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第一篇：江西景德鎮(zhèn)導游詞

這里是樂平市東北部的洪巖鎮(zhèn)，這座山叫峁山，這里距樂平城區(qū)38公里，峁山起伏連綿，海拔三四百米。我們即將要參觀的景點是一個溶洞，稱為“洪源仙境”，這個名稱是有來歷的，等會兒再給大家介紹。既然有溶洞，說明這里是喀斯特(Karst)地貌。Karst是巖溶的意思，所以此種地貌在中文里稱“巖溶地貌”。它是以碳酸鹽類巖石(主要是石灰?guī)r)為主的可溶性巖石在以水為主的內(nèi)外營力作用下形成的地貌。地面有孤峰、峰林、石林、石牙、巖溶洼地、巖溶漏斗、巖溶殘丘等景觀，地下則有溶洞、地下河等。我們可以看到，這座山上有石林、石牙、溶溝等巖溶地貌的特征，它們似刀叢劍樹，隱藏在林木之中。到過云南石林的人都知道，在那碧蓮玉筍式的巖溶孤峰和峰林之上，巖石裸露，幾乎沒有什么植被。實際上，多數(shù)巖溶地貌都植被稀疏，而我們眼前的巖溶地貌卻與眾不同，林木蔥郁，溪流清澈，空氣清新，森林覆蓋率達90%，還是省級森林公園，所以別有一番風味。下面就讓我們?nèi)⒂^洪巖洞，探訪一下仙境。

前面平臺盡處有一個扁而闊的鯰魚嘴形的山洞，那就是“洪源仙境”。來到洞內(nèi)，大家是否感到此洞頗有氣勢呢?全洞主要為廳堂式，洞長有1620米，最高處高達80米，最寬處有近百米，洞內(nèi)面積約8萬平方米，容積超過200萬立方米。此洞為圓拱形袋狀漏水洞，形成于距今1億多年前的中生代時期。它分旱洞和水洞兩大部分，旱洞在地質(zhì)學上稱“滲流帶洞”，也稱“飽氣帶洞穴”，意思是洞內(nèi)有滲流，但無積水，空間充滿空氣;水洞又稱“地下水位洞穴”或“潛水面洞穴”。有專家推斷，更下部很可能有完全充水的潛流帶洞穴，或稱“飽水帶洞穴”，也就是地下河。溶洞的形成是由于地下水沿巖層層面或裂隙溶蝕，天長日久，孔穴被溶解擴大，加之巖層塌陷，形成巨大的洞穴。各溶洞逐漸擴大，便相互通連，并形成時寬時窄的地下廊道，地下河道穿行其間。由于地殼問斷上升，因而有的溶洞呈層分布。洪巖洞有水洞和旱洞之分，又可能有地下河，這是喀斯特地貌溶洞形成的一般規(guī)律所決定的。

各位請看，這里是一片開闊的坡地，酷似梯田。石梯田、石邊壩多達10余層，高度差達1.5米，層次分明，大小參差，錯落有致，首尾相接。梯田中水清見底，終年不干，真是一派田園風光。這片田凡人是無法耕種的，恐怕只有仙人才能有所作為，因此它得名“仙人田”。可能有游客會問，這樣的景觀是如何形成的呢?溶洞中景觀的形成與地下水的狀態(tài)緊密相關，水中含有碳酸鈣等易予析出沉積的物質(zhì)，這些物質(zhì)經(jīng)水分蒸發(fā)和二氧化碳的逸出就會淀積，而淀積形成的形狀與水流的狀態(tài)有關。石梯田是片狀水漉中的碳酸鈣淀積而成的。

這里有一個大洞廳，它呈圓形，直徑近百米，高約50米。廳正中矗立著一根巨大的石柱，高近50米，直徑達8米。巨型石柱給人的感覺是氣貫中天，力挽狂瀾，所以石柱取名為“擎天柱”。石柱是由鐘乳石和石筍上下連接而成的，它們都由滲滴水流造就。石灰?guī)r的主要成分是碳酸鈣，而碳酸鈣呈微堿性，能被酸性水流所溶解形成碳酸氫鈣。碳酸氫鈣又很不穩(wěn)定，遇到溫度升高，氣壓降低時，便又變成碳酸鈣在水滴的出口處沉淀下來。如此自上而下逐漸增長，時間長了，就形成狀如鐘乳的積淀物，這就是鐘乳石。石筍是溶洞中直立于洞底的碳酸鈣淀積物，溶有碳酸氫鈣的水自洞頂裂隙(或自鐘乳石)下滴至洞底，也是由于同樣的道理，形成碳酸鈣沉淀，并自下向上增長，外形如筍，故名“石筍”。自上而下的鐘乳石與自下而上的石筍有時正好對接，于是便形成石柱。溶洞中的石柱比較多見，但像我們眼前如此氣勢恢弘的石柱還是稀罕的。各位如有興趣，可以查查地質(zhì)資料，算算這根石柱經(jīng)歷了多少年才生成，可以肯定，一定是極其漫長的歲月。

離仙人田不遠處，有一處景觀，也不一般，我們過去看看。在這里請大家使勁用腳蹬地，啊!聲大如雷。而且因為洞體空曠，形如蒼穹，所以還能聽到悠遠的回聲，這處景觀取名為“震天雷”。為什么會有此種現(xiàn)象呢?有的游客可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，此處疏松多孔，這是震動發(fā)聲的重要原因，不錯，確實如此。但其聲如霄，恐怕還不僅僅是這個原因。專家解釋說，底部可能還有隱伏的溶洞存在，也就是說，我們可能是在一個大的音箱上蹬腳。所以能產(chǎn)生宏大的聲音。

請各位隨我繼續(xù)往前走，請看這里有一泓池水，異常清澈，請再瞧瞧水中的景象，里面是藍天一片和白云朵朵，仿佛還有海鳥翱翔其間。這又是怎么回事呢?其實水中景觀是洞頂在水中的倒影。我們抬頭看看洞頂，這處洞頂較為平整，石灰?guī)r集塊角礫化發(fā)育，形成眾多直徑數(shù)十厘米至一二米的灰白色石灰?guī)r集塊，同時被灰黑色的碳酸鈣膠結(jié)，洞頂還懸掛少量石鐘乳，這些構(gòu)造倒影在水中，于是就產(chǎn)生了藍天的景象。這個地方稱為“水中藍天”，可謂是名實相符。

我們在洞中放眼望去，還可看到許許多多形態(tài)各異的碳酸鈣積淀物，它們有的像簾、幔;有的像蓮、竹;有的像花、枝、毛、針;有的像葡萄、珍珠、銀耳等。所有這些都是由狀態(tài)不同的水流造就的，分別為隙狀水流、管狀水流、毛細水流、飛濺水流經(jīng)過很長很長的時間沉積而形成的。

現(xiàn)在我們來到了旱洞和水洞的接合部，其實到這里之前，早就聽到了雷鳴般的聲音。一條洶涌飛瀑分兩級沿峭壁奔騰直下，吼聲如雷，懾人心魄。北宋著名地理學家樂史在《太平寰宇記》中稱此洞：“云氣泉聲，四時不絕”，說的就是這個瀑布。飛瀑落差30多米，寬約5米，周圍霧氣彌漫，水花四濺，在溶洞內(nèi)欣賞此類瀑布，別有一番感受，非常難得。飛瀑自高處而下，使人想起李白的名句“疑是銀河落九天”，所以這里取名為“九天飛瀑”。

很快就到出洞口了，又一個洞廳呈現(xiàn)在我們眼前。令人為之一振的是洞頂一穴通天，一束錐狀光線從近百米高的山頂直射洞廳，使原本黝黑的洞廳驚現(xiàn)陽光和生機，也使我們在洞內(nèi)滯留很久的人有重見光明的快慰感。至此，我想起了開始的承諾，要向各位講講“洪源仙境”這一名稱的來歷。在這溶洞附近有一個著名的村子，叫“巖前村”，說它著名，是因為這個村是洪皓的故鄉(xiāng)。洪皓是北宋朝廷的重臣，有第二蘇武的稱譽。入仕前他在巖前村教書，據(jù)說是他首先發(fā)現(xiàn)此洞的。他為了探個究竟，便領著書童，挑著一擔蠟燭，秉燭游洞，走了一天一夜，還沒走出洞口，正當他們蠟燭用完，進退維谷，一籌莫展之時，偶然發(fā)現(xiàn)兩位仙人在一處下棋，情急之中向前求助，其中一位仙翁贈給他一根蠟燭，叮囑他們只向前，不后退，最終定能走出洞口。他們又走了很長一段時間，終于驚喜地看見了洞口的光明，此時蠟燭也突然熄滅了，一看，原來點的是自己的一個手指。

洪皓經(jīng)過此番探險，有感于奇特的經(jīng)歷和神仙的叮囑，欣然寫下了一首游洞詩：

有此乾坤有此巖，誰知仙境在人間。

行行行到光明處，始信當初進步難。

由于洪皓探洞遇仙，故洪巖洞得名“洪源仙境”。

第二篇：介紹江西景德鎮(zhèn)的導游詞范文

景德鎮(zhèn)坐落在江西省東北部，黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，是中外著名的瓷都，與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時期的`中國四大名鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是國務院首批公布的全國24個國家歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。到20xx年，景德鎮(zhèn)已經(jīng)獲得中國優(yōu)秀旅游城市，國家生態(tài)園林城市，全國文明衛(wèi)生城市，江西省創(chuàng)建文明城市工作先進城市等稱號。景德鎮(zhèn)市總?cè)丝跒?56.51萬人。

中國的英文名稱“CHINA”的小寫就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。從漢朝開始燒制陶器，距今1800多年，從東晉開始燒制瓷器，距今1600多年。

景德鎮(zhèn)素有“瓷都”之稱。詩人陳志歲《景德鎮(zhèn)》詩云：“莫笑挖山雙手粗，工成土器動王都。歷朝海外有人到，高嶺崎嶇為坦途。”景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格蜚聲海內(nèi)外。青花、玲瓏、粉彩、色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。薄胎瓷人稱神奇珍品，雕塑瓷為中國傳統(tǒng)工藝美術品。

第三篇：江西景德鎮(zhèn)導游詞

游客朋友們：

大家好!我是你們今天的導游小謝，歡迎大家來到景德鎮(zhèn)。景德鎮(zhèn)素有瓷都之稱，今天我們要參觀的是位于瓷都大道一號的景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)。

我先利用坐車的時間介紹一下古窯民俗博覽區(qū)。古窯民俗博覽區(qū)集中再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史，尤其是15~16世紀景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的風貌，被譽為一座“活的陶瓷歷史博物館”、“陶瓷文化知識經(jīng)典景區(qū)”。

說了這么多，還不如親自去看看，古窯民俗博覽區(qū)就在前面那片寧靜秀麗的小樹林里，大家請有序下車隨我進去參觀吧!

首先我們來到陶瓷制作展覽區(qū)，快來看這位師傅，他正在轱轆車上放一團泥，看，他雙手輕觸著泥團，轱轆車旋轉(zhuǎn)起來，不久，一個大肚子花瓶的形狀就做好了，這一個步驟就叫“拉坯”，瞧，那個師傅拿著刀片，正在給剛出來的泥坯休整合適的形狀。現(xiàn)在到了施釉的環(huán)節(jié)，師傅正拿著小刷子施釉呢，這白白的一層就是釉。現(xiàn)在到最后一步了，這一步叫“畫坯”，就是在潔白的泥坯上，畫上喜歡的圖案。為了讓大家親自體驗一把“畫坯”，這里特意設置了一個工作區(qū)，我們可以畫上自己喜歡的圖案，工作人員會把它燒制好寄給你喲。

下面，大家請跟我來，這個黑乎乎的拱洞就是專門燒制陶瓷的窯洞，說到燒窯，就不得不提起童賓，童賓就是古代的以為陶瓷工匠，在一次燒制的時候，為了燒制出滿意的瓷器，他奮不顧身的跳入了火海，葬身于此地。后人把他尊為“風火仙 ”。燒制陶瓷最難掌握的就是火候，如果沒有掌握它，那么一窯的陶瓷全都會變成殘次品，然后摔碎，全都扔掉，非常可惜。

參觀完陶瓷制作工藝展覽區(qū)，我們要去陶瓷藝術品展覽中心，咱們邊走邊說。景德鎮(zhèn)最有名的四大陶瓷是青花瓷、粉彩、顏色釉和青花玲瓏瓷。陶瓷藝術品展覽中心就在這里，這兒有兩個成年人那么高的巨大花瓶，有大象的身體那么粗的水缸，還有精致的瓷碗，瓷碟……大家趕快進去看看吧。這些碗可是會說話的喲，只要沾一點水抹在碗巖上，不停地劃就行了，你們聽，聲音多美妙呀!如果想要，可以買一個帶回家做紀念品呢!

游客朋友們，上午的參觀就到此結(jié)束，下午我們再繼續(xù)領略景德鎮(zhèn)的悠久文化吧!接下來，請大家隨我去品嘗當?shù)氐母鞣N美食吧!

第四篇：江西景德鎮(zhèn)的導游詞范文

各位游客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮(zhèn)市瑤里風景區(qū)， 我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮(zhèn)的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前，這里的名字是叫另一個“窯里”（瓷窯的窯），為什么稱為這個窯里呢？這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉(xiāng)，遠在唐代時期，這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質(zhì)量優(yōu)，所以這里稱為了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地之一。

宋初時，瑤里的制瓷業(yè)達到了高峰期，那時這里的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業(yè)的規(guī)模頗為可觀。清末才更名為現(xiàn)在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮(zhèn)的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉(zhuǎn)而以生產(chǎn)制瓷原料為主了，所以直到現(xiàn)在，依然向景德鎮(zhèn)的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。 瑤里位于景德鎮(zhèn)的東部，我們現(xiàn)在所在的地方是瑤里鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，距景德鎮(zhèn)市區(qū)55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構(gòu)成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們自然，放松身心的理想之地，這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優(yōu)秀代表。

現(xiàn)在我們來到的就是瑤里的古鎮(zhèn)游覽區(qū)了，整座古鎮(zhèn)在西漢末年建村，此鎮(zhèn)沿東河而建，處于青山環(huán)抱之中，由于建鎮(zhèn)年代久遠，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這里與安徽相鄰，所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。 在古鎮(zhèn)游覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮(zhèn)的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮(zhèn)，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮(zhèn)還有一個禁漁協(xié)會，有一個鄉(xiāng)規(guī)，古鎮(zhèn)河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。

接著經(jīng)過了古鎮(zhèn)，我們現(xiàn)在來到就是汪湖風景區(qū)了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環(huán)抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現(xiàn)在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區(qū)的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮(zhèn)還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉(zhuǎn)彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 古詩中的意境。 走過復原橋，我們現(xiàn)在來到的就是汪湖的原始森林區(qū)了，看到這么好的環(huán)境，可能大家會說這里過去窯爐眾多，瓷業(yè)興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么？不知道么？其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當?shù)乩习傩赵斐鰜淼?，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。 各位游客，接著往前走，我們現(xiàn)在看到的是三銀圓深潭，它是位于梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的'南面還有一座山叫高際山，那里還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，

只見飛流直下，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。 下面我們?nèi)⒂^的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規(guī)模較大、時間較早、延續(xù)時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。

在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經(jīng)專家發(fā)現(xiàn)，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土，從而說明了這里當時的瓷器產(chǎn)量不僅大，而且銷路廣。

現(xiàn)在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯沖而下的火龍，因南方丘陵地形是其產(chǎn)生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發(fā)現(xiàn)，我國商代就出現(xiàn)了龍窯。因其依山而建，不與農(nóng)業(yè)爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經(jīng)窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內(nèi)各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產(chǎn)品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發(fā)明后，不斷地完善，它歷經(jīng)了2000多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產(chǎn)品。也為燒瓷窯爐的發(fā)展奠定了基礎，于是結(jié)合龍窯與馬蹄窯的優(yōu)點，還創(chuàng)造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創(chuàng)造了舉世聞名的鎮(zhèn)窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮(zhèn)四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。

好了，在瑤里的參觀游覽活動就到此結(jié)束了，回到鎮(zhèn)上后，大家還可以去品一品這里的茶，還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產(chǎn)，也希望大家喜歡，謝謝各位。

第五篇：介紹江西景德鎮(zhèn)的導游詞范文

各位游客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮(zhèn)市瑤里風景區(qū)，我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤里的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮(zhèn)的瑤里同樣也是美麗而又令人向往的地方。但其實在很早以前，這里的名字是叫另一個“窯里”（瓷窯的窯），為什么稱為這個窯里呢？這是因為瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉(xiāng)，遠在唐代時期，這里就有了手工制瓷作坊。由于這里的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質(zhì)量優(yōu)，所以這里稱為了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)源地之一。

宋初時，瑤里的制瓷業(yè)達到了高峰期，那時這里的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業(yè)的規(guī)模頗為可觀。清末才更名為現(xiàn)在的瑤里。只因后來隨著窯廠向景德鎮(zhèn)的集中，瑤里的窯爐逐步停燒，轉(zhuǎn)而以生產(chǎn)制瓷原料為主了，所以直到現(xiàn)在，依然向景德鎮(zhèn)的瓷廠中源源不斷的提供著原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。瑤里位于景德鎮(zhèn)的東部，我們現(xiàn)在所在的地方是瑤里鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府，距景德鎮(zhèn)市區(qū)55公里，總面積150平方公里，瑤里的山和水構(gòu)成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們回歸自然，放松身心的理想之地，這里的陶瓷和建筑文化更是瑤里悠久歷史與深厚文化的優(yōu)秀代表。

現(xiàn)在我們來到的就是瑤里的古鎮(zhèn)游覽區(qū)了，整座古鎮(zhèn)在西漢末年建村，此鎮(zhèn)沿東河而建，處于青山環(huán)抱之中，由于建鎮(zhèn)年代久遠，所以保留有不少古建筑，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的.居多，又因這里與安徽相鄰，所以這里的古建筑也多以徽派特色為主。

在古鎮(zhèn)游覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那里的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤里古鎮(zhèn)的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮(zhèn)，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這里的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮(zhèn)還有一個禁漁協(xié)會，有一個鄉(xiāng)規(guī)，古鎮(zhèn)河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至于投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。

接著經(jīng)過了古鎮(zhèn)，我們現(xiàn)在來到就是汪湖風景區(qū)了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這里同樣也是群山環(huán)抱。請大家隨著我沿著這條石徑小道再往前走一小段，你現(xiàn)在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區(qū)的休寧縣的，所以稱它為“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤里鎮(zhèn)還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉(zhuǎn)彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”古詩中的意境。走過復原橋，我們現(xiàn)在來到的就是汪湖的原始森林區(qū)了，看到這么好的環(huán)境，可能大家會說這里過去窯爐眾多，瓷業(yè)興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻著一個字，有哪位朋友認識么？不知道么？其實這個字在字典上是查不到的，因為這是當?shù)乩习傩赵斐鰜淼?，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多么重要了吧。各位游客，接著往前走，我們現(xiàn)在看到的是三銀圓深潭，它是位于梅嶺之巔，因為有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那里還有一片頗為壯觀的瀑布群，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，只見飛流直下，聲震山野，數(shù)里之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如云霞”。下面我們?nèi)⒂^的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤里規(guī)模較大、時間較早、延續(xù)時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。

在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是栗樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經(jīng)專家發(fā)現(xiàn)，栗樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建筑工地上都有大量出土，從而說明了這里當時的瓷器產(chǎn)量不僅大，而且銷路廣。

現(xiàn)在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒制的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯沖而下的火龍，因南方丘陵地形是其產(chǎn)生和存在的自然條件，所以龍窯大多分布在南方，考古發(fā)現(xiàn)，我國商代就出現(xiàn)了龍窯。因其依山而建，不與農(nóng)業(yè)爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經(jīng)窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內(nèi)各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產(chǎn)品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較為充分。自龍窯的發(fā)明后，不斷地完善，它歷經(jīng)了20xx多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產(chǎn)品。也為燒瓷窯爐的發(fā)展奠定了基礎，于是結(jié)合龍窯與馬蹄窯的優(yōu)點，還創(chuàng)造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創(chuàng)造了舉世聞名的鎮(zhèn)窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒制了景德鎮(zhèn)四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。

好了，在瑤里的參觀游覽活動就到此結(jié)束了，回到鎮(zhèn)上后，大家還可以去品一品這里的茶，還可以嘗一嘗咱們這里的河鮮、紅薯、南瓜等特產(chǎn)，也希望大家喜歡，謝謝各位。

第六篇：江西景德鎮(zhèn)導游詞

洪巖仙境，位于樂平市東北部，其自然風光奇特，人文歷史深厚，旅游資源豐富，距瓷都景德鎮(zhèn)48公里，離中國第一畫里鄉(xiāng)村婺源80公里，至三清山公只需2小時路程，距龍虎山120公里離廬山200公里。周邊旅游資源豐富，且風格各異。

洪巖仙境風景區(qū)距景德鎮(zhèn)市區(qū)約50公里，距樂平市區(qū)38公里，毗鄰婺源、德興兩縣市，屬國家AAAA級旅游景區(qū)，江西省重點風景名勝區(qū)、省級森林公園和景德鎮(zhèn)市最佳十景之一。

境內(nèi)擁有從多自然、生態(tài)、人文景觀，如鬼斧神工、堪稱溶洞四絕的“洪巖仙境”;丹桂飄香、怪石嶙峋，藤穿石、石抱樹的“石林峰谷”;建于明萬歷20__年，終年水花飛濺的“鐵井飛泉”;雍正皇帝御賜“世德、流光”四字的“項家莊古祠堂”;更有“一門四進士，一相兩尚書”的洪公氣節(jié)和《容齋隨筆》的巨獻，是集旅游觀光、休閑養(yǎng)生、商務度假、愛國主義教育等功能為一體的佳境。

洪巖仙境是一億多年前中生代形成的壺天灰?guī)r溶洞，整個景區(qū)面積達4萬平方公里，洞室面積達10萬平方米，洞長20__余米。洞中石鐘乳遍布上下，錯落有致，晶瑩絢麗，美不勝收，千姿百態(tài)，鬼斧神工。出生在這里的南宋名臣洪皓(其二十八代世孫為太平天國領袖洪秀全)游后留下千古絕唱，“有此乾坤有此巖，誰知仙境在人間”的千古絕唱。