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        張北草原天路的導(dǎo)游詞(范文5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-07-24 12:56:05

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        第一篇:關(guān)于草原導(dǎo)游詞

        暑假,我和爸爸媽媽去呼倫貝爾大草原旅游,那里景色迷人,牛羊成群,鄉(xiāng)親們熱情好客?,F(xiàn)在,我想和大家分享一些旅行過程中的“小浪花”。

        美麗的草原――動(dòng)物的家

        我坐在車上,看到了許多風(fēng)景,“路上才是真正的風(fēng)景啊!”我感嘆道。你可別小看這些路上的風(fēng)景,有一望無際的草原,有點(diǎn)綴其間的小花,還有可愛的小羊羔,奔騰的駿馬……這些動(dòng)物都在草原上隨處可見?!懊利惖牟菰D―動(dòng)物的家”真是名副其實(shí)啊!

        神奇的“門簾”

        我走在滿洲里的大街上,發(fā)現(xiàn)家家戶戶都掛著門簾,有紫色的,有紅白相間的,有紅色的……我認(rèn)為紫色的門簾代表豪華、高貴。有一次,我去了掛著紫色門簾的飯店吃飯,那里各方面都很好。后來,我查了資料,了解到,掛門簾其實(shí)是北方流傳下來的民間習(xí)俗,掛門簾有裝飾房子,隔音,防蚊,保護(hù)隱私等作用。聽了我的介紹,大家是不是覺得“門簾”很神奇呀!

        “咱們”一家人

        我到了呼倫貝爾,那里的人說話都會帶上“咱們”。有一次,我去了一個(gè)不錯(cuò)的大飯店吃飯,我找到座位坐了下來,服務(wù)員馬上過來問:“咱們要吃什么菜?”聽到“咱們”這個(gè)詞,我覺得“咱們”代表了草原人民的好客、親切、熱情。我喜歡樸實(shí)的草原人民。

        幾天的行程,我看到了無邊無際的大草原和可愛的牛羊,奔騰的駿馬;了解到了“門簾”的用途;感受到了草原人民的熱情好客……真是不虛此行啊!

        第二篇:關(guān)于草原導(dǎo)游詞

        4 of qinghai lake also known as the "silo", namely the Mongolian "blue sea" meaning. It is located in the northeast of qinghai lake qinghai basin, is China's largest inland lake, is also China's largest salt water lake. By a large tongshan, riyue mountain of qilian mountain and qinghai nanshan between fault depression formation. Qinghai lake in the world record association, China's largest salt water lake, the largest inland lake in China. Qinghai lake has a number of China, qinghai lake is the national AAAAA level national natural scenic spot.

        Scenic spots in qinghai lake in different season, the scenery is very different. Around the summer and fall, when the lofty mountains and vast grasslands with green, in the west bank of qinghai lake in the beautiful scenery, day high air, the scenery is very beautiful. Big ups and downs of the prairie is like a blanket covered with a thick layer of green, the colorful flowers, the green blanket ornament like brocade satin, countless cattle and sheep and a sleek Cong dappled horse is like a colorful pearls with grassland; Lake large tidy picturesque farmland moved back, cauliflower FanJin, aromatic; The laps, yt of qinghai lake, as if a congested glass nectar in gently. And the cold of winter, when the arrival of a cold snap, surrounded by mountains and the plains become a piece of yellow, sometimes with a thick layer of silver. Every year in November, qinghai lake began to freeze, the vast BiCheng lake, ice jade, white, like a huge mirrors, in the sun yi yi is ablaze, adorned with all day long. Qinghai lake qinghai lake, bird island in the sea heart mountain and bird island is a tourist attraction. Sea heart mountain is also called the great scholar island, covers an area of about 1 square km.

        Rocky coastlines on the island, boasts beautiful scenery and is famous for producing great scholar. Located in the west of qinghai lake, bird island in the empty into the lake of the Yangtse River, near the river, it covers an area of only 0.5 square kilometers, the spring and summer home to more than 100000 birds. Best travel time qinghai lake has a plateau continental climate, sufficient sunshine, the sunshine; Determination of summer cool, warm short and long cold season, the spring wind and sandstorm; Less rainfall, rain heat the same season, dry and wet season. The four seasons are suitable for tourism. Historical and cultural offerings sea is sacrifice to qinghai lake, the first is the traditional Mongolian. Mongols original beliefs shamanism, believe all things have spirit, especially that day is the supreme god. In the yuan dynasty, Mongolian have worship, sacrifice, sacrifice of the sea customs, since the qing dynasty ritual activities of qinghai lake are far bigger and more rich religious color. At the same time, the area surrounding the tibetans also took part in the ritual activities. Qinghai lake the sea, is not only a kind of folk custom activity with strong religious content, but also a cultural phenomenon, which contains many folk customs, also expressed good wishes of people and the nature harmonious coexistence. In 20xx, qinghai lake the sea for the second batch of state-level non-material cultural heritage list.

        The sacrifices of large-scale sea activities originated in the yongzheng period. Yongzheng two years, qinghai Mongolian leader Dan jin qing insurgency, stress the auspicious to revolt, encroach on harassment around qinghai, general NianGengYao special riot led troops. Didn't chase the rebels to qinghai lake, the army of the drinking water is not enough. To know qinghai lake is a lake, so big forces in qinghai lake was big and funk. In general is worried, there came a group of cavalry. As it happens, there are several horseshoe son just set foot on the ground in the spring, fresh water spewing out immediately! General: this is qinghai lake gods to bless us! Soldiers morale, immediately muster, annihilated the rebels. After yongzheng emperor heard, greatly happy, sealing spirit xuanwei qinghai lake, a letter to the royal give a god, turn transfer station in qinghai, to add to the temple and in a letter to the sea every year autumn August (lunar July 15) the sea on a regular basis, not wrong, massive began offering sea campaign.

        第三篇:關(guān)于草原導(dǎo)游詞

        女士們、先生們:大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說——在很久以前,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙兒叫貝爾。一天,妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾夜以繼日,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌那朵枯萎了的花,呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個(gè)湖泊,即呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這片草原取名為呼倫貝爾。實(shí)際上,呼倫、貝爾都是蒙古語,分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,兩個(gè)湖緣此得名,兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市?,F(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,走進(jìn)了草原。 瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前,我先作一個(gè)簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽白呶!”(您好!)的問候,客人被請入包內(nèi)。男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座,主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時(shí),還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱。在敬酒過程中,輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴聲?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,或者說當(dāng)一回蒙古人。

        然而,長期以來養(yǎng)育了這個(gè)民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。

        先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水熬煮,待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,聞著香,奶茶即成。喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。 來到草原,不吃手扒肉,那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾即離火起鍋,持蒙古刀,手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。

        下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。

        來到草原,親眼見到了蒙古包和勒勒車??墒牵阒烂晒虐臍v史和勒勒車的構(gòu)造嗎? 根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四

        草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,因草原遼闊,牧民聚集在一起的機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”?!鞍桨笔敲晒耪Z的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn),于是人們就想到了個(gè)辦法,壘石成堆,當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?dòng)。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時(shí)針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,禮儀也就更為簡單了。

        天下第一曲水莫爾格勒河,發(fā)源于大興安嶺西麓,流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里,流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,流域內(nèi)地勢平坦開闊,河流落差較小,河道異常彎曲,似“九曲回腸”,因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原,不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,可容納600人同時(shí)就餐,另外還有大小蒙古包幾十頂,供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動(dòng)項(xiàng)目。該旅游區(qū)(中心地帶),1997年被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)之一,現(xiàn)為國家3A級旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。

        各位尊貴的客人,我們在草原上有過的這樣一段體驗(yàn),可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很喜愛大家,歡迎大家的到來,他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們,讓我們能有機(jī)會再次相會在呼倫貝爾草原!

        第四篇:關(guān)于草原導(dǎo)游詞

        女士們、先生們,你們好!

        歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

        呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

        (進(jìn)入草原時(shí))

        現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

        (來到蒙古包)

        這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內(nèi),男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時(shí),還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

        (走出蒙古包)

        在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

        (介紹蒙古族人的身體狀況)

        到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

        (介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

        先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

        來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。

        (介紹蒙古族服飾)

        草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

        (介紹蒙古包)

        來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

        根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

        說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

        如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

        勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

        (介紹蒙古族節(jié)慶)

        草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在720xx年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。

        說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”?!鞍桨保晒耪Z的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。

        (總結(jié)性說明)

        各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

        女士們、先生們,讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

        第五篇:作文草原導(dǎo)游詞

        草原天路,位于張家口市張北縣和崇禮區(qū)的交界處,西起張北縣城南側(cè)的野狐嶺(野狐嶺要塞附近),東至崇禮縣樺皮嶺處,是連接崇禮滑雪區(qū)、赤城溫泉區(qū)和張北草原風(fēng)景區(qū)的一條重要通道,也是中國大陸十大最美麗的公路之一。草原天路周邊還分布著樺皮嶺、野狐嶺、古長城等旅游景點(diǎn)。

        “草原天路” 全長132.7公里,20xx年底由張家口市張北縣投資3.2億元,于20xx年9月底建成通車。公路沿線蜿蜒曲折、河流山巒、溝壑縱深、草甸牛羊、景觀奇峻,展現(xiàn)出一幅百里壩頭風(fēng)景畫卷,分布著古長城遺址、樺皮嶺、野狐嶺、張北草原等眾多人文、生態(tài)和地質(zhì)旅游資源。

        草原天路,全長132.7公里,猶如一條蛟龍,盤踞于群山峻嶺之顛,蜿蜒曲折、跌宕起伏,綿延百余公里。藍(lán)天與之相接,白云與之呼應(yīng),行走在天路之上,就像是漫步在云端,故而得名“天路”。這里是錫林郭勒大草原的邊緣,平均海拔1400米,年均氣溫只有攝氏4度,素有“天下十三省,冷不過樺皮嶺”之說。風(fēng)大、日照充足、無明顯夏季成為最顯著的氣候特征。

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