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第一篇：明顯陵導游詞

我是您們的導游員（講解員）xxx，下面將由我陪同大家一起游覽并做講解，希望在我們的共同努力下，一起去領略這個全人類共同財富的神韻和它背后的神奇故事。

在進入陵區(qū)游覽前，我先就明顯陵向大家做一個大致的介紹：

顯陵，是明朝恭睿獻皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的歷史了。早在1988年就被國務院列為國家級重點文物保護單位，20xx年底，顯陵申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功，被錄入聯(lián)合國《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界人民共同的財富。世界遺產(chǎn)目前全世界共有500多處，中國僅30處，屬文化遺產(chǎn)的僅21處，湖北僅2處，即武當山和顯陵，全國32個省市大部分一處都沒有。

我剛才講顯陵是明朝恭睿獻皇帝朱佑元陵墓，稍懂一點中國歷史的人一定是想罵我了，明朝那里有過叫朱佑元的皇帝了？那我要說了，你知道的沒錯，我講得也沒錯，不僅明朝沒有，中國歷史上也沒有。因為中國歷史上在編的皇帝的確沒有這個人，因為他是中國歷史上，也是世界歷史上唯一一個在死后被追認皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。

盡管朱佑元生前沒有當過皇帝，而在他死后被他兒子，后來當了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認為皇帝，而且還為他建造了中國歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國歷代皇陵，嘉靖皇帝在位40余年，動用了國庫40余年的庫銀，幾萬名勞力建設了40多年，才建成今天的規(guī)模。它也是世界上建設周期最長的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。

顯陵，是中國最早被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴充項目列入的，這主要是因為顯陵有著明顯的優(yōu)勢。首先，它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的獨特之處：其中一陵兩冢，為歷代帝陵絕無僅有！中國沒有，全世界也沒有第二座！金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對沒有的。其次，顯陵的建筑是利用中國風水理論“陵墓多與山水相稱”的原則，將山水作為陵墓的有機組成部分，統(tǒng)一布局。建筑依山就勢，錯落有致，構成了一項建筑藝術與環(huán)境美學相結合的天才杰作。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭”的產(chǎn)物。

顯陵有這樣多的奇特之處都符合聯(lián)合國有關世界遺產(chǎn)的相關標準，連聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓路易先生都感到驚嘆，說顯陵真是一個“神奇的明顯陵”。我不知道，大家游覽完顯陵后會有什么感想！會有什么的評價！好，各位，現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地，請保持肅靜，由我把大家?guī)Щ氐矫鞒?/p>

首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”，上刻“官員人等在此下馬”八個大字，為嘉靖年間宰相嚴嵩手寫，在我國封建社會，帝王的尊嚴是至高無上的，陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū)，不僅老百姓不能隨便出入，即使是朝廷命官到此謁陵，也必須在此下馬，這塊碑在當時具有法律作用，違者將受到嚴懲，同時，它是顯陵重要的標志性建筑。

各位貴賓，我們面前的這座單檐山式建筑，叫新紅門，穿過這座門我們就正式進入陵區(qū)了。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時間，占地面積183.13公頃，相當于300個足球場那么大，整個顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護，大家看，連接這新紅門的城墻叫外羅城，墻高 6.5米，厚1.9米。周長3600多米，紅墻黃瓦，蜿蜒于山巒起伏中，雄偉壯觀，大家所看到的`'這樣大的外羅城當時在建陵的之后，各地官員從全國各地，各州、府、縣上至東北。下至云貴，從一磚、一瓦、一石都向這里進獻。每一塊磚、一塊瓦都有完整標明拉來自何處，可見工程之浩大。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風水術在中認為不僅能饒氣護生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同時蜿蜒的城墻順山勢起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之與自然環(huán)境更加和諧。顯陵外羅城是明代帝陵之首創(chuàng)！其后的明清陵寢均沿襲了這一做法。

穿過新紅門大家會發(fā)現(xiàn)依中國古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開，而新紅門卻偏離了中軸線，這是為什么？請大家?guī)д哌@個疑問隨我繼續(xù)游覽。

在我們的左手邊大家看到的這個水塘叫外明塘，因處風水術中外明堂的位置（這個堂是廳堂的堂）故名。明堂是風水理論中的重要概念，原指陵區(qū)開闊的空地，要寬闊忌狹窄，宜山長發(fā)展之計。外明塘上接陵區(qū)九曲河出水，下通滄浪湖入水，它破墻而出，使外羅城有90米的缺口，說起這個缺口還有一段有意思的典故呢：據(jù)說當年嘉靖皇帝為了給自己的父母修建陵寢，耗資巨大，然國庫銀兩短缺，拿不出如此多的款項，當朝的奸相嚴嵩便出計讓各地知府出資筑陵，此計一出，全國各地迫于皇威相繼籌措不等銀兩，唯云南和貴州兩府因地處邊遠窮困地區(qū)，未能及時籌措到足夠的款項，導致延誤大工，后被嘉靖皇帝貶官嚴辦，當時的設計師就決定在這一空缺段修一口明塘與兩邊的外羅城相連。而這一空缺段也就留下了缺―云南，少―貴州的說法。至今鐘祥人仍將獨缺什么說成缺―云南少―貴州。

第二篇：明孝陵導游詞

明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,茅山西側，明開國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。

從洪武十四年(1381年)正式動工，至永樂三年(1405年)建成，歷時25年。先后調(diào)用軍工10萬，耗費了大量的人力、物力，規(guī)模巨大。當時從朝陽門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長，護陵駐軍有5千多人。那時候陵園內(nèi)亭閣相接;享殿中煙霧繚繞，松濤林海，養(yǎng)長生鹿千頭。鹿鳴其間，氣勢非凡。因屢遭兵火，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功對德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬等六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。

陵墓的神道從四方城開始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內(nèi)有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋)，繞過梅花山再折向北，長約1800米。

其中段為石象路，這段路上相向排列著12對石獸，分別是獅、駱駝、象和馬等6 種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著4對身著盔甲或蟒袍的`文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術珍品。明孝陵的朱紅大門坐北朝南，正對梅花山，門額上書“明孝陵”三字。門外東側立有一個石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務總局道臺、江寧知府以六國文字刻著“治隆唐宋”四個金字，是清康熙帝第三次南巡時親筆題書。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見到64個石柱的基礎，由此可以想象當年享殿的規(guī)模是很大的?，F(xiàn)在享殿為清同治十二年(1873年)復建，比原來的要小得多，內(nèi)供奉朱元璋畫像。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地，是當年露天祭祀的場所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱大石橋，又稱升仙橋，意思是過了此橋即為“仙界”。

橋北是一座寬75米、高16米、進深31米的城堡式建筑，稱方城。方城以大條石砌成，正中開拱門式斜隧道，有臺階可步入，計54級。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質結構已毀，現(xiàn)僅存四面磚墻，南面有拱門3 個，另三面各有拱門一道。在方城頂上極目遠眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個直徑約400 米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個大字。梅花山因三國時東吳君主孫權及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300 米。

第三篇：明顯陵導游詞

各位貴賓，這座雄偉高大的城樓式建筑，叫方城明樓，上掛“顯陵”兩個大字，它是整個陵寢的標志性建筑，是專為供奉“圣號碑”而修建的。其實顯陵原叫“獻陵”，因當年興王朱佑元四后溢號為“獻”，其忘墳即稱為“獻陵”嘉靖三年三月，朱厚璁以武力平息大禮儀之爭后，為他的父親欽定陵號為“顯陵”，“顯陵顯者，光也書泰，誓之詞曰：唯我皇考，若日月之照臨，光于四方，顯于西土。”意思是他父親德配天地，圣功顯赫，應讓普天之下都知道，并象日月一樣永寸萬年。由此可見朱厚璁為推尊私親，實施“嘉靖新政”而費盡了心思。明樓木體結構于明末毀于李自成農(nóng)民起義軍兵火，僅存殘垣斷壁，現(xiàn)在的明樓是1990年修復的。

我們現(xiàn)在來到的這個小院落，俗稱啞巴院，這里四全陵神道的起點，也是終止點。這個小院看起來并沒有什么奇特之處，實際上卻隱藏著巨大的玄機：這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用，更重要的是它遮擋著地宮的入口。院內(nèi)的神道下面是進入地宮的斜坡墓道，昔日帝后的棺槨就是從這個斜坡慢慢送入地宮的。我國歷代封建帝王都實行厚葬，正所謂“厚葬以明孝”，死后還把大量珍奇異寶葬入地宮，因此帝王們最擔心的就是陵寢被盜。能不能有效防止地宮被盜，這地宮入口的保密就顯得至關重要，所以小院工程所用的工匠都是啞巴，他們白天休息，夜間施工，上下工的路上都蒙著眼睛，使他們不識路途，不知道這里的地點，完工后，把他們遣送到人煙稀少的邊遠地區(qū)居住，因這個院子是由啞巴修的，所以叫啞巴院。當然這只是傳說，還有待專家的考證。

好，現(xiàn)在請大家隨我一起參觀顯陵最具有特色，也是中外陵墓史上絕無僅有的奇觀，那就是一陵兩冢!何為一陵兩冢?就是一座陵園內(nèi)有兩座墓冢。那么為什么其他陵墓無此現(xiàn)象而獨顯陵有呢?這還要從墓主前后身份變化說起：明正德14年也就是1519年，墓主朱佑元因病去世，當時他只是一個潘王，依封建禮制，他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造，我們現(xiàn)在看到的這個前墓冢，既是當年興獻王朱佑元死后的墳墓。

1521年朱厚璁登基成了嘉靖皇帝之后，追封其父也就是朱佑元為“獻皇帝”，并一度想將其父的陵寢遷往北京，與其他已故明皇帝葬在一起，這一想法遭到了大臣們的反對，因而未遷，嘉靖17年( 1539年) 12月，嘉靖皇帝的母親章圣皇太后在北京病故。為了給母親尋找“吉壤”，嘉靖帝于次年2月南巡承天府(即鐘祥市)，在拜謁了其父新獻帝的陵墓后，他認為這是一片難得的風水寶地，便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。但經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)，顯停放父棺槨的地宮已經(jīng)進水，且較小。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。這樣就形成了由最初的單冢潘王墳經(jīng)嘉靖帝在位幾十年的不斷擴建，變成一座規(guī)模宏大的前后雙冢帝王陵。

我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城，從空中看就像一個巨大的啞鈴。前寶城是橢圓形，東西寬112米，南北長125米，就是最早停放新獻王靈柩的地方(現(xiàn)供奉大量的隨葬品)，而后寶城為正圓形，直徑110米，下面的地宮中即停放嘉靖帝父母的棺槨。

我們現(xiàn)在停留的這個地方叫瑤臺，它將前后兩座寶城連接在一起?，幣_在神話傳說中是神仙聚會的地方。而前后寶城以瑤臺想連接寓意人的靈魂已進入仙境。兩座寶城修建的時間相隔19年。在我過古代有個傳統(tǒng)習俗，那就是人死了以后是不能見天日的。于是，新地宮建成后，在舊地宮與新地宮之間修建了一條通道，并筑成瑤臺。當年嘉靖皇帝的.父親與母親合葬時，其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺下的通道運到了新地宮?？梢哉f，瑤臺在顯陵的地位是至關重要的。

顯陵自修建至今已近500年了，期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。其中最大上的一次即明代末年李自成農(nóng)民起義。1643年冬，李自成大軍攻陷承天府(即鐘祥)，拆毀朱家的家廟，并欲挖掘顯陵地宮。據(jù)說正準備開挖前地宮時，恰遇雷電交加。有迷信思想的李自成心有疑懼，未敢動土，便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結構的建筑作罷。如今科學探測證明顯陵地宮保存完好，從未被盜過，這也從側面反映了此地民風純樸，相信將來的某一天，顯陵地宮開啟時定能引起全世界的注目。

顯陵寶城的修筑凝聚當時先進的科學思想，請大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會有一個用漢白玉雕琢而成的龍頭。龍頭自頸部至龍嘴是相通的，所有龍頭都是面朝寶城外側。這就是顯陵獨特的排水系統(tǒng)。每逢下雨時，積聚的雨水通過龍頭嘴的管道排出寶城外，以便環(huán)道干爽和減少墳冢的積水量。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。除排水這一實用性外，威武兇悍的龍頭也顯示了皇權的至高無上，不可侵犯。同時，建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。

各位貴賓，請隨我一起登上方城明樓。

請大家看這塊碑，它高5米，寬1.2米，碑身字體“大明恭睿獻皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書寫。這塊碑具有特殊意義，它是整個顯陵的名片，對顯陵申報世界文化遺產(chǎn)并最終獲得通過起了重要的作用，大家看整個碑文的兩邊均遭到毀壞，唯有這塊碑文完好，也無斷裂，這不能不說是冥冥之中的天意啊!

讓我們來感受一下顯陵的恢宏與神奇吧!請大家放目遠望，自新紅門至陵寢的這條彎曲的龍鱗神道，恰似一條旱龍，龍尾三擺，龍頸三曲，煞是鮮活。新紅門與舊紅門不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動的生氣嗎?再看九曲河，穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行，與旱龍在內(nèi)明塘外交匯，形成二龍戲珠之妙。而內(nèi)明糖則依風水理論“龍氣見風則散，遇水則止”。具有藏風聚氣、界止龍氣流失，象征明代山水永固之意。此水陸二龍的設計，使整個顯陵倍具生機與活力!

請大家在看整個陵區(qū)的大環(huán)境：依據(jù)古代風水學“負陰抱陽”、“背山面水”的原則，在這廣闊的區(qū)域內(nèi)所有的山體、水系、林木植都被作為陵寢的構成要素來統(tǒng)一布局和安排，以陵區(qū)后部的松林山為祖山作為陵寢的構成要素來統(tǒng)一布局和安排建筑，九曲河彎延其間，前面的天子崗為屏山，構成了前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的完美風水格局，形成了人文景觀和自然景觀的高度和諧統(tǒng)一。顯陵不愧為古代建筑與環(huán)境美學相結合的天然杰作!顯陵的修建，是中國封建時代對靈魂信仰的集中體現(xiàn)，凝聚著明代中后期的政治思想、道德觀念和審美趣味。同時，這種動用國家力量建造的陵墓，也反映了當時的經(jīng)濟狀況、科學技術水平和營造工藝水平，是中國喪葬藝術的最高表現(xiàn)形式和建筑典范。

各位貴賓，在你們參觀完顯陵后，是否也會像聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓?路易先生那樣發(fā)出同樣的贊嘆呢?當然，依顯陵之博大，孕藏的文化歷史之豐富，是在這短短時間內(nèi)無法全部了解清楚的，加之我才疏學淺，知識有限，很多地方講解尚有欠缺。為此，我將加倍努力，爭取掌握更多有關顯陵的知識，屆時，歡迎大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家獻上更加精彩的解說。

謝謝大家!祝各位旅途愉快!

第四篇：清東陵導游詞范文

王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便有了規(guī)模浩大、氣勢恢宏的清東陵。

清東陵的建筑恢宏、壯觀、精美。有580多單體建筑組成的龐大古建筑群中，有中國現(xiàn)存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓的仿木結構巧奪天工，中國保存最完整的長6000多米的孝陵主神路，隨山勢起伏極富藝術感染力，乾隆裕陵地宮精美的佛教石雕令人嘆為觀止，班禪大師贊譽為"不可多得的石雕藝術寶庫"，慈禧陵三座貼金大殿，其豪華裝修舉世罕見，"鳳上龍下"石雕匠心獨運……

清東陵至今已有300多年的歷史，每一座陵寢都記載著或輝煌或衰敗的歷史，每一座陵寢都傳承著或動人或神秘的故事。入關第一帝順治，開創(chuàng)康乾盛世的康熙大帝，文武兼?zhèn)涞氖先饲?，輔佐圣、世二祖的杰出女政治家孝莊文皇后，兩度垂簾聽政的慈安、慈禧，給人以撲朔迷離的香妃，還有咸豐、同治……這些曾主宰過國家命運，在清王朝政治舞臺上扮演極為重要角色的人物，如今都長眠于此，任由自然的洗禮，歷史的評說。

清東陵以她無可辯駁的魅力，以她重要的歷史、藝術和科學價值于20__年11月30日被正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。20__年1月被國家旅游局評定為國級AAAA級旅游景區(qū)。

第五篇：清東陵導游詞范文

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍在下追的圖案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強了圖案的立體感，這在當時可是最先進的雕刻藝術?？傊け菔瘓D案的新穎，風格獨具，風舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍在后追的圖案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國是獨一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細瞧才可發(fā)現(xiàn)木質紋理精細、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構成了慈禧陵木質精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權最高威嚴的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設彈簧，隨著空氣流動，龍須自行擺動，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤龍”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。