”，位于山東省榮成市龍須島鎮(zhèn)，因地處成山山脈最東端而得名。成山頭三面環(huán)海，一面接陸，與韓國(guó)隔海相望，僅距94海里，是中國(guó)陸海交接處的最東端，最早看見(jiàn)海上日出的地方，自古就被譽(yù)為“太陽(yáng)啟升的地方”，有“中國(guó)的好望角”之稱。成山頭風(fēng)景區(qū)最高點(diǎn)海拔200米，東西寬0.75公里，南北長(zhǎng)1公里，占地面積2.5平方公里。這里群峰蒼翠連綿，大海浩瀚碧藍(lán)，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢(shì)恢宏，是理想的旅游避暑勝地。一九八八年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家級(jí)風(fēng)景勝區(qū)”。主要有海驢島、始皇廟、秦代立石、拜日臺(tái)、秦橋遺跡、望海亭、觀濤閣、鎮(zhèn)龍石和野生動(dòng)物園著名景點(diǎn)。
公元前219、210年，秦始皇兩次駕臨此地，修長(zhǎng)橋、尋長(zhǎng)生不老藥，留下了“秦嶺遺跡”，“射蛟臺(tái)”及全國(guó)唯一的“始皇廟”，李斯手書(shū)了“天盡頭秦東門(mén)”;公元前94年，漢武帝東巡海上，拜成山“日主祠”，觀日出，建“成山觀”，且作赤雁歌。
海驢島位于成山頭的北部海域，距陸地最近距離為4海里。由于風(fēng)景優(yōu)美，遠(yuǎn)離陸地，所以吸引著無(wú)數(shù)的海鳥(niǎo)來(lái)此棲息、產(chǎn)卵、繁衍。每逢春季，成千上萬(wàn)的海鷗來(lái)此棲息產(chǎn)卵，巖縫中鳥(niǎo)巢鱗次櫛比，數(shù)不勝數(shù)，所以又被稱為海鷗王國(guó)。
始皇廟坐落在成山峰下陽(yáng)坡上，原是秦始皇在公元前210年?yáng)|巡成山頭時(shí)修建的行宮。后來(lái)當(dāng)?shù)鼐用駷榱思o(jì)念始皇曾親臨此地，改建為始皇廟。也是全國(guó)唯一的一座紀(jì)念秦始皇的廟宇。廟內(nèi)有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓及戲臺(tái)。大殿青磚紅柱，飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴(yán)。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛(ài)國(guó)將領(lǐng)鄧世昌的御碑及第一代修廟人、第一位老道長(zhǎng)徐復(fù)昌羽化的坐棺。
秦漢文史館在成山頭風(fēng)景區(qū)內(nèi)。館內(nèi)以與成山頭風(fēng)景區(qū)相關(guān)的秦漢文史資料、文物為主要陳列內(nèi)容，以文字、繪畫(huà)、照片、沙盤(pán)及光電顯示等形式為陳列手段，使各展廳既獨(dú)立成塊又具有連續(xù)性。既是有成山特色又具有深遠(yuǎn)的歷史性，既有民族色彩又具有現(xiàn)代風(fēng)格，以達(dá)到展現(xiàn)中華民族悠久的歷史篇章，對(duì)廣大游客進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育之目的。本館館名由國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專(zhuān)家、我國(guó)著名古代文史教授、大連大學(xué)師范學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)于植元先生題寫(xiě)。
公元前219年，秦始皇率領(lǐng)文官武將東巡至成山頭，認(rèn)為到達(dá)天的盡頭，便令丞相李斯撰寫(xiě)"天盡頭秦東門(mén)"，并立碑于成山頭頂峰。因年代久遠(yuǎn)，石碑?dāng)喑蓛山?，上半截有字部分落入大海，現(xiàn)存山頂?shù)牡鬃?20厘米，寬145厘米，厚75厘米，據(jù)專(zhuān)家考證“此碑石質(zhì)為木成巖，與成山石質(zhì)不同，確是秦代立石”。
西霞口野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)位于風(fēng)光旖旎、景色秀人、美麗富饒的龍眼灣畔、成山腳下，是一家放養(yǎng)式野生動(dòng)物園。該園從全國(guó)各地動(dòng)物園引進(jìn)多種國(guó)家級(jí)1、2類(lèi)及省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物，有東北虎、豹、黑熊、非洲獅、藍(lán)孔雀、糜鹿、袋鼠、梅花鹿等，將帶領(lǐng)您領(lǐng)略自然風(fēng)光，回歸“原始森林”。
每年的五、六、七、八、九月份是游覽的最佳時(shí)節(jié)。
