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第一篇：城隍廟導(dǎo)游詞

“人山人海，人聲鼎沸，來來往往”，這幾個(gè)詞語一跳入我的腦海，我就想到了從古至今都大名鼎鼎的上海城隍廟。

春天的一個(gè)早晨，微風(fēng)佛面，花香四溢。我激動(dòng)地背起小書包，準(zhǔn)備和表哥，媽媽一起去上海城隍廟游玩。我們選擇坐火車去上海，這是一種低碳，環(huán)保的綠色出行方式。我們來到了上海南站，坐了地鐵，在豫園站下了車。

我們隨著人流往前走，走著走著便看到了城隍廟高高的木頭牌坊，上面用紅漆刷著“古邑新輝”四個(gè)大字，顯得特別的威嚴(yán)肅穆，又好似一位位戰(zhàn)士雄赳赳氣昂昂地挺立在那里。牌坊里就是城隍廟啦!

我興致勃勃地跑了進(jìn)去。只見道路兩邊有許許多多的商鋪，叫賣聲、吆喝聲接連不斷，有林立的珠寶玉器行，紅得耀眼;有時(shí)尚的服裝店，高雅別致;也有路邊小攤賣一些旅游用品和小玩具，真是讓人眼花繚亂;還有像旋轉(zhuǎn)木馬的游樂設(shè)施，我看得心癢癢，真想馬上去試試。各種各樣的商品琳瑯滿目，來自全世界不同膚色的人們把道路擠得水泄不通，他們嘴里說著好多我聽都沒有聽過的語言。我和表哥興奮地邊走邊看，我緊緊地拉著表哥的手，表哥也一直對(duì)我說：“走慢點(diǎn)兒，不要走丟了!”

我跟著表哥往前走，看見很多新奇的東西：有懷表，陸家嘴各式各樣的精典建筑模型，剪紙，皮影，孔明鎖等五花八門的工藝品。這里的商品應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，我看得都挪不開步。表哥拉著我說：“走，我們?nèi)ベI點(diǎn)吃的吧!”我一聽，趕緊跟著表哥來到小吃攤，美食的香氣撲鼻而來，饞得我們兩只小饞貓目不轉(zhuǎn)睛地盯著美食，我們一人買了一串糖葫蘆，津津有味地吃了起來，酸酸甜甜的滋味真讓人回味無窮。最后，我還買了一個(gè)老上海的懷表作紀(jì)念呢!

逛城隍廟不但讓我感受到了老上海的風(fēng)味，還讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更多的了解，增添了不少樂趣。下次我還要再來城隍廟玩!

第二篇：上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文參考

A Brief Introduction to Shanghai

Shanghai， located at the outlet of the Yangtze River into the sea in eastChina， is a metropolis， the largest economic center and one of the four citiesunder the direct jurisdiction of the central government in China.The area ofShanghai totals 6，340 square kilometers. Shanghai has a permanent population ofmore than 13.50 million while it sees a large moving population of over 2.5million daily.

Historically speaking， Shanghai is not only a city of a long history andculture but also a heroic city with a glorious tradition in Chineserevolution.

When the western Great Powers broke through the closed gate of China withtheir gunboats during the Opium War Shanghai was forced open by the colonialistsas one of the five trading ports. With concessions carved out in Shanghai thearea was reduced to be a “pandemonium of adventurers.” Shanghai is also a heroiccity with a glorious tradition in Chinese revolution. First of all ，it is thebirthplace of the Communist Party of China.

To fight for the national independence and liberation the people ofShanghai waged a series of such epic struggles as Anti-British struggle at theWusong Estuary， Uprising of the Small Sword Society， “May 4 Movement”for newculture， “May 30th Movement，” three times of armed struggles， “January 28”and“August 13”anti-Japanese battles in Songjiang and Shanghai.

And after the War of Resistance against Japan was over the people inShanghai again devoted themselves to the struggles of opposing autocratic ruleand civil war while fighting for democracy and freedom， forming a secondbattle-line in opposition to the rule of the Kuomintang reactionaries.

With the dying down of rumbling guns in battles for the liberation ofShanghai the city returned to the arms of the people on May 27，1949，and the nextday saw the People’s Government of Shanghai proclaimed to be set up ，May 28，1949being defined as the very “Day of Liberation for Shanghai.”

Shanghai is an economic city of great importance for China. Especially thedevelopment and opening of Pudong has pushed Shanghai to the strategic forefrontof reform and opening up to the outside world.

Shanghai is not only a metropolis renowned in the world but also a greattourist attraction in China. On the one hand it is known to the world with itsunique urban-attractions， rich and varied humane and cultural resources ，As from1982 onwards， the overseas tourist hosted in Shanghai has witnessed a number ofover one million every year while the domestic tourists have seen a yearlyaverage of more than tens of millions. In future， Shanghai is going to be a cityfeatureing sightseeing tours as a trend in the development of tourism.

With great efforts made Shanghai is going to place itself as early aspossible among the world famous economic and trade centers， thereby bringing upthe new economic boom in the Yangtze River Delta and even the whole area alongthe mighty river. At present， the rudimentary shape of splendid blueprint hascome into being， and it is confident that a new Shanghai enjoying a bluer sky ，clearer water， greener land and more sociable people in a more improved andharmonious society will come to appear on the western shore of the Pacific Oceanin not too long a future..

Jinmao Tower Building:There is a gigantic majestic high-rise tower like abamboo shoot in spring pure pillar， yataghan and magic pen beside Huangpu Riverand at the seashore of East sea， it is Jinmao Tower which is 420.5 meters inheight and is called “the first building in China” with a surprisingly beautifulappearance .Jinmao Tower has come into being and become a monumental work in thearchitecture industry of china and a symbol of Shanghai.

第三篇：上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞英文參考

東方綠舟位于上海市青浦區(qū)，是上海唯一的集拓展培訓(xùn)、青少年社會(huì)實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)以及休閑旅游為一體的大型公園。臨近風(fēng)景宜人的淀山湖畔，占地面積5600畝，其中水域面積達(dá)20xx畝。東方綠舟由知識(shí)大道區(qū)、勇敢智慧區(qū)、國(guó)防教育區(qū)、生存挑戰(zhàn)區(qū)、科學(xué)探索區(qū)、水上運(yùn)動(dòng)區(qū)、體育訓(xùn)練區(qū)、生活實(shí)踐區(qū)共八大園區(qū)組成。

東方綠舟創(chuàng)建于20xx年。是上海市落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略和大力推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重大工程之一，也是市委、市政府送給百萬青少年新世紀(jì)的一份厚禮。位于上海青浦區(qū)西南、風(fēng)景宜人的淀山湖畔，占地5600畝，其中水域面積20xx畝。園內(nèi)有17萬平方米四季常

青的草坪，11萬棵大樹，400余種花卉樹木。有上海最長(zhǎng)的親水平臺(tái)(沿淀山湖2.4公里);數(shù)量最多的群雕區(qū)(160多尊人物雕像)，擁有智慧大道、仿真航空母艦、潛艇、湖濱廣場(chǎng)、漁人碼頭、月亮灣、地球村等16大景點(diǎn)和巖壁攀登、趣橋體驗(yàn)、科學(xué)探索、拓展訓(xùn)練、素質(zhì)測(cè)試、軍事體驗(yàn)等30余項(xiàng)活動(dòng)項(xiàng)目。

植物

東方綠舟以其煙波浩渺、植被蒼翠的自然風(fēng)光，恢弘大氣的建筑群落和功能齊全的戶外活動(dòng)設(shè)施，充分滿足了教學(xué)實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)休閑、旅游觀光等多種需求，適應(yīng)了不同年齡、不同層次的學(xué)生和游客的需要，每年接待國(guó)內(nèi)外的學(xué)生和社會(huì)游客約120余萬人次。已成為中國(guó)國(guó)際青少年活動(dòng)中心(上海)、全國(guó)最大的青少年校外活動(dòng)基地、最大的體育訓(xùn)練基地、最受市民喜歡的旅游休閑基地、最具特色的中外文化交流基地、最具現(xiàn)代化氣息的園林示范基地，是上海都市文明和都市活力的象征。

第四篇：城隍廟導(dǎo)游詞

上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年(1247)，華亭即立城隍廟。上海在置縣前，也供祀城隍于淡井廟，以作為華亭縣城隍行殿，后人稱老城隍。明朝開國(guó)后，于洪武二年(1369)，詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學(xué)士秦觀八世孫。元時(shí)累官至福建行省郎中。元末避兵揚(yáng)州，轉(zhuǎn)徙上海。當(dāng)時(shí)占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對(duì)于秦裕伯隱臥上海甚感不安，這位生性多疑的皇帝深慮由此海邦不靖，即下手渝：海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地，堅(jiān)守不起，恐有後悔。手諭的意思十分明白，秦裕伯只得應(yīng)召人朝，次年拜待制，旋為治書待御史。洪武三年，設(shè)科取士，與劉基同為京畿主考官。洪武六年(1373)病卒，葬于上海長(zhǎng)壽里。為釋主疑，明民志，不惜一身之去就，為國(guó)人請(qǐng)命也，因而，海濱之民懷著感激與敬重，奉祀其為城隍神。

永樂年間，上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成具城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時(shí)，有神附體一小黃門，對(duì)孫皓言道：華亭谷東南有鹽塘，風(fēng)潮為害，非人為所能防。臣本漢霍光也，愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之。遂立廟祀漢博陸侯霍光，是為上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常稱為金山神廟。金山廟改成城隍府後，前殿仍奉祀金山神霍光坐像，後殿則供奉秦裕伯。改建之初，城隍廟規(guī)模尚小，以後歷代都有所修葺。全盛時(shí)，包括有大殿、中殿、寢宮、星宿殿、閻王殿、財(cái)神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709)，在廟側(cè)起造東園。乾隆時(shí)，由全縣士商捐納，購(gòu)潘氏豫園故址，歸城隍廟，稱西園。重加興修，所費(fèi)資產(chǎn)累巨萬，極泉石之美，以作娛神樂神之用。府基一度達(dá)70畝，稱盛一時(shí)。其時(shí)，江南奉祀城隍尤謹(jǐn)，開堂皇崇，寢閣羽衛(wèi)，廟制輒擬古諸侯，又極池臺(tái)園囿之觀，吳越所在者皆然，而上海為尤盛。與盛大的廟宇相一致，上海人對(duì)于城隍神有著特別虔城的奉祀：先是松江民俗，每重禱獻(xiàn)，而于城隍廟尤甚，如祈病祈福，富室用全豬羊，貧者用三牲首，日元虛晷，僉云城隍有炅，能禍福人，別府銫無此事。除夕日，家家戶戶備牲醴，前往城隍廟瞻拜。牲醴香燭，源源而來，香火稱旺一時(shí)。每年清明、中元、十月朔，城隍神出巡祭厲壇，迎送間，彩旗、燈幡、鼓樂、戲妓、煙火、輿馬，備極豪華、隆重，雖王侯不能擬，官府不能禁。歷經(jīng)數(shù)世，在滬人的心目中，上海的城隍神御災(zāi)捍患，素者威靈，士民對(duì)其感恩戴德。清代曹一士曾應(yīng)邑民之請(qǐng)，為城隍神作《頌序略》，其中記載了送樣一則故事：順治十年秋，一直在海上堅(jiān)持抗清斗爭(zhēng)的張名振引兵人吳淞。蘇州總兵王璟時(shí)掌軍務(wù)，督戰(zhàn)上海，見對(duì)方旌旗蔽空，海艘魚貫而入，一時(shí)竟不知所措。是役，清兵潰敗。不久，江寧巡撫周國(guó)佐按臨上海，王璟深恐其畏敵逃避之跡敗露，遂先發(fā)友制人，誣告上海百姓犯通海之罪。周國(guó)佐信以為真，決定屠城，淮備從南浦至靜安寺，承數(shù)燒殺。上海知縣閻紹慶及鄉(xiāng)紳曹垂?fàn)N等聞知，急忙趕赴撫臺(tái)行營(yíng)，長(zhǎng)跪陳請(qǐng)，愿以全家百口性命為保。自朝至暮，再三懇求。周國(guó)佐仍一意孤行，下令雞鳴時(shí)分縱戮。夜半，城隍神顯形巡撫官廨，朱袍象簡(jiǎn)，赫立階下，周國(guó)佐見之，心意稍動(dòng)。稍頃，城隍神又顯形，對(duì)著周國(guó)佐直視搖首者數(shù)四。于是，周國(guó)佐收回屠城之令，全城百姓終于免遭屠戮。這一傳說，反映出上海的老百姓已將能保有家室、安享太平歸功于城隍神之賜。

也有說城隍作為神，是由《禮記》中所渭天子大蠟八而來。天子要祭八種神，其中有坊與水庸，大略是對(duì)城塹、護(hù)城溝渠之祭，這是對(duì)城市守護(hù)神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典，古無之。後世以高城深池，捍外衛(wèi)內(nèi)，必有神主之，始有祠事?；笥诶碚?，衣冠而肖之，加以爵號(hào)，前代因襲，其來久矣。後世的城隍正是被賦予了城市守妒神的面目與功能，御災(zāi)難，安生聚，垂豐穰，庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個(gè)城市不可或缺的祭典埸所。地方官府朔望進(jìn)香，祈晴禱雨，并常藉以宣講鄉(xiāng)釣。士庶禳病祈福，牲醴香楮，禱獻(xiàn)報(bào)賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎，香火繁盛。

自清末以來，上海的城隍廟又多出一重功能。當(dāng)時(shí)辟出西園的部分，租于商家。此例一開，園中廣設(shè)商店，竟成集市，城隍廟各種土特產(chǎn)、美味食品的聲名不脛而走。另外，東、西園園囿之勝號(hào)稱一邑之冠，游賞者頗多。各種花會(huì)，如四月下旬蘭花會(huì)，九月中旬菊花會(huì)等，常設(shè)于東、西園，各神廟會(huì)、燈會(huì)又常以城隍廟為盛。三月二十八日，傳乃城隍夫人誕，上海街巷懸燈亦一如天后。

作為海濱城市，上海的城隍廟還兼有著護(hù)海功能。明初城隍廟改建之時(shí)，大門有坊，其額曰保障海隅。清同治時(shí)又加封護(hù)海公，勻天后神合力護(hù)庇南來北往的海舟，上海地瀕溟渤，華夷于茲互市，北達(dá)燕齊，南連閩粵，舳艫銜尾，鱗萃麕集，往往驚濤駭浪中，神之靈異與天后相佐佑。進(jìn)出黃浦的船艘，則必向天后官、城隍廟燒香祈禱。慣駕沙船走北洋，船頭四望白茫茫。得歸慶幸團(tuán)團(tuán)會(huì)，天后城隍遍爇香。每次城隍廟修葺，不僅上海商民踴躍捐贈(zèng)，不恤財(cái)力以助，四方富商巨賈也皆捆載輻輳而集。上海城隍廟由此得以稱盛興旺。

第五篇：上海導(dǎo)游詞

各位游客：

歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

上海嘉定孔廟坐落在城中法華塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年）現(xiàn)存建筑雖僅原來的十分之六七，仍不失為目前國(guó)內(nèi)比較完整的孔廟之一，有“吳中第一”之稱。

嘉定孔廟始建于南宋嘉定十二年（1219），700多年中，計(jì)整修、重建、增建70余次。現(xiàn)占地17畝，廟制部分有：大成殿一座5楹，前有月臺(tái)，東西廡各12楹，大成門3座5楹，東西角門1楹，泮池1泓及石橋3座，欞星門3座；"仰高"、"興賢"、"育才"石柱牌坊各1座，連接牌坊的石欄10余米及石欄桿望柱頭上的石獅子72只，名宦祠3楹，土地祠1楹，禮門3楹，鄉(xiāng)賢祠3楹，忠孝詞1楹。學(xué)制部分有：明倫堂5楹及前軒3楹，禮門3楹。

孔廟建筑體制規(guī)模不大，開始僅有大殿和化成堂。淳祜九年（公元1249年）又在大殿前黃泮池，及石橋門前造"仰高"、"興賢"、"育才"3座牌坊。過了14年又重建大殿，命名為大成殿。延至元代又改建化成堂為明倫堂。

嘉定孔廟現(xiàn)為中國(guó)科舉博物館，里面有五個(gè)展廳，分別介紹了科舉制度產(chǎn)生的歷史，以及科考的整個(gè)過程，以及很多狀元進(jìn)士的試卷?？讖R內(nèi)介紹了很多經(jīng)過科考，而后成名的士子，幾乎隋唐以來的名人都提到了，里面有很多珍貴的歷史資料。里面介紹了許多秀才舉人的故事，還有畫卷，書籍試卷等。

孔廟大堂是擺放孔子塑像的地方，而且還擺放了祭祀圣人時(shí)所要用到的器具，很多是樂器，比如編磬，編鐘，古琴，笙簫等。四周圍墻接近房梁的地方貼的是孔子授學(xué)以及孔子與弟子之間發(fā)生的一些故事。殿堂內(nèi)還有孔子與七十二弟子的塑像。

孔廟內(nèi)有一書院，名山湖書院，并有仿制貢院考場(chǎng)的`考場(chǎng)，里面有些蠟像，形象地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)應(yīng)試的狀態(tài)。

最后形成的建筑結(jié)構(gòu)是，門前有石柱牌樓三座，東西兩座"興賢"、"育才"，分別建于宋淳枯九年（1249）和元至正十三年（1353）；門前三座拱橋，很像紫禁城內(nèi)的拱橋，三座并排，大門兩邊是孔廟翻修或是他人捐獻(xiàn)的碑文，很多是嘉定歷任縣令所刻。最近的碑石是1991年嘉定縣長(zhǎng)所立。

通道正中的"仰高"牌樓高約9米，四往重檐，建于明萬歷十四年（1586）。沿牌樓有石雕柱，上面雄踞72只姿態(tài)各異的石獅子，象征孔子72賢徒。與"仰高"牌樓在同一中軸線上的建筑，有欞星門、泮池橋、大成門、大成殿。大成殿是祭孔正殿，面闊五間，進(jìn)深五間，重檐歇山，崇基石欄，莊嚴(yán)肅穆。大成殿東的明倫堂，寬敞宏偉，是舊時(shí)"傳道、授業(yè)、解惑"的場(chǎng)所。大成殿、明倫堂雖為清光緒初年重建，但仍保留了明代建筑風(fēng)格?，F(xiàn)在孔廟內(nèi)設(shè)有"考場(chǎng)"，向游人介紹古代的科舉制度。

明代時(shí)，在孔廟東面開辟桃李園，始造園要求，建有陸居舫、聞籟居、眾芳亭等亭閣，處在孔廟前半里許，歸澄江門（今嘉定鎮(zhèn)南門）內(nèi)，原有北宋天圣年間建成的留光禪寺，因士人認(rèn)為有礙孔廟風(fēng)水，不利于考試中舉。于是在天順年間由縣下令挖土堆山，擋住寺廟，遂命名為應(yīng)奎山。接著又鑿了一個(gè)大潭，將孔廟附近的五條水道引到廟前。應(yīng)奎山坐落潭中，綠水環(huán)繞，素有五龍抱珠之稱。這就是鑿于萬歷十六年（公元1588年）已有400年歷史的匯龍?zhí)丁R龍?zhí)毒吧痴湛讖R，于是嘉定孔廟兼有山水亭臺(tái)之美，成為嘉定的一大特色。

明代時(shí)，在孔廟東面開辟桃李園，始造園要求，建有陸居舫、聞籟居、眾芳亭等亭閣，處在孔廟前半里許，歸澄江門（今嘉定鎮(zhèn)南門）內(nèi)，原有北宋天圣年間建成的留光禪寺，因士人認(rèn)為有礙孔廟風(fēng)水，不利于考試中舉。于是在天順年間由縣下令挖土堆山，擋住寺廟，遂命名為應(yīng)奎山。接著又鑿了一個(gè)大潭，將孔廟附近的五條水道引到廟前。應(yīng)奎山坐落潭中，綠水環(huán)繞，素有五龍抱珠之稱。這就是鑿于萬歷十六年（公元1588年）已有400年歷史的匯龍?zhí)?。在?dāng)湖書院東邊，1682年沿河新建一碑廊，陳列有宋代黃庭堅(jiān)；明代沈周、文微明、董其昌；清代何悼和學(xué)養(yǎng)志節(jié)相同的唐時(shí)升、婁堅(jiān)、李流芳、程嘉燧等"嘉定四先生"的珍貴墨跡詩(shī)文石刻。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝！

第六篇：上海導(dǎo)游詞

各位游客：

二樓有兩個(gè)相連的展區(qū)，分別是昆蟲與人類廳，以及昆蟲文化廳。昆蟲與人類廳主要介紹與人類有關(guān)的昆蟲，包括益蟲和害蟲。大廳的中央有一個(gè)活體展示區(qū)，這里不但飼養(yǎng)著為人熟知的四種昆蟲：蠶，蟈蟈，蟋蟀和蟑螂，還有一種平時(shí)很難注意到的小家伙――竹節(jié)蟲。竹節(jié)蟲和我們前面提到的中華麗葉蟲修一樣，都屬于擬態(tài)昆蟲。它的整個(gè)身體就像是一根竹子或樹枝，一般雌蟲比雄蟲更粗大。由于在飼料中加入了色素，這里飼養(yǎng)的家蠶能吐出黃色和紅色的蠶絲，這種技術(shù)目前還沒有投入大規(guī)模機(jī)械生產(chǎn)活體展示區(qū)右面的一組展品，集中介紹了使人類受益的昆蟲。沿著腳下昆蟲標(biāo)記的指引，你將依次看到蜜蜂標(biāo)本和養(yǎng)蜂工具，蠶和絲綢制品，以及能食用的昆蟲。值得一提的是，"食用昆蟲區(qū)"展示了不少與昆蟲有關(guān)的中藥，其中就有冬蟲夏草。冬蟲夏草簡(jiǎn)稱蟲草，是由真菌在吞噬了蟲子的五臟六腑后，寄生在蟲子留下的軀干內(nèi)形成。緊接著"食用昆蟲區(qū)"的是"昆蟲與仿生"展臺(tái)。這里有一面模仿蒼蠅復(fù)眼原理的`鏡子），通過它，我們能親身體驗(yàn)同時(shí)看到許多相同物體的感覺。

接下來，讓我們走到活體展示區(qū)左面，繼續(xù)參觀。這里集中介紹了對(duì)人類有害的昆蟲，包括白蟻，蟑螂，松毛蟲和棉鈴蟲等。在白蟻展臺(tái)旁邊，你能看到采自"樓蘭古尸"頭發(fā)上的虱子（展品編號(hào)326）。它距今約有3888年，是目前世界上最古老的虱子。休息一下，讓我們進(jìn)入第四展區(qū)――昆蟲文化廳。

在展廳的右側(cè)，你能看到各種名蟲標(biāo)本：如善于偽裝的枯葉螳螂，珍貴的南洋大兜蟲，

美麗的吉丁蟲，非洲最大的甲蟲――大角金龜，世界上最大的蟬――帝王蟬。