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第一篇:張掖丹霞公園導(dǎo)游詞
各位來賓,大家好!
歡迎來到世界十大神奇地理奇觀之一的張掖丹霞國家地質(zhì)公園觀光游覽,我是工作人員***,非常榮幸能為各位來賓做講解服務(wù),在這里衷心希望大家玩的開心,游的盡興。
張掖丹霞國家地質(zhì)公園總面積為510平方公里,分布在臨澤、肅南、甘州三縣區(qū),主要包括臨澤縣南臺子彩色丘陵、肅南冰溝丹霞、甘州區(qū)平山湖丹霞等?,F(xiàn)在我們所看到的就是位于祁連山北麓的臨澤縣南臺子彩色丘陵,這里東距張掖市區(qū)30公里,北距臨澤縣城20公里,分布面積約為50平方公里。這里平均海拔高度為1800米左右,現(xiàn)在所處的位Z是1780米,張掖丹霞現(xiàn)為“國家4A級旅游景區(qū)”、“國家級地質(zhì)公園”、“省級風(fēng)景名勝區(qū)”。先后被評選為“中國最美的七大丹霞”之一;中國最美的6處奇異地貌”之一;2011年又被極具權(quán)威性和導(dǎo)向性的《美國國家地理雜志》評為世界十大神奇地理奇觀之一,具有很高的旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值。
各位來賓,我們現(xiàn)在所處的位Z就是景區(qū)核心瀏覽區(qū)――七彩神仙臺,這里的海拔高度為1820米。映入我們眼簾的這片色彩斑斕的山體,給人一種氣勢恢宏的感覺,大家看遠(yuǎn)處橙黃色的那一部分,看上去呢特別像一條紅棕魚的造型,它就是整個(gè)景區(qū)的標(biāo)志性景觀――七彩屏,加上眼前這片線條流暢,色帶清晰的部分,在夕陽西下、雨過天晴的時(shí)候每條色帶發(fā)出自己的光芒,色彩相鄰而不相交就呈現(xiàn)出七彩飛霞的景象。這片景觀也是景區(qū)宣傳畫冊和門票的封面,現(xiàn)在的張掖丹霞經(jīng)過幾年的開發(fā)和宣傳,已享譽(yù)中外。前面的平臺是拍照角度最佳的一個(gè)點(diǎn),大家可以拍拍照,把美景留住以作紀(jì)念。
各位來賓往這邊走,我們前方所看到的這塊大石頭呢,是從我國第二大內(nèi)陸河黑河搬運(yùn)過來的,堪稱丹霞鎮(zhèn)山之石,石頭上鐫刻著 “丹霞觀止”四個(gè)字,為什么是“觀止”呢?這是有蘊(yùn)意的。第一就是,據(jù)考證,目前全國發(fā)現(xiàn)的丹霞地貌有850多處,咱們張掖丹霞是我國北方干旱地區(qū)發(fā)育最典型的丹霞地貌及國內(nèi)唯一的丹霞地貌與彩色丘陵景觀復(fù)合區(qū),極具代表性;
第二是因?yàn)樵趶堃?10平方公里的丹霞地貌中,咱們南臺子彩色丘陵以色彩之艷麗,場面之壯觀,氣勢之磅礴,舉世罕見,既具有新疆五彩城的色彩美,又有敦煌雅丹地貌的形態(tài)美,最具旅游觀賞價(jià)值和地質(zhì)科考價(jià)值,所以呢,看完這兒,其他地方您可以不用再去了。
俗話說:“觀賞大自然的美景,三分相像,七分想象?!蹦倏匆幌率^上方白色輪廓的這一部分,它的`造型是一條龍和一頭虎的造型,老虎頭部清晰,虛爪前臥,到身后變?yōu)辇堫^,龍虎幻化為一體,給人無限遐想,所以被稱為“藏龍臥虎”石或青龍白虎石。
(好了,各位咱們繼續(xù)前行。)咱們一號觀景臺分為東、西兩個(gè)觀景平臺,東觀景平臺主要適合于日落前觀賞七彩飛霞景象,西觀景平臺則適合于清晨日出時(shí)觀賞萬象奔騰景象?,F(xiàn)在請各位來賓先隨我登上東觀景臺,因?yàn)榈は嫉木爸履厥且撇綋Q景,從不同的角度看造型是截然不同的。
剛才我既說到丹霞地貌,又說到彩色丘陵,他們之間到底有什么樣的區(qū)別呢?下面我給大家簡單的介紹一下:
丹霞是地理學(xué)名詞,是指有陡崖的陸相紅層地貌。丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡,它發(fā)源于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期的水平或緩傾的紅色地層中,是喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)中發(fā)育形成的紅色巖系,隨著地殼的抬升,山坡以崩塌過程為主而后退,保留下來的紅色砂巖經(jīng)過長期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石,所以其突出特點(diǎn)為“色如渥丹,燦若明霞”。
彩色丘陵屬于多種因素形成的丘陵?duì)畈噬孛?,呈紅黃橙綠白灰等多種顏色,因?yàn)槠淅_紛的色彩而被稱為彩色丘陵。彩色丘陵的概念有兩個(gè)層面的含義:一是有丘陵?duì)畹男螒B(tài);二是巖層呈現(xiàn)出豐富的色彩。比較有代表性的有咱們張掖的彩色丘陵、新疆昌吉回族自治州五彩灣和阿勒泰地區(qū)的五彩灘和五彩城。彩色丘陵以斑斕的色彩和波狀起伏的組合吸引著人們的眼球,成為頗受游人青睞的地貌景觀。
各位來賓隨著腳步的前進(jìn),我們來到了東觀景臺。大家回過頭來再看一下剛才的七彩屏,下面那些三角形塔狀、有序排列的部分,我們稱它為七彩塔,由于我們現(xiàn)在跟它是同一個(gè)高
度,看到的全是塔的頂端,俗話說塔是佛教的象征,有塔就有佛,請大家看咱們身后的那一部分山體,我們看它右邊最突出部分,是一個(gè)人的五官輪廓,嘴巴微張,鼻梁,眉骨非常清晰,我們視線繼續(xù)向左,您會(huì)發(fā)現(xiàn)凹進(jìn)去白色的那部分就是人的脖子了,繼續(xù)往左您驚喜的發(fā)現(xiàn)是他寬闊的胸膛,而兩手相交放在腹部,一直向左延伸至遠(yuǎn)處的山頂就是他的腳了,繼續(xù)往下看,你發(fā)現(xiàn)下邊灰白色的輪廓像不像蓮花瓣呢,而蓮花瓣下方的小土丘像不像披著袈裟跪拜著的小僧人呢,所以整個(gè)景象堪稱是景區(qū)一大奇景“眾僧拜佛”。
請大家轉(zhuǎn)身看正前方山梁那處特別凸出、特別尖的部分,遠(yuǎn)觀近看都像一只猴子蹲在山頂上,而前方低洼處是深紅色的一片,在夕陽普照下一片火紅,被中國丹霞地貌旅游開發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)黃進(jìn)教授譽(yù)為“火?!保侵缓镒诱镁驮谔魍鸷?,所以這一景觀稱為“靈猴觀?!?。
好了,咱們東觀景臺的景觀就游覽到這里,我們原路返回。請大家注意腳下臺階。
自從這片神秘絢麗的地貌景觀引起眾多人的關(guān)注以來,地質(zhì)工作者對它的考察和研究從未停止過,曾有人認(rèn)為這種地貌是火山噴發(fā)所形成的,也有人認(rèn)為是巖石中含有眾多的礦物質(zhì),在2011年7月,從事50多年地質(zhì)教學(xué)和科研工作的蘭州大學(xué)陳致鈞教授和《地理*中國》欄目攝制組來到景區(qū)進(jìn)行了考察,經(jīng)過多方面的研究,彩色丘陵之謎被陳教授一一揭開,實(shí)驗(yàn)表明在這些巖石中含有不同價(jià)位的鐵離子,亞鐵離子是淡黃色的,在酸性條件下它就變成是淡綠色的,在堿性條件下它又變成墨綠色的;三價(jià)鐵離子也是一樣的,在不同的條件下它也呈現(xiàn)四五種顏色。據(jù)專家介紹,二價(jià)鐵離子和三價(jià)鐵離子是鐵在水環(huán)境中的基本形態(tài)。在通常情況下,自然界的鐵離子價(jià)位要發(fā)生變化必須符合一個(gè)條件,那就是鐵離子變化的環(huán)境,必須存在著大量的水源。因此,專家斷定幾百萬年前,張掖市臨澤縣倪家營鄉(xiāng)和肅南裕固族自治縣白銀蒙古族鄉(xiāng)交界的地方是一個(gè)鹽水湖,在西北地區(qū)復(fù)雜的氣候條件下,含有不同價(jià)位鐵離子的丘陵巖石遭到了強(qiáng)烈的風(fēng)化和地表水的侵蝕,最終被裸露出來,
裸露巖層中的鐵離子價(jià)位會(huì)隨著氣候環(huán)境而發(fā)生化學(xué)反映,并呈現(xiàn)出不同的顏色,最終形成今天的彩色丘陵。
大家現(xiàn)在請隨我登上西觀景臺,在這兒咱們既能感受到西北豪放、雄厚、蒼勁之感,又能感受到南方清秀、端莊、典雅之美。咱們眼下的這一景觀就是七彩練了,它筆直的線條,均勻的寬窄度,好似拿排筆畫出的跑道一樣,這完全是自然形成的,沒有經(jīng)過人工的任何修飾。請大家轉(zhuǎn)過身,我們看看這個(gè)白色的山體,它單獨(dú)看就好象一個(gè)貝殼,我們?nèi)∶麨榇笊蓉?,連片看這九個(gè)大扇貝,她彎彎曲曲的造型不就跟咱們舞龍的造型一樣嗎?因此又稱它為“九龍騰云”。然后大家再仔細(xì)看貝殼上面有一些黑色的輪廓,您仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)它像一頭頭的大象,后邊還跟著一群小象,特別在朝陽升起時(shí)顯得尤為形象,又形象的稱之為“萬象奔騰”。四周都是懸崖的這一部分,大家看看,它的樣子是不是跟咱們甘肅地圖有點(diǎn)相似呢,當(dāng)然這是人工所達(dá)不到的一種境界,這純屬大自然的造物之神奇,您看,除了個(gè)別地方被雨水沖刷外,其它地方都是比較完整的!
沿著我手指的方向大家看到的那條河叫梨園河,眼前的這片綠洲呢,是梨園新村。但就在這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過一場激烈的戰(zhàn)爭―梨園口戰(zhàn)役。臨澤是紅西路軍征戰(zhàn)河西的主戰(zhàn)場和總指揮部所在地,總指揮部就設(shè)在位于倪家營鄉(xiāng)境內(nèi)的下營子繆家莊院內(nèi),這里也是紅西路軍西征以來使用時(shí)間最長的總指揮部。紅西路軍自1936年12月底進(jìn)駐臨澤,歷時(shí)70多天,經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗40余場次,消滅敵人1萬余人,陳海松等7名軍職將領(lǐng)及6000多名紅軍戰(zhàn)士壯烈犧牲。臨澤也就成為了紅西路軍河西征戰(zhàn)以來,犧牲人數(shù)最多,最為悲壯,最具紀(jì)念意義的地方之一。
各位來賓現(xiàn)我們乘車前往下一個(gè)點(diǎn),在一號觀景臺的觀賞角度呢是以遠(yuǎn)觀為主的,體現(xiàn)的是彩丘的壯觀氣勢,而咱們下面所去的一個(gè)點(diǎn)呢則是局部的景觀,但是色彩非常的艷麗,也是整個(gè)景區(qū)的靈氣所在之地。彩色丘陵是大自然留給我們的一份寶貴自然遺產(chǎn),2005年黃進(jìn)教授對景區(qū)進(jìn)行了全面考察,認(rèn)為彩色丘陵面積博大,氣勢磅礴、場面壯觀、造型奇特、色彩艷麗,舉世罕見。黃老就曾提出“張掖丹霞冠絕華夏”、“張掖
彩色丘陵中國第一”的美譽(yù)。在2012年1月4日,堪稱“世界十字路口”的美國紐約時(shí)報(bào)廣場“中國屏”上,張掖丹霞國家地質(zhì)公園及敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城、麥積山、崆峒山等一批甘肅最具代表性的精品旅游景區(qū)驚艷亮相,這是甘肅省第一次以電視專題片的形式向美國及美洲旅游市場展示、推廣精華旅游資源。
景區(qū)經(jīng)過幾年的開發(fā),現(xiàn)已成為科考、探險(xiǎn)、旅游覽勝、休閑度假、攝影采風(fēng)、寫生作畫的理想之地。繼北京奧運(yùn)會(huì)開幕式之后,張藝謀第一部影視作品《三搶拍案驚奇》,及姜文執(zhí)導(dǎo)的電影《太陽照常升起》和錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》均把景區(qū)作為外景拍攝場地。現(xiàn)在景區(qū)已成為臨澤乃至張掖對外交流的一張亮麗名片。
各位來賓,請看車窗左邊,它是景區(qū)的二號觀景臺――云端頂觀景臺(大山觀景臺),它是我們整個(gè)景區(qū)的至高點(diǎn),海拔為2200米左右,為游客提供攝影及有氧鍛煉,站到觀景臺上,不僅能看到全景也能看到遠(yuǎn)景,加上周邊的田園風(fēng)光,構(gòu)成一副美麗的風(fēng)景名畫,如果您有足夠的耐力和體力可以登到山頂體驗(yàn)一下 “會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的美景。
各位來賓,我們正前方看到的這塊色彩鮮艷,線條流暢的的局部山體是咱們景區(qū)的另一處精華所在。它像極了天空中倒泄的彩虹,夕陽西下,山與山的倒影特別像凱旋而歸的帆船,由此得名夕輝歸帆。
曾有游客這么贊美過彩色丘陵,說它是仙女的化身,這個(gè)話一點(diǎn)都不假。順著我手指的方向可以看到一處奇景――仙女醉酒,關(guān)于這個(gè)名稱的由來,還有一個(gè)故事。傳說,天上的一位仙女在天宮醉酒后,借助酒興,偷偷來到人間,游走山水,足踏平川,飽覽世間秀色,享受人間真情,竟然留戀忘返,甚至萌生凡心。誰知天上一日,人間十年,她三步兩回頭,戀戀不舍的行走在返回天宮的路上,后來酒力發(fā)作,倒頭醉臥在祁連山中,順手扯了一片五彩的云朵當(dāng)做被子蓋到身上,后來玉帝派天兵天將來尋找,看到她安詳?shù)乃?,不忍驚擾她,就將她幻化成一座山峰留在人間。
現(xiàn)在咱們眼前這塊色帶清晰,宛如夢幻般屏障的部分就是七彩屏了,剛剛我們在一號觀景臺看到的是它的遠(yuǎn)景,也有人把它說成是咱們裕固族少女戴的紅纓帽,紅纓帽是裕固族婦女獨(dú)有的特色,據(jù)說是為了紀(jì)念裕固族歷史上一位被害致死的女英雄,紅纓穗代表著她為民而死時(shí)頭頂上的鮮血。大家再看七彩屏下方是呈三角形,有序列隆起的這一部分就是七彩塔了,您看它的造型像不像少數(shù)民族姑娘的裙擺。而最神奇的呢不僅如此,大家看只有一路相隔,兩邊的山體是截然不同的畫面,一邊是色彩艷麗的油彩畫,而登到對面的觀景臺看到的則是清新淡雅的水墨畫。各位咱們現(xiàn)在登上觀景臺參觀,站在山頂,放眼望去,映入咱們眼簾的就是水墨丹霞,一幅充滿神妙意境的中國畫,大寫意、細(xì)工筆、精雕細(xì)刻,水墨丹青游走群山之間,輕描淡寫的水痕,濃墨重彩的色調(diào),不得不說是大自然的鬼斧神工啊。咱們再來看下七彩屏上方紅色的山頭,山體的中間部分是均勻的漫坡,不見一塊突出的山石,好像鋪上了一層厚厚的細(xì)沙,遠(yuǎn)看好似大片的沙漠。而在沙漠上方的山頂上,則像一個(gè)在沙漠上長途跋涉的駝隊(duì),正在不慌不忙地走向遠(yuǎn)方。走在駝隊(duì)最前邊的是一匹領(lǐng)路的頭駝,遙望駝隊(duì),仿佛能聽到悠遠(yuǎn)的駝鈴聲在叮當(dāng)作響。因而,這處稱它為“大漠駝鈴”。
咱們現(xiàn)在前往景區(qū)的四號觀景臺――火海觀景臺,那里有景區(qū)專設(shè)的滑翔機(jī)場,如果大家想換一種體驗(yàn)方式,換一種視野角度的話可以乘坐我們的滑翔機(jī)去感受一下航拍的感覺,俯瞰一下彩丘的壯觀之美。登上觀景臺可以看到一處人文景觀和一處自然景觀。08年張藝謀導(dǎo)演的電影《三槍拍案驚奇》的外景拍攝地麻子面館就在這里,雖然現(xiàn)在面館已經(jīng)很滄桑了,但是它是張藝謀當(dāng)時(shí)花了68萬修建的一處皖南民居。大家沿著棧道可以領(lǐng)略到景區(qū)火海的唯美景象。
第二篇:青海海北州介紹導(dǎo)游詞
海北州位于青海省東北部,東南與西寧市的大通縣、海東地區(qū)的互助、湟中、湟源縣接壤;西與海西蒙古族藏族自大治州的天峻縣毗連;南與海南藏族自治州的共和縣隔湖相望;東北與甘肅省的天祝、山丹、民樂、永昌、張掖、肅南等市、縣毗鄰。
海北州古代為羌族居地。漢元狩三年(公元前120年),驃騎將軍霍去病擊敗匈奴,漢軍進(jìn)入湟水流域,羌人遷至祁連山下放牧。漢元始四年(公元4年),王莽在今海晏縣三角城設(shè)置“西??ぁ保牶j?、剛察等地區(qū)。后因王莽篡政紛亂,郡邑廢棄。東漢永元十四年(公元4年),王莽在今海晏縣三角城設(shè)置“西海郡”,轄海晏、剛察等地區(qū)。后因王莽篡政紛亂,郡邑廢棄。東漢永元十四年(公元102年),復(fù)置“西??ぁ保ㄒ陨弦姟段鲗幐轮尽罚?。晉和十六國時(shí)(公元265-420年),設(shè)置西平郡,海北州屬西秦、北涼、南涼統(tǒng)治(見《甘肅通志稿》)。隋大業(yè)五年(公元609年),煬帝擊敗吐谷渾伏允主力后,又設(shè)置“西??ぁ保ぶ味嘀练钩?,海晏、剛察仍屬期管轄(見隋書)。唐貞觀五年(公元631年),設(shè)置米川縣,轄門源地區(qū)。唐咸亨三年(公元672年),徒吐谷渾諾曷缽于浩門水南。唐廣德元年(公元763年),徒蕃占據(jù)青海,海北州屬其域(以上見《甘肅通志稿》)。元朝設(shè)吐蕃等處宣慰司都元帥府,海北州歸其管轄。明洪武八年(公元1378年),設(shè)安定、阿瑞二衛(wèi)。海北州在二衛(wèi)轄境。明正德四年(公元1509年),蒙古族和碩特部落固始汗自新疆入青海,統(tǒng)一了蒙古族分編為5部29旗。其中,海北地區(qū)有11旗,置于青海欽差大臣(駐西寧)管轄之下。同時(shí),筑起了大通(今門源縣城)、白塔(今大通縣城關(guān)鎮(zhèn))、永安(門源縣城西北55公里處)3城,在今門源縣城設(shè)“大通衛(wèi)”,轄永安營和白塔營,屬西寧府管轄。清乾隆九年(公元1744年)遷衛(wèi)于白塔。清乾二十六年(公元1761年),改衛(wèi)為縣治。1929年,青海建省后,劃達(dá)坂山以北設(shè)置門源縣,祁連地區(qū)和原屬西寧府的仙米、珠固劃歸門源縣。1939年,設(shè)祁連設(shè)治局。1943年,海晏建縣。剛察為教蘭理事轄區(qū)。
第三篇:大佛寺導(dǎo)游詞
各位朋友:
大家好!
今天我要講解的是張掖大佛寺,張掖素有“戈壁水鄉(xiāng)”的美稱更因其地勢平坦、土壤肥沃、物產(chǎn)豐富在古代被稱為“金張掖”而今天我們要游覽的張掖大佛寺就像一顆璀璨的明珠鑲嵌在張掖這一方沃土。
張掖大佛寺始建于西夏永安元年,歷時(shí)五載,在西夏貞觀三年竣工。歷史上明朝永樂九年敕賜為寶覺寺,在康熙十七年又改稱為宏仁寺,現(xiàn)在張掖大佛寺的別名有“迦葉如來寺”“寶覺寺”“宏仁寺”。說道張掖大佛寺還有一個(gè)神秘的傳說,據(jù)明宣宗朱瞻基《敕賜寶覺寺碑記》稱西夏是有一個(gè)叫嵬咩(mie )的國師,一日靜坐,忽聽附近有絲竹聲音,于是掘地三四尺得翠瓦金磚覆蓋的碧玉臥佛一具,因而就建起了這座做東面西的佛殿。
說到大佛寺我們不得不提一下它的建筑,首先大佛殿是一座重檐歇山頂式的兩層建筑,這在我國古代是最高的建筑形式,在殿門的兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,作為登極樂天、西方圣境,右為如三摩地、元演法。大殿面寬九間縱深七間規(guī)模宏大給人以精神震撼。在大殿的屋脊上蹲坐有吻獸,檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象、鹿等象征威武吉祥的珍禽異獸。張掖大佛身長34.5米,肩寬7.5米、腳長4米多,為亞洲最大的室內(nèi)木臺泥塑臥佛,如果大家還不能想像這尊佛有多大,我就更形象的描述一下,這尊大佛的一根手指就能平躺一個(gè)人,他的耳朵可以容8個(gè)人并排坐下,大佛側(cè)身而臥,金裝彩繪,面容慈祥、體態(tài)豐滿。在大佛的胸前有一個(gè)“ ”字表示佛法常轉(zhuǎn),吉祥萬德。由于大佛是木臺泥塑的,所以大佛內(nèi)部有很大的空間用來儲存物品,1966年就在大佛腹部發(fā)現(xiàn)了石碑、銅佛、銅鏡、銅壺佛經(jīng)等。1977年還在大佛寺附屬建筑金塔下出土了五枚波斯銀幣,這五枚銀幣就成了中外交往的有利見證。 細(xì)心地游客不難發(fā)現(xiàn),大佛雙眼微啟,似睡似寐,這不正映襯了大佛寺山門的楹聯(lián)嗎!“睡佛長睡,睡千年,長睡不醒;問者永問,問百世,永問難明”有些游客也許不明白這二者之間的聯(lián)系,前一聯(lián)就是大佛的實(shí)體形象,臥佛在那千百年來無聲無語;而后一聯(lián)則是無數(shù)的的人來到大佛前哭訴自己人生苦惱,許下心愿,大佛雙眼微啟仿佛在認(rèn)真傾聽卻默默不語。等到若干年后,這些經(jīng)歷了世事滄桑的人回想起他們笑了,而后又像臥佛一樣眼觀世間變化笑看蒼生前來詢問。
大家聽了大佛的故事也許會(huì)疑問為什么佛教會(huì)盛行?這主要還是出于政治的因素,古代君王用佛教教義來愚化大眾,使他們甘于壓迫,此外宗教的傳統(tǒng)、苦難的生活和人們心靈上的寄托都促使了佛教的盛行。大佛教的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的,歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過三武滅佛究其原因還是佛教的實(shí)力擴(kuò)張威脅了其統(tǒng)治,包括出家人過多影響人口出生、生產(chǎn)、兵役、賦稅等。
穿過歷史的層云大佛給我們的不僅是視覺上的震撼,更是精神上的啟迪。鐘鼓樓(bell tower and drum tower) 中國古代主要用于報(bào)時(shí)的建筑。鐘樓和鼓樓的合稱。鐘鼓樓有兩種,一種建于宮廷內(nèi),一種建于城市中心地帶,多為兩層建筑。宮廷中的鐘鼓樓始于隋代,止于明代。它除報(bào)時(shí)外,還作為朝會(huì)時(shí)節(jié)制禮儀之用。城市中的鐘鼓樓早為專用報(bào)時(shí)建筑。古代里坊制城市(見里)實(shí)行宵禁,早晚擊鼓為啟閉坊門的信號。建于明洪武年間的西安鐘樓鼓樓是現(xiàn)存最古老的實(shí)例。此外,唐代寺廟內(nèi)也設(shè)鐘和鼓,元、明時(shí)期發(fā)展為鐘樓、鼓樓相對而建,專供佛事之用。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓,俗名鼓樓,又名靖遠(yuǎn)樓,位于張掖市中心,東西南北四條大街交匯于此,是河西走廊現(xiàn)存最大的鼓樓。是仿西安鐘樓建造,平面方形,建在一座磚砌的壇上,面闊3間,進(jìn)深3間,底寬16米。臺平面呈方形,臺底寬32米,高9米,基座至樓頂30多米,樓為三層木構(gòu)塔形,重檐四面坡,攢尖頂。飛檐翹角,雕梁畫棟,典雅莊重,完全是中國民族形式的傳統(tǒng)建筑。樓下有十字洞,通向東西南北,可以通過行人和小型車輛。
洞門上方嵌刻著匾額,東“旭升”,西“賈城”,南“迎熏”,北“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓上四面懸有匾額:
東“金城春雨”,西“玉關(guān)曉月”,南“祁連晴雪”,北“居延古牧”。清順治四年(1647年),米喇印、丁國棟反抗清廷,曾因誘殺巡撫都御史張文衡,分巡西寧道林維造,鎮(zhèn)守總兵劉良臣,燒毀此樓。順治七年(1650年)重修??⒐ず螅鄳翌~四面:“九重在望”、“萬國咸賓”、“聲教四達(dá)”、“湖山一覽”。據(jù)《重修甘州吊橋及靖遠(yuǎn)樓記》碑刻,鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓于明正德二年(1523年)由都御史才寬負(fù)責(zé)興建,清康熙、乾隆、光緒年間曾數(shù)次維修。樓東南角懸有唐代銅鐘一口,鑄造工藝精湛,形體渾厚雄偉,鐘的外壁略呈黃色,又帶鐵青色。鐘高1.3米,直徑1.1米,上細(xì)下粗,略呈喇叭口形,下口六耳。鐘身有三層圖案,每層六格。上層其中三格為飛天。飛天頭戴花冠、袒上身、下著裙、赤腳、手捧花束,形象優(yōu)美,頗似敦煌莫高窟壁畫中飛天的風(fēng)格。中層亦六格,其中三格是朱雀、玄武。朱雀是長頸、長腿、長尾、展翅;玄武是長嘴、長尾、展翅,作奔走狀,下層為六格,其中三格為青龍白虎。這口大鐘鑄造用合金;六分其金,而錫居一,它既能承受重?fù)簦帜墚a(chǎn)生宏亮的聲音,鐘聲可傳至金城的各個(gè)角落。樓上北側(cè)樹立重修甘州吊橋及鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓碑一塊,至今保存完整。
張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。大佛寺始建于西夏永安元年(1098年),寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見塑像何等的龐大了。 大佛寺景區(qū)位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對外開放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱塞上名剎,佛國勝境。寺內(nèi)古建林立,古樹參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。
張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷――“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1028年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對河西的經(jīng)營和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期,西夏國力鼎盛,涼州的護(hù)國寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。
1966年在臥佛腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)石碑、銅佛、銅境、銅壺、佛經(jīng)等,還有一塊鉛牌,記載了明成化年間在河西發(fā)生的一次地震,是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣,則是古代中外貿(mào)外貿(mào)易往來的見證。此外,該寺碑有明宣宗《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中藏有《大藏經(jīng)》等眾多佛經(jīng)
南宋投降元朝的一位皇帝在此出家,不當(dāng)皇帝了,轉(zhuǎn)身卻成了一代名僧。[在殿后的藏經(jīng)閣里,還藏有唐宋以來的佛經(jīng)6800余卷,其中一部明英宗敕賜的《大明三藏圣教北藏經(jīng)》,為全國僅存的幾部經(jīng)書中最完整的一部。
元時(shí),意大利旅行家馬可. 波羅來到張掖,被大佛寺的塑像精美宏偉建筑和張掖的繁華所嘆引,曾留居一年之久。 元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。
臥佛長睡睡千年長睡不醒; 問者永問問白世永問不明。
這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問百世而不得其解呢?也許值得詢問的問題太多了,不說別的,光涉及大佛寺的傳說就撲朔迷離,不能不讓人疑問。
張掖大佛寺位于張掖市西南隅,因寺內(nèi)有中國最大的室內(nèi)臥佛涅盤像而得名,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。