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第一篇：公園的導(dǎo)游詞

桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過(guò)二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開(kāi)發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠(yuǎn)近文明。

早在隋唐時(shí)期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩(shī)篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過(guò)車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見(jiàn)證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點(diǎn)，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風(fēng)，覽山水之色，探巖洞之奇。時(shí)移世易，滄海桑田，許多盛極一時(shí)的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)的后半葉，對(duì)桂林山水的集體記憶，或者說(shuō)高度概括是什么？回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過(guò)于直白，但它畢竟在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導(dǎo)著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。

“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標(biāo)志，也簡(jiǎn)稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬(wàn)年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩(shī)人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。

“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說(shuō)伏波山的得名則是因?yàn)闈h代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。

“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬(wàn)年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成，石質(zhì)堅(jiān)硬，巖層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來(lái)，如同堆緞疊錦，唐代文學(xué)家元晦因“按《圖經(jīng)》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。

天生麗質(zhì)的桂林經(jīng)過(guò)了世紀(jì)之交的城市大建設(shè)，觸目皆景，一橋一路，一花一樹(shù)，一江一湖，皆有可觀。加之桂林旅游圈的景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，桂林的旅游景觀更是異彩紛呈，早已不是一句話能概括，更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋。但當(dāng)我們歷數(shù)桂林的觀光景致時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅游線路的軸心。備受世人矚目、獨(dú)具桂林特色的兩江四湖景區(qū)，更是將三座名山納入了它的范圍，漓江從象鼻山到疊彩山段游程更是兩江四湖游覽、尤其是夜游的高潮和重點(diǎn)。

第二篇：公園的導(dǎo)游詞

各位游客， 現(xiàn)在我們來(lái)到的是包公墓園景區(qū)。占地3公頃，是一座比較完整的古代名臣墓園，由墓園闕門、神道、享堂、主墓區(qū)、附葬區(qū)、地下墓室、碑廊和管理區(qū)等組成。 首先咱們看到的是大型照壁，高4.2米，寬10.2米，起著掩藏和裝飾性作用。照壁上刻有楷書大字“包孝肅公墓園”，照壁的后面是“子母雙石闕”，母闕高6.4米，子闕高4.5米。神道右邊的碑上攥寫的是包拯的生平事跡，內(nèi)容與墓志銘的內(nèi)容基本相近。有的游客可能已經(jīng)注意到了，石座獸的頭和尾都是烏黑發(fā)亮的，和石座獸身子的顏色不太一樣，那是因?yàn)閬?lái)到包公墓園參觀的人們，不斷撫摸座獸的頭部和尾部而形成的。民間有幾句民諺說(shuō)到：“摸摸座獸的'頭，健康到白頭；摸摸座獸的尾，一生都不悔”。聽(tīng)了這兩句民諺，大家是否也想去摸摸呢？

現(xiàn)在咱們已跨過(guò)了神門，前面就是神道。大家可以看到，這筆直的神道兩邊各有石羊、石虎、石人一對(duì)，名為“石像生”，組成了墓前石刻。 穿過(guò)神道，正前方是包孝肅公享堂，這是包公墓園的重要建筑，專供祭祀活動(dòng)之用，享堂中央神龕供奉著包拯神位。神位前的貢桌上設(shè)有香臺(tái)，供瞻仰、祭祀者進(jìn)香叩拜。大家隨我來(lái)，咱們穿越享堂，這就是包拯的墓冢了。主墓呈方形，覆斗式，綠草如茵，墓前有碑，碑文是“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。 走到墓道的盡頭，便是包拯的地下墓室，正中安放著包拯墓志銘。在墓志銘前面有一道門，內(nèi)置用金絲楠木制成的棺具，棺內(nèi)安放著極其珍貴的包拯遺骨。大家看，墓道上方有石刻蓮花，大家知道它是做什么用的嗎？其實(shí)這里是暗藏了排氣孔，為保證墓室的空氣暢通而設(shè)置的。

各位游客，我們出包公墓園前行數(shù)十步就到了清風(fēng)閣。清風(fēng)閣是為了紀(jì)念包拯誕辰1000周年而建的。占地2.2公頃，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型綜合性建筑群，景區(qū)內(nèi)有功德廣場(chǎng)、清風(fēng)閣、陳列館三個(gè)部分。主體建筑清風(fēng)閣，坐西向東，高42米。共九層，明五暗四，在頂層，可俯視整個(gè)包公文化旅游區(qū)的秀麗景色，一覽合肥城市風(fēng)光。

第三篇：紅山導(dǎo)游詞

早晨媽媽就把我從睡夢(mèng)中叫醒，說(shuō)；“帶我去烏市紅山公園，”我開(kāi)心的一骨碌翻起來(lái)，高興的說(shuō)“真的嗎?”媽媽笑著說(shuō)：“當(dāng)然啦！”我心奮地從床上跳下來(lái)，快速的把自己梳理整齊，吃過(guò)早飯，我們就出發(fā)了。

一路上我們幾個(gè)孩子坐在車?yán)?，手指著路邊的地里面，都在猜著地里長(zhǎng)著什么莊稼，大人們都說(shuō)我們這些孩子都像劉姥姥走進(jìn)大觀園。

到了紅山公園看到那優(yōu)美的環(huán)境，濃郁的文化氛圍。仿古建筑和現(xiàn)代文明相結(jié)合的各種景觀，叫我看的神采飛揚(yáng)，似乎好像自己穿越到古代。

登上公園山頂，看到那驚險(xiǎn)刺激的.游樂(lè)設(shè)施，特別是摩天輪坐在上面叫我心驚膽戰(zhàn)，頂著呼吸不敢喘氣趴在媽媽的懷里不敢動(dòng)，媽媽搖著叫我抬起頭，說(shuō)：“沒(méi)有想象得那么可怕，不看會(huì)后悔的，”我慢慢的抬起頭，剛好我們做到了頂點(diǎn)，媽媽說(shuō):“我們現(xiàn)在看到了烏市的全貌，”我趕快偷眼看了一下，沒(méi)想到下面的烏市特別小，摩天輪緩緩的轉(zhuǎn)了下來(lái)，慢慢的到了地面，可我還是暈暈乎乎的，好像還在最頂端，回頭我們坐了過(guò)山車等等??????

轉(zhuǎn)眼間，天色暗了下來(lái)，我們依依不舍地離開(kāi)了紅山公園。今天玩得真開(kāi)心，我喜歡這美麗的紅山公園！

第四篇：天山的導(dǎo)游詞

親愛(ài)的游客朋友們：

大家好，我是你們的優(yōu)秀的導(dǎo)游小渠。今天，我將帶領(lǐng)大家以騎馬的方式游覽舉世聞名的天山。大家不要著急，我右側(cè)就是馬場(chǎng)，馬場(chǎng)里有赤兔、盧的高良宛馬、更有仕驍、魏春、凱心等馴馬師，諸位可安心騎馬。

進(jìn)入天山，只感覺(jué)戈壁灘上的炎暑就被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，迎面送來(lái)的雪山寒氣，會(huì)使你感到像秋天似的涼爽?！皣W嘩嘩”這是什么聲音？這是天山上融化的雪水，雪水從高懸的山澗，從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)，就像千百條閃耀的銀鏈，全部在山腳下匯成了沖擊力很猛的溪流。浪花往上拋，匯聚成了千萬(wàn)朵白蓮。山洞上方卻是高聳巨大的雪峰。太陽(yáng)下，那云影就像白緞上繡著的幾朵銀灰色的花一樣。看到下面水勢(shì)緩慢的洄水渦，那里面的魚兒可活潑了。這個(gè)時(shí)候，當(dāng)馬匹正飲水之時(shí)，你在馬上，可以俯視陽(yáng)光投射到的清澈的水底，在五彩斑斕的溪水和石子之間，魚群的磷光映著雪水清流，給寂靜的天山增添了無(wú)限的生機(jī)。我們將會(huì)在這里稍作休息，5分鐘之后將去到夢(mèng)幻般的世界。

我們現(xiàn)在出發(fā)！再往里面走，天山顯得越來(lái)越美。沿著白皚皚群峰的雪線以下，是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林。密密的塔松像撐開(kāi)的巨傘，重重疊疊的枝椏，漏下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影。騎馬穿行林中，只聽(tīng)見(jiàn)馬蹄濺起漫流在巖石上的水聲，使密林顯得更加的幽靜。

走進(jìn)天山深處，山色逐漸變得柔嫩，山形也逐漸變得更加柔美。這里的溪流緩慢，縈繞著每一個(gè)山腳，在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，幾乎全是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，就像織不完的錦緞那么綿延，像天邊的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么絢爛。馬走在花海中，顯得格外矯健，人浮在花海上，顯得格外精神。在馬上你不用離鞍，只要稍一伸手就可以捧到滿懷心愛(ài)的鮮花送給你的朋友。

現(xiàn)在，我們將飽覽天山的風(fēng)光。再過(guò)十分鐘，我們將下山吃飯，我們將大家送往飯店。如果我介紹得好，請(qǐng)大家給一個(gè)五星好評(píng)哦！

第五篇：公園的導(dǎo)游詞

北陵，本名“昭陵”，位子沈陽(yáng)城北約十華里，故稱“北陵”。這里埋葬著清朝第二代開(kāi)國(guó)君主、太宗皇太極以及孝端文皇后。陵區(qū)古松參天，湖水蕩漾，金瓦紅墻，斑斕耀目。充分顯示出這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì)?！帮L(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)，肅榜和神秘，徜徉其間，令人心曠神怡，流連忘返，激起思古之幽情。

昭陵始建于清崇德八年(1643年)，至順治八年(1651年)初步完工?？滴酢⑶〖凹螒c各朝又對(duì)之做了若干增建和改建?？梢哉f(shuō).它是一座積累式建筑群。它既保持有清初關(guān)外某些建筑特色，更多的則是按照中原王朝陵寢制度所改建的。所以它與明清皇陵有許多相似之處。

昭陵陵區(qū)范圍，三十年代沈陽(yáng)市政公所公布的實(shí)測(cè)結(jié)果：南北5.1華里，東西為2.6華里，總面積為12.4平方里。

陵區(qū)四周設(shè)有紅、白、青三種顏色界樁，其前面還備有擋眾木(又叫“拒馬木”)四百四十二架。陵區(qū)南北狹長(zhǎng)，東西偏窄。陵區(qū)最南端是下馬碑，其北為華表和石獅。石獅之北建有神橋及滌品井一眼。神橋往北為石牌坊。石牌坊東西兩側(cè)各有一座小跨院。東跨院是更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝祭祀時(shí)更換衣冠及小憩之處。靜房是御用廁所。西跨院是省牲亭和饌造房。省牲亭是祭祀時(shí)宰殺牲畜及家禽的場(chǎng)所，饌造房是制做祭品之處。石牌坊之北是陵寢正門----大紅門，此門周圍是環(huán)繞陵區(qū)的朱紅圍墻。大紅門內(nèi)有一條南北筆直的“神道”，神道兩側(cè)由南往北依次立有擎天柱一對(duì)，石獅子一對(duì)，石獬豸一對(duì)，石麒麟—對(duì)，石馬一對(duì)，石駱駝一對(duì)，石象一對(duì)。這些石獸統(tǒng)禰“石象生”。再北，在神道正中有神功圣德碑亭一座。碑亭兩側(cè)有“朝房”。碑亭之北足方城，方城正門曰“隆恩門”，城門上有樓，方城正中是隆恩殿，兩側(cè)有配殿和配樓。隆恩殿后有二柱門和石祭臺(tái)，再后是券門，券門頂端為大明樓，步入券門是月牙城，月牙城正面有琉璃影壁，兩側(cè)有“磴道”。月牙城之后是寶城、寶頂，寶頂之內(nèi)為陵寢的“心臟”——地宮。寶城之后是人工堆積起來(lái)的陵山——“隆業(yè)山”。另在陵寢西側(cè)，與寶頂遙遙相對(duì)還有一組建筑叫“懿靖大貴妃、康惠淑妃園寢”，是安葬太宗眾妃的塋地。昭陵建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”及“前朝后寢”等陵寢規(guī)制。陵寢主體建筑全部建在南北中軸線上，其它附屬建筑則均衡地安排在它的兩側(cè)。這樣的設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)皇權(quán)至高無(wú)上，同時(shí)，達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)?！扒俺髮嫛笔浅鲇凇笆滤廊缡律峦鋈缡麓妗钡男枰?，帝王生前使用的宮殿是按“前朝后寢”建造的。按照古人的傳統(tǒng)觀念.皇帝死后也要和生前一樣如期“臨朝”，仍然有飲食起居的“寢宮”。

昭陵的管理有文武兩大衙門。一個(gè)叫總管衙門，一個(gè)叫關(guān)防衙門，管衙門主要負(fù)責(zé)陵區(qū)的防衛(wèi)，關(guān)防衙門負(fù)責(zé)祭祀和陵寢建筑的一般修繕。

清朝遜國(guó)之后，昭陵雖然仍由三陵守護(hù)大臣負(fù)責(zé)管理，但由于連年戰(zhàn)亂，國(guó)庫(kù)入不敷出，對(duì)昭陵無(wú)力做大的修繕，以至陵園建筑殘破凋零。當(dāng)時(shí)有位文人寫過(guò)這樣一首《游北陵》詩(shī)：“涉足昭陵戶與庭，輝煌眩目未曾經(jīng)。莓苔滿徑無(wú)人管，楊柳山中猶自清”。寫出了當(dāng)時(shí)昭陵的真實(shí)面貌。從三十年代起奉天省當(dāng)局將昭陵開(kāi)辟為北陵公園，并設(shè)置監(jiān)督員和管理員進(jìn)行實(shí)際管理。昭陵自古就是沈陽(yáng)重要景區(qū)，清代“陪京(沈陽(yáng))八景”里有“北陵(昭陵)紅葉”。金梁在《奉天古跡考》中說(shuō)：“北陵多楓柳，西風(fēng)黃葉紅滿秋林，故名北陵紅葉?！?/p>

沈陽(yáng)解放后，昭陵和其它許多歷史文物古跡一樣受到國(guó)家的重視和保護(hù)，并被列入遼寧省文物保護(hù)單位。1982年國(guó)務(wù)院公布其為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而且陸續(xù)撥出專款，對(duì)之進(jìn)行全面修繕。現(xiàn)在，這座曾經(jīng)殘破不堪的古陵已重現(xiàn)其昔日的輝煌。同時(shí)，園林管理部門為了充分利用這里得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，拓造人工湖，增建亭臺(tái)閣榭、種植各種花草樹(shù)林，設(shè)置各種游藝及體育、文化娛樂(lè)等場(chǎng)所，這些舉措給這座古老的陵園注入了現(xiàn)代生活氣息，使它成為國(guó)內(nèi)外著名的風(fēng)景區(qū)和游覽勝地，每年接納來(lái)自海內(nèi)外的游人近百萬(wàn)，成為世界各國(guó)人民了解中國(guó)，了解沈陽(yáng)的窗口。