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第一篇:張家界介紹導(dǎo)游詞
各人好,我很是興奮成為你們的旅游領(lǐng)導(dǎo),我姓黃,你們可以叫我黃導(dǎo),也可以叫我小黃。好了,我的自我介紹完了,此刻讓我和列位旅客們一路去張家界吧!
各人留意!留意!前面是黃石寨風(fēng)光澤,哪里風(fēng)光奇麗,有摘星臺、羅漢迎賓、天書寶匣、定海神針、南天一柱、南天門、六奇閣、海螺峰、龍頭峰等等景點(diǎn),讓我來說一說聞名的六奇閣、海螺峰和龍頭峰吧!
六奇閣由于有六種奇特征象因得此名,這六種奇奇觀觀是山奇、水奇、石奇、云奇、樹木奇及珍奇特獸之奇。還匯報(bào)你們一個(gè)奧秘,六奇閣不只最高最聞名,并且他還汗青最短,1991年10月30日才完工。
龍頭峰在金龜巖百余米下,向東望可見龍頭峰,龍頭峰搞并且長了“石龍爪”,極像一條暴虐高峻的巨龍,以是得名龍頭峰。
海螺峰在龍頭峰側(cè),有一塊龐大無比的'巨石,上半截龐大,極小,并且扭成一團(tuán),像極了海螺,海螺峰因此得名。
好了,我的講授完了,各人可以去自由勾當(dāng)了。
第二篇:張家界介紹導(dǎo)游詞
寶峰湖地處張家界武陵源景區(qū)的核心地帶,因?yàn)楸笨糠鸾淌サ貙毞迳蕉妹?。是一個(gè)高峽平湖,素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無際,也非一覽無遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸,山隨水轉(zhuǎn),水隨峰繞,一直延伸到大山深處,萬山從中,它就像一首優(yōu)美的詩,動(dòng)人的歌,會(huì)把人的想象引入一個(gè)深遠(yuǎn)、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時(shí)也是土家女兒對山歌的地方。每年的農(nóng)歷七月十四的女兒會(huì),寶峰湖就成了民歌的海洋,山歌的天堂。
看了張家界的山,您可以了解土家的漢子,而走進(jìn)寶峰湖,您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的,用一句話說是沒有山歌不成親,以歌為媒,行歌坐月。土家的`女人不做貞女不做賣身女,而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀(jì)的時(shí)候,由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結(jié)果。而中世紀(jì)社會(huì)也一點(diǎn)責(zé)任也不負(fù),還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個(gè)中國的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛的方式就恰恰填補(bǔ)了這一空缺。滿足了女人對情感的需要,形成了一個(gè)封建禮教婦科病的療養(yǎng)院,所以如此的有生命力而一直發(fā)展到今天。而今日的女兒會(huì)就是一個(gè)愛情批發(fā)市場。
土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會(huì)上在寶峰湖對山歌的,她們不僅能歌善舞,而且漂亮聰慧,社會(huì)地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會(huì)那天,從各寨各村挑選出來的姑娘都來到寶峰湖,先在門口對歌,從而挑選出100名姑娘進(jìn)入寶峰湖,在那樣的時(shí)刻真是無人不歌、無處不歌、無山不歌,土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容,他們不惜翻山越嶺,跋山涉水來到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天,寶峰湖的游船上運(yùn)載的不再是游客,而是美麗的姑娘,動(dòng)人的山歌,和阿哥激動(dòng)的心了。
在寶峰湖的湖面上將進(jìn)行長達(dá)一天對歌比賽,最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝,然后送上情人橋。能走上情人橋可以說是土家女兒一輩子的夢想,無上的榮光,所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方,是圣潔的天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水,土家族找不到媳婦的阿哥都會(huì)在七月十四土家女兒會(huì)的那天天亮之前走進(jìn)寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝,從而給自己帶來好運(yùn),讓他們能找到自己心愛的姑娘。女人在那里找到愛情,男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華,愛在那里找到歸宿,沐浴寶峰湖的水,阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的天堂。
今日,雖然我們看不到女兒會(huì)的盛況,可是。我們一樣可以聽到阿歌阿妹現(xiàn)場的山歌對唱。山、水、人得到了最好的融洽,達(dá)到了天人合一的意境。您不妨想一下,在這樣一個(gè)山水相映的地方,在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫的地方,當(dāng)您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時(shí)候,看見一艘漂亮的小船,從里面走出一個(gè)美如天仙的土家姑娘,用她那百靈鳥的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌,輕輕地說聲再見,在那樣的時(shí)刻,我想什么是曇花一現(xiàn),什么是驚鴻一瞥,也不過如此了!這樣的一個(gè)人間仙境我們有什么理由拒絕呢?