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第一篇：蘇州周莊導(dǎo)游詞英語(yǔ)

Zhouzhuang is China's jiangnan a waterfront town with a history of more than nine hundred years.

Zhouzhuang in the southwest of kunshan under the jurisdiction of suzhou, zhouzhuang times once called zhenfengli. Northern song dynasty years, Zhou Digong lang (the prime minister) in the field of the monarch, zhuang in Song Yuanyou (1086) give up evidence of the first year of more than 200 acres donated to the local QuanFu temple, hence a zhouzhuang said. And officially named as zhouzhuang, zhouzhuang is in the early years of the qing emperor kangxi. Zhouzhuang is located in the hinterland of the jiangnan water between Shanghai and suzhou. Praise people say there is for zeguo town, surrounded by water, branchingstream differences, river, lake near, all must be the boat. Just like a pearl inlaid in dianshan lake. More recently because of the famous painter Chen to zhouzhuang to draw into the oil painting, button in the United States about the auction with good price. People have to pursue the beauty of the jiangnan water, the foreigner, zhouzhuang became a tourism hotline.

Zhouzhuang in the old name, once called zhenfengli. According to historical records, the northern song dynasty yuan on years (AD 1086), Zhou Digong lang believe in Buddhism, shoda 200 mu (13 hectares) donated to QuanFu temple as a temple, people feeling their kindness, it named "zhouzhuang" field. But at that time only the prototype of the town, once called zhenfengli and villages. In 1127, golden 20 "xianggong" followed meidefang south crossing. Move the middle became dense. The middle of yuan dynasty. Is the father of the legendary rich jiangnan shen three thousand Shen You, from huzhou nanxun migration to zhouzhuang east home village to the east (near at the end of the yuan and moved to silver city), due to business success step by step, make its prosperity in the once called zhenfengli, formed the river north and south city FuAnQiao centered on both sides of the old town.

In the Ming dynasty, town profile to expand, the development to the west street HongQiao PuQingQiao area and the city street, and removed after the boss in Hong Kong street.

In the qing dynasty, the residents more dense, west gate is a boss, business center and moved to the city from the port after street street. Now yan for jiangnan town, but still call once called zhenfengli. It was not until early kangxi officially changed its name to zhouzhuang. Otherwise, zhouzhuang region during the spring and autumn period to the han dynasty has "shake city" say, mouth prince Jane shakes and han, the royal seal to this, the history of zhouzhuang is more long. In a surname on the outskirts of town DianZhong to liangzhu culture relic, also proves this point.

Zhouzhuang in yuan dynasty suzhou mansion cheung chau county. Mid Ming dynasty songjiang government huating county, resetting cheung chau county at the beginning of the qing dynasty. Qing yongzheng three years (AD 1725), zhouzhuang by yuanhe county in two, about four 5 of yuanhe county (now wuxian city). One 5 are wujiang county (now wujiang). Qianlong 26 years (1761 AD), the governor of jiangsu Chen Wengong the original in wuxian Lu straight checking SiShu move in zhouzhuang town, under the jurisdiction of the clear lake, yellow day oscillation, dushu lake, lake Yin Shan and white clam lake area, almost half of the county.

Zhouzhuang from developed rapidly into a small set of large commercial town, and has much to do with the prosperity of rich jiangnan shen three thousand. Shen three thousand using white clam river (that is, the dongjiang) west the beijing-hangzhou grand canal, the advantages of northeast of LiuHe sea trade, zhouzhuang into a grain, silk, and various crafts collection and distribution center and trading center, prompting zhouzhuang handicraft industry and business has been rapid development, the most outstanding products are silk, embroidery, bamboo, foot warmer, liquor, etc.

Zhouzhuang, a long history, to the ancient town has created many wonderful scenery. Famous architect who praised zhouzhuang "is not only a treasure in jiangsu province, and it is a national treasure".

第二篇：周莊英語(yǔ)導(dǎo)游詞

Dear friends hello, I am your tour guide today, I called Chang Yujie, below I will lead you to the world cultural heritage - in zhouzhuang to visit in suzhou. This is the door zhouzhuang, you all have a look, if found the hotel around the roof has a flower bowls, you see there is a huge inside the pig's feet. Theme is the most delicious food here, especially in the 'three thousand' hoofs of the most famous. He has a horizontal interesting story! Now I will tell you, before, zhouzhuang lived a man named shen three thousand richest, is very kind, favorite food is eating pig's feet. One day, zhu yuanzhang visit shen three thousand, shen three thousand hospitality he eating pig's feet, but cunning confused by zhu yuanzhang a problem, the question is, what's the name of the meat? Shen three thousand think, say pig's feet, shen will be over three thousand, made a deceit gentleman, because is the emperor zhu yuanzhang, so shen three thousand a brainwave, say 'Wan Santi'. This is the origin of 'Wan Santi. For a while, you can taste.

Zhouzhuang is build and name, now let us e for a walk! You look at the build reflection in the water, the bridge is linked together, like a key, then draw a picture of Chen in the United States memory of hometown, build picture is beautiful, the people were charmed by the dreamy scenery, from then on, zhouzhuang known, build is also famous. Ok, now please walking around, please pay attention to protect its clean, want to tour by boat to the dock, please. So you dissolve go sightseeing tour of the beauty of water - zhouzhuang

The humble administrator's garden in suzhou in jiangsu Lou door. Is one of the four great ancient gardens in suzhou. Early as the tang dynasty poet Liu Guimeng house, yuan for the macro temple. MingZhengDe years with empire Wang Xianchen resign home, buy temple, transformed into home garden, pan yue, and borrow the jin dynasty "heir ju fu" : "...... and this is pensated with the force of the government "semantics, take" pensated "2 words for YuanMing. In 1860 ~ 1863 was part of the taiping heavenly kingdom zhong wang fu. Opening to the outside world in 1954. Humble administrator's garden, garden, east park, west park in three parts.

East park and mountain pool, adorned with Shu incense pavilion, LanXueTang construction, etc. Western water circuitous, pact layout, mountain built pavilions, main architecture of the mandarin duck hall was the garden owner treating guests and listen to music, display hall. Sunny day by indoor looking at outside through the blue glass window scenery is like a piece of snow. Garden "sit with who xuan" is fan pavilion, sector on both sides of the real open two fan empty window on the wall, one of the "mandarin duck hall", and then the window and just reflected in the aspects of mountain

Dai li kiosks, into the mountain, and dai li pavilion of exactly match into a plete fan. "Sit with who, the bright moon, the wind, I", so the sight of plaques, will think of su dongpo, and immediately felt here can enjoy the water of the month, is affected by the wind of the great. In the humble administrator's garden is the best part of the overall layout for the center with pool, pavilions are built by the water, some TingXie is straight out of the water, has the characteristic of jiangnan. Body building hong tong in south bank pool, on the other side of the pool and observe things two mountain island, the water clear, broad mind lotus, tree-lined everywhere on the island, mountain water bank vines mixed and disorganized, two mountain valleys

Panel has a little bridge, mountain to build a pavilion on the island, west of snow YunWeiTing, east to be frost pavilion, the four seasons scenery because of time inconsistency. Far to the west of hong tong's "lean on jade xuan" with the west ship matter form "xiangzhou", is relatively and both its northern "Dutch wind all pavilion" into the potential of the tripartite confrontation, can with the potential of the reward. Lean on jade porch west of a southern song deep water bay in the house, there are three ShuiGe "small" blue waves, the north of it covered Bridges "small flying" disjunctive space, form a quiet water, and xiangzhou bay is located in the monohydrate on both sides of the mouth. The layout of the humble administrator's garden in the garden on lotus pond, far hong tong as its main body construction, two islands as its main feature in the pool, and other buildings are mostly over the water surface

To far hong tong, from the point of building names, Most associated with lotus. Wang Xianchen are touted to lotus, mainly to express his exclusive group of noble character. This garden is given priority to with water, the water aounts for three 5 of buildings by the water, keep the clear and the landscape of of primitive simplicity style of Ming dynasty, is the representative works of the jiangnan gardens in our country. On December 4, 1997, included in the "world heritage list".

第三篇：蘇州周莊導(dǎo)游詞英語(yǔ)

大家好!

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)建筑就是著名的沈廳，說(shuō)到沈廳不得不說(shuō)說(shuō)沈萬(wàn)三，萬(wàn)三兄對(duì)周莊的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)他也是我國(guó)一部分先富起來(lái)的人之一，據(jù)專家考證：沈萬(wàn)三的富有有三個(gè)原因。一是靠躬耕起家的，院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財(cái)?shù)?。二是沈萬(wàn)三繼承了人家的財(cái)產(chǎn)。第三也是最主要的一點(diǎn)，沈萬(wàn)三靠鎮(zhèn)北邊的那一條急水江和外國(guó)人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國(guó)人，賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是做外貿(mào)。

沈萬(wàn)三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的，而且在全國(guó)也很有名氣。那時(shí)候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗，沒(méi)有多少錢，但是他又想在南京修城墻，怎么辦呢?有一個(gè)大臣提議："讓富豪來(lái)承擔(dān)這筆巨款。"于是，沈萬(wàn)三分到了建三分之一城墻的任務(wù)。當(dāng)時(shí)沈萬(wàn)三想借這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)討好朱元璋，便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了，而且修得很漂亮，沈萬(wàn)三心里很高興，于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰(shuí)知這件事情被朱元璋知道了，朱元璋本來(lái)就很眼紅沈萬(wàn)三，這么一來(lái)他就找到借口了。朱元璋把沈萬(wàn)三抓了起來(lái)，說(shuō)："你要和我比富，還想收買軍心，要奪我江山，這怎么了得。"于是就要把沈萬(wàn)三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情，沈萬(wàn)三才免了一死，被發(fā)配到云南充軍。沈萬(wàn)三的家人，殺頭的殺頭，坐牢的坐牢，家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個(gè)小孫子逃了出來(lái)，沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬(wàn)三的后代沈本仁在乾隆七年時(shí)建造的。這塑像兩旁的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：甲萬(wàn)戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是：稱三秀居?xùn)|宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬(wàn)三的一生。

沈廳是周莊規(guī)模最大的一所七進(jìn)民宅。南北向的市街將沈廳的第一進(jìn)與第二進(jìn)分開。這種形式在水鄉(xiāng)很有代表性。第一進(jìn)臨河而建，稱"水墻門，便于船只往來(lái)及洗衣，臨街為"旱墻門"。里面是茶廳、正廳，為接待賓辦理婚喪大事之處。茶廳為一般的待客處，規(guī)模、陳設(shè)均不及正廳。正廳為"松茂堂"。大堂上方兩側(cè)走馬樓連接各進(jìn)樓房。過(guò)去，如果有來(lái)賓，女眷是不能到正廳相見(jiàn)的，只能在這走馬樓上，通過(guò)開啟的木窗向大廳窺視，待字閨中的小姐也是在此相夫的。正廳后而是大小堂樓。概括起來(lái)就是前廳后堂、明灶暗室兩大特征。沈廳的第五進(jìn)安放著沈萬(wàn)三的坐像，這個(gè)就是傳說(shuō)中的聚寶盤。

第四篇：蘇州周莊導(dǎo)游詞英語(yǔ)

旅客們,大家好!歡迎大家!

我們現(xiàn)在來(lái)到的地方就是沈廳，其原名敬業(yè)堂，清末改為松茂堂，由沈萬(wàn)三后裔沈本仁于清乾隆七年(公元1742年)建成。沈廳共有三部分組成。前部是水墻門和河埠，專門供家人?？看?、洗滌衣物之用;中部是墻門樓、茶廳、正廳，是接送賓客，辦理婚喪大事和議事的地方;后部是大堂樓、小堂樓和后廳屋，為生活起居之處。整個(gè)廳堂是典型的“前廳后堂”建筑格局。前后樓屋之間均由過(guò)街樓和過(guò)道閣連接，形成一個(gè)環(huán)通的走馬樓，為同類建筑物所罕見(jiàn)。

現(xiàn)在在我們面前的就是沈廳的松茂堂，掛于中央的懸匾“松茂堂”為清末狀元張謇所書。然后我們來(lái)具體看一下它的廳堂：其正廳面寬十一米，前有軒廊，進(jìn)深十一米，廳后有廊。正廳成正方形，廳兩邊是次間屋，有樓與前后廂房相接。屋面為兩坡硬山頂。同時(shí)我們可以發(fā)現(xiàn)廳內(nèi)梁柱上鐫刻有蟒龍、麒麟、飛鶴、舞風(fēng)等花飾。在我們身后的磚雕門樓是五個(gè)門樓中最宏偉的一個(gè)，高達(dá)六米，三間五樓，上覆磚飛檐，刁角高翹，下承磚斗拱，兩側(cè)有垂花蓮，下面是五層磚雕，布置緊湊。

正中有匾額，刻有“積厚流光”四字，四周額框刻有精細(xì)的紅梅迎春浮雕。磚雕門樓上還鐫有人物、走獸及亭臺(tái)樓閣等圖案，包括《西廂記》、《狀元騎白馬》等古典戲文，線條精細(xì)流暢，人物神態(tài)各異，栩栩如生，足可與蘇州網(wǎng)師園中的磚雕門樓媲美。請(qǐng)大家再隨我來(lái)，沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在我們看到的是江南豪富沈萬(wàn)三的坐像，他的面前有金光閃閃的聚寶盆。從四面八方來(lái)的人們，審視著這位六百年前的吳中巨富，或是為了得到某些啟迪和借鑒，或是為了滿足祈福的愿望。不管是什么身份，走進(jìn)沈廳的每一個(gè)人，都會(huì)對(duì)沈萬(wàn)三這個(gè)傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣。

第五篇：古鎮(zhèn)的`導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好，我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個(gè)，就是西塘。

西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路發(fā)達(dá)地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。

各位團(tuán)友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國(guó)建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國(guó)古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結(jié)構(gòu)，里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來(lái)到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國(guó)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。五百件大件作品（最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg）進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來(lái)到嘉善后，又被評(píng)為嘉善的榮譽(yù)市民。

當(dāng)我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過(guò)把癮",在中國(guó)古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準(zhǔn)備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現(xiàn)在我來(lái)為大家介紹一下這里的根雕。大家請(qǐng)看這邊根魂是一件天然的作品，它是來(lái)自與福建閔候地區(qū)的一個(gè)龍眼樹的樹根，此根因?yàn)殚L(zhǎng)于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個(gè)根平攤開來(lái)，很大也很平整，其根部截面形似中國(guó)地圖，而根面上的圖案則眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個(gè)想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。

來(lái)看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來(lái)自于東北地區(qū)的一個(gè)杉木根，獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴，藝術(shù)家細(xì)膩的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個(gè)作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現(xiàn)了根雕藝術(shù)的七分天然。

而這邊呢，還有個(gè)名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個(gè)純天然的根系，身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過(guò)雕刻而成的。

再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對(duì)鳥兒竊竊私語(yǔ)，仿佛寓意著冬天即將過(guò)去，春天就要到來(lái)。整個(gè)作品春意盎然，是用一個(gè)連理根創(chuàng)作而成，兩個(gè)油茶根天然的交纏在一起，形成一個(gè)圓洞門，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲，形成了雙喜臨門這么一幅喜氣的圖案。

看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天?？催@邊是根抱石的"八仙過(guò)海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個(gè)"金獅王"是一個(gè)巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營(yíng)造了一份樂(lè)意融融的家庭氛圍，母愛(ài)，何其溫柔，何其感人！再過(guò)去看一件精品之作――"熊貓盼盼",是一個(gè)根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個(gè)根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個(gè)天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過(guò)的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。

我們?cè)賮?lái)看一個(gè)抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個(gè)根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時(shí)的夢(mèng)。再看這邊有個(gè)卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個(gè)樹根，后面著色，體現(xiàn)出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當(dāng)陳列館。

（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長(zhǎng)廊20xx多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清朝末年，民國(guó)初年最繁華的街道之一，共有500多米長(zhǎng)，集中了西塘一些老字號(hào)的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的.木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。

團(tuán)友們，我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館。中國(guó)瓦當(dāng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠(yuǎn)的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當(dāng)?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時(shí)期，當(dāng)?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá)，更早有"千窯"之稱。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當(dāng)年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當(dāng)?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽(tīng)為"造千磚萬(wàn)瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達(dá)。這個(gè)館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng)；有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。它以深邃而廣博的文化蘊(yùn)含，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。

（沿途講解）現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上，大家想不想知道西塘這個(gè)名稱的由來(lái)呢？我這就為大家解說(shuō)一遍。其實(shí)它是與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國(guó)大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時(shí)間，開挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀(jì)念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話?cǎi)闾?、西塘為諧音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來(lái)觀光，被譽(yù)為生活著的千年古鎮(zhèn)。

大家請(qǐng)看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū).燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見(jiàn)長(zhǎng)，站在魯家橋上遠(yuǎn)眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動(dòng)人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。

一方水土養(yǎng)一方人，西塘是個(gè)風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬(wàn)歷三年至明末的427年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現(xiàn)代獲得中高級(jí)以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長(zhǎng)、被譽(yù)為人民公仆式的好市長(zhǎng)倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。

各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑，大家可以從門面的開間及里邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是已故上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。倪天增（1937年――1992年），他是上海市分管城建的副市長(zhǎng)，其清正廉潔深受百姓的愛(ài)戴，被譽(yù)為人民公仆的好市長(zhǎng)。我們來(lái)看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現(xiàn)只開通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀(jì)念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達(dá)對(duì)這位人民公仆的敬仰與懷念。

走出倪宅，我們將要到的是圣堂，而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結(jié)構(gòu)牢固，用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長(zhǎng)壽、康寧、富貴、德、善終。

五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著西塘最有錢的人家，因?yàn)榻先擞胸?cái)不外露的秉性，所以，這戶人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。

團(tuán)友們，大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒(méi)把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說(shuō)有兩個(gè)說(shuō)法，一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；二是傳說(shuō)乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾來(lái)過(guò)這里，圣上來(lái)過(guò)，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬(wàn)歷三年，舊稱龐公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財(cái)神廟，舊時(shí)的西塘每逢正月初五，鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣堂的元寶，意喻一年財(cái)源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風(fēng)味小吃，年畫、玩具琳瑯滿目，熱鬧非凡。

現(xiàn)在大家看到的圣堂，已經(jīng)過(guò)整修，規(guī)模也較之以前擴(kuò)大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀音殿，兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內(nèi)供奉的神像，并沒(méi)有嚴(yán)格的道教、佛教區(qū)分。在西塘這座古老的小鎮(zhèn)上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見(jiàn)一斑。如果說(shuō)現(xiàn)在的圣堂已是修繕一新的話，那么在這里還有兩件物品是以前保存下來(lái)的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結(jié)為兄弟，但情同手足；下聯(lián)是"三分一統(tǒng)恨當(dāng)年一統(tǒng)三分",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結(jié)為兄弟，而當(dāng)年的國(guó)家卻是三足鼎立的態(tài)勢(shì)，另一件即是門廳內(nèi)置放的名為"引元寶"的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門上，意喻招財(cái)進(jìn)寶。

您還記得我們剛?cè)ミ^(guò)的根雕館嗎，而現(xiàn)在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設(shè)，原為西塘一戶商戶人家的宅院，現(xiàn)里面陳列著西塘明清時(shí)期保存下來(lái)的各式木雕250余件，這些精美木雕，每一塊都以其雕刻精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛(ài)，具有較高的收藏價(jià)值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件大型的月梁架，這是一個(gè)江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細(xì)膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方，但講究以誠(chéng)信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個(gè)商人所特有的，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕怯辛诉@種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過(guò)小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現(xiàn)精雕細(xì)刻工藝的梅花撐，也有體現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順雙喜臨門等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無(wú)一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮(zhèn)所蘊(yùn)含的深厚歷史文化底蘊(yùn)。

（沿途講解）在去下一個(gè)景點(diǎn)之前呢，我還是來(lái)為大家介紹一下西塘其他一些我們沒(méi)安排在規(guī)劃中的景點(diǎn)。

塘東街是西塘鎮(zhèn)上民國(guó)至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了許多老字號(hào)的店鋪，如中華百年老字號(hào)藥鋪鐘介福藥店等，但與西街相比，這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。

游客們，我們現(xiàn)在所看到的是黃酒陳列館。

西塘不僅僅是一個(gè)歷史悠久，風(fēng)景秀麗，人文薈萃的古鎮(zhèn)，更有著其獨(dú)具一格的水鄉(xiāng)為背景的文化色彩。比如說(shuō)：船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有"魚米之鄉(xiāng)"之稱，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西塘的老百姓經(jīng)過(guò)了世代的積蘊(yùn)沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀――嘉善黃酒。

西塘的黃酒原名為三白酒，所謂三白：一是指米白；二是酒純，不加色為白；三是指裝酒的壇子涂上白灰水（殺菌）。明清時(shí)期釀酒的都是私人個(gè)體，用的是祖?zhèn)鞯脑惴唬渲凶钣忻谋惴Q之為"梅花三白".在這個(gè)館里，回顧了數(shù)百年的黃酒發(fā)展史，展示了一些西塘黃酒的精品和黃酒的傳統(tǒng)工藝制作流程，它使我們進(jìn)一步了解了西塘黃酒的釀造過(guò)程，也為我們繼承和發(fā)揚(yáng)酒文化起到了積極的推動(dòng)作用。說(shuō)了這么多，大家一定很想知道釀造黃酒的一些知識(shí)吧。

下面我來(lái)介紹一下傳統(tǒng)釀造中使用的各種工具。

1、風(fēng)車：篩選糯米之用，釀酒需要粒圓，飽滿完整的糯米。

2、量具：有石斗（石50斤，斗15斤）小升斤，用采確量取糯米的量，以控制生產(chǎn)。

3、米籮：優(yōu)質(zhì)的糯米在大缸中浸漬一天一夜，然后撈入米籮沖洗。

4、地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成飯。

5、石舀：用于搗碎酒藥，其在制作過(guò)程中往往做成顆粒狀釀酒之前須先行搗碎。

6、前期發(fā)酵：（大缸內(nèi)）冷卻后的飯與酒藥拌和（按量比）在大缸內(nèi)搭窩（將飯入缸內(nèi)并做成窩狀），蓋上草蓋發(fā)酵，然后加飯加水加曲，約14小時(shí)左右開耙，再經(jīng)一次加飯后5―8小時(shí)即可蘊(yùn)壇，這是前期發(fā)酵（冬釀）。

7、后期發(fā)酵：前酵結(jié)束后，用漏斗等四具裝壇，堆于露天場(chǎng)地進(jìn)行后發(fā)酵，一般上這個(gè)過(guò)程需60―90天，冬釀視色溫而定。

8、木榨：后發(fā)酵結(jié)束后，液體倒入木榨中進(jìn)行榨汁，清液即為發(fā)酵完成的黃酒。

9、錫壺：榨好酒液須再倒入錫壺中殺菌（放在地灶上隔水蒸）后灌入酒壇中，用長(zhǎng)箸殼、泥頭封壇，入倉(cāng)庫(kù)存放（陳化）。（沿途講解）了解了黃酒之后呢，我們要去的是醉園。我呢，也不會(huì)閑著，現(xiàn)在為大家講一下關(guān)于西塘的東西。

先說(shuō)北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農(nóng)戶購(gòu)買生產(chǎn)資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發(fā)店、化肥部、小吃店等許多與農(nóng)民生活息息相關(guān)的店鋪，是當(dāng)代西塘百姓的真實(shí)寫照。

西塘三多之一的廊棚是西塘一絕，站在永寧橋上遠(yuǎn)眺，連綿不絕的長(zhǎng)廊與河對(duì)岸的粉墻黛瓦相映成趣，構(gòu)成了一幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫，青磚黑瓦間掛的串串紅燈籠與柳枝間偶爾冒出來(lái)的那抹新綠為這幅水墨畫更增添了濃墨重彩的一筆，西塘也由此變得更加神秘，更加寫意，令人留連忘返。

西塘的廊棚其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕?，是?dāng)年繁華歷史的見(jiàn)證，廊棚是每家每戶自己建造的，雖然高低不同，但風(fēng)格卻非常一致"雨天不濕鞋，照樣走人家",走在長(zhǎng)廊下，腳踩著咯吱作響的青磚路，欣賞著沿河兩岸的風(fēng)景，游人們仿佛回到了幾百年前的明清時(shí)期，忘卻了塵世間的喧囂，悠閑、怡然之情由生。

到了醉園，您醉了嗎？其實(shí)從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，醉園并不是一個(gè)景點(diǎn)而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶王姓人家，世居西塘。

這座宅院前后三進(jìn)，住著祖孫三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版畫愛(ài)好者，幾十年來(lái)，憑借著自己對(duì)版畫藝術(shù)的滿腔熱愛(ài)，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)版畫作品，并先后在全國(guó)各大報(bào)紙發(fā)表，受到了專業(yè)人士很高的評(píng)價(jià)，在父親的影響下，兒子王小崢也愛(ài)上了這門藝術(shù)，父子倆的作品大多以水鄉(xiāng)為題材，構(gòu)思新穎，刀法圓潤(rùn)，風(fēng)格清新秀麗具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，醉園的總體建筑為江南園林式，醉園的名字是主人醉心于四書五經(jīng)的詮釋，體現(xiàn)了西塘人濃愈的文化氛圍，園內(nèi)有座百年歷史的古磚臺(tái)，期間假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你訴說(shuō)著歲月的滄桑。園內(nèi)另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過(guò)，是西塘具有使用價(jià)值的最小的磚橋。

了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護(hù)國(guó)隨糧王廟俗稱"七老爺廟",始建于明代末年。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過(guò)本鎮(zhèn)，時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重，百姓顆粒無(wú)收，苦不堪言。金動(dòng)惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟(jì)候",且又加封為"護(hù)國(guó)隨糧王"鎮(zhèn)上百姓感其恩德，特建此廟以表紀(jì)念，金排行第七，故百姓稱之為"七老爺".每年農(nóng)歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時(shí)全鎮(zhèn)各業(yè)百姓設(shè)社祭祀，萬(wàn)商云集，形成廟會(huì)。著可能就是西塘廟會(huì)了吧。

游完了那么多景點(diǎn)了，大家對(duì)西塘有了一定的了解了嗎？如果還沒(méi)有玩夠，那就繼續(xù)跟我來(lái)吧，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長(zhǎng)68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方米，最寬也不過(guò)米。因?yàn)槭搴鼙?，下有一條很長(zhǎng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄".游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。

清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳即"種福堂",本廳特色為正廳東側(cè)有帳廳，西側(cè)有陪弄，樓面鋪磚硅，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為"種福堂"的匾額，以告誡后人："平日多行善積德，日后定能使子孫得福".此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。兩座門樓上分別刻有"元享利貞"、"維和集福"四個(gè)字，既是王家八個(gè)子嗣的名字，又寓示著王老先生希望家庭和睦、以和為貴，和氣生財(cái)。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實(shí)，樓板的上面鋪有方磚，這樣做一是為了隔音，二是防潮，三是防火。這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，其他地方很少見(jiàn)到。

各位游客，我們已經(jīng)游完了我們計(jì)劃中的景點(diǎn)，一路上謝謝團(tuán)友們的合作，現(xiàn)在，我們將踏上返程，請(qǐng)您務(wù)必跟上腳步。