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第一篇：清東陵導游詞范文

我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。

現(xiàn)在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都會停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是_____旅游車，車號是冀b_____，以免上錯車?，F(xiàn)在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。

大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了__年直至慈禧死時才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

第二篇：清東陵導游詞范文

裕陵是清入關后第四帝清高宗愛新覺羅?弘歷即乾隆皇帝的陵寢，位于孝陵以西的勝水峪，始建于乾隆八年(1743)，乾隆十七年告竣，耗銀200多萬兩。

裕陵明堂開闊，建筑崇宏，工精料美，氣勢非凡，自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮，其規(guī)制既承襲了前朝，又有展拓和創(chuàng)新。

一、石像生設置8對，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對，雖數(shù)量少于孝陵，但種類卻與孝陵一樣。

二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿，成為定制。

三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規(guī)制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優(yōu)美，雕工精細，在清陵中僅此一例。

四、地宮內(nèi)布滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經(jīng)咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細膩，造型生動傳神，布局嚴謹有序，堪稱"莊嚴肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術寶庫"。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個人意志的體現(xiàn)，也是處于鼎盛時期的清王朝綜合國力的反映。

裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計六人。

第三篇：清東陵導游詞范文

雖然封建社會有皇帝登基就開始建陵的說法，但康熙皇帝登基時年方8歲，即位十幾年一直沒有給自己選建陵寢，至康熙十三年(1674年)五月初三日，中宮皇后赫舍里氏因為生子難產(chǎn)死在了大內(nèi)的坤寧宮，于是康熙皇帝按照傳統(tǒng)的子隨父葬的做法，派人在昌瑞山孝陵附近選好了萬年吉地，好先讓皇后入土為安。

當時，大清王朝正爆發(fā)以吳三桂為首的“三藩之亂”?？滴醯厶匾鈱晔乱俗龀霭才?，上諭中說：“仁孝皇后陵寢已卜定于孝陵附近之山，理應備依典制營建，但目今軍需浩繁，民力維艱，著將地宮先行修造，其余一應工程候國用充足之日次第舉行。”從景陵誕生的歷史背景可以看出，如果不是孝誠皇后意外離世，建造景陵很可能要向后推延。

康熙帝景陵是清東陵內(nèi)繼順治皇帝孝陵后的第二座皇帝陵，也是清王朝入關后營建的第二座皇帝陵。景陵滿語譯作安巴靈武?！熬啊弊衷诘浼杏卸喾N解釋，“光有令緒曰景，耆意大圖曰景，明照旁周曰景，布義行剛曰景，由義而濟曰景。”

第四篇：清東陵導游詞范文

東陵目前開放的景點有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點。

在清東陵14座陵寢之中，規(guī)模最大、體系最完整、布局最得體的當數(shù)座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢――孝陵。

孝陵神道

孝陵神道長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數(shù)十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現(xiàn)了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強化了主賓朝揖的天然秩序，產(chǎn)生了極富感染力的空間藝術效果。孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連，所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是進入清東陵的標志性建筑，采用仿木結構形式，五間六柱十一樓，面闊31.35米，高12.48米，是全國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構筑而成。石牌坊雖然歷經(jīng)了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難，但依然巋然屹立，在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙，形成陵區(qū)的天然門戶，被稱為“龍門口”，常年水流不斷，當年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行?！褒堥T躍鯉”歷來被譽為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字，所以叫金星山，此山在清東陵的風水中，是清東陵的前朝山。

大紅門

石牌坊以北是大紅門，它既是孝陵的大門，也是整個清東陵的總門戶。面闊58米，進深11.15米，單檐廡殿頂式建筑，是整個清東陵內(nèi)等級最高的建筑。

大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經(jīng)之處。大紅門前左右各設一座下馬牌，上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進入大紅門前必須提前下馬、降輿，步行通過。

具服殿

大紅門北側(cè)路東的這座建筑叫具服殿，也稱更衣殿，是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北，迎面的這座重檐歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ切⒘甑纳窆κサ卤?，簡稱大碑樓。

大碑樓建在正方形的青白石須彌座上，通高約33米，每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內(nèi)正中有一個巨大的形似海龜?shù)纳瘾F，叫P?。幢I拋櫻圓懷閃饔興謾ＺP潦瞧渲幸蛔櫻蛩焐參?、善负重、长寿Ｊ让嗽着舅掦的试示屯樑长青砉不朽肘?/p>

第五篇：清東陵導游詞范文

1、 我國古代三個皇陵建筑的輝煌時期：秦漢 唐 明清

2、 清朝皇陵概況：清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到滅亡，共統(tǒng)治中國268年，其將經(jīng)歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市合一縣境內(nèi)修建了規(guī)模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵。另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造的各有特色、各具千秋，但規(guī)模最宏大、體系最完整的就要數(shù)遵化市境內(nèi)的清東陵了。

3、 清東陵概況：

清東陵是一塊難得的風水寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東西兩條大河環(huán)繞夾流似兩條玉帶。群山環(huán)抱的堂局遼闊坦蕩、雍容不迫，真可謂地臻全美、景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨“此山王氣蔥郁可為朕壽宮”。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢恢宏的清東陵。

清東陵是一部用磚、木、瓦、石寫就的清王朝盛衰的歷史。它距今已經(jīng)有300多年的歷史，每一座陵寢都記載著或輝煌或衰敗的歷史，每一座陵寢都傳承著或動人或神秘的故事。入關第一帝順治帝，開創(chuàng)康乾盛世的康熙大帝，文武兼?zhèn)涞氖先饲〉?，輔佐圣、世二祖的杰出女政治家孝莊文皇后，兩度垂簾聽政的慈安、慈禧，給人以撲朔迷離的香妃，還有咸豐帝、同治帝…這些曾主宰過國家命運，在清王朝政治舞臺上扮演極為重要角色的人物，如今都長眠于此，任由自然的洗禮、歷史的評說。

清東陵的五最：有清代規(guī)模最大的孝陵;精雕細刻、藝術價值最高的裕陵;裝修最精美豪華的慈禧陵;數(shù)量最多的石像生，達到了18對;最長的神道，達到6000多米。

清東陵以他無可辯駁的魅力，以他重要的歷史、藝術和科學價值于20xx年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄，20xx年1月被國家旅游局評定為國家4A級旅游景區(qū)。

4、具體的路線：石牌坊~大紅門~碑亭~石像生~龍鳳門~七孔橋

我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區(qū)，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。

大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經(jīng)300多年依然巋然矗立。

接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯(lián)起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區(qū)中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現(xiàn)在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。

我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內(nèi)荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。

咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。

大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規(guī)模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛(wèi)著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。

我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經(jīng)過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。

現(xiàn)在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側(cè)的欄板是用一種特殊質(zhì)料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發(fā)出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發(fā)聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。

5、裕陵：

裕陵位于孝陵西側(cè)，于乾隆8年開始動工興建，大家知道故宮20xx年建成，但裕陵費時30年使成。裕陵的地宮在已出土的清代皇陵中最為工委，有三間長方形的券堂—明堂、穿堂、金堂串聯(lián)成“主”字形;乾隆帝的灌酒便放置在最里側(cè)的金堂，兩旁還有附葬的二后、三妃靈柩。地宮內(nèi)四壁和券頂皆雕滿各種佛像、經(jīng)文和裝飾圖案，雕刻刀法明快、線條細膩流暢，以明堂門洞兩側(cè)浮雕的四大天王和券頂?shù)奈宸椒鹣褡罹叽怼?/p>

6、慈禧陵：三絕~丹陛石~漢白玉石欄~門鈴窗花、梁枋斗拱~東西配殿內(nèi)金龍和璽彩繪~地宮~寶城寶頂

定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時開工興建，歷時六年同時完工，耗費銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權獨攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了20xx年直至慈禧死時才休上。修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。他的用料之精美、工藝之高超、裝修之獨特，均居明清帝后陵首，堪稱慈陵之“三絕”。

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術?？傊?，丹陛石圖案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，貼金要做到1兩黃金打成866平方米的薄片，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20xx年后的，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹。現(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠無法“安臥”。正是她對自己死后之葬也要如此驕奢，引來了整個清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

7、香妃墓：

香妃即容妃，新疆維吾爾人，據(jù)說她因遍體生香，深得乾隆帝喜愛，所以稱香妃。她的陵墓坐落在裕陵西側(cè)，專為安葬乾隆帝后妃的“裕妃園寢”中，因曾經(jīng)被盜，現(xiàn)棺槨已經(jīng)所剩無幾，但遺骸遺物印證史冊，對其容貌身世記載殷實，棺木上刻有一行阿拉伯文“以真主的名義”，證實香妃信仰伊斯蘭教。