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        陰山山脈導(dǎo)游詞800字

        發(fā)布時間:2024-06-25 21:11:36

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        第一篇:恒山導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        大家好!歡迎您在這個吉祥美好的日子,光臨中華五岳之一的北岳恒山。

        莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山,有許多奇特的景觀,古有“恒山十八景”之說,其中最負(fù)盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺。

        懸空寺始建于北魏太和十五年(公元491年),金、明、清均有重修,現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格,是國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。整個建筑具有險、奇、巧的特點(diǎn),共有樓閣40余間,從低到高三層迭起,最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,由于1500余年峽谷河床沙石沉積,現(xiàn)高度僅為45米,但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構(gòu)建筑,矚目遠(yuǎn)望,仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,大有凌空欲飛之勢,鬼斧神工,令人嘆為觀止。民間道:“懸空寺,半天高,三尺馬尾空中吊”,大詩人李白則用“危樓高百尺,手可摘星辰,不敢高聲語,恐驚天上人”來形容之。

        據(jù)史料記載,初建時,寺院高出地面近百米,而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接?據(jù)史料記載,南北朝時期,隨著政治勢力的分裂,道教也分為南北天師道場。北魏時期,太武帝拓跋燾崇信道教,曾一度滅佛興道,并且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設(shè)立道壇。太和十五年(公元491年),孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山,就在當(dāng)年,按照寇謙之道長“上延霄客,下絕囂浮”的遺訓(xùn)修建了“崇虛寺”,后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點(diǎn),改稱如今的“懸空寺”。

        懸空寺以西為正,大門朝南,整個建筑由南向北擴(kuò)建而成,越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成,每部分都有一座三層式的樓閣,內(nèi)設(shè)懸梯連接。第一部分是一個標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局,由于建于懸崖峭壁之間,所以將一個平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂;第二層是大雄寶殿的兩個配殿,為比肩式樓閣。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。

        第二篇:紅山導(dǎo)游詞

        公園東北的紅山腳下,是微波蕩漾的月牙湖。湖的'東西側(cè)分別建有賞月橋和姊妹橋。湖上配有各種水上游樂設(shè)施。 公園東部在兩橋中間,新建景點(diǎn)“園藝小屋”和賞荷橋,并有內(nèi)蒙古最大的“荷花池”,面積為0.9公傾。供廣大游人觀賞荷花,園內(nèi)共有荷花景點(diǎn)3處,睡蓮景點(diǎn)一處,在東部新建園路1500米為廣大游人游園、觀賞荷花提供方便。

        公園東部是一處美麗的五盤湖。湖畔花木蔥蘢,垂柳依依。湖中央有一小島名為湖心島。湖的東西兩側(cè)分別有九曲橋和圓拱橋與湖岸相接。五盤湖東岸是一處2000多平方米的敕勒園。園內(nèi)濃濃綠蔭內(nèi),掩映著3座民族蒙古包,并設(shè)有民族食品,還有蒙古族“草原燒烤”供廣大游人享受。

        公園內(nèi)各種游船及水上快艇。游樂設(shè)備15項(xiàng)之多,大中小項(xiàng)目樣樣具全。

        紅山公園,山、水、花、木布局得體,濃淡相宣。游人或在林間小徑漫步,或在石山茅亭小憩,或汽舟湖上,或嬉戲于綠樹如屏岸邊,令人流連忘返。

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