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第一篇：湖南張家界導(dǎo)游詞

各人好，我是小張，是你們的導(dǎo)游。

還沒(méi)去張家界玩的人，我匯報(bào)你們，湖南張家界有著泰山之雄、西岳之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只懷孕臨其境，才知道大天然的巧奪天工。

張家界看山，九寨溝看水。張家界擁有令人贊嘆的風(fēng)光。

我們來(lái)到了張家界，哪里群山環(huán)抱。有的像盾，有的像矛，尚有的像劍。大部門山峰遠(yuǎn)看像刀，近看像香蕉。

我們此刻來(lái)到了天門山腳下，可以目睹一個(gè)玻璃電梯，我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只望見(jiàn)云，不能望見(jiàn)谷底。

張家界素有“三千峰林八百水”之說(shuō)，張家界和此外處所紛歧樣，它的焦點(diǎn)景區(qū)面積約254平方千米，在世界也算是較大的景區(qū)了。

下面，各人聽(tīng)一聽(tīng)這個(gè)故事吧。早年這里不叫張家界，叫青巖山，當(dāng)時(shí)，青巖山也沒(méi)有姓張的'人。身邊留候張良想到韓信的遭遇，本身可得警惕了，但思來(lái)想去，就是沒(méi)個(gè)夠安然的處所。其后終于找到個(gè)行止。一個(gè)叫張萬(wàn)沖的作惡多端，與一個(gè)叫張家雄的產(chǎn)生了抵牾，張良化作丈夫公在七棵銀杏樹(shù)上寫(xiě)“人世瑤池張家界”七個(gè)大字，并處罰惡人張萬(wàn)沖，由于張良的賜名，青巖山就叫張家界了。

張家界有著泰山之雄、西岳之險(xiǎn)，必然要多加警惕啊!不要掉下山峽之中!

第二篇：湖南張家界的導(dǎo)游詞

各位朋友：

大家好!

又見(jiàn)澧水河，就到了我們要說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候。短短的幾天，我知道大家已經(jīng)喜歡上了張家界，從大家的眼睛里面看到了對(duì)張家界的不舍，這令我想起了多年前一位青年才俊在康橋畔的吟唱：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，作別西天的云彩”。是的，就讓我們帶著這份美麗的不舍做別張家界吧。

幾天中，我們先后游覽了黃石寨、天子山、十里畫(huà)廊、黃龍洞、寶峰湖以及茅巖河漂流。還記得嗎?我們一路歌聲，一路歡笑，忘不了啊，我們走進(jìn)石英砂巖大峰林時(shí)的驚喜，詫異于大自然的神奇造化;忘不了黃石寨的雄奇和險(xiǎn)峻，當(dāng)然，還有崖壁上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的青松;忘不了金鞭溪的清秀與幽靜，還有路邊知名的不知名的正在吐蕊的小花;忘得了天子山綺麗的峰林嗎?是的，他們拔地而起精神抖數(shù)，展現(xiàn)著與山里人一般的精、氣、神。亦忘不了十里畫(huà)廊的行走，徜徉于山水畫(huà)卷之間，重要的是還有一位矍鑠的老人陪伴。還記得嗎?黃龍洞中氣勢(shì)磅礴的鐘乳石，寶峰湖里山水交織的如夢(mèng)如幻，更有茅巖河中驚險(xiǎn)刺激的沖浪。是啊，所有的這些都讓我們沉醉其中，并享受著其中帶給我們的歡樂(lè)。

那么，除了這些，還有值得我們的回憶嗎?是的，天子山上飄蕩的云彩，金鞭溪旁的群猴戲錦雞，吊腳樓上悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的山歌，甚至集市上土家人即方便又環(huán)保的小背簍。其實(shí)啊，讓我們大家心中不舍的不僅是如此，來(lái)到張家界，我們更多體味到了一種柔軟如水的生活。今天在現(xiàn)代生活中勞頓的人們，越來(lái)越希望尋找到一個(gè)心靈的驛站，而在這里，張家界給了你。在山水間行走，有山水的明鏡照亮我們的內(nèi)心，喝一口山泉，洗去我們心中許多的倦頓。以至于我們很多的團(tuán)友看到一縷如絲的炊煙，亦或明亮湛藍(lán)的天空都有了深深的感動(dòng)。是啊，這種恬靜的生活離開(kāi)我們太久太久了。還有很多團(tuán)友說(shuō)張家界的月亮很大很圓很亮，那是一定的，在沒(méi)有污染的空氣里呼吸，月亮是格外滋潤(rùn)的。所以，親愛(ài)的朋友，在你累了倦了的時(shí)候，再來(lái)張家界吧，再來(lái)感受一下清爽的風(fēng)，體味一次朗星稀夜宿。

最后，我要感謝大家，正因?yàn)榇蠹业墓馀R，給了張家界一個(gè)舞臺(tái)，使我們張家界有機(jī)會(huì)向大家展示自己無(wú)窮的魅力。我還要感謝大家?guī)滋靵?lái)對(duì)我們工作的支持和理解，這樣我們的旅途才會(huì)如此的多彩。同時(shí)，對(duì)于我們工作中的不足，送上深深的歉意，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，有你們的建議和鞭策，我們才會(huì)不斷的提高。

好了，親愛(ài)的各位朋友，我們的目的地到了，送君千里，終有一別，請(qǐng)大家把微笑留下，帶走我們張家界人的深情厚意，祝大家在以后的生活中萬(wàn)事如意，一切都好。還是那句話，張家界永遠(yuǎn)歡迎大家來(lái)。朋友們，再見(jiàn)!

第三篇：湖南張家界導(dǎo)游詞

從地質(zhì)上可分為上下兩層，上層在以900米標(biāo)高以上，為二迭紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r。900米以下為泥盆紀(jì)原層砂巖、石英砂巖，均成水平展?fàn)罘植?。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育，加上外營(yíng)力的長(zhǎng)期使用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰的`奇特地貌。

天子山處于武陵源腹地，地勢(shì)高出四周。置身天子山主峰，舉目遠(yuǎn)眺，視野遼闊，透視線長(zhǎng)，層次豐富，氣象萬(wàn)千，方圓百里景觀盡收眼底。

天子山不但險(xiǎn)絕，且給人神秘幽靜之感，尤以石林奇觀聞名遐邇。無(wú)數(shù)石峰如劍如戟，森然列于其間，更似千軍簇?fù)?，氣?shì)雄渾無(wú)媲。覽勝之間，令人遐思無(wú)限，不得不驚嘆造物者的鬼斧神工。

天子山有云濤、月輝、霞日、冬雪四大奇觀。山間云霧變幻無(wú)窮，儀態(tài)萬(wàn)千，時(shí)如江海翻波，涌濤逐浪，時(shí)若輕紗掩體，飄渺虛無(wú)。日出時(shí)暉映長(zhǎng)空，日落處霞光無(wú)限，又將天子山裝點(diǎn)成瑰麗明艷的帝王宮闕。夜風(fēng)下，皓月弄影，峭壁如洗，萬(wàn)籟俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人間”之感。入冬后，則雪壓險(xiǎn)峰，霜被松柏，冰錐倒懸，經(jīng)久不化，儼然一派銀妝素裹的奇幻景象。享有“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下絕，山高人未識(shí)”之美譽(yù)。天子山，歷來(lái)有“峰林之王”的美稱，因史上有土家族領(lǐng)袖向王（名大坤）自稱天子而得名。天子山云霧為中外旅游者所贊嘆。雨過(guò)初晴的天子山云霧十分壯觀，奔涌的云霧形成瀑、濤、浪、絮多種形[1]態(tài)，連綿浩瀚，波瀾壯闊。

“誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山?！碧熳由綎|、西、南三面，石峰林立，溝壑縱橫。雄壯的石林或如刀槍劍戟攢刺青天，或如千軍萬(wàn)馬奔踏而來(lái)，或如蓬萊仙境縹緲隱約。

天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫(huà)；月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠；冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。

第四篇：張家界導(dǎo)游詞

大家好，很高興認(rèn)識(shí)你們。我先自我介紹一下。我姓田。你可以叫我田島或者小田。我為期兩天的張家界之旅是關(guān)于張家界美麗的風(fēng)景。

我們的行程是參觀張家界國(guó)家森林公園的金鞭溪，金鞭溪是張家界最長(zhǎng)的峽谷，全長(zhǎng)7.5公里。有人曾說(shuō)“金鞭溪是張家界的姑娘”，因?yàn)樗褚粭l姑娘的絲巾，上面寫(xiě)著“三千峰八百水”。張家界玩到極致了，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)7.5公里長(zhǎng)，走路會(huì)覺(jué)得累。呵呵，對(duì)于很少運(yùn)動(dòng)的人來(lái)說(shuō)可能有點(diǎn)長(zhǎng)。這些東西，我們公司都免費(fèi)提供行李送上山給大家玩。這里，田島還補(bǔ)充了一句，送下山是要收費(fèi)的。在此，田導(dǎo)在此提醒大家。

從市區(qū)到李森公園大約花了我們40分鐘。張家界森林公園是中國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園，建于1982年。當(dāng)著名畫(huà)家吳冠中來(lái)到這里時(shí)，道路并不像現(xiàn)在這樣容易。吳老師來(lái)了以后，就迷上了這里的山。他發(fā)現(xiàn)這里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常興奮?；厝ズ蟀言趶埣医缈吹降漠?huà)出來(lái)，放在香港的展廳里。當(dāng)時(shí)，一些游客在展廳看到這些畫(huà)后非常感興趣。他們認(rèn)為這些山真的很神奇。它們長(zhǎng)在哪里？后來(lái)隨著張家界知名度的不斷擴(kuò)大，被越來(lái)越多的外國(guó)游客所熟知。

在去金鞭溪的路上，你還會(huì)看到許多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一種非常古老的草本植物。植物學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為它在第四紀(jì)冰川襲擊期間消失了。后來(lái)，1941年，中國(guó)植物學(xué)家在四川省萬(wàn)縣磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她。后來(lái)人們?cè)?982年開(kāi)發(fā)張家界的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有大面積的水杉。呵呵，還不錯(cuò)至于珙桐，你可能比較熟悉。珙桐被稱為中國(guó)信鴿花，因?yàn)檫@種花打開(kāi)時(shí)看起來(lái)像一只飛鴿，非常逼真。

明朝嘉靖年間，當(dāng)時(shí)的倭寇多次入侵東南沿海，燒殺搶掠。于是明太祖惱了，下令征兵鎮(zhèn)壓，限期必須到達(dá)指定的海防前線。當(dāng)時(shí)湘西這邊是什么情況？湘西屬于土司制度，是封建社會(huì)時(shí)期在少數(shù)民族地區(qū)通過(guò)將地方首領(lǐng)劃分為世襲職位來(lái)統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十國(guó)時(shí)期的`西州之戰(zhàn)，止于清末，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的宮殿、朝廷、文武百官，甚至還私鑄地方錢幣。他也有殺人滅口的權(quán)力。他有很高的自治權(quán)，是真正的“國(guó)中之國(guó)”。在張家界市的邊緣，有一個(gè)專門展示土家族歷史文化的土家族風(fēng)情園。當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為土司城，是按照以前的土司王城復(fù)原的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高，但名義上受中央朝廷統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是進(jìn)貢，二是收丁。貢品的物品都是土特產(chǎn)，如布匹、茶葉、石耳、藥材、朱砂等。明朝年間，彭的湘西土司王向楠木進(jìn)貢，并得到賞賜。至今湘西的大楠木貢品還支撐著北京的宮殿。招募士兵意味著一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，敬酒王有責(zé)任和義務(wù)將士兵送上法庭。湘西離北京千里。過(guò)去，通訊手段不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)?？梢酝ㄟ^(guò)電話通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要經(jīng)過(guò)驛站，而且剛好是新年的前一天?；实勖蝗萸址福瑧?zhàn)事急迫，但新年在即。沒(méi)辦法。老人決定提前一天一鍋煮蘿卜、豆腐和臘肉來(lái)過(guò)年。這個(gè)習(xí)俗保留了很久。到現(xiàn)在，無(wú)論是山村還是城市，只要是土家族，都會(huì)提前一個(gè)晚上過(guò)年。時(shí)至今日，“八月中秋，兵遣蘇州堂前”的詩(shī)句仍在湘西流傳。右手提刀，左手提蝎頭?！霸谕良绎L(fēng)情園，還有明朝皇帝題寫(xiě)的牌匾“東南第一功德”。

這就是土家族第一個(gè)節(jié)日的由來(lái)。

第五篇：張家界導(dǎo)游詞

寶峰湖地處張家界武陵源景區(qū)的核心地帶，因?yàn)楸笨糠鸾淌サ貙毞迳蕉妹Ｊ且粋€(gè)高峽平湖，素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無(wú)際，也非一覽無(wú)遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸，山隨水轉(zhuǎn)，水隨峰繞，一直延伸到大山深處，萬(wàn)山從中，它就像一首優(yōu)美的詩(shī)，動(dòng)人的歌，會(huì)把人的想象引入一個(gè)深遠(yuǎn)、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時(shí)也是土家女兒對(duì)山歌的地方。每年的農(nóng)歷七月十四的女兒會(huì)，寶峰湖就成了民歌的海洋，山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)

看了張家界的山，您可以了解土家的漢子，而走進(jìn)寶峰湖，您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的，用一句話說(shuō)是沒(méi)有山歌不成親，以歌為媒，行歌坐月。土家的女人不做貞女不做賣身女，而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀(jì)的時(shí)候，由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結(jié)果。而中世紀(jì)社會(huì)也一點(diǎn)責(zé)任也不負(fù)，還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個(gè)中國(guó)的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛(ài)的方式就恰恰填補(bǔ)了這一空缺。滿足了女人對(duì)情感的需要，形成了一個(gè)封建禮教婦科病的療養(yǎng)院，所以如此的有生命力而一直發(fā)展到今天。而今日的女兒會(huì)就是一個(gè)愛(ài)情批發(fā)市場(chǎng)。 (一份鐘)(3.0到4.0)

土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會(huì)上在寶峰湖對(duì)山歌的，她們不僅能歌善舞，而且漂亮聰慧，社會(huì)地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會(huì)那天，從各寨各村挑選出來(lái)的`姑娘都來(lái)到寶峰湖，先在門口對(duì)歌，從而挑選出100名姑娘進(jìn)入寶峰湖，在那樣的時(shí)刻真是無(wú)人不歌、無(wú)處不歌、無(wú)山不歌，土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容，他們不惜翻山越嶺，跋山涉水來(lái)到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天，寶峰湖的游船上運(yùn)載的不再是游客，而是美麗的姑娘，動(dòng)人的山歌，和阿哥激動(dòng)的心了。

在寶峰湖的湖面上將進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一天對(duì)歌比賽，最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝，然后送上情人橋。能走上情人橋可以說(shuō)是土家女兒一輩子的夢(mèng)想，無(wú)上的榮光，所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方，是圣潔的天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水，土家族找不到媳婦的阿哥都會(huì)在七月十四土家女兒會(huì)的那天天亮之前走進(jìn)寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝，從而給自己帶來(lái)好運(yùn)，讓他們能找到自己心愛(ài)的姑娘。女人在那里找到愛(ài)情，男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華，愛(ài)在那里找到歸宿，沐浴寶峰湖的水，阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的天堂。( 1.40分鐘)(3.0-4.35重復(fù)播放)

今日，雖然我們看不到女兒會(huì)的盛況，可是。我們一樣可以聽(tīng)到阿歌阿妹現(xiàn)場(chǎng)的山歌對(duì)唱。山、水、人得到了最好的融洽，達(dá)到了天人合一的意境。您不妨想一下，在這樣一個(gè)山水相映的地方，在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的地方，當(dāng)您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時(shí)候，看見(jiàn)一艘漂亮的小船，從里面走出一個(gè)美如天仙的土家姑娘，用她那百靈鳥(niǎo)的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌，輕輕地說(shuō)聲再見(jiàn)，在那樣的時(shí)刻，我想什么是曇花一現(xiàn)，什么是驚鴻一瞥，也不過(guò)如此了!這樣的一個(gè)人間仙境我們有什么理由拒絕呢?