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第一篇：新疆景區(qū)導游詞
喀納斯景區(qū)位于新疆北部的阿爾泰山中段，地處中國與哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國接壤的黃金地帶，自然生態(tài)景觀和人文景觀始終保持著原始風貌而被譽為“人間凈土”。根據(jù)《大喀納斯旅游區(qū)總體規(guī)劃(2005-2020年)》，喀納斯旅游區(qū)以北緯48°13′為南部邊界，東以禾木鄉(xiāng)為界，西北至國境線，規(guī)劃面積10030平方公里，包括喀納斯國家級自然保護區(qū)、喀納斯國家地質公園、白哈巴國家森林公園、賈登峪國家森林公園、布爾津河谷、禾木河谷、禾木草原及禾木村、白哈巴村、喀納斯村三個原始圖瓦村落等國內外享有勝名的七大自然景觀區(qū)和三大人文景觀區(qū)，其中喀納斯湖被譽為“世界上最美麗的湖泊”。
喀納斯旅游區(qū)在地質、地貌、生物資源、生態(tài)環(huán)境等方面具有極高的科學研究價值、生態(tài)環(huán)境效益和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?在景觀美學、民族文化等方面具有很高的旅游開發(fā)價值;在地緣優(yōu)勢方面，未來喀納斯口岸的開發(fā)，將成為中國西部國際貿易領域中最具潛力的國際貿易合作區(qū)。中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記評價喀納斯的資源品位和開發(fā)價值為“中國一絕，世界一流”。
春天的喀納斯山花爛漫、芳草萋萋，夏天的喀納斯郁郁蔥蔥、湖波蕩漾，秋天的喀納斯層林盡染、水色碧玉，冬天的喀納斯銀裝素裹、冰清玉潔，喀納斯的風景四季不同、隨氣候變化而氣象萬千。正如一位聯(lián)合國所說：“這里是地球上最后一塊未被開發(fā)的地方，她的存在證明人類過去有著無比美好的棲身地”。
第二篇：新疆導游詞
新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新，位于亞歐大陸中部，地處中國西北邊陲，總面積166。49萬平方公里，占世界陸地總面積的六分之一，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8個國度交界；陸地領土線長達5600多公里，占世界陸地領土線的四分之一，是中國面積最大、陸地領土線最長、鄰接國度最多的省區(qū)。天山山脈將新疆分為南北兩大部門。風俗上稱天山以南為南疆、天山以北為北疆。在新疆人眼中，南疆與北疆是截然差異的：北疆意味著高山和草原，意味著喀納斯和那拉提草原；南疆則意味著戈壁和沙漠；北疆意味著草原文化，南疆則意味著農業(yè)文明；北疆意味著哈薩克和衛(wèi)拉特蒙古，南疆意味著維吾爾和塔吉克；北疆意味著駿馬和歌聲，南疆意味著木卡姆和跳舞。
本日新疆大部門從中國西漢一向到西晉都屬于中國國界，唐朝再次納入中國國界，元朝在今伊犁河道域曾配置阿里麻里（阿力麻里）行省，但不久就并入察合臺汗國。又在阿姆河南岸曾設立行省。今烏魯木齊一帶曾配置別失八里行省，后一度被察合臺汗國占據(jù)，后期從頭成為元朝的轄地。元朝時部門為蒙古族察合臺汗國、窩闊臺汗國地，清朝時再次納入中國國界。
新疆古稱“西域”，這一稱呼在公元前1世紀就已經(jīng)風行，意為“中國西部邊境”。此刻人們以“西域”來指代新疆，更多的是浮現(xiàn)一種對迢遙異域的空想。
作為地處亞洲大陸要地、闊別大海的一片廣袤土地，占世界1/6面積的新疆有著奇異的魂靈魅力。它山水絢麗，眾多無垠，事業(yè)各處，習慣奇特，在汗青、地理和人文的多重修建下，跟著光陰的催動正向著深摯、博大、富厚的多元成長。
假如你掀開一張絲綢之路表示圖，當真注視古代西域對象橫貫、南北交織的蹊徑，會發(fā)明那是一雙同黨的外觀。在20xx多年的如流光陰中，無數(shù)空想拍打著雙翼奔跑而過，絲綢之路就像這雙同黨中流淌不息的血脈，支撐過幾多世紀的滄桑。這是一條輸送天下商業(yè)中最受崇尚、最受接待的'以致輸送統(tǒng)統(tǒng)文明的絲綢之路，正是通過它，光輝燦爛久長的中國文化跨過白雪皚皚的高山峻嶺，穿過眾多無垠的戈壁沙漠傳送到了天下各地，也與迂腐的印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化毗連、交換、融合。
自絲綢之路如一條色彩斑斕的織錦聯(lián)貫而過開始，作為交通孔道的新疆，天然而然地成為文化走廊――“一個自然的文明通道，是歐亞大陸正式對接的天下的十字路口”。以是說，新疆早已逾越了一種區(qū)域范疇上的觀念，在差異偏向、差異情勢、差異內容的文化、宗教、人種、頭腦、風尚等交匯融合之下，成為一個多元文化的光輝燦爛邊境。
第三篇：新疆概況萬能導游詞
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點文物保護單位，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧!
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中，我先來介紹一下它的得名和歷史。
高昌故城，維吾爾語中稱為“亦都護城”，也就是“王城”的意思?！侗笔犯卟齻鳌分蟹Q它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化
漢唐以來，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿活動的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當時波斯等地的商人，從他們國家?guī)碥俎！⑵咸?、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術。與此同時，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內地。當時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達的地方。
高昌王國鼎盛時期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當?shù)厝藭?shù)種語言，語種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風情和豐富的藝術語匯在漢唐時流行，被列入唐朝十部大樂之中，成為中西融合的文化瑰寶?？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊，使之成為代表西域歷史的典范和標本。
講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌
游客們，高昌故城廢棄以后，被開墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬平方米。仔細觀察，這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。
說起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時，為了提高佛學水平，不畏艱險，從長安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國印度游學取經(jīng)，歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著書立說，糾正了國內僧侶對佛經(jīng)種.種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧。
回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內造了一座大雁塔，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬里來了一位求法的高僧時，便派人把玄類請來，專門安排在王宮內居住，與玄奘結為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當“國師”，但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈，只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客，高昌故城的參觀即將結束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!
第四篇：新疆伊犁導游詞
親愛的游客們：
大家好！歡迎來到新疆這片神奇的土地，更歡迎你們踏入伊犁這片美麗的綠洲。我是你們的導游，很高興能夠陪伴大家一起探索這片被譽為“塞外江南”的伊犁。
“不到新疆，不知中國之大；不到伊犁，不知新疆之美。”這句廣為流傳的話語，正是對伊犁美景的生動描繪。伊犁，位于祖國西北邊陲，地處中亞腹地，是古絲綢之路北道的要沖，也是東西文化交匯的璀璨之地。這里有著獨特的地理環(huán)境，天山山脈環(huán)繞分隔，形成了各具特色的自然景觀。
當我們踏入伊犁，首先映入眼簾的是那鮮亮的'藍天碧野，高山下的萬頃良田，宛如一幅壯麗的畫卷。在這里，你可以看到雪山與長河相映成趣，小橋流水人家與現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)和諧共存。牛羊在草原上悠閑地吃草，氈房與牧場點綴其間，構成了一幅幅寧靜而美麗的畫面。
伊犁不僅有著壯麗的自然風光，還有著濃厚的民族風情。這里居住著40多個民族，他們的不同生活習慣和文化傳統(tǒng)，共同構成了伊犁豐富多彩的民間風情畫。你可以看到哈薩克族的叼羊、賽馬和姑娘追，體驗維吾爾族的麥西來甫舞蹈，聆聽回族的花兒歌曲，欣賞錫伯族弓箭手百步穿楊的風采。每一種風情都讓人流連忘返，仿佛置身于一個五彩斑斕的民族文化大觀園。
伊犁的美，還美在它那豐富的歷史文化。這里是古絲綢之路的重要通道，曾經(jīng)見證了東西方文化的交流與融合。在這里，你可以感受到古絲綢之路的繁華與滄桑，品味那些流傳千年的歷史故事和傳說。
親愛的游客們，伊犁是一個充滿魅力和活力的地方。這里有著壯麗的自然風光、濃厚的民族風情和豐富的歷史文化。我相信，在這里度過的每一天都會成為你們人生中美好的回憶。最后，我祝愿大家在伊犁的旅程中玩得開心、看得盡興！謝謝大家！
第五篇：新疆導游詞
喀納斯有天山以北最美的風光，來過這里的外國旅行家說過，這里是地球上最后一個尚能找到原始自然美的地方。可惜這種風光也在隨著不斷增加的游客而減少，所有的新疆指南都在介紹這里，真的不想告訴更多的人，這里是天堂。游客的不斷侵入，導致淳樸的.民風受到破壞，還有那些新建的紅頂小木屋，可憐了這片風景。
喀納斯湖是一條長25公里、寬3公里的河道，因為喀納斯河水流緩慢，所以湖面像是寧靜的，這里是中國惟一的西伯利亞植被景區(qū)，幾乎沒有夏季。樺樹林、松柏林，總是那么靜，讓人只能屏息凝視，生怕一次大一點的呼吸把自己從夢中驚醒。
喀納斯湖水包容了各種藍色，亦或是金黃色、淡綠色、銀白色。因為水太清了，所以像是一面鏡子，她看到了什么就化成了什么。蒙古語“喀納斯”意思是“美麗而神秘”。所有到過喀納斯的人都在遺憾自己沒有拍到美麗的喀納斯，可是隨便一部相機拍下的風景就已經(jīng)讓看過的人贊美。當你舉起相機，隨便一個角落都有風景，隨便的一張照片都讓人癡迷，可是沒有一張照片能讓去過喀納斯的人滿意，因為她是一個無法描繪的仙境。
傳說中的喀納斯湖里有湖怪，有科學家推測那是一種身長2-3米的紅色大魚-哲羅鮭。圖瓦人村落在喀納斯湖南岸3公里左右的河谷中，他們自稱是蒙古族人，老人則說他們的祖先是從西伯利亞而來。他們有自己的語言，有原木搭建的村落?？{斯的夜晚，就像那種裝了液體和無數(shù)亮晶晶小片的小擺設，晃一晃，到處飛揚。
第六篇：新疆導游詞
交河城址，位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng)，吐魯番市西郊10公里牙爾乃孜溝兩條河交匯處30米高的黃土臺上，是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市，也是我國保存兩千多年最完整的都市遺跡，唐西域最高軍政機構安西都護府最早就設在交河故城。1961年被列為國家重點文物保護單位。風景名勝交河城址保存相當完好，古城南北長1600余米，東西最寬處約300米，分為寺院，民居，官署等部分。古城總面積47萬平方米，現(xiàn)存建筑遺跡36萬平方米。城內建筑物大部分是唐代修建的，建筑布局獨具特色。該城保留著宋代以前我國中原城市的建筑特點。
全城象一個層層設防的大堡壘，人行墻外，像處在深溝之中，無法窺知城垣內情況，而在墻內，則可居高臨下，控制內外動向，城中布防，也是極為嚴密的`。交河故城的布局大體分為三部份，一條長約350米，寬約10米的南北大道，把居住區(qū)分為東、西兩大部分。大道的北端有一座規(guī)模宏大的寺院，并以它為中心構成北部寺院區(qū)。城北上還建有一組壯觀的塔群，可能是安葬歷代高僧的的塔林。東南方，有一座宏偉的地下宅院，頂上有11米見方的天井，天井東面南道，沒有四重門柵，天井地面，有一條寬3米，高2米的地道，長60米，與南北大道相通。據(jù)考察推測，可能是安西都護府的住所，后為天山縣的官署衙門。961年國務院公布列為全國重點文物保護單位。被譽為“世界上最完美的廢墟”。
最佳旅游時間交河故城屬于明顯的溫帶大陸性氣候，氣溫變化大，日照時間長，四季皆適宜旅游。歷史文化交河故城曾出土不少文物，如唐代蓮花瓦當、蓮花經(jīng)卷等。最近，考古工作者，在故城保護性發(fā)掘中，首次發(fā)現(xiàn)一座地下寺院和車師國貴族墓葬，并出土海珠，舍利子等一批珍貴文物。中國當代藝術大師吳冠中二十年前的一幅彩墨畫《交河故城》，以4070萬的天價刷新了中國大陸當代藝術家國畫拍賣的最高紀錄。這幅畫和它的姐妹篇《高昌遺址》所描繪的兩座古城，立即成為了人們關注的焦點。
