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索溪之名，最早見于北宋大中祥符三年(公元1010年)。據(jù)民國《慈利縣志·事記》載:“宋真宗祥符三年，慈利蠻相仇殺，治澄州知州劉仁霸宣鼓諭解之，乃筑武口、安福、楊泉、索溪、西牛五寨，以資鈴控。”
明清以降，索溪仍是土司地區(qū)即 “慈利蠻”聚居區(qū)。索裸峪之名是一個標(biāo)準(zhǔn)土漢混合地名。索溪峪常年云霧繚繞，是一片云山霧海，土家族人民叫它索溪峪，因主家語“索”是霧的意思，“峪”是寨的意思，土家語意：索溪峪是云霧纏繞依山臨澗的山寨。
自清雍正八年“改土歸流”以來，索溪峪逐步漢土混居，對索溪峪之名賦于的含意亦有所變，索溪乃蜿蜒如繩之溪，諸多文流南北入?yún)R，亦有搓索之狀，峪乃山間狹谷，從形狀說，切名甚合漢語語意。且此地如神堂灣等處有許多未解之迷，其中有著無窮的奧秘，取屈子“吾將上下而求索”句，索溪峪更富于深深的寓意。
因此索溪峪之名為各民族各個時代所認(rèn)可,一直沿用至今，至于有人將索溪寫成字索溪,可能是由于逢山則加山旁、遇水即加水旁的習(xí)慣,或是便于書寫美觀的緣故吧。
