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第一篇：上海導游詞

各位游客：

東方明珠游船碼頭 --位于黃浦江畔，占地面積2200余平方米，乘坐東方明珠浦江游覽船沿江暢游，即可盡情領略百業(yè)興旺、百舸爭流的都市情懷。東方明珠游船碼頭外形猶如一只凌波汲水、展翅欲飛的海鷗，清新自然、富有時代氣息。乘坐東方明珠浦江觀光游覽船沿浦江航行，可以讓游客飽覽兩岸現(xiàn)代化都市風景線。

夜色中的明珠 --入夜后，遙望東方明珠塔，則是華燈齊放、色彩繽紛;而在塔上俯瞰都市夜景，更是一派流光溢彩、燈火輝煌。東方明珠塔每年接待來自于五洲四海中外賓客280多萬人次，是集觀光、餐飲、購物、娛樂、游船、會展、歷史陳列、廣播電視發(fā)射等多功能于一體的綜合性旅游文化景點。東方明珠塔業(yè)已成為上海的標志性建筑，榮列上海十大新景觀之一。

上海城市歷史發(fā)展陳列館 -- 上海城市歷史發(fā)展陳列館位于東方明珠塔零米大廳內，展示面積超過六千平方米，已于5月12日正式對外開放，是集歷史、文化、鑒賞、旅游、娛樂于一體、具有創(chuàng)新理念的歷史陳列。徜徉歷史長河、追尋海上舊夢、品味文化上海――陳列館充分注重觀賞性與參與性，采用“融物于景”的場景化展示手法，憑借其高科技的技術手段，將文物、道具、模型、音視頻多媒體、聲光電等表現(xiàn)手法融于一體：靜態(tài)展示主要以蠟像人物和文物道具為主，而動態(tài)的`展示以實景和影視相結合，十分逼真。讓人既感受到歷史文化的底蘊，又領略了現(xiàn)代化高科技的魅力。

上海國際新聞中心 -- 上海國際新聞中心坐落于巍然屹立的東方明珠塔下，是集新聞發(fā)布、觀光、會展、餐飲等功能于一體的綜合性新聞中心。 1100平方米的新聞發(fā)布廳配置有最先進的同傳、背投、音響與燈光等會務設施，可容納 800 人規(guī)模的新聞發(fā)布會或國際會議。

第二篇：上海導游詞

各位游客：

大家好!

歡迎大家光臨上海。我是上海旅行社的導游，大家可以叫我小X，或者X導。現(xiàn)在，我們來到了外灘游覽區(qū)。下面，我先把外灘游覽區(qū)的概況跟大家介紹一下。

外灘游覽區(qū)位于上海的母親河黃浦江和蘇州河的交匯處、與浦東的東方明珠游覽區(qū)隔江相望，它北起外白渡橋，南至延安東路全長1300米的中山東一路兩側區(qū)域。

外灘游覽區(qū)的主要景點有被譽為"萬國建筑博覽群"中最高的.海關大樓，在外灘門面最寬、占地最廣、體量最大的匯豐銀行大樓，充滿中華元素的中國銀行大樓和外白渡橋，以及上海的母親河黃浦江、黃埔公園，還有世博會前夕竣工的四大廣場。(周邊的景點有百老匯大廈和正在進行綜合改造的外灘源。)

外灘，原來是上海城廂外東北面的沿江灘地，俗稱"黃浦灘"。1843年上海開埠后，英國第一任駐滬領事巴富爾看中了這塊地方，就在1845年以上海道臺公布的所謂"上海土地章程"為依據(jù)，劃定外灘在內的800畝土地為英租界，沿江開筑道路稱"黃浦路、黃埔灘路"。上世紀初前后，就有國內外銀行入住，并逐步發(fā)展成為"東方的華爾街"。直到1945年，才改名為中山東一路。

解放后，特別是20世紀90年代和2010年世博會前夕外灘經歷了兩次大規(guī)模的改造。值得一提的是：經過世博會前夕的改造，外灘游覽區(qū)全面提升了外灘濱水區(qū)域的環(huán)境品質、更加凸顯了"萬國建筑"的歷史文化風貌和特色、充分演繹了"城市，讓生活更美好"的世博會主題，使外灘成為上海最具標志性、最經典的城市景觀區(qū)域。

2009年，外灘游覽區(qū)以"外灘晨鐘"之名，被評為"新滬上八景"之一。

總之，我們說：外灘游覽區(qū)集人文景觀和自然景觀于一體、西方古典風情和中國現(xiàn)代風情相得益彰，是上海都市旅游中經久不衰的經典旅游景區(qū)。是國內外游客到上海游覽必到的一個旅游景點。

好，各位游客。由于時間關系，有關外灘游覽區(qū)的概況就暫時說到這里。下面，我們就去參觀景點吧。

第三篇：上海城隍廟旅游景區(qū)導游詞

海市老城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間（1403―1424），距今已有近六百年的歷史。

從明代永樂（1403―1424）到清代道光（1821―1850）上海城隍廟的廟基不斷擴大，宮觀建筑不斷增加，最為繁盛時期，總面積達到49.9畝土地，約三萬三千多平方米。作為上海地區(qū)重要的道教宮觀，上海城隍廟在戰(zhàn)爭時期，自然也遭受了重大的打擊，神像被毀，廟宇被挪為它用。1994年，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實，上海城隍廟得到恢復，重新成為由正一派道士管理的道教宮觀。

20xx年，上海城隍廟大殿前廂房的使用權得以歸還，隨即開始了二期修復工程[2]。現(xiàn)在的上海城隍廟，包括霍光殿、甲子殿、財神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、關圣殿、文昌殿九個殿堂，總面積約二千余平方米。

城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟。最早的城隍廟見于三國吳赤烏二年（239）建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說、李德裕、李陽冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻記載。

宋代以后，城隍開始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神，如蘇州祀戰(zhàn)國時春申君黃歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、楊椒山，杭州祀周新，會稽祀龐王，南寧、桂林祀蘇緘等。

后唐末帝清泰元年（934）封城隍為王爵。明太祖洪武元年（1368）則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍為王，職位正一品，與人間的太師、太傅、太保“三公”和左、右丞相平級，又封各府、州、縣城隍為公、侯、伯，即府城隍為監(jiān)察司氏城隍威靈公，職位正二品；州城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑侯，職位正三品；縣城隍為監(jiān)察司氏城隍顯佑伯，職位正四品，并且重建各地城隍廟，規(guī)模高廣與當?shù)毓偈鹧瞄T完全一樣，還按級別配制冕旒哀服。

明太祖洪武三年（1370）正祀典，詔去封號，只稱“某府或某縣城隍之神，又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。據(jù)說明太祖朱元璋出生在土地廟里，所以他對土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。

明孝宗年間（1488―1506），莆田抗元英雄陳文龍（1232―1277）被封為福州城隍爺，其從叔抗元英雄陳瓚（1232―1277）被封為興化府城隍爺。