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        湖北明顯陵導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2024-10-11 01:18:25

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        要想深入了解這座古都城,就必須首先對整個楚國歷史及它所創(chuàng)造的燦爛文明有所了解。

        按《史記?楚世家》和《國語?鄭語》的說法,楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神,“能昭顯天地之光明”,生時為高辛氏的火官之長,死為火官之神。祝融部落在夏朝時就已發(fā)展成為一個勢力較大的部落集團,號稱祝融八姓。殷商時期,祝融部落集團分布于上商之南境,因其生長牡荊,被商人稱之為“荊”。西周時期,荊人的首領(lǐng)鬻熊,審時度勢,率楚民背棄商紂王,西行投奔周文王,并受到周文王的器重。后來,周成王封鬻熊曾孫熊繹為楚君,荊楚開始躋身于諸侯之列,楚國正式誕生了。

        熊繹建都于丹陽,即今襄樊市南漳縣境內(nèi)。熊繹的第四孫熊渠,是一位既有才識又有進取心的君主,他整軍習(xí)武,趁著中原動亂之機,開始了開疆拓土的進程。春秋戰(zhàn)國時期,楚地之主熊通,繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程。熊通自稱“楚武王”,成為天下諸侯中第一個敢于自己稱王的國君。后文王即位,遷都于“郢”,今湖北宜城境內(nèi)。楚成王時,楚國在令尹子文的治理下更顯強盛,楚國的大國聲威真正建立起來了。

        楚莊王勵精圖治,武功之時,選拔孫叔敖實行文治,楚國出現(xiàn)了經(jīng)濟繁榮,文化燦爛的鼎盛時期。共王繼位后,楚國開始走向衰弱??低?,靈王,平王,昭王之時,進一步衰落。公元前506年冬,吳,蔡,唐三國合兵攻楚,并陷落郢都,后秦楚聯(lián)軍擊敗吳軍,昭王回到破敗不堪的郢都,感傷滿懷,與臣僚商議后,遷都長江北岸的今湖北荊州,都名仍為郢。

        楚悼王謀求富國強兵之道,任用吳起變法,并取得了成效,一時間,楚國兵強馬壯,橫掃中原,初露稱雄之勢。威王后期,楚國成了七雄中唯一能與秦國抗衡的大國,“篳路藍縷,以啟山林”的楚國進入了最鼎盛的時期。但懷王未能把握好合縱連橫的機遇,致使楚國在戰(zhàn)國斗爭中處于不利的地位,楚國開始走下坡路。公元前312年春,秦大敗楚于丹陽,并奪取了楚漢中郢。公元前278年,秦軍對楚國國都發(fā)起總攻勢,很快占領(lǐng)了郢。頃襄王東逃至今河南淮陽,建立新都陳郢,后考烈王時,遷都壽郢,即今天安徽壽縣。公元前246年,秦王贏政即位,開始統(tǒng)一全國的進程。公元前223年,秦軍攻陷壽郢,綿延800年的楚國就此滅亡。

        縱觀整部楚國歷史,楚子受封,昭王南征,楚子問鼎,吳起變法,宣威盛世,可以說春秋戰(zhàn)國時期的湖北歷史,從某種意義上說,就是一部楚國的興衰史,其都城變遷丹陽,荊州紀(jì)郢,淮陽陳郢,安徽壽郢,紀(jì)南城見證了楚國的興衰。

        紀(jì)南城,位于荊州城北5公里。荊州為我國歷史上的名城重鎮(zhèn),農(nóng)商興盛,地理位置十分重要,三國時諸葛亮稱它“據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀”,為歷兵家必爭之地。因在紀(jì)山之南,故名紀(jì)南。它是春秋戰(zhàn)國時期我國南方最大最繁x的城市,楚國的國都,因楚國人將作過都城的地方叫“郢”,因此,紀(jì)南城又被稱為“紀(jì)郢”。

        據(jù)文獻記載,公元前689年,楚文王“始都郢”,至公元前278年,秦國“白起拔郢”,楚頃襄王遷都陳郢,楚國共有二十個王在此建都,長達411年之久。

        紀(jì)南城西有沮河自北向南流入長江,城東有夏水,揚水與江水交匯,城北有大道直通中原,水陸交通方便。在軍事上,它可鎖巴蜀,控吳越,爭衡中原。在經(jīng)濟上,江漢平原沃野千里,物產(chǎn)豐富,是一個少有的富庶之地。

        使楚國成為霸主的杰出人物是楚莊王。在這個歷史人物身上,還頗有些傳奇色彩呢!據(jù)《史跡》記載,他即位后的三年中,日夜作樂,不出號令,而且不準(zhǔn)大臣諷諫。有位叫伍舉的大臣,見莊王左抱鄭姬,又抱越女,終日坐在鐘聲鼓樂之中,再也看不下去了,便采用寓言的形式諷諫說:“有鳥在于阜,三年不飛不鳴,是何鳥也”。莊王充滿自信地說:“三年不飛,飛將沖天;三年不鳴,鳴將驚人”。遂罷樂聽政。他任用賢能,開疆拓土,爭奪中原,先后統(tǒng)一了五十多個諸侯國,被各諸侯國推為“盟主”。楚國的疆域在全盛時期,北至黃河,東到海濱,西至云南,南到湖南南部,包括長江,漢水,淮河流域最重要的地區(qū)。

        在此基礎(chǔ)上,楚國孕育了輝煌燦爛、影響深遠的荊楚文化,孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辭》。楚文化因楚國楚人而得名,是興于周而對中x文化產(chǎn)生廣泛影響的一種區(qū)域文化,綿延800多年,與周朝相始終。隨著楚國一步步走向繁榮強盛,楚文化脫穎而出,進而與中原文化分庭抗禮,共同成為中x文化的兩大主流。在以后的歲月中,南北兩支x夏文化相互融合、轉(zhuǎn)變、更新,一起鑄就了古中國的燦爛文明。楚文化是在漫長的歷史歲月中,不斷發(fā)展壯大的。按楚文化不同時期的發(fā)展特點,可以把楚文化劃分為濫觴期,勃興期,鼎盛期和轉(zhuǎn)變期四個階段。楚人建都丹陽至周平王三十一年,即公元前740年,是楚文化的濫觴期;春秋時期是楚文化的勃興期;戰(zhàn)國時期是楚文化的鼎盛期;秦漢之際是楚文化的轉(zhuǎn)變期。楚文化在民族精神層面的特征是積極進取,開放融合,革新鼎故和致死不屈。在民族心理層面的特征是崇火尚鳳,親鬼好巫,天人合一,力主浪漫,與中原文化尚土崇龍,敬鬼遠神,天人相分,力主現(xiàn)實形成鮮明對比。在物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器,木器及青銅器,絲織,刺繡及工藝品,郢都,宮殿及臺榭建筑,帛畫,壁畫及屈騷莊文,編鐘,琴弦及輕歌曼舞,祭祀膜拜等民俗。

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