千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《導(dǎo)游詞的結(jié)束語(范文6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《導(dǎo)游詞的結(jié)束語(范文6篇)》。

第一篇：導(dǎo)游詞的結(jié)束語

現(xiàn)在，我給大家講一個(gè)美麗的傳說：有一個(gè)主管草木萬物的神，名叫比央朵明巴。他有九個(gè)聰明、勇敢、美麗、善良的女兒。一天來到十座雪峰上空，當(dāng)她們俯視山谷時(shí)，只見蛇魔在水中投毒，人畜倒斃。于是她們降臨人間打敗了蛇魔，并留下來與九個(gè)藏族男子結(jié)婚成家，一起重建家園，以后形成了九個(gè)部落，分居九個(gè)寨，因此這里就被稱為“九寨溝”。

大家再往前走就到了“天鵝?！薄＿@里的湖水清澈見底。你們看，湖底的石頭色彩斑斕，如同朝霞一樣美麗。今天陽光明媚，看！藍(lán)天白云，雪峰、森林都倒映在湖水中了。所以，人們把這些湖泊叫做“五彩池”。你還會看見一道道高低錯(cuò)落的瀑布，是不是很壯觀！在往前走，你是不是感覺到處林深葉茂？注意，你現(xiàn)在在珍貴動物經(jīng)常出沒的地區(qū)。也許，你會看見一只健壯的金絲猴對你目不轉(zhuǎn)睛；也許會有一只大熊貓坐在那里吃竹葉；也許會有一只羚羊突然跑出來嚇你一跳又跑到別的叢林林中；也許會有一只行動敏捷的小熊貓從山坡跑到谷底照鏡子……

謝謝大家，希望大家有時(shí)間再來一趟。再見！

第二篇：導(dǎo)游詞的結(jié)束語

杭州西湖位于杭州市中心，宋代始稱西湖。西湖南北長3.2公里，東西寬約2.8公里，面積約5.68平方公里。這里最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位于白堤西端，淡雅樸素。登樓眺望秋月，在恬靜中感受西湖的浩淼，洗滌煩燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中搖，人在畫中游。不管站在哪個(gè)角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南畫卷，平湖望秋月更是樓可望、岸可望、水可望。南宋孫銳詩有“月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛舟”之句；明代洪瞻祖也在詩中寫道：“秋舸人登絕浪皺，仙山樓閣鏡中塵”等都是贊美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖稱映出周圍的山水、樹木，演得格外靜謐。好像一副美妙的畫。讓我們不得不贊嘆大自然的鬼斧神工，偶爾一條船劃過，我們不由得抱怨道：“船把我們的畫劃破啦！”

西湖是一首詩、一幅畫、一位楚楚動人的少女?！皯浗?，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？”白居易的這首詩是贊美西湖的千古絕唱。

游客們，我們這次西湖之旅馬上就要結(jié)束了，希望大家下次再來！

第三篇：文化差異對商務(wù)談判的營銷

On the Impact of Cultural Differences upon Business Negotiation

There has close relationship between a nation using the language and the culture of the nation. In cross-cultural communication, the cultural differences have a restriction in negotiation. The impact of culture on negotiations is extensive and profound and different cultures will dived people into different groups. The difference between their respective groups are bringing people of different cultural groups tend to alienate each other; On the other hand, different cultural communication and exchanges between people are also obstacles. Cultural differences will lead to cultural conflict, especially there is a huge difference between eastern and western cultures. This failure often involves the cultural factors. Therefore, If want to success in negotiations, the negotiators should know well cultural differences .The best they can know how negotiation is affected by culture. Only in this way, negotiators can predict the negotiating process and adjust strategies to promote successful negotiations. Therefore, the analysis of how culture affecting negotiation research is the need of social development which has an important practical significance.

As for the United States, it is a typical low context language country. In this culture environment, most of the information is transferred by clear and specific language or words. U.S. negotiators promote the way of communication with clearly, frankly and directly .They will tell straightly and clearly what they want without ambiguous. In addition, Americans are likely to argue with language confrontational and tone flatly. These are strong characteristics of the descendants of the immigrants in Europe which are pioneering spirit and “winning mentality".

The Japanese is generally reluctant to indicate his intention, instead of waiting patiently. In businesses, Japanese is likely to use a “weapon” that the delaying tactics. They will make the other party lost patience. Once Japanese know other party is time limited, they will be deliberate to negotiate with.

And China belongs to high context culture. In high context culture, nonverbal communication and the indirect expression are the important factors to understand the message. Chinese use nonverbal language such as their body, eye contact, appearance, tone, location, distance to communicate and understand the meaning of words. It is necessary to grasp the implication of words. Chinese people are almost modest and don't like to argue with people. In the negotiations Chinese people is very patient so that someone calls "tolerance" of the east. Chinese people pursue "Harmony bring wealth” and consider harmony as the prerequisites to create business value. Chinese are commonly use polite words to avoid friction in that they pursue a permanent friendship and cooperation for a long time.

Judging from the above three countries, nonverbal expression is used in international business negotiations. All this behaviors is always working unconsciously. Therefore, when negotiators sent different non-verbal messages, negotiators negotiate with different cultural backgrounds person can easily misunderstand these messages and don't realize what had made mistake. Therefore, understanding the influence of culture on international business is vital. Because, whatever the technology and whatever the benefits of a particular product, all business deals are made by people. Understanding cultural differences affects almost every part of the negotiating process. Otherwise, cultural differences may complicate and interfere with our negotiations.

第四篇：英語導(dǎo)游詞結(jié)束語

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 1

Ladies and gentlemen, we are expected to back xxx in xxx minutes, the terninal of this journey.

I'd like to express my grateful to every body for your kindly cooperation during the journey.

I spend a very nice time with in the past xx days.

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 2

That trip to Dalian to master of here will have been over.

Believe in more of Dalian public square , big of greenbelt area, clean appearance of a city and Euro-style city construction are stayed by you deeply impression, keeps an incense especially among the Dalian seafood lip and tooth definitely as early as you.

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 3

Little meng thanks everybody's all the way support to my job and understands that also in here.

Hope that everybody gets chance to come to Dalian again, small Meng and my location (所在)XX travel service will be that you provide (提供)the service using more well.

Wish everybody's returning journey all smooth God-speed finally!

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 4

On the four walls inside the pavilion, colorful murals are painted, the theme of which is the images of 16 Arhats and 2 Ming Dynasty Emperors, which are the earliest subjects of Buddhism.

On he murals, 2 m high Arhats with 3 heads and 4 arms are extremely lifelike and Ming Emperors on the four walls are full of power and grandeur.

On the upper part of the murals, there are mountains, forest, cloud and river, while on the lower part, there are paintings of secular themes with vivid and natural lines, which embody the superb the skill and arts of painting of ancient Buddhism in China.

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 5

Owing to lack of time, today's visit is over now.

Thanks for your cooperation.

I do hope you enjoyed today's tour.

Have a good rest.

See you tommorrow.

Thanks for your cooperation.

Today is the last day of the tour.

We spent a happy days together.

I do hope the tour is rewarding and enjoyable.

Wish you pleasant journey home and good health.

I introduced over, hope you all have a happy trip

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 6

The tall building we are now passing is the gate of military prowess, the back door of the Palace Museum.

Our visit is now drawing to a conclusion but the architectures of the Palace are not .

On the other side of the road is the 43-meter-hign Charcoal Hill , providing natural protection for the Forbidden City.

This was also an embodiment of China` s construction style-putting a pool in the front and a hill in the rear.

Now let` s climb up to Wanchun (Everlasting Springs ) Pavillion where we` ll have a great view of the Palace Museum.

英語導(dǎo)游詞結(jié)束語 7

After 20 years of development and construction, the Tianzhu Mountain is the development of the eight scenic areas, open six scenic spots and tourist facilities has greatly improved the visibility and Tianzhu Mountain growing reputation, Tianzhu Mountain to the number of tourists has increased, the home and about 800,000 passengers.

Tianzhu Mountain is no longer Mr.

Yu described a "lonely Tianzhu Mountain", the tourism economy of our county and enriching Buried Hill County of the pillar industries.

第五篇：導(dǎo)游詞的結(jié)束語

春去秋來，花謝花開，這世界總有著太多的無奈，就好像現(xiàn)在，我就要和大家說再見了，時(shí)間過的真快啊，一眨眼我們在大連的三天旅游生活就要結(jié)束了。再過兩個(gè)小時(shí)你們就要乘飛機(jī)離開大連了，在這里我代表我們大連XXX旅行社，代表司機(jī)師傅，還有我個(gè)人，對大家這幾天在旅游過程中對我們工作的支持和理解，表示衷心的感謝。

在即將分別之際，我送給在座的每個(gè)人四個(gè)字：

第一個(gè)字是緣分的“緣”，今天大家有緣和我郭健相遇，我想這就是一份難得的緣分，我祝愿在坐的每一位從明天開始，有緣和幸福相遇，有緣和快樂相遇相伴一生；

第二個(gè)字是美元的“元”，我祝愿你們每個(gè)人的口袋里，你們家所有的抽屜里，到處都是美元，韓元，歐元，日元，你每天閑來沒事就是――數(shù)錢；

第三個(gè)字是圓滿的“圓”，在這里我祝愿在座的各位您的事業(yè)圓滿，愛情圓滿，家庭圓滿，生活圓滿，您的一切都圓滿

第四個(gè)字是原諒的“原”，咱們出來旅游不可能萬事都遂心，如果在這幾天游玩過程中我們的安排和服務(wù)有不周的地方請您多多原諒，同時(shí)也請你指出來我們會努力完善！

最后，衷心祝愿大家：旅途愉快，一路順風(fēng)！

第六篇：導(dǎo)游麗江導(dǎo)游詞

云南麗江有著寧靜的古城，美麗的山水，是人們放松閑暇的旅游好去處，以下是小編整理的麗江導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！

麗江導(dǎo)游詞

1各位嘉賓，大家好，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫張星。大家可以叫我小張?，F(xiàn)在我將要帶大家去游覽的景點(diǎn)，是麗江最著名的景點(diǎn)-古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實(shí)一點(diǎn)都沒有被我夸大，古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實(shí)寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

大研鎮(zhèn)

古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車

說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時(shí)華嵐造出雛形，經(jīng)三國時(shí)孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時(shí)廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而古城的水車如果僅僅是作為一個(gè)地標(biāo)建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。

說到古城的過去，一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時(shí)，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江民主席題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小張?jiān)诠懦墙o大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實(shí)各位嘉賓是看不到的，這也是古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因?yàn)楣懦歉緵]有城墻和城門，因?yàn)榧{西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

四方街

各位嘉賓心目中一定有這樣一個(gè)問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ?，它是一座真?shí)的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因?yàn)槲孱伭?，所以?dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西族有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念。經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因?yàn)樵缦仍谶@里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時(shí)中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵(lì)來者，特立此坊。

站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因?yàn)閺V場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個(gè)重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個(gè)露天集市，這個(gè)集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時(shí)間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項(xiàng)戶外活動便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個(gè)字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個(gè)個(gè)像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

古城民居

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時(shí)，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個(gè)民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時(shí)只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時(shí)，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?！保@是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對了。

木府

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府。木府是古城文化“大觀園”。 納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者?！蹦靖畾v經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報(bào)國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進(jìn)去有議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一直到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，可以看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時(shí)保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。

游到這里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還可以去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在這里呢就要跟大家說再見了，接下來的時(shí)間各位就可以自由活動了，希望各位能玩的開心，游得盡興。

麗江導(dǎo)游詞

2親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的古城。我代表我們“神游”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，徐悲鴻的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小徐講，小徐時(shí)刻待命為大家服務(wù)。

大家是不是第一次到麗江來?。浚ㄊ?）好，我們現(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。

古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。

親愛的游客們看來今天我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)身體素質(zhì)都非常棒啊，大家知不知我們現(xiàn)在所處的位臵海拔有多高？古城海拔2400米，也就是說我們現(xiàn)在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現(xiàn)高原反應(yīng)，非常好。走進(jìn)大研鎮(zhèn)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)大研鎮(zhèn)沒有城墻，據(jù)說因?yàn)楣糯惤酪u的統(tǒng)治者均姓木，若筑城墻、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城墻。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當(dāng)?shù)氐木用褚阅臼c泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有余”。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑，可以說得上是氣勢恢宏，然而這里面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統(tǒng)治者木府家族。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。

古城，以江南水鄉(xiāng)般的美景，別具風(fēng)貌的布局及建筑風(fēng)格特色，被譽(yù)為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動聽優(yōu)美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優(yōu)美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧？他們有“納西壽星樂團(tuán)”的美譽(yù)。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細(xì)里”，據(jù)諧音俗稱“別時(shí)謝禮”，漢譯“白沙細(xì)樂”。白沙細(xì)樂相傳忽必烈當(dāng)年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結(jié)為知交。臨別時(shí)，忽必烈留下半支樂隊(duì)，他們與納西樂工共同創(chuàng)作的。

聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山?！敝鞣搴?596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分布，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，牦牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠(yuǎn)處的木屋里不時(shí)傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊！

但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因?yàn)樗苋菀妆辉旗F遮住，只有當(dāng)太陽出來時(shí)，才會打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。

在玉龍雪山景區(qū)內(nèi)，從云杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友們注意這些牦牛不是免費(fèi)的，同它合影或騎行，每次收費(fèi)10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做云杉坪。杉坪納西語稱“吾魯游翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。

玉龍山的一側(cè)有一個(gè)巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。金沙江穿峽而過，江面險(xiǎn)窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個(gè)險(xiǎn)灘錯(cuò)落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個(gè)。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有12個(gè)珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險(xiǎn)，壯闊，山川的秀美及困難都經(jīng)歷了，那么世界上就沒有什么好畏懼的了。

好了，我們現(xiàn)在去下一個(gè)景點(diǎn)。位于麗江城西8千米處有一個(gè)高原湖泊，也是麗江縣境內(nèi)最大的湖泊，“拉什?！?。山水相映，碧翠環(huán)抱是它的特征，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調(diào)查顯示，這片水域每年有3萬只左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這里已建立了包括拉市海在內(nèi)的4個(gè)高原濕地自然保護(hù)區(qū)。這里是候鳥的樂園。

拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時(shí)，商人販運(yùn)茶葉鹽巴去藏區(qū)換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經(jīng)過一個(gè)古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)，它是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮(zhèn)，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標(biāo)本，古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。束河，即是古城的重要組成部分，它依山傍水，建立于明代萬歷年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是古城的補(bǔ)充與延伸。

如果說古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮(zhèn)就可以說是一個(gè)真正寧靜的世外山村。

剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現(xiàn)，現(xiàn)在我們來看看拉什海大的“妹妹”，瀘沽湖。瀘沽湖因當(dāng)?shù)啬λ笳Z稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700余畝，最深處達(dá)90米，為云南省第二深水湖。這里的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時(shí)分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風(fēng)平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。

瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個(gè)月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風(fēng)光秀美，青山四合。獨(dú)木舟是湖區(qū)主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“，過去有許多游客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實(shí)這是對她們的不尊重，小徐當(dāng)然相信這樣的事情不會在我們的隊(duì)伍里出現(xiàn)。

（我看今天我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)里有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎？好的，那么知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發(fā)生在哪里嗎？沒錯(cuò)就是麗江。）萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮(zhèn)，突然掉頭北轉(zhuǎn)，形成了V形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這里水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這里南下，恢復(fù)的大理，紅二方面軍也是從這里渡江北上。但由于江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白云藍(lán)天下群山隱隱，不遠(yuǎn)處就是整齊劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮(zhèn)，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉(xiāng)一般的景致，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風(fēng)景名勝區(qū)，而且是進(jìn)入老君山景區(qū)的咽喉重地。

既然提到了老君山風(fēng)景區(qū)我們必須得去看一看，為什么叫老君山呢？相傳這里是太上老君是煉丹的地方。從萬里長江第一灣，溯江而上，就到了被譽(yù)為“滇省眾山之祖”的老君山。九十九龍?zhí)?、丹霞地貌、黎明被稱為該風(fēng)景區(qū)三絕。常言說：“人非圣賢，孰能無過”，難道圣賢就沒有犯錯(cuò)的嗎？傳說太上老君煉丹經(jīng)過此地時(shí)誤落寶鏡，形成山頂99個(gè)清潭子，挨了玉皇大帝一頓臭罵。但99個(gè)清潭到今天演化成個(gè)清澈見底的龍?zhí)?，對于我們來說可是好事啊！再說黎明，難不成是因大明星黎明而得名嗎？開個(gè)玩笑！黎明之奇在于這里的太陽一天三次升起又三次落下。因?yàn)檫@里有三座異形高峰前后相錯(cuò)，并且一峰比一峰高，每年農(nóng)歷冬至日前后約兩個(gè)月時(shí)間里，每天上午約八點(diǎn)半，太陽從第一座山峰右腰部升起，緩緩向右上爬升，約半小時(shí)后隱入第二座山峰后，這時(shí)剛剛才迎來“日出”的黎明街馬上又“日落”，一會兒，太陽第二次從第二座山峰右側(cè)升出，半小時(shí)后又隱入山峰后，再過半小時(shí)后太陽第三次從第三座山峰右側(cè)上部升起。短短時(shí)間看到三次“日出”、“日落”，這種輝煌壯麗的奇景，也許只有在黎明這個(gè)地方，才能領(lǐng)略得到。麗江老君山丹霞地貌區(qū)

丹霞風(fēng)光不僅分布廣，面積大，而且山體壯觀、景色絢麗、發(fā)育典型，具有頂平、身陡、麓緩的明顯特點(diǎn)。相當(dāng)于1.4個(gè)廣東丹霞山，是國內(nèi)面積最大、發(fā)育最完整的丹霞地貌

康熙微服私訪記里有個(gè)石頭記，麗江卻有個(gè)石頭城，他就是寶山石頭城。歷史上把這里稱作是“百戶人家一石居”，為什么有這么一說呢？如果不是我們今天親眼所見，也許永遠(yuǎn)想不到108戶人家在一塊面積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進(jìn)入城內(nèi)，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個(gè)奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內(nèi)泉水常年不斷，泉水乳白色，這里的人們都說如果婚后不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗(yàn)。

親愛的游客朋友們我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家對小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之處還希望大家多提寶貴意見。預(yù)祝大家歸途愉快。