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第一篇：關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

關(guān)帝廟位于城東郊的一座土筑高臺之上。建筑有大殿一座，坐西朝東，為硬山式。建筑采用七檁前后廊式構(gòu)架形式，面闊三間;屋面覆灰筒瓦，前坡有綠琉璃瓦菱芯;墀頭飾以花卉，雕刻細致。

關(guān)帝廟所處高臺初始為北宋皇帝祭農(nóng)、飧宴群臣的場所。后來大興土木，廣建廟宇，就建了這樣一座關(guān)帝廟，當(dāng)時前來上香的人摩肩接踵，水泄不通，幾乎要把廟宇擠破。

每逢大地回春，周邊綠意盎然，生機勃勃，景色優(yōu)美。門楣上方內(nèi)壁鐫有“敕修”二字，仿佛是在向世人敘說著關(guān)帝廟當(dāng)時的輝煌和興盛。后來，又換了天子，說此處有些妖邪之氣，不許人拜，就荒蕪了下來。四周雜草眾生，足有半人深，廟內(nèi)時有野狗野貓棲身，有時為外來人、流浪人暫時居住。

自從雜技班“冷面郎”一伙來后，這里方有些生機。因京城繁華，生意著實不錯，他們便在此長期居住下來。又在大殿前方坐北朝南蓋了三間簡易房，一間做廚房，兩間作居住之所。若說這冷面郎，還有位妻子，喚作“風(fēng)婆婆”，日常在家做些洗衣做飯、縫縫補補的活計。這夫妻二人有四五十歲，膝下有四個孩子，卻都不是親生，要么是不知家在何方的流浪兒，要么是父母雙亡的孤兒。兩人因一直不能生育，對孩子尤其喜愛，于是就有了這樣的四個兒女。

大女兒牡丹年方十五，已跟了他們十年，文靜內(nèi)向，乖巧懂事，不時為他們分擔(dān)些憂愁;二女兒喜鵲，十歲，性格活潑開朗，生性好動，為一家人增添了不少樂趣，可惜是一個“兔唇兒”;三女兒名喚“小燕子”，八歲，面目黝黑，時而歡心，時而抑郁，最愛的便是穿上漂亮的花衣服;小兒子叫“小猴子”，六歲，骨瘦如柴，宛若病態(tài)，但卻精神頭極好好，上躥下跳，無一可消停。

若說姓氏姓名，似乎已無從考證，自從跟了冷面郎，就這么的叫了下來。一家人倒也其樂融融，白天去城里雜耍，得些日常用度，晚上飯后或天氣不好時，便在關(guān)帝廟里練功習(xí)武，扎實些功夫。一日傍晚時分，一位白衣女子背著一個包袱，來到了關(guān)帝廟，恰好那日生意很好，冷面郎便早早收場，一家人都在。孩子們一見她，你推我搡的躲在門后偷看，風(fēng)婆婆出門道：“姑娘可是無處落身，想在關(guān)帝廟將就一晚?”

“正是，打擾你們，還請見諒!”

“姑娘客氣了，但住無妨，此處又不是我家的，常有人來暫住，缺什么盡管開口?！?/p>

“那就多謝了!我還真需要些東西，就要一盞亮些的燈吧!”

“里邊有一張床可以將就，這里條件不太好，只怕委屈了姑娘呀!”

“這有什么，慣走江湖的人，還怕這些?”

說話間，冷面郎面無表情的抱著兩條暫新的被子走過來，遞給風(fēng)婆婆。

風(fēng)婆婆笑著說：“看我，只顧說話，連這都忘了。你別看他，人稱‘冷面郎’，其實，面冷心不冷，比我還心細呢!這被子我剛拆洗過，希望姑娘不要嫌棄!”

“說哪里話，已經(jīng)感激不盡了!”

“對了，姑娘可曾用飯?正好一會飯菜就好，我們一起吃吧，無非是些粗茶淡飯，你千萬不要拒絕我們的好意呀!”

女子想要拒絕，聽如此說，便掏出一些銀兩，道：“早聽說風(fēng)婆婆樂善好施，我就和你們一起吃吧，可我怕要在這廟內(nèi)多住些時日，一天兩天還好，若日子長了，你們也吃不消，何況還有孩子們!”

風(fēng)婆婆不肯收，無奈女子一再推讓，說是若不受，就另尋他處，風(fēng)婆婆只好遞給冷面郎，冷面郎不接，一甩手進了屋。

風(fēng)婆婆只好說：“那我就暫且收起，你要需要什么盡管開口!”

說是飯菜，其實也就是稀面湯、饅頭，一大碗白菜燉粉條，一碟咸菜。再看孩子們，累了一天，吃得很是香甜，一手拿饅頭，一手拿筷子不停地夾菜，又端起面湯呼嚕嚕的喝起來。不一會兒，吃飽喝足，跑去玩耍了。風(fēng)婆婆見僅剩一點菜，不好意思的說：“看這些沒出息的孩子，讓姑娘見笑了，不飽的話，多吃些饅頭。”

女子笑道：“沒關(guān)系，他們正是長身體的時候，一定要吃飽才行。我看他們很好!”

晚間，女子便在大殿靠南的一間住下，這里有桌有椅，還有柜子。她收拾停當(dāng)，便挑亮燈，拿出一個圓形的花繃子，刺繡起來。

正繡的起勁，感覺有動靜，抬起頭，發(fā)現(xiàn)幾個小腦袋擠在大殿門口，于是笑了笑，招手讓他們進來。

四個孩子來到女子身邊，嘰嘰喳喳說個不停。

“姐姐，你從哪里來?”

“姐姐，你叫什么名字?”

“姐姐，你怎么這么好看!”

“姐姐，你繡的真漂亮!”

“……”

女子笑著一一應(yīng)答：“我從很遠很遠的地方來，我叫白蕓，其實，你們也一樣漂亮，要是覺得我繡的好，我可以教你們呀……”

燈光下，四個孩子圍著她，笑聲不斷。

從此，白蕓便在帝王廟安身下來。

第二篇：介紹山西導(dǎo)游詞200字

山西，位于太行山以西，黃河以東，自古被稱為“表里山河”?？偯娣e15.66萬平方公里，人口2875.9萬?，F(xiàn)轄太原、大同、朔州、陽泉、長治、晉城六個地級市和忻州、呂梁、晉中、臨汾、運城五個地區(qū)。共計86個縣、14個縣級市和18個市轄區(qū)。省會太原，省的政府駐太原市府東街。在兩千多年前的春秋時代，這里是晉國的領(lǐng)地，所以簡稱為晉。戰(zhàn)國初期，晉國被韓、趙、魏瓜分，史稱“三晉”，歷久便成了山西的又一代稱。

山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。在這片土地上，10萬年前就有人類生息繁衍，傳說中的“堯都平陽”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部，即今天的臨汾、永濟和夏縣。周代，山西是唐國的領(lǐng)地。后來唐叔虞的兒子燮父因唐國臨晉水，改國號為晉。春秋時，山西是五霸之一的晉國。戰(zhàn)國時，瓜分了晉國的韓、趙、魏三國，與秦、楚、齊、燕并稱為戰(zhàn)國七雄。秦始皇統(tǒng)一中國后，在山西設(shè)有太原、上黨、河?xùn)|、雁門、代郡等五郡。到隋時，太原是黃河流域僅次于長安和洛陽的第三大城市。

隋末，李淵父子起兵于太原，建都長安后，把太原尊為“北京”，意即“別都”。五代時期，后唐、后晉、后漢和北漢都是以山西為根據(jù)地起家。在中國封建社會期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置，越是亂世越是顯得重要，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。所以，清人顧祖禹在《讀史方輿紀要》中指出：天下形勢，必有取于山西。金元時期，山西的經(jīng)濟、文化在中國北部居領(lǐng)先地位。明代時，設(shè)山西行中書省于太原，后改為承宣布政使司，統(tǒng)管山西五府三州。清代，開始稱為山西。

山西是一個夾峙在黃河中游峽谷和太行山之間的高原地帶。全省大部地區(qū)海拔達1000米以上，山區(qū)面積占全省總面積的70%以上。以山西平面地圖看，是一個斜長方形，由東北斜向西南，東西寬約290公里，南北長約550公里。從地形看，是一個由許多復(fù)雜山脈構(gòu)成的高臺地。山西，山脈很多。東部有太行山，西部有呂梁山，北部有恒山、五臺山，南部有中條山，中都有太岳山。山脈延綿起伏，縱橫排列，雄險巍峨。山西境內(nèi)河流很多，注入黃河的河流有沁河、涑水河、汾河。汾河縱貫全省.是省內(nèi)的主要河流，它發(fā)源于寧武縣，全長761公里.是僅次于渭河的黃河第二大支流。桑干河、滹沱河。漳河也發(fā)源于山西.匯入海河水系。山西境內(nèi)有六大盆地.即大同。忻州、太侯、臨汾、運城。長治盆地此外，東部還散布著陽泉、壽陽、襄垣、黎城、晉城等小盆地.

山西位于大陸東岸的內(nèi)陸。外緣有山脈環(huán)繞。因而難于受海風(fēng)的影響，形成了比較強烈的大陸性氣候。同時.又由于受內(nèi)蒙古冬季冷氣團的襲擊，北部比較寒冷，由此形成了山西的氣候特征;冬季長而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大，風(fēng)沙多;秋季短暫，氣候溫和。山西省，屬于中溫帶和暖溫帶季風(fēng)氣侯區(qū)，即溫帶大陸性氣候。平均降水量為400到650毫米。

山西被稱為“煤鐵之鄉(xiāng)”、“能源重化工基地”。主要礦藏有煤、鐵、鋁。銅、耐火粘土、石灰?guī)r、石膏等。現(xiàn)已探明的煤礦儲量為2000億噸，占全國的三分之一;鐵礦儲量為30.5億噸。由于煤炭儲量豐富，煤炭工業(yè)在山西工業(yè)中占有頭等重要的地位。近幾年來，電力工業(yè)、輕紡工業(yè)、消費品工業(yè)、民用工業(yè)的發(fā)展也很迅速。山西的公路交通，已達到所有縣區(qū)都通車，總長3萬多公里。

第三篇：關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

長平關(guān)帝廟導(dǎo)游詞長平關(guān)帝廟--解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國重點文物保護單位。廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589)，，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約66600余平方米。街南稱結(jié)義園，街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，關(guān)帝廟殿閣嵯峨，氣勢雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。穿過午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。

北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個個須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重300斤，殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。

穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進入寢宮，過花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風(fēng)動影搖，珊珊可愛。后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立，

大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名?！洞呵铩酚置恩虢?jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187o)重修的。寬七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺。

關(guān)帝廟除古建筑外，還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊，各朝題詩題匾60余幅，還有其他的零散文物，都是值得一觀的藝術(shù)精品。

關(guān)帝廟，自古就是游覽勝地，又是全國最大的祭掃關(guān)帝的場所，游人信士絡(luò)繹不絕，香火旺盛。如今經(jīng)過多次修葺、彩繪，關(guān)帝廟更加壯麗輝煌。關(guān)帝廟春秋樓楹聯(lián)青燈觀青史，著眼在春秋二字;

赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分。

圣德服中外，大節(jié)共山河不變;

英名振古今，精忠同日月常明。

北斗在當(dāng)頭，簾箔開時尖掛斗;

南山在對面，春秋閱罷且看山。

第四篇：介紹山西導(dǎo)游詞200字

今天，我和爸爸媽媽一起去了三西省的喬家大院，它坐座落在美麗而富饒的三西晉中盆地，位于祁縣城北12公里處的喬家堡村，距省會太原市有50公里。

喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民間初年多次增修，時間雖跨越了兩個世紀，卻保留了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地面積為87248平方米，由6幢大院19個小院共313間房屋組成。大院從高空向下俯視，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內(nèi)院與院相銜，屋與屋相接，全院以一條平直甬道將6幢大院分割兩旁，院中有院，院內(nèi)有園。更加增添了我游覽的興致。

前兩個大院展示了喬家的歷史，后三個院介紹了民間工藝、民族風(fēng)情等等。

特別是第三號院里有喬家三大鎮(zhèn)宅之寶;

一是九龍燈，九龍燈上面有五條龍;下面有四條龍，傳說是八國聯(lián)軍打到北京城，慈禧太后逃出北京來到祁縣，喬家便送給了慈禧太后三千兩白銀把慈禧太后救了，太后為了報答喬家，就送給喬家一對獨一無二的一對九龍燈。第二個是萬人球，萬人球是那時候的監(jiān)控器，屋里屋外有什么人，一抬頭就看見了。三是犀牛望月鏡，犀牛望月鏡是喬家子孫在抗日戰(zhàn)爭時為國家捐了許多槍支彈藥，因此國家送他了一個犀牛望月鏡。

第五篇：運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字匯總6篇

這里有壯觀天成的自然景色，展現(xiàn)著自然鬼斧神工的奇幻與神秘，又有令人感慨的富有文化的遺產(chǎn)，下面是小編為大家整理的運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇1

我的家鄉(xiāng)是山西運城，它位于山西的南端。被稱為“鹽運之城”，這里有著悠久的歷史，豐富的物產(chǎn)，美麗的的環(huán)境，英雄人物如群星一般。

運城雖然沒有江南西湖的風(fēng)光，沒有里約的風(fēng)情萬種，但那里有一種特別的美。

“西花園”是運城的一個大公園，也可謂是運城的一大特色，特別是在春天。你一走進“西花園”，就能看見路兩旁的桃花，每一朵，都是那么粉艷艷的，猶如一個個抹了胭脂的小姑娘，它們在嫩綠的樹葉襯托下，顯得更加動人了。

美麗的南風(fēng)廣場，也是運城的一大美景。 步入南風(fēng)廣場，草如茵，花似錦;地曠天遠，氣爽神怡。廣場正南，玉柱聳立，蟠龍圖騰，其勢欲飛。廣場中央，浴火鳳凰，鳳眼閃耀，熠熠生輝。廣場北端，文化長廊，濃縮歷史，展現(xiàn)文明，群賢畢至，呼之欲應(yīng)。廣場中還有休閑活動廣場、健身廣場、夕陽紅廣場等分區(qū)。整個廣場布局合理，既是市民休閑娛樂的活動場所，又是運城市政治、經(jīng)濟、文化活動中心。

運城優(yōu)越的地理位置孕育了無數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中，最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國時的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬人敵。他上被帝王將相，下被平民百姓共同膜拜，斬華雄斬顏良，捉文丑，殺龐德，擒于禁，單刀赴會，水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩，我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。

運城的風(fēng)景也令人向往。

運城市一個綠色城市，漫步在路邊，放眼望去，一片綠色。到處綠草如茵，鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點，如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國死海、李家大院等。無論是哪一個名勝，都能讓人忘記煩惱，盡情的享受這里美麗的風(fēng)景。我相信，在不久的未來，運城一定會變得如世外桃源一樣美麗。

我愛我的家鄉(xiāng)，我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮，充滿歡聲笑語。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇2

運城市是中國古代文化的重要發(fā)祥地之一，文物古跡源遠流長，光輝燦爛。相傳后稷教民稼穡于稷山，嫘祖教民養(yǎng)蠶于夏縣。舜建都蒲坂(今永濟)，禹建都安邑(今夏縣)。重要文化遺址有芮城的西候度;垣曲的南海峪巖洞;夏縣的禹王城、東下馮、西陰;永濟的獨頭、堯王臺;河津的西王村、北里村;絳縣的原窯河;平陸的七里坡等。重要文物古跡有芮城永樂宮，它不但建筑別致，而且有著精美的元代巨幅壁畫，以其精湛的藝術(shù)魅力著稱于世。此外還有解州關(guān)帝廟;永濟普救寺鴛鴦塔、萬國寺;萬榮的飛云樓，秋風(fēng)樓，稷山的青龍寺;新絳的稷益廟等，都是運城的重要文物古跡。

運城歷史悠久，人文薈萃;自古以來，公候?qū)⑾?、學(xué)者志土，代不乏人。上古時期就有舜耕歷山，禹鑿龍門，后稷稼穡，嫘祖養(yǎng)蠶，黃帝戰(zhàn)蚩尤等歷史傳說，春秋時富賈大商猗頓，漢代絳候周勃，三國名將關(guān)羽，隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳宗元，唐玄宗寵妃楊玉環(huán)，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名政治家史學(xué)家司馬光等，皆為本市歷史名人。戊戌變法的六君子之一楊深季以及辛亥革命時期的張士秀、李岐山、景梅九等著名人士。

運城市文物旅游景點1600余處，市級以上重點文物保護單位178處，其中全國重點文物保護單位90處，是全國重點文物保護單位數(shù)量最多的地級市;省級57處;市級31處。旅游線路以尋根祭祖游、黃河風(fēng)情游、德孝文化和善文化為主。馳名中外的景點有：武廟之祖“解州關(guān)帝廟”、中國四大名樓之一的鸛雀樓、道教三大祖庭之一的永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、中華祭祀圣地后土祠，以及西灘、李家大院、五老峰、歷山、司馬光墓等。

運城鹽湖與美國猶他州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為“世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖”，是華人祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載，五千多年前就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽，這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創(chuàng)舉”。運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方千米。虞舜曾在鹽湖之畔的臥云崗，手撫五弦琴，唱吟中國歷史上最古老的歌謠《南風(fēng)歌》：“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時兮，可以阜吾民之財兮”。運城鹽湖被田漢先生贊為“千古中條一池雪”。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇3

參觀完了觀音殿，我們就來到了，大文殊殿，五臺山是文殊菩薩的道場，寺廟中大都建有文殊殿，而這座文殊殿卻加了個 大 字，這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院，是五臺山寺院中建筑面積最大之一，是五臺山保存最完整之一，是供奉文殊菩薩最多的文殊殿，由于在這里可以同時拜到五方文殊，當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺。

好，現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?，顯通寺的重要建筑，大雄寶殿，它是五臺山殿宇之最，重頂飛檐，巍峨寬大，占地一畝二分，里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼，左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛，右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱，寓意像大勇士一樣，英勇無畏，無畏一切，殿堂采用108根木柱支撐整個大殿，進到大殿感到十分寬敞，此殿，是五臺山最大的大雄寶殿，也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿，由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱，所以叫無梁殿，又因為它代表的是佛法的無量，所以我們稱之為無量殿，從外觀看，似歐洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表純潔，在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間，實際為3間，外觀2層，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近4的歷史了。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。

此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動的時間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營養(yǎng)價值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了300年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。

夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時代，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說五臺山是 一部佛國寺，百座藝術(shù)宮 ，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺?

所流傳 顯通，顯通，十萬斤銅 ，就是由此而來。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇4

五老峰風(fēng)景名勝區(qū)，位于山西省永濟縣，以五老峰、古蒲州為中心，包括黃河灘岸，王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區(qū)，總面積300平方公里。五老峰在中條山上，因五峰相倚，形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山，歷史上為北方道教名山，海拔1809.3米，奇峰險峻，需攀鏈而上，屬丹霞地貌。山上巖洞幽深，廟宇甚多，雙瀑飛流，昔為旅游勝地。

黃河灘岸有約6700公頃綠色林海，自然風(fēng)光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世。鐵牛各重3萬公斤，鐵人各重2噸，鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個民族、象征民族團結(jié)，蒲津橋是我國古代最長的大橋，也是黃河上最早的大橋，公元724年，唐玄宗李隆基降旨，在今永濟縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋，并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人，分置黃河兩岸。后因洪水泛濫，黃河改道，橋毀船腐，鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災(zāi)難。不銹不腐，光潔完整。

《虞鄉(xiāng)縣志》記載：“王官峪，地名。在王官古城之側(cè)，因以為名?！?/p>

《虞鄉(xiāng)縣志》載：王官谷有十大奇景：“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測，捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài)：“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”

它為歷代游人所矚目，主要還因為唐末著名詩人、詩論家司空圖曾隱居于此，才使王官谷地以人傳，名震河?xùn)|，吸引著各方游客?！队萼l(xiāng)縣志》記載，谷傍有其先人別墅一座，依山傍水，泉石林亭，綠樹合圍，風(fēng)景獨秀。當(dāng)我們按照志書上的記載，尋找它的遺存時，卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道，盤山而進，曲折回環(huán)，似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇5

從山西省運城市市區(qū)北行15公里，在蜿蜒百里的鳴條崗西端，坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對此，許多文人墨客曾著文褒贊。明人相宗皋寫道：“觀廟之形勝，北枕孤峰，涑水之波濤繞于后;南對條山，鹺海之鹽花獻于前。右纏黃河玉帶，媯油厘降之風(fēng)猶存;左拱香山瑤臺，歷山耕稼之跡如故?！逼涞乩憝h(huán)境可謂形勝壯美。

舜，姓姚，名重華，因其祖先曾封于虞(今永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))，故史稱虞舜。舜是傳說中我國氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母，經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉，堯命他攝政，并將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能，舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝，除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人，使天下大治。堯死后，舜即位，又咨詢四岳，挑選賢人，治理民事。特別是命禹治平水患，使民安居樂業(yè)。故受萬民擁戴。死后葬于鳴條崗。

舜帝陵廟始建于唐開元二十六年(738)，后毀于元末戰(zhàn)火中。明正德初(1506)，鄉(xiāng)人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毀壞。明萬歷三十一年(1603)，安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年(1815)的大地震中又為瓦礫，僅存正殿。次年，在鄉(xiāng)人王步洲等倡導(dǎo)下，重建舜廟。

舜陵坐北朝南，占地70畝，神道13畝，奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上，即為神道，兩旁夫妻柏夾道聳立。行百余步，進陵廟大門，便見到磚砌的方形墓冢，陵高3米，周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑，旁立“有虞氏陵”石碣1塊。陵冢上槐相交翠，郁郁蔥蔥。 繞陵北行約三十米，即是皇城，又名離樂城。進拱形城門，內(nèi)以戲樓、卷棚、獻殿、正殿、寢宮為中軸線，東西兩側(cè)配以廊房及鐘、鼓二樓，構(gòu)造布局嚴謹，左右對稱。主建筑正殿，建造于臺基之上，重檐歇山頂，斗拱五鋪作，面闊五間，進深五椽。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著袞服，神態(tài)莊嚴，栩栩如生。正殿之后，原建寢宮三楹，內(nèi)塑娥皇、女英像，昔已毀于戰(zhàn)火。陵廟東南，舊時曾建大云寺，為守陵僧侶居住，亦稱“守陵寺”，于解放初拆毀。

20_年舜帝陵廟被列為第六批全國重點文物保護單位 。

運城名勝古跡導(dǎo)游詞500字篇6

女士們、先生們：

歡迎大家來運城旅游! 我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果，今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運城

運城市古稱河?xùn)|，因“鹽運之城”而得名。運城市西臨黃河，位于山西省南端，與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣，總?cè)丝?85萬，總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里，距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于山西省西南部，晉、陜、豫三省交界處，黃河金三角經(jīng)濟圈黃金，CCTV十佳魅力城市，全市總?cè)丝?00萬，轄1個市轄區(qū)(鹽湖)、10個縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城)，代管2個縣級市(永濟、河津)。

運城市歷史悠久，是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。新中國建立后，成立運城專署。1954年，運城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年，晉南地區(qū)撤消，重設(shè)運城地區(qū)。6月，經(jīng)國務(wù)院批準，撤運城地區(qū)設(shè)運城市。

三國名將關(guān)羽，隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳元，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等，皆為本市歷史名人。

運城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富。現(xiàn)存古跡200余處，文物景點1600余個，其中國家級文物單位22處，省級文物單位65處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處，國家級森林公園2處，元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚名一時的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。

我國的用鹽史始于運城，運城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載，五千多年前，我們的祖先就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線，我國上古時期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活，進化到了一個新的階段。

運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。它南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼，硝田縱橫如織，被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。

在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中，有一顆耀眼的星宿，格外引人注目，這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳，關(guān)公從幼年開始，便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典，深明。青年之際，因打抱不平，鄉(xiāng)里而遠走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后，與之結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。此后多年，便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。

解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國成立之后，對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以，而且一再撥款，對這座進行修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。

目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點三萬平方米之多，為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。

運城是中國古文化的搖籃，文化藝術(shù)燦爛，源遠流長。有多次出訪國外引起轟動的絳州鼓樂：有上下飛舞，左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運會開幕式名揚海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨具魅力、生動逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等等，使您大開眼界。