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        導游詞上海城隍廟(合集)

        發(fā)布時間:2024-12-24 11:09:07

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        第一篇:上海城隍廟導游詞

        各位團友:

        大家早上好!

        很高興見到各位,首先我代表我們公司上海東方旅行社對大家參加這次的旅游活動表示熱烈的歡迎,托大家的鴻福,我呢,能夠很幸運地成為大家的導游。在這里要跟大家說聲謝謝哦:"謝謝大家"。先自我介紹吧,我呢是東方旅行社的經(jīng)理(停頓一下)派來的導游,我姓曾,大家若不嫌棄可以稱呼我為曾導。在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機陳師傅,開足兩天車的時間,非常辛苦。在此,希望我們能夠以熱烈的掌聲多謝我們的陳師傅。(略停)謝謝大家!那么,在這兩天里面呢,就將由我和陳師傅為大家服務,務求使大家在我們旅途中的:"食住行游購娛"各方面都能夠滿意。大家有什么需要幫忙的地方盡管說,我們將盡己所能地去滿足大家的要求。所以,我們也希望在座的每一位團友都能夠配合我們導游司機的工作,愛護車廂里的清潔衛(wèi)生。最后,請大家再次以熱烈的掌聲預祝我們即將度過一個輕松愉快的旅程!

        那么現(xiàn)在呢,我們是在去往華美國際酒店的路途中,這也是我們城隍廟一行旅游所預備下榻的酒店。華美國際酒店呢,是一所準三星級酒店,所有酒店式服務單位套房設備齊全,設置應有的家居器具,中央冷氣及先進電線以供互聯(lián)網(wǎng)及電子郵件之用。酒店式服務單位備有最好的保安及安全系統(tǒng)。它位于黃浦區(qū)西藏南路381號,距我們這次的旅游景點上海老城隍廟僅一公里。此外,華美國際酒店臨新天地休閑、餐飲、娛樂中心,鬧中取靜。外灘、豫園、上海博物館、大劇院、南京路步行街、淮路中路購物街環(huán)繞四周。也更方便于各位團友們在休息時間到處逛逛,體會一番上海這座不夜城的魅力。

        現(xiàn)在我們距離目的地酒店大概仍有10分鐘左右的時間,那么我就先向大家介紹下這次的旅游目標――上海城隍廟的'由來吧!

        "到上海不去城隍廟,等于沒到過大上海。"可見老城隍廟在上海的地位和影響。上海也有說城隍作為神,是由《禮記》中所渭"天子大蠟八"而來。天子要祭八種神,其中有"坊"與"水庸",大略是對城塹、護城溝渠之祭,這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀:城隍之在祀典,古無之。後世以高城深池,捍外衛(wèi)內(nèi),必有神主之,始有祠事?;笥诶碚?,衣冠而肖之,加以爵號,前代因襲,其來久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能,御災難,安生聚,垂豐穰,庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進香,祈晴禱雨,并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福,牲醴香楮,禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎,香火繁盛。

        自清末以來,上海的城隍廟又多出一重功能。當時辟出西園的部分,租于商家。此例一開,園中廣設商店,竟成集市,城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外,東、西園園囿之勝號稱一邑之冠,游賞者頗多。各種花會,如四月下旬蘭花會,九月中旬菊花會等,常設于東、西園,各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日,傳乃城隍夫人誕,上海街巷懸燈亦一如天后。

        作為海濱城市,上海的城隍廟還兼有著護海功能。明初城隍廟改建之時,大門有坊,其額曰"保障海隅"。清同治時又加封"護海公",勻天后神合力護庇南來北往的海舟,"上海地瀕溟渤,華夷于茲互市,北達燕齊,南連閩粵,舳艫銜尾,鱗萃魏Ю酥校裰橐煊胩旌笙嘧粲"。進出黃浦的船艘,則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。"慣駕沙船走北洋,船頭四望白茫茫。得歸慶幸團團會,天后城隍遍k香。"每次城隍廟修葺,不僅上海商民踴躍捐贈,不恤財力以助,四方富商巨賈也皆"捆載輻輳而集"。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

        城隍廟緊挨著外灘,步行過去也很快便能到達。從洋人造的房子和街道里穿過去,你都不知道自己是什么時候穿過了那條過渡地帶,就走進了今天的城隍廟。事實上,你不用將這里想象成是一個廟宇,或者一條每踩下去一腳都冒出來歷史的老街。這是一個將嘉興的粽子和麥當勞的漢堡掛在一塊賣的地方。它是一種市俗的存在,總是能在不同的時候,為自己找到最合適的生存方式。就像今天,這種市俗更多的是一種建立在游客基礎上的商業(yè)文化,不是說原本的市俗不存在了,你可以將這看作是一種被異化了的市俗文化,總歸有人掏錢,有人收錢,人們在這里各取所需。城隍廟就是這么自然,不經(jīng)意地就成了這個城市市俗的標本。并因此樂得其中。

        曾經(jīng)就有游過上海老城隍廟的游客為其這樣賦詩道:仙女湖中抹淡妝,風荷掩面露流香。柔情滿腹和誰訴,便是含羞眼淚汪。

        上海是一碗濃湯,城隍是濃湯的底料。普天之下的城隍廟不知道有多少,有意思的是,惟獨上海的這座最終被十里洋場團團包圍,從小縣城到大都會,城隍廟是上海最后的根,同時也隨著這個城市完成了它的變異。

        好了,聽了我的介紹您已經(jīng)迫不及待了吧?我們的旅游列車將會到2分鐘后到達下榻酒店,請大家稍作休息,我們3小時后在酒店大堂集合,前往本次旅游景點,祝您旅途愉快!

        第二篇:上海城隍廟導游詞

        上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403―1424),距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1403年后),廟內(nèi)祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上??h城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍廟,上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集,市場繁榮,到城隍廟可以購買許多生活必需品,特別是一些日用小商品。

        上海市政府從1991年起,開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購物中心――――豫園商城。商城內(nèi)道路較窄,建筑多建造于1911年以前(即清代末年),具有濃郁的中國古建筑的風格和特點,整個商城內(nèi)小商店鱗次櫛比,商品琳瑯滿目,各具特色,顧客熙熙攘攘,保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風貌,大凡來上海的中外游客,大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內(nèi),匯集了眾多的上海地方小吃,綠波廊的特色點心,松月樓的素菜包,桂花廳的鴿蛋圓子,松云樓的八寶飯,還有南翔小籠和酒釀圓子,真可稱得上是小吃王國了。

        上海城隍廟歷史悠久,是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟里供奉著3個菩薩,即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關于他們的傳說不一,版本很多。

        就說那秦裕伯,一種說法是元末明初,這位被稱為“智謀之士”的上海人,為逃避亂世,辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國后,朱元璋多次請他出山,才應允入朝。秦裕伯是前朝老臣,又精于世道,很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他為上?!俺勤蛑瘛?。還有個版本是,秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住過。傳說他是一個孝子,因其母感嘆未見過金鑾殿,故專門建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密,皇帝派員來查,他就連夜將殿改成金山神廟,躲過了一場災禍。清軍南下時,原準備屠城。行動前夜,清軍將領夢見了秦裕伯,秦警告他不準殺人,這才沒敢下手。因秦裕伯“顯靈”,救了上海百姓,故被列為城隍爺。

        霍光是東漢時期鎮(zhèn)守疆土的將軍。永樂年間,上海縣正式建城隍廟的時候,知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

        使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像,供奉在大殿后進,表達了上海人民的抗戰(zhàn)決心。

        城隍在道教中的意思是指城市的保護神,可見老城隍廟在上海的地位和影響。

        至于那城隍廟隔壁的'豫園,據(jù)說是永樂年間一個在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間,豫園賣給了城隍廟,改為它的“西園”,園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。這個熙熙攘攘了幾百年的花園,如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。

        在豫園對面,一排餐飲店延伸了數(shù)十米,都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名,中午飯時間還沒到,等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街,平排的兩層木制紅樓,店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐,再上面是鏤雕的窗欞,頂上是翹角的飛檐。街心還有個連廊,就像架起的第二道門。街道很窄,3米多寬,兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌,一路望去,非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調(diào)宜人、玻璃映照,但其涂滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息,讓人感到親切。

        第三篇:上海城隍廟導游詞

        歡迎人人去到這里,西北地區(qū),上面我去為人人介紹一下!

        三本鄉(xiāng)隍廟位于咸陽三本縣鄉(xiāng)內(nèi)亂爭東渠岸街中部,始修于亮洪武八年(公元1375年),距古600多年,是國內(nèi)亂爭現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的亮代整體修建群之一,現(xiàn)為陜西省重點文物回護雙位。

        三本鄉(xiāng)隍廟是宮廷式修建,整個修建群由五重院落組成,沿中央右左對稱分方式把樓、殿、廡、坊、亭等四十多個雙座修建按主次布局在縱橫軸線上。五個廊院相套向縱深以及二側舒展。中軸線上布著三敘門、四重牌坊、五座重檐殿樓。應門、戲樓、鐘鼓樓、獻殿、拜殿、伴殿、寢殿等主體修建各具特色。坐南朝北的廟門前,高達10米的照壁用水磨磚砌成,正中鑲有鯉魚跳龍門磚浮雕。

        三本縣專物館設在鄉(xiāng)隍廟內(nèi)亂爭,保匿了近三千件珍貴文物以及一百多通碑刻,此中岳飛手書的'前、后《出師表》石刻以及于左任的書法偽跡為世所稱頌。每年中秋期間(夏歷八月十一至十五),三本鄉(xiāng)隍廟會舉辦廟會行為,期間有唱大戲、社火上演及物資交流等行為。

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