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第一篇：上海城隍廟旅游景區(qū)導(dǎo)游詞

清代曹一士曾應(yīng)邑民之請，為城隍神作《頌序略》，其中記載了送樣一則故事：順治十年秋，一直在海上堅(jiān)持抗清斗爭的張名振引兵入?yún)卿?。蘇州總兵王Z時(shí)掌軍務(wù)，督戰(zhàn)上海，見對方旌旗蔽空，海艘魚貫而入，一時(shí)竟不知所措。是役，清兵潰敗。不久，江寧巡撫周國佐按臨上海，王Z深恐其畏敵逃避之跡敗露，遂先發(fā)友制人，誣告上海百姓犯通海之罪。

周國佐信以為真，決定屠城，準(zhǔn)備從南浦至靜安寺，悉數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂?fàn)N等聞知，急忙趕赴撫臺行營，長跪陳請，愿以全家百口性命為保。自朝至暮，再三懇求。周國佐仍一意孤行，下令雞鳴時(shí)分縱戮。夜半，城隍神顯形巡撫官廨，朱袍象簡，赫立階下，周國佐見之，心意稍動(dòng)。

稍頃，城隍神又顯形，對著周國佐“直視搖首者數(shù)四”。于是，周國佐收回屠城之令，全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說，反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。

自清末以來，上海的城隍廟又多出一重功能。當(dāng)時(shí)辟出西園的部分，租于商家。此例一開，園中廣設(shè)商店，竟成集市，城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外，東、西園園囿之勝號稱一邑之冠，游賞者頗多。各種花會，如四月下旬蘭花會，九月中旬菊花會等，常設(shè)于東、西園，各神廟會、燈會又常以城隍廟為盛。三月二十八日，傳乃城隍夫人誕，上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市，上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能。明初城隍廟改建之時(shí)，大門有坊，其額曰“保障海隅”。清同治時(shí)又加封“護(hù)海公”，勻天后神合力護(hù)庇南來北往的海舟，“上海地瀕溟渤，華夷于茲互市，北達(dá)燕齊，南連閩粵，舳艫銜尾，鱗萃魏Ю酥校裰橐煊胩旌笙嘧粲印薄

進(jìn)出黃浦的船艘，則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。“慣駕沙船走北洋，船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會，天后城隍遍k香?！泵看纬勤驈R修葺，不僅上海商民踴躍捐贈，不恤財(cái)力以助，四方富商巨賈也皆“捆載輻輳而集”。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

第二篇：上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文參考

靜安寺位于上海市南京西路1686號。向?yàn)榻瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。

靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國時(shí)所立“赤烏碑”、南北朝時(shí)所植“陳朝檜”、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的“蝦子潭”、南宋仲依所建“講經(jīng)臺”、沸井浜中突沸的“涌泉”、詩僧壽寧所筑方丈室“綠云洞”、行人取道渡吳淞江的古渡口“蘆子渡”、東晉遺存防御海寇的“滬瀆壘”。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有“洪武二年鑄，?；侍忧铩便懳?，至今嗚響大殿，聲洪震遠(yuǎn)。

清初以來，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會，“三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會)”遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。

光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建“靜安南翔塔院”一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專人管理。直到民國年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。

1912年至于1916年，靜安寺成為上海和全國佛教活動(dòng)的重要寺院之一。1912年，第一個(gè)全國性佛教組織――中?鸞套芑岢閃?嶂飛櫨誥舶菜攏攆?八指頭陀)任會長。次年，寄禪為保護(hù)全國寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請?jiān)肝垂?，不幸圓寂于北京法源寺。上海及全國佛教界在靜安寺召開追悼大會，太虛大師在會上提出“教理、教制、教產(chǎn)”說，對全國佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。

1919年，寺前填浜擴(kuò)路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用，1920年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。

1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無所建樹，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育，注重佛學(xué)研究，曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座，分別禮請應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會，會同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù)，寺風(fēng)頓有起色。

抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門之東，另建一座仿唐新山門，由鄧散木(鐵翁)題額“靜安古寺”。并在新山門前、“天下第六泉”井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開學(xué)，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會僧俗逾萬人，成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。

在此期間，靜安寺還于寺后門向華山路，創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事，由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。

1947年春，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師，聯(lián)名致函上海市佛教會，主動(dòng)提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請市佛教會主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí)，靜安寺會體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會請求改制選賢。于是，上海市佛教會尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望，于是年農(nóng)歷三月二十九日，召集諸山長老、護(hù)法居士及全寺僧眾，舉行會議，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持，兼任靜安佛學(xué)院院長。持松法師接任時(shí)，提出四項(xiàng)要求：“一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應(yīng)由佛教會會同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心，逐漸減少酬應(yīng)，以期成為純粹弘法之道場。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué)，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外，其余事務(wù)，概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬，幸勿相累?！鲍@得與會者一致通過。持松法師擔(dān)任住持后，任命白圣為監(jiān)院，四項(xiàng)規(guī)約，得以實(shí)施，寺務(wù)大有進(jìn)展。

靜安佛學(xué)院建于1946年春，聘太虛大師為首任院長。后持松法師繼任院長，白圣為副院長。育枚為教導(dǎo)主任，圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學(xué)。師資一時(shí)稱盛：原金陵大學(xué)哲學(xué)系主任本光法師講授佛學(xué)概論、比較宗教學(xué)、唯識論等課程，道源法師講授“賢首教儀”，度寰法師講授因明學(xué)，林子青教授講印度佛教史，關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國文，秀奇法師講授美術(shù)。學(xué)僧行后就讀者近百人。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)氣氛甚濃厚，來院作講座的先后有太虛大師、北平中國佛學(xué)院院長周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學(xué)牟潤孫教授、金陵大學(xué)文學(xué)院院長倪青原教授等。第二年，學(xué)僧自己創(chuàng)辦了《學(xué)僧天地》雜志，除發(fā)表本院學(xué)僧研究文章外，為《學(xué)僧天地》撰搞的人士有南洋慈航法師、佛教學(xué)者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學(xué)東方語言學(xué)系主任季羨林、教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費(fèi)困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學(xué)院曾易名為靜安學(xué)苑。

1948年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶?，?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長，白圣任副所長，秀奇、樂觀先后任事務(wù)主任，聘費(fèi)仲華、鄭葆、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟(jì)世。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請海內(nèi)書畫名家捐贈作品，舉行義展。當(dāng)時(shí)有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈書畫、扇面二百余件，滬上各大報(bào)均以一定篇幅報(bào)道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè)，深得社會群眾嘉許。

第三篇：上海導(dǎo)游詞

女士們，先生們:

大家好！

幾分鐘后，我們的公共汽車將到達(dá)上海著名景點(diǎn)豫園。它位于上海市中心東南的黃浦區(qū)。主要景點(diǎn)有豫園、豫園旅游商城、城隍廟、上海灘老街，周邊還有寺、文廟、小桃園清真寺等令人眼花繚亂的景點(diǎn)。所以豫園旅游區(qū)在上海久負(fù)盛名。說到豫園的起源，歷史悠久，可以追溯到元代霍光寺的建立。1373年，明太祖朱元璋封秦雨伯為上海城隍。但他一時(shí)沒蓋官職，被邀到霍光寺工作，上海開始有城隍廟。從明嘉靖三十八年(1559年)到明萬歷十五年(1587年)，潘云端花了28年才建成豫園。后來因?yàn)槌杀揪薮?，潘家逐漸沒落。清乾隆二十五年(1760年)，上海士紳收錢買下園林地基，重修園林，交由城隍廟管理。這樣，城隍廟就有了自己的內(nèi)園和豫園。豫園曾經(jīng)是上海的一個(gè)景點(diǎn)，所以沒有城隍廟就意味著不去上海。但戰(zhàn)后城隍幾乎成了廢墻，經(jīng)過幾次修繕，特別是80年代，人民政府大舉投資在豫園修建旅游商城，再現(xiàn)了清末民初上海市場的舊上海街在方邦中路的風(fēng)采。

豫園旅游區(qū)的特色不僅是中國文化最典型的遺產(chǎn)，旅游資源最集中，而且是最生動(dòng)、最精彩、最具海派文化魅力的旅游區(qū)。它匯集了園林、宗教、建筑、商業(yè)、美食和民俗。要說豫園的園林文化，豫園占地70多畝，但歷經(jīng)近400年的滄桑，園被廢棄。在豫園旅游區(qū)及其附近的寺廟，大廳也非常集中，在那里你可以體驗(yàn)到濃厚的宗教文化。有孔廟，有儒、道、佛文化薈萃的豫園；佛教陳翔寺、道教城隍廟、天主教董家渡天主教堂、基督教清心堂等。其中，豫園、陳翔寺、城隍廟等建筑也可以說是豫園建筑文化的最好體現(xiàn)。所以有人曾說，古鎮(zhèn)香豫園旅游區(qū)是明清民國時(shí)期的民居博物館。當(dāng)然豫園旅游區(qū)也有購物天堂和商品王國的美譽(yù)。它的產(chǎn)品小、土、特。在這里，你不僅可以買到你喜歡的商品，還可以品嘗各種美味的食物。“在上海吃飯”的`美譽(yù)早已聞名海內(nèi)外。有上海風(fēng)味的老字號餐館，全國聞名的小吃。豫園也有自己的民俗文化特色。石庫門，上海老城神廟會，正月元宵節(jié)總是給大家?guī)硪恍┬碌母惺?。好的，現(xiàn)在請帶上您的貴重物品，和我一起下車觀光。

第四篇：上海導(dǎo)游詞

各位游客：

東方明珠電視塔擁有在整個(gè)上海欣賞夜景最好的視野，站在上海東方明珠塔上俯瞰上海全城，只感覺整個(gè)城市成了建筑師們的積木壘積競技場。建筑師們的智慧無疑是令人驚嘆的。城市延伸著人類的高度，也把人類聚積在一起。這片鋼筋水泥生就的森林在蔽護(hù)人類的同時(shí)也在破壞著人類生存的環(huán)境。

風(fēng)和日麗時(shí)，在上海東方明珠塔上舉目遠(yuǎn)望，外灘的萬國建筑博覽群，南浦大橋，楊浦大橋全部盡收眼底。是飽覽上海全貌的最佳地。但是一定要在大晴天去哦，陰雨天去的話看出去外面全部是霧蒙蒙的，會感覺白白浪費(fèi)那么多錢。而且上海東方明珠塔上各種陳列也很具有歷史和時(shí)代意義!在旋轉(zhuǎn)餐廳里用自助餐雖然感覺有點(diǎn)貴，但卻非常值得!美食美景當(dāng)前，值得留念終生!

上海東方明珠廣播電視塔由三根直徑為9米的擎天立柱、太空艙、上球體、下球體、五個(gè)小球、塔座和廣場組成?？奢d50人的雙層電梯和每秒7米的`高速電梯為目前國內(nèi)所僅有。立體照明系統(tǒng)絢麗多彩、美不勝收。光彩奪目的上球體觀光層直徑45米，高263米，是鳥瞰大上海的最佳場所。當(dāng)風(fēng)和日麗時(shí)，舉目遠(yuǎn)望，佘山、崇明島都隱約可見，令人心曠神怡。上球體另有設(shè)在267米的旋轉(zhuǎn)餐廳(每小時(shí)轉(zhuǎn)一圈)、DISCO舞廳、鋼琴酒吧和設(shè)在271米的20間KTV包房向游客開放。

高聳入云的太空艙建在350米處，內(nèi)有觀光層、會議廳和咖啡座，典雅豪華、得天獨(dú)厚?？罩新灭^設(shè)在五個(gè)小球中，有20套客房，環(huán)境舒適、別有情趣。上海東方明珠萬邦百貨有限公司商場面積18000平方米，經(jīng)營服裝、工藝美術(shù)品、金銀飾品、皮具、食品等，使游客在觀光之余可享受到購物與美食的樂趣。

第五篇：上海導(dǎo)游詞

各位游客：

歡迎來上海觀光。經(jīng)過長途跋涉，大家一路辛苦。我叫xx。我是你的導(dǎo)游。你可以叫我小河。這是趙師傅，司機(jī)。他開車多年，經(jīng)驗(yàn)豐富。坐他的車請放心。如果您有任何需要或要求，請隨時(shí)詢問，我將盡力為您服務(wù)。愿我的服務(wù)使你旅途愉快。

上海大劇院是一座用音符編織而成的水晶宮，是一座融合了新技術(shù)、新工藝、新材料的藝術(shù)殿堂。上海大劇院位于人民廣場西北部，由市廣播電影電視局投資1億元興建，建筑面積7萬平方米，高度米。劇院里有一個(gè)劇院，還有一個(gè)表演芭蕾舞、歌劇和交響樂的主劇院。主劇場舞臺由一個(gè)平方米的前舞臺、一個(gè)平方米的后舞臺和兩個(gè)平方米的側(cè)舞臺組成，有舞臺平移、升降、旋轉(zhuǎn)、樂隊(duì)坑升降和電動(dòng)組吊桿等。它是亞洲和世界上最大和最先進(jìn)的舞臺之一。中國室內(nèi)樂劇院；戲劇、歌舞表演的小劇場。還有大小不一的排練廳、訓(xùn)練室、各種景觀制作室、更衣室、宴會廳、文化展廳、馬克西姆咖啡廳、地下車庫等輔助設(shè)施。

此外，大劇院的輔助設(shè)施還包括八樓樓頂?shù)难鐣d，一樓的文化展廳和馬克西姆咖啡廳，以及可以停放更多汽車的地下車庫。

上海大劇院是由法國著名建筑學(xué)家設(shè)計(jì)的。他使用世界上最先進(jìn)的'材料和照明設(shè)備，以全新的理念將令人欽佩的設(shè)計(jì)方案交給上海人。大劇院的結(jié)構(gòu)是一個(gè)簡單光滑的幾何形狀，皇冠般的白色弧形屋頂向天空彎曲。有古典的室外劇場和空中花園，猶如聚寶盆，象征著上海吸收世界文化藝術(shù)的寬廣胸懷。

上海大劇院是一座金碧輝煌的國際一流藝術(shù)殿堂。