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        周莊介紹古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-25 21:25:36

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        第一篇:介紹江蘇周莊的導(dǎo)游詞范文

        大家好!歡迎來(lái)到無(wú)錫梅園!

        梅園位于無(wú)錫西郊的東山和滸山南坡,距市區(qū)7公里,距太湖1.5公里,園內(nèi)遍植梅樹,是江南著名的賞梅勝地之一。國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家重點(diǎn)公園。園林設(shè)計(jì)者根據(jù)地勢(shì)高低,結(jié)合梅園特點(diǎn),以梅飾山,倚山植梅,梅以山而秀,山因梅而幽,別具特色。園內(nèi)植梅5500多株,品種繁多。園內(nèi)還有天心臺(tái)、洗心泉、清芬軒、招鶴亭等步步登高的觀賞景點(diǎn)。

        無(wú)錫梅園,全名無(wú)錫榮氏梅園,以老藤、古梅、新桂、奇石來(lái)顯示出它的高雅古樸風(fēng)格。主要景點(diǎn)有:梅園刻石、洗心泉、米襄陽(yáng)拜石、天心臺(tái)、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風(fēng)閣。梅園,距市區(qū)7公里,位于無(wú)錫市西郊東山、滸山和橫山。面臨太湖萬(wàn)頃,背靠龍山九峰,以梅花馳名,是久享盛譽(yù)的江南賞梅勝地?! 〗夥徘霸羌t色資本家榮毅仁的私家花園梅園以梅花兒馳名,現(xiàn)有面積812畝,其中梅林占56畝。梅樹5000多株,梅樁20xx多盆植梅數(shù)千,多為果梅.花梅有銀紅、假朱砂、骨里紅、素白臺(tái)閣、小綠萼等。至今植梅已有七十多年歷史。建國(guó)后,梅樹的數(shù)量和品種均逐漸增多.園中有梅樹4000多株,盆梅20xx多盆,品種近40個(gè),不少是從蘇州、常熟、揚(yáng)州、杭州、成都、武漢、安徽引進(jìn)的?! ≈挠兴匕诐崈舻挠竦?,有花如碧玉萼如翡翠的綠萼梅,有紅顏淡妝的宮粉梅,有胭脂滴滴的朱砂梅,有濃艷如墨的墨梅,有枝桿盤曲矯若游龍的龍游梅等。還有造型幽雅、虬枝倒懸、枯樹老干、疏影橫斜的梅樁藝術(shù)盆景。

        主要景點(diǎn)有:梅園刻石、洗心泉、米襄陽(yáng)拜石、天心臺(tái)、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風(fēng)閣。

        念劬塔是梅園的點(diǎn)睛之筆,也是梅園的標(biāo)志性建筑。該塔八角三層,高18米,建于1930年,是榮宗敬、榮德生兄弟為母親石太夫人而建的紀(jì)念性建筑,以懷念父母的養(yǎng)育之恩。

        當(dāng)年,榮宗敬、榮德生先生的母親石氏80冥壽,特地建造這塔,以示紀(jì)念。初次擬名為“念慈塔”,恰巧錢振B先生來(lái)梅園賞梅,榮先生請(qǐng)錢先生作文書寫塔記。錢先生向榮德生先生提出建議,改塔名為“念劬”。他說(shuō):取《詩(shī)經(jīng)小雅》“哀哀母心,生我劬勞”之句,以示對(duì)父母的懷念。又取《詩(shī)經(jīng)凱風(fēng)》“棘心夭夭,母氏劬勞”之句,又包含紀(jì)念母親之意。

        第二篇:介紹江蘇周莊的導(dǎo)游詞范文

        各位游客們,歡迎諸位來(lái)江蘇靈山參觀游覽。靈山自然風(fēng)景區(qū)距京城122公里,其頂峰海拔2303米,是北京市的第一峰。西與龍門森林公園毗鄰;東與龍門澗景區(qū)相連;南與109國(guó)道相通,由于其海拔高度所致,使靈山在方圓25平方公里內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山、褶皺山為一體,奇峰峻俏、花卉無(wú)垠的自然風(fēng)景區(qū)。靈山自然風(fēng)景區(qū)位于京西門頭溝的西北部,距京城122公里,奇頂303米,是北京的第一高峰,北京的屋脊。北接河北的涿鹿縣;西與龍門森林公園毗鄰;東與龍門澗景區(qū)相連;南與109國(guó)道相通。由于海拔高度所致,使靈山在方圓25平方公里范圍內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山、褶皺山奇峰峻峭、花卉無(wú)限的風(fēng)光為一體的自然風(fēng)景區(qū)。

        這里天然景觀獨(dú)特,夏季氣候變幻莫測(cè),山間云霧繚繞,既有暖溫帶植被又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被,生長(zhǎng)著杜鵑、丁香、白樺林和榛子、黃花、玫瑰等植物,尤以高山草甸最為著名,是新疆細(xì)毛羊、伊犁馬、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍養(yǎng)殖場(chǎng)。靈山無(wú)霜期短,四季氣候變化與京城出現(xiàn)極大的變異,呈現(xiàn)春秋短、冬夏長(zhǎng)的獨(dú)特氣候,日溫與京城的差值是10-12攝氏度。

        靈山的植被也是隨海拔高度的上升而變化。這里既有暖溫帶植被,又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名,他是新疆細(xì)毛羊、伊梨馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養(yǎng)殖場(chǎng)。這里是野生動(dòng)物的樂(lè)園,山林里活躍著松鼠、野兔、山豬、狍子等野生動(dòng)物,還有可能見到稀世珍禽褐馬雞。

        北京第一峰靈山,景色秀麗,夏季氣候怡人,是游人休閑、度假、避暑的良好場(chǎng)所。進(jìn)入景區(qū)沿途既能見到古代的烽火臺(tái),又能飲到四季不涸的干泉水,您還能品嘗到靈山特產(chǎn)的莜面卷以及當(dāng)?shù)氐纳介?、山韭菜、野黃花和新鮮的菌類。與此同時(shí),卡拉OK、歌舞廳、小酒吧、篝火等娛樂(lè)活動(dòng)將向游人提供服務(wù)。 衣:靈山無(wú)霜期短,四季氣候變化與京城出現(xiàn)極大的差異,呈現(xiàn)春秋短、冬夏長(zhǎng)的氣候特征。由于高山低溫,游客夏季登頂,需穿長(zhǎng)袖杉、帶雨具,其余季節(jié)需穿厚棉服類服裝。靈山景區(qū)有軍用大衣出租,10元/件。食:靈山景區(qū)烤全羊800元/只,淡季250元到300元/只。團(tuán)體餐標(biāo)有200元—1000元/桌不等。景區(qū)內(nèi)的私人飯館菜價(jià)較高,味道一般。住:靈山的旅游旺季是每年六、七、八、九四個(gè)月,十月中旬至來(lái)年四月為封山期。每年在北京最熱的七八月的周末時(shí),靈山景區(qū)的賓館客房常常爆滿,行前一定要提前預(yù)訂。靈山冬、春季旅游依然開放,但由于游客數(shù)量驟減,景區(qū)賓館不能正常營(yíng)業(yè),所以游客僅限吃住于江水河村(北京最高居民點(diǎn))附近的農(nóng)家中。村里有許多供游客食宿的個(gè)體農(nóng)家院和私人旅館(網(wǎng)友比較推崇的有“三兄弟”、“山里人”等),淡季人很少,但在旅游旺季情況就大不一樣了,今年八月的某個(gè)周末就有房?jī)r(jià)被炒到七八百元一間的情況。

        第三篇:介紹江蘇周莊的導(dǎo)游詞范文

        歡迎大家來(lái)到周莊,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽這座魅力古城,希望能給大家?guī)?lái)快樂(lè)。著名畫家羅冠中曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)周莊:黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。將我們周莊同黃山相媲美,足以見周莊魅力之大了。現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家切身體會(huì)一遭周莊的美。

        首先由我來(lái)簡(jiǎn)單的向各位介紹一下周莊。

        周莊是江蘇省昆山市的一個(gè)具有900多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),環(huán)境幽雅,建筑古樸,處于澄湖,白蜆湖,淀山湖和南湖的懷抱之中,古稱搖城,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是吳王少子搖和漢越搖君的封地,又名貞豐里。北宋元祜元年(1086年),周迪功郎信春佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。后人為紀(jì)念周迪功郎,遂將貞豐里改名為周莊。周莊還有位商業(yè)天才沈萬(wàn)三,想必大家都是知道的。待會(huì)兒,我將帶領(lǐng)大家參觀沈廳,領(lǐng)略下這位商業(yè)天才的輝煌人生。周莊四面環(huán)水,南北市河、后巷河、中市河,形成"井"字形,構(gòu)成了水鄉(xiāng)的神韻。有河有街必有橋,周莊橋多,是其特色之一。這里有富安橋、貞豐橋、福洪橋、蜆園橋、永安橋、世德橋等等。特別有名的是永安橋和世德橋,又稱雙橋,這些橋古意樸拙,形態(tài)各異,耐人尋味。

        整個(gè)周莊就是一幅美妙的"小橋、流水、人家"的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。周莊的魅力,還在于它的文化蘊(yùn)涵:沈廳、張廳、葉楚傖故居、澄虛道院、 全福寺等名勝古跡,具有一定的歷史、文化和觀賞價(jià)值。西晉文學(xué)家張翰(字季鷹),唐代詩(shī)人劉禹錫、陸龜?shù)仍⒕又芮f;元末是初沈萬(wàn)三得天時(shí)地利,成為江南巨富;近代柳亞子、陳去病等南社發(fā)起人,曾聚會(huì)迷樓飲酒吟詩(shī);當(dāng)代名人到周莊采風(fēng)者更不勝枚舉,像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》后和"雙橋"一樣馳名世界,像著名古畫家吳冠中贊譽(yù) "周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美"等等,他們對(duì)周莊情由獨(dú)鐘,可見周莊的魅力何其無(wú)窮 !

        第四篇:蘇州周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

        歡迎大家來(lái)到周莊,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽這座魅力古城,希望能給大家?guī)?lái)快樂(lè)。著名畫家羅冠中曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)周莊:黃山集中國(guó)山川之美,周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。將我們周莊同黃山相媲美,足以見周莊魅力之大了?,F(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家切身體會(huì)一遭周莊的美。

        首先由我來(lái)簡(jiǎn)單的向各位介紹一下周莊。

        周莊是江蘇省昆山市的一個(gè)具有900多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),環(huán)境幽雅,建筑古樸,處于澄湖,白蜆湖,淀山湖和南湖的懷抱之中,古稱搖城,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是吳王少子搖和漢越搖君的封地,又名貞豐里。北宋元祜元年(1086年),周迪功郎信春佛教,將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產(chǎn)。后人為紀(jì)念周迪功郎,遂將貞豐里改名為周莊。周莊還有位商業(yè)天才沈萬(wàn)三,想必大家都是知道的。待會(huì)兒,我將帶領(lǐng)大家參觀沈廳,領(lǐng)略下這位商業(yè)天才的輝煌人生。周莊四面環(huán)水,南北市河、后巷河、中市河,形成"井"字形,構(gòu)成了水鄉(xiāng)的神韻。有河有街必有橋,周莊橋多,是其特色之一。這里有富安橋、貞豐橋、福洪橋、蜆園橋、永安橋、世德橋等等。特別有名的是永安橋和世德橋,又稱雙橋,這些橋古意樸拙,形態(tài)各異,耐人尋味。

        整個(gè)周莊就是一幅美妙的"小橋、流水、人家"的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。周莊的魅力,還在于它的文化蘊(yùn)涵:沈廳、張廳、葉楚傖故居、澄虛道院、 全福寺等名勝古跡,具有一定的歷史、文化和觀賞價(jià)值。西晉文學(xué)家張翰(字季鷹),唐代詩(shī)人劉禹錫、陸龜?shù)仍⒕又芮f;元末是初沈萬(wàn)三得天時(shí)地利,成為江南巨富;近代柳亞子、陳去病等南社發(fā)起人,曾聚會(huì)迷樓飲酒吟詩(shī);當(dāng)代名人到周莊采風(fēng)者更不勝枚舉,像旅美華人畫家陳逸飛畫了油畫《雙橋》后和"雙橋"一樣馳名世界,像著名古畫家吳冠中贊譽(yù) "周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美"等等,他們對(duì)周莊情由獨(dú)鐘,可見周莊的魅力何其無(wú)窮 !

        第五篇:介紹江蘇周莊的導(dǎo)游詞范文

        靈山風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距豫北淇縣城西北 10公里,游覽面積10平方公里,《封神演義》第一章寫的殷紂王降香女媧宮,就在靈山。

        靈山寺坐落于群山環(huán)抱之中,峰巒拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),晝似蓮花怒放,夜如眾星捧月。山巖嵯峨,曲溪清泉,峰回路轉(zhuǎn),步移景遷,綠樹紅花,百鳥歡歌,亭閣相映,景色優(yōu)美,可謂“靈山抱妙寺,神泉滌心?!薄?/p>

        據(jù)明代《淇縣志》記載,靈山寺創(chuàng)建于梁普通年間(公元 520)年,由曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國(guó)僧尼40年的高僧、朝歌人法上始創(chuàng)。唐開元年間重修,是淇縣創(chuàng)建最早的寺院之一。寺以靈山為主,故名靈山寺。

        唐、宋時(shí)期是靈山寺鼎盛時(shí)期。這期間寺院所轄面積近 35公頃,高僧200余人,古磬陣陣,木魚聲聲,游客云集,香火旺盛。靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),驚動(dòng)朝廷,唐高宗永徽六年(公元655年),曾召見寺院長(zhǎng)老法如到長(zhǎng)安垂詢佛事。明代山東副使裴騫專程從山東來(lái)游靈山寺,并寫有《游靈山寺記》一篇、詩(shī)三首傳世,明代主事李繼先隱退湯陰,聞靈山古剎水石甚佳,專程來(lái)游。他感慨地寫道:“今寺唯靈山吾不厭之,而有言張之,何耶?是以其地之盛而自為可奇也耶?!泵鞔h令于慧曾把靈山寺概括為靈山十景:一曰危巖少進(jìn),二曰群峰聳翠,三曰列柿流丹,四曰一徑蓬壺,五曰半巖風(fēng)雨,六曰九天鳴佩,七曰巨崖走蛟,八雙劍橫秋,九曰東海龍吟,十曰西山虎嘯。景景如詩(shī)如畫,繪聲繪色,淋漓盡致。

        靈山寺自然景觀優(yōu)美,人文景觀迷人??胺Q華夏奇觀,天下一絕的女媧峰就在靈山寺。靈山寺虎山山峰前有一座 70多米高的女媧峰,頭挽發(fā)髻,面慈目祥,身著舒袖褒衣,雙肘曲于胸前,莊嚴(yán)肅穆,回眸大地,恰似在觀覽人間的真善美和假丑惡,又若為蕓蕓眾生默默祈禱,真乃天開地設(shè),鬼斧神工。

        女媧何以在此仙棲?相傳,當(dāng)年女媧摶黃土造人,并煉五彩石補(bǔ)天,折斷鰲足支撐四極,治平洪水,殺死猛獸,使天下百姓得以安居。爾后,她來(lái)到靈山修真,與天下人共頤晚年。一日,殷紂王到此降香,祈國(guó)泰民安,目睹女媧尊容,頓生歹意,在女媧宮前留下淫詩(shī)。女媧見后怒不可遏,離開行宮,跑到南山山巔,面對(duì)蒼天大地長(zhǎng)嘆:“我創(chuàng)造人類,同此涼熱,誰(shuí)知紂王不行正道,競(jìng)敢羞辱于我,是可忍,孰不可忍!”時(shí)值今日,女媧仍矗立于此,目視人間,因此,世人就把此峰叫作女媧峰。

        與女媧峰正對(duì)的建筑是女媧宮,人們?yōu)榧漓胨?,在此修建了女媧娘娘廟。據(jù)明以來(lái)的《淇縣志》記載,女媧宮歷代皆有修復(fù),現(xiàn)在的女媧宮是近年來(lái)修復(fù)的。此宮面闊三楹,雄偉壯觀。宮內(nèi)奉彩塑女媧巨像。女媧是上古一位神通廣大的女神,被世人尊稱為創(chuàng)世神,始祖師,保護(hù)神。農(nóng)歷三月十五日,是女媧娘娘的圣誕日,她往火云宮朝駕伏羲、炎帝、軒轅三圣而回,看見粉壁上紂王題寫的詩(shī)句,柳眉倒豎,即遣蘇妲己毀其江山 。

        女媧創(chuàng)建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子們配合起來(lái),讓人們懂得“造人”的方法,依靠自己的力量去傳宗接代,繁衍下去。因此,這位中國(guó)的第一位媒人,被后世尊奉為媒師,那些結(jié)了婚而沒(méi)兒女的,紛紛到此求子。

        孕育峰是大自然賜給靈山寺的又一絕妙之作,相連的兩個(gè)山頭,酷似一個(gè)睡美人,秀發(fā)飄飄,神態(tài)安恬,隆起的腹部孕育著古城朝歌古往今來(lái)的文明,有詩(shī)贊曰:“從未見過(guò)孕育姿,獨(dú)有靈山占風(fēng)流。枕山臥霧語(yǔ)是花,面風(fēng)對(duì)雨情為柳。靜中懷抱日月星,夢(mèng)里總思人間秋,誰(shuí)言萬(wàn)孕無(wú)果?分娩紅日照九州?!?/p>

        在靈山山腰處有一個(gè)天然石窟,高 8米,深30米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是靈山寺大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過(guò),故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印?!币虼巳朔Q此佛為相心佛。古佛洞口鐫一則回文聯(lián),耐人尋味:“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。此洞窄長(zhǎng),曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無(wú)窮。仰臥下滑而出,頓覺(jué)身心爽快。民諺曰:“每逢到靈山,必鉆古佛洞,若問(wèn)因何故?健身又去病?!薄般@鉆佛爺洞,一輩子不生病?!彼杂慰蜔o(wú)不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。

        據(jù)明代《淇縣志》載,淇縣有八大景:“淇園竹翠、勝水流清、鹿臺(tái)朝云、鉅橋夜月,紂窩灘聲,朝歌野色,青巖仙境,靈山龍泉?!逼渲徐`山獨(dú)占兩景即“勝水流清”、“靈山龍泉”。靈山山奇水秀,山壑石隙中,淙淙叮叮,泉涌不息,古人謂之勝水流清。

        靈山龍泉說(shuō)的是靈山黑龍?zhí)?,位于寺院的西北?cè) 500米處。這里奇峰幽谷,山勢(shì)挺拔,泉涌澗飛,碧波蕩漾,景色宜人。千百年來(lái),文人騷客紛到沓來(lái),滿眼畫意,滿腹詩(shī)情,留下許多華彩詩(shī)篇、摩崖石刻。明代御史孫征蘭在壁立萬(wàn)仞處留下詩(shī)云:“山卓碧云插漢,泉迓逃穹苫ǎ柿呦褪ィ榻芮Ч磐巍”據(jù)載,在明代以前,這里就建有龍王廟。廟下有三洞,洞口鑿有龍頭,泉水由此流出,聲音湍急,山谷回應(yīng),宛如龍吟。

        靈山寺后有一河流,名曰玉帶河。河水甘冽爽口,浸人心脾,耐人回味。玉帶河自靈山黑龍?zhí)锻灰缍?,繞千年古剎而過(guò),河水潺潺,叮咚作響,猶如琴弦暢鳴或浪拍石崖濤聲如嘯,呈現(xiàn)出瞬息萬(wàn)變的天然畫卷。玉帶河流至大圣峰前,形成一個(gè)湖泊,名曰白龍?zhí)?。湖水清澈,是人們泛舟、垂釣的理想去處?/p>

        從寺院沿羊腸小道西行,過(guò)鵲橋渡,穿梨樹坡,拾階而上便來(lái)到了觀音洞。此洞位于懸崖峭壁上,深 9米,高丈余,內(nèi)奉觀音座像。雕工精細(xì),惟妙惟肖。前來(lái)求點(diǎn)迷津者絡(luò)繹不絕。

        據(jù)明《淇縣志》記載:“龍王廟,旱禱輒靈?!鼻濉朵靠h輿地圖說(shuō)》云:“靈山下有靈山寺,創(chuàng)于梁普通,修于盛唐開元。”遼金期間,寺院擴(kuò)大,高僧眾多,木魚聲聲,靈氣幽幽,游客云集,香火鼎盛。傳說(shuō),靈山寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng),驚動(dòng)天宇。仙女紛紛下凡到靈山寺聆聽木魚聲,觀看人間景,時(shí)值今日,仙女窕的身軀仍嵌隱在崖壁上,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),妙趣橫生。謂之“仙女嵌壁”。

        壁立萬(wàn)仞的大圣峰巔,有一天然孫悟空坐像,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去孫悟空的金身,一對(duì)火眼金睛炯炯有神,一對(duì)垂肩的耳朵蘊(yùn)寓著大福大貴,身穿金衣,頭戴金冠,威風(fēng)凜凜,令人敬畏。他的發(fā)髻、眉骨、胸腹、脖頸以及下肢輪廓清晰可見。整個(gè)外貌比例協(xié)調(diào),惟妙惟肖,渾然天成,世人看后,無(wú)不驚嘆大自然造化之神奇。據(jù)傳,孫悟空離開花果山水簾洞,云游四海,遠(yuǎn)涉天涯,尋找靈臺(tái)方寸山,訪拜佛、仙、神圣,求長(zhǎng)生不老妙法。一天,他經(jīng)過(guò)古城朝歌,得知城西有一靈山寺,是佛教圣地,并建有煉石補(bǔ)天,造化人類的女媧行宮。心想,靈山不就是靈臺(tái)方寸山嗎?人類始祖女媧在此?何不前去。于是,他來(lái)到靈山寺,未入寺院就聽到木魚聲聲,佛經(jīng)喃喃,喜得抓耳撓腮,眉開眼笑,高興之余,轉(zhuǎn)念一想,佛門靜土,須得整衣端冠,恭敬有禮方是。他不敢進(jìn)前,于是坐在山巔,聆聽佛經(jīng),謂之“悟空聆經(jīng)”。

        靈山寺歷史悠久,集秀麗的山水,古老的人文景觀和神奇的傳說(shuō)于一體,欣賞性、娛樂(lè)性很強(qiáng),到靈山旅游,能夠使您心曠神怡,百愁俱消。靈山還盛產(chǎn)各種野菜,這些野菜營(yíng)養(yǎng)豐富,味道鮮美,游玩過(guò)后,坐在石凳上,吃上一席豐盛的野菜宴,別有一番情趣。

        第六篇:蘇州周莊古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

        周莊位于蘇州城東南,昆山的西南處,有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù),是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),而正式定名為周莊鎮(zhèn),卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南,古稱貞豐里。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌,獨(dú)特的人文景觀,質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊,成為吳地文化的搖籃,江南水鄉(xiāng)的典范。最為著名的景點(diǎn)有:沈萬(wàn)三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。

        富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體,造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅,整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖,俗稱南湖、南白蕩,與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻,游覽大觀園。湖濱茂林修竹,環(huán)境幽靜,湖水清澈澄凈,魚蝦豐盛。這里既是一個(gè)天然水庫(kù)和養(yǎng)魚場(chǎng),又是一個(gè)不可多得的風(fēng)景區(qū)。南湖景色四季皆宜,秋夜的月色格外醉人。當(dāng)金風(fēng)送爽,明月高懸時(shí),湖面上一片碧綠、一帶金黃,充滿了“長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”的意境。周莊八景:—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ?、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆、東莊積雪,隨著歲月的變遷,有的陳?ài)E依舊,有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風(fēng)塵所湮沒(méi)。迷樓:地處貞豐橋畔,原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江,于清光緒末年,攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn),因擅長(zhǎng)烹調(diào)珍饈佳肴,掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過(guò)四十,才喜得千金名喚阿金。

        年長(zhǎng)后,如阿一枝出水芙蓉,在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛(ài)下,抵制纏足,“大腳觀音”的雅號(hào)不脛而走。求婚者紛至沓來(lái),李德夫難舍愛(ài)女遠(yuǎn)離膝下,小樓藏嬌,讓她守著雙親共度生涯,當(dāng)壚勸酒,張羅顧客,生意火紅。全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處,矗立著一座仿古牌樓。四根堅(jiān)固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子,支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱,透露出仿明建筑的風(fēng)采。整座牌樓氣勢(shì)軒昂,形態(tài)翼然,恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門扉。

        周莊鎮(zhèn)舊名貞豐里。據(jù)史書記載,北宋元佑年間(公元1086年),周迪功郎(官位名)信奉佛教,將莊田200畝(13公頃多)捐贈(zèng)給全福寺作為廟產(chǎn),百姓感其恩德,將這片田地命名為“周莊”。但那時(shí)的貞豐里只是集鎮(zhèn)的雛形,與村落相差無(wú)幾。1120xx年,金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居于此,人煙才逐漸稠密。元朝中葉。

        頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬(wàn)三之父沈佑,由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村(元末又遷至銀子浜附近),因經(jīng)商而逐步發(fā)跡,使貞豐里出現(xiàn)了繁榮景象,形成了南北市河兩岸以富安橋?yàn)橹行牡呐f集鎮(zhèn)。到了明代,鎮(zhèn)廓擴(kuò)大,向西發(fā)展至后港街福洪橋和中市街普慶橋一帶,并遷肆于后港街。清代,居民更加稠密,西柵一帶漸成列肆,商業(yè)中心又從后港街遷至中市街。這時(shí)已衍為江南大鎮(zhèn),但仍叫貞豐里。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮(zhèn)。另有資料,周莊地域春秋時(shí)期至漢代有“搖城”之說(shuō),相傳吳王少子搖和漢越播君封于此,周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮(zhèn)郊太師淀中發(fā)掘到的良渚文化遺物,也證明了這一點(diǎn)。周莊元代時(shí)屬蘇州府長(zhǎng)洲縣。明代中期屬松江府華亭縣,清初復(fù)歸長(zhǎng)洲縣。清雍正三年(公元1720xx年),周莊鎮(zhèn)因元和縣一分為二,約五分之四屬元和縣(今吳縣市)。五分之一屬吳江縣(今吳江市)。乾隆二十六年(公元1761年),江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣角直鎮(zhèn)的巡檢司署移駐周莊,管轄澄湖、黃天蕩、獨(dú)墅湖、尹山湖和白蜆湖地區(qū),幾乎有半個(gè)縣的范圍。

        周莊由原來(lái)的小集迅速發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn),與江南富豪沈萬(wàn)三的發(fā)跡很有關(guān)系。沈萬(wàn)三利用白蜆江(即東江)西接京杭大運(yùn)河,東北接瀏河的優(yōu)勢(shì),出海貿(mào)易,將周莊變成了一個(gè)糧食、絲綢及多種手工業(yè)品的集散地和交易中心,促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)得到了迅猛的發(fā)展,最突出的產(chǎn)品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。周莊環(huán)境幽靜,建筑古樸,雖歷經(jīng)900多年滄桑,仍完整地保存著原來(lái)的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑,僅有0.47平方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門樓,周莊民居,古風(fēng)猶存,最有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。同時(shí),周莊還保存了14座各具特色的古橋,它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫。周莊,悠遠(yuǎn)的歷史,給古鎮(zhèn)造就了諸多勝景。著名建筑學(xué)家羅哲文盛贊周莊“不但是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國(guó)家的一個(gè)寶”。

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