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第一篇：江西南昌介紹導游詞
尊敬的各位來賓：
歡迎您們來到風景如畫的美麗的南昌大學生前湖校區(qū)!我是你們的校園游玩的導游，今天將由我向您介紹校區(qū)的建設情況和校園優(yōu)美風光。呵呵，先介紹下推銷下自己。推銷自己首先從名字開始。我來自南昌大學旅游管理051班 我名叫范云濤。希望在校園游覽中我就像一朵夢幻的云朵圍繞在你們的身邊，對你們的愛如濤濤江水，連綿不絕。好，愿大家請記住我的名字，我的旅游口號是“旅游行天下，有我更有你!” 在我的陪伴下我們的旅途愉快，讓我們的心靈去旅行。
我首先總體介紹我們南昌大學前湖校區(qū)的概況，南昌大學是江西省唯一的211重點建設大學，是江西省最頂尖的大學，一所生態(tài)田園式大學，“佳山，佳水，佳人，佳風，佳樓”是我對南昌大學新校區(qū)最好的描述。
前湖校區(qū)位于南昌市昌北紅谷灘新區(qū)紅角洲，毗鄰贛江，眺望前湖，坐擁西山橫翠，共披南浦飛云，與江岸古城遙相呼應，將贛鄱文化同脈相傳，可謂沐西山之時雨，浴南浦之春風;融江左古城之氣韻，彰人杰地靈之稟賦。這里自然風貌山水成勢，極得造化之工?！吧剿?、清溪、森林小徑、 匯天地之靈氣，鳥鳴、山幽、林簌之聲、融智慧之精華”。校區(qū)以“一核、二環(huán)、三水、五區(qū)”為布局。
在這里你可以觀賞到亞洲最大的大學校門，氣勢如虹，相當壯觀，在校門象征自由的和平女神像的現(xiàn)代雕塑，兩面表面鍍金的正氣浩然的“中華正氣龍”騰飛在昌大大地。你還可以體驗到刺激感官的享受，在南昌大學生物樓里面儼然像一個生物博物館一樣，好像你已經走進了一個神奇的原始森林一樣，這樣形容一點兒也不為過，你還可以觀賞浩淼的潤溪湖，湖光秀色，別有一番滋味，一排排的現(xiàn)代化建筑令贊嘆不已，雄偉的體育館，豪華的教學樓……
我們南昌大學前湖校區(qū)自2002年12月29號奠基開工以來，隨著一、二期期工程的順利竣工，三期工程穩(wěn)步推進。整個前湖校區(qū)占地面積4462畝(含醫(yī)學院862畝)，經過幾年建設，使之成為智能化、生態(tài)化和現(xiàn)代化的山水園林式校園?，F(xiàn)在的前湖校區(qū)山水相依、綠樹環(huán)抱、路橋相連、湖光波色、龍騰虎躍、樓亭雋秀、風景如畫，令人心曠神怡。
各位嘉賓，我們現(xiàn)在所站在位置是五四東大道(五棟前面)。我們沿著這條大道進行游覽觀光。在我上面已提到我們學校是二環(huán)的布局， 五四大道就是我們校園中部的內環(huán)道，另外是路名為“風華大道”的外環(huán)道，做為校園的主干道，取“五四大道”名稱的由來一方面是紀念中國五四青年運動，另一方面是紀念南昌大學是在5月4日這一特殊日子里成立的。說到這，就得告訴大家，我們學校的路名都是有由來的，有的是江西名人，有的是蘊含深厚的意義。
好的，各位朋友，你們朝旁邊很舒服看到波光粼粼的湖泊，這就是我們學校內最大最美麗的潤溪湖，湖的名稱同樣有兩層含意，一是：我們前湖校區(qū)毗鄰潤溪村;二是：愛心有如小溪一樣潤物細無聲。 各位朋友，我們一起往前走，來到十字路口，在我們左邊的是我們學校最繁華的商業(yè)街，可以是整個南昌市各高等院校最繁華最好的學生商業(yè)街，商業(yè)街是由香港多倫多實業(yè)有限公司投資的，請大家庭朝我手指的方向看，我們很清晰地看到的懸掛在商業(yè)街的墻壁上一張大型海報，這是“(中國)梅嶺漂流”的宣傳海報， 這也是由多倫多公司實業(yè)投資的。
現(xiàn)在我們沿著前方的橋行進，我們可以看到跨越潤溪湖架設橋梁兩座橋，一座寬30米，長126米，另一座寬12.5米，長96米。 走過橋頭，我們看到是一座雄偉的紅黃色相間建筑， 這就是我們學校最有人氣的教學樓，為什么這樣說了?因為幾乎每個學生都會在這里上公共課，且里面也是最具人文關懷的，你冬天可以到每一層的休息室喝到熱乎乎的開水，當然是免費的喲，累了也躺在沙發(fā)上休息會，也可以花上一元錢喝上一杯熱咖啡、熱牛奶、熱果汁什么的飲料。好愜意的學習生活。 這棟建筑是由我們自己學校的建筑設計院自行設計的，建筑隊框架為五層結構，總造價達4190萬元。從空中俯視有如一只大眼睛，意喻著我們昌大學子上課目不轉睛，又紅又專。 呵呵!可惜我們人類不能飛呀。
教學樓建筑結構錯綜復雜但又錯落有致。教學樓東西兩面為天然的潤溪湖，所以我們一旦從遠處眺望教學樓，尤其是在陰云天氣，教學樓有如一座海市蜃樓般漂浮在幻影般的湖面上。令人如癡如醉。
好的，朋友，在教學樓正對面的就是我們學校也最有人氣的食堂一二食堂，特別是二樓的二食堂星星餐廳，每天都有忠誠的學子來捧場，因為的菜特好吃，種類有豐富，服務又特別好，衛(wèi)生當然放心。特別是她有一句特別的廣告詞“我不在寢室就在星星餐廳，我不在星星餐廳就在去餐廳的路上”， 好的 你們也別急，當我們游覽玩后再帶你們光顧星星，好嗎?呵呵!
好的，現(xiàn)在我們加快步伐往前進，大家看，那里有一片小山丘，這就是我們學校布局的“一核”，保留了校區(qū)中部大片丘陵地貌和良好的植被，稱之為“綠核” 這里每天都有很多人晨讀，休息，游玩，這里的空氣質量也是很好的，
我們繼續(xù)沿著五四大道往前走，我們進入的是理工區(qū)了，在我們右邊有一排排現(xiàn)代化的建筑樓，依次是建工樓，機電樓，環(huán)材樓、生物樓。 好，大家停下， 在環(huán)材樓與生物樓之間的一條路，名稱為“有訓路”， 呵呵，我想問問大家，有誰能知道路名的由來。 好的，那個朋友說的很好，對，是以我們江西 著名的國家物理奠基人——吳有訓 呵，你們知道我為什么特別的提出這位名人嗎?雖然他是五六十年代的，但是他卻是離我最近的一位名人，因為我們是同一地方的， 我們都是江西高安的。
我們家鄉(xiāng)有吳有訓紀念館， 好了，我們繼續(xù)走吧 現(xiàn)在 我要帶大家進入一個神秘的地方，你們一定會驚訝和興奮的，這是什么地方呢?呵呵，這就是我們南昌大學生博物館，進入里面有如來到一個原始森林般的動植物世界。哈哈，有的人心動了，也有人不相信，那好我現(xiàn)在就帶你們進去，讓你們震憾一下。 不過我事先提醒下，進去務必保持安靜，小心翼翼，愛護珍貴標本，聽眾管理員指揮。我們十五分鐘到門外集合，大家聽到了沒?好，那就讓我們一起進去吧
好的，大家看得驚訝喜悅吧，是不是真正地有如進入原始森林一般，呵呵，那就好，那我們繼續(xù)我們的旅途行程吧。在生物樓旁邊的是壯闊的基礎實驗樓，也叫做計算機中心。在這里擁有中興通訊實驗中心;與IBM有限公司合作培養(yǎng)軟件人才的計算中心;等等 我們有關計算機公共課程都是在這里，我們來這上課挺辛苦的，要從遙遠的文科區(qū)走到這。 計算機后面主要是理工科學生宿舍， 一排排的宿舍，又如摩天樓似的，挺似壯觀的。由于時間有限，我們就不走過去參觀了。我們直接往前走，在前面主要是研究生和留學生生活區(qū)和學習區(qū)，特別一提的是，在那邊一座豪華的建筑，就是我們學校的國際商務交流中心，是按照國際四星級標準蓋罩的?，F(xiàn)在還沒有對外開放，所以我們還尚不能前去參觀。
好，我們現(xiàn)在要前去的是我們學校景色最為精華的部位。你們看，這座我們學校最高的建筑，那就是我們學生最熱愛去的地方——圖書館。我們的圖書館集借、藏、閱多功能服務為一體，各種閱覽室有61個， 在大廳內我們學生可以利用先進的數(shù)字化資源平臺及計算機自動化系統(tǒng)，查詢圖書館的文獻信息以及你的個人圖書信息，你可以輕輕松松地找到你想要的書籍放在哪層哪架?在里面還有供我們學生上機學習的電子閱覽室。 好的，大家現(xiàn)在你們隨我從后面進入圖書館。
也同樣告訴大家，進入是需要憑校園卡刷卡驗證方可進入。所以我們盡量不麻煩保安工作人員，不打擾學生學習，我們只要從門外看看大廳就行了，不知這樣大家能否接受? 那好，很感謝大家配合。 大家我們現(xiàn)在站在的位置是圖書館二樓，從這里眺望，大校門景色一覽無余。校門面向前湖，故我們南昌大學生新校區(qū)安名為前湖校區(qū)，遙望美麗的前湖，一種喜悅與快感油然而生，那就是每年夏季我們學校都會舉辦一次盛大南昌市各高?！安蟊鼻昂堉圪?，現(xiàn)在已經成功舉辦了兩屆，兩屆我們南昌大學勇奪冠軍，一次比一次好，今年的龍舟賽又緊鑼密鼓準備著，我相信我們學校又創(chuàng)佳績，蟬聯(lián)三連冠。校門內因形就勢開辟了兩個帶形水面，分別為龍騰湖和雙楓湖，以前我們龍騰湖叫做臥龍湖，臥龍湖有臥虎藏龍的寓意，但是我們學校領導人希望我們昌大學子不要做一條把自己隱藏起來的水中蛟龍，而是一條騰飛四海的長空梟龍。
好，我們現(xiàn)在走下樓層，告訴你們呀，每當晚上我來圖書館的時候，走上樓梯我總有一種成功的感覺，你們知道為什么嗎?因為晚上圖書館光彩奪目，我從下面走上樓梯感覺走上了成功的殿堂。感覺自己是一位成功人士走向講臺進行演講。很是喜悅。
好的，我們現(xiàn)在站在2.6萬平方米的中心廣場，花崗巖鋪地9000平方米。廣場由噴泉、雕塑、疊水泉、水景區(qū)等構筑物組成。 請大家朝我的手指的方向看，那座高達30米的音樂噴泉，還有兩座35米高的景光燈。在廣場北面設有一座半圓形的6層(3米高)疊水池，東面有雕塑一座及水景區(qū)，是我們前湖校區(qū)景觀之一。
好的，讓我們來瞧一瞧最為經典的音樂噴泉，名稱為“貝蓮噴泉”，造價169萬，是由我們南昌大學著名的遙遠教授設計的，他是我們周文斌校長的好朋友，我們學校著名的標志性建筑都是與他相關的，大部分是他精心設計的，接下來我們在游覽另外些漂亮的雕塑，我們都會提起遙遠先生。我們還是先來欣賞下這個美麗的貝蓮噴泉，這個雕塑采用進口優(yōu)質不銹鋼材料，直徑8米，寓意圣潔的源泉和知識財富。“貝”本具有財富的含義，雕塑上有篆、隸、楷、行、草等字體中華勵志銘文，如“莫等閑白了少年頭，空悲切”，“逆水行舟、不進則退”等等。相當年我第一天來到南昌大學的時候，在晚上學姐們就伴著我們這些學弟游玩學校，熟悉下我們要生活四年的大學環(huán)境，當時晚上我們很興奮觀賞到壯觀美麗的噴泉，我永生難以忘懷。
我們朝那面“來龍山”山面看看，那就是我們南昌大學生的校訓“格物致新，厚德澤人”， 取自于《禮記·大學》：“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。朱熹在《白鹿洞書院提示》(即學規(guī))中概況為“格物到致知，誠意正心”并解釋說：“格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無不到也。”說明獲取知識、追求是為人之基、立世之本。這正是我們將“格物”作為校訓第一句的原因。
“厚德”語出《易經》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>
澤人，學校以人為本，修德才能品德高尚，而這一切不全為個人，而是為了人類社會的和平和諧、幸福與進步，所以校訓最后的“澤人”即寓有此意。
再給大家介紹下我們南昌大學?；盏纳顚犹N意。新徽標主體色為藍色，藍色套邊類似藍色青花瓷盤，富有江西特征。圓環(huán)中是一棵樟樹，茂密的枝干表示南昌大學是一所文理滲透、理工結合的綜合性大學，同時也象征昌大蓬勃旺盛的生命力和“百年樹人”的教學風范。樟樹是江西省的省樹。
好的，我們現(xiàn)在前往亞洲最大的校門，在校門有十幾棵從非洲運過來的大鐵樹，聽說一棵要10萬，我們南昌大學校大門是亞洲最大的校門，但并是費用花的最貴的校門，亞洲花費最多的是山東聊城大學的大校門，我們學校居次。
我們大校門由集散廣場、大門、游廊、門衛(wèi)室、門前廣場、清水平臺及水景區(qū)組成。廣場是以102。5米為半徑的半圓，花崗巖鋪地2.62萬平方米，其余為綠地。大門為323米的半圓弧造型，高度12.5米，朝向正南，面對的是美麗的前湖。大六建筑隊風格中西結合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，選用紅、白兩色大理石材料，喻意學校以培養(yǎng)又紅又專的人才輩出為目標和全國性、國際化、高水平的辦學理念。
相信大家都迫不及待地等待我來介紹下聳立在正中央的雕塑，這就是由我們剛才提起的著名藝術家遙遠教授設計的聞名中外的“世界和平女神”，造價235萬，采用進口車優(yōu)質不銹鋼材料，高11.8米。原形已由我們中國政府贈送給法國政府，2004年6月3日放在法國諾曼底登陸海濱的中心位置，以紀念諾曼底登陸60周年，現(xiàn)已成為世界和平的象征。
我們從這里仰視，可以發(fā)現(xiàn)作品流暢的線條、升騰的動態(tài)、簡潔的塊面、藝術的對比表達了“和平”三個層面的含義——和諧(人與自然)、和睦(人與人)、和平(人與未來)。遙遠先生在創(chuàng)作構思中力求東西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、抽象與具體、理想與現(xiàn)實之間找到和平概念藝術表達的結合點。
作品遠看像“中國”的“中”字(中和、中庸、中立)與“和平”的“平”字(平安、平和、平衡)的結合體，又包英文單詞word,we,worshipwarm的第一個字母“W”和Victory的第一個字母“V”。東西方語言文字的疊合表達了世界人民愛好和平的共同愿望，作品徒刑中還隱含了多個象征無窮大的數(shù)學符號“∞”的藝術形態(tài)，喻意中國人民以博大的胸懷聯(lián)合世界人民去創(chuàng)造無盡的和平。好的，大家可以好好品味和想象下有沒有和遙遠先生同樣的設計意境。
大家請這里看下，我們遙遠先生真名是文元衍，據(jù)說是我們宋朝著名的民族英雄文天祥第二十四代， 所以據(jù)我的推斷遙遠先生故獨愛文天祥的詩文，在我下面的講解能夠體現(xiàn)出。
啊!前面就是美麗的前湖，剛才也給大家介紹了下前湖，其實每年我們學生都會在春秋在前湖邊進行燒烤野炊，我們大一深秋也搞了一次。實不錯是班級集體游玩的好活動，實在愜意。說到這，肚子確實有點點餓，好像就在湖邊共餐。呵呵。 好了，我們還是從另一條線路返回，一邊回家，一邊欣賞后面的風景。好嗎?
現(xiàn)在我們依然來到中心廣場，在“貝蓮噴泉”正東面是行政樓，在這里，我們學校領導開會和接待外來嘉賓的重要場所。 我們沿著斜坡馬路往上走，我們從很遠處就能看到兩條騰飛的金龍，旁邊就是我們已經介紹過的至美的龍騰湖，好的，我們走近好好觀賞下我們遙遠先生的又一杰作，這一杰作的名稱為“中華正氣龍”，原型已于2000年1月1日安放在中央廣播電視塔廣場，已成為北京亮麗的風景點。
整個雕塑造型氣宇昂然、威武剛猛、傲而不驕，寓意祖國統(tǒng)一、民族團結?；涂逃忻褡逵⑿畚奶煜榈摹墩龤飧琛?我們眼前的兩條金龍花了456萬人民幣，采用進口優(yōu)質不銹鋼材料，表面包金，高9。9米，長15米，長3米，遙遠先生在設計中，巧妙地將中國傳統(tǒng)的“3、5、7、9”等吉祥數(shù)理，和火紋、青銅紋、云紋、濤紋、城垛紋等吉祥紋理藝術品貫穿其中。
所以你們就能自然的想到為什么我們父母安我云濤的名字，原來是代表著吉祥幸福的深層寓意。這樣一下來大家不會輕易忘掉我的好名字吧。 大家請仔細觀察金龍的56個龍鰭，象征著56個民族筑成的堅不可摧的萬里長城，壯如中國狂草書法“氣”字的‘二龍‘相對，合為一體，形象地展示出我們當代大學生讀正氣書、講正氣話、行正氣事、作正氣人的時代風貌。
我們所站在的環(huán)形場地是“正氣廣場”，依臨“正氣龍”，正氣廣場是一座半徑為92米，占地3萬平方米，深6米的圓形下沉式萬人廣場。中心有直徑36、花崗巖鋪砌的匯演舞臺，4條環(huán)形綠化帶圍繞其間。舞臺東面有一水面及1/4圓弧形清水橋。臺、橋、水綠地組成 一幅美麗的圖畫。四周是花崗巖鋪砌的看臺，并配置有5座高大別致的燈柱和美麗的景光照明，是學校舉辦大型活動和學生休閑、學習的重要場所之一。
我們學校每年的新生開學典禮、迎新暨焰火晚會就在這里舉行。特別是在晚會上，令人感動的一面是，我們學校領導為會當天晚會日期的新生過一個隆重的生日，每個人都有一個大蛋糕，全場的每一位都站起來為他們唱生日快樂歌，祝福他們。這可是每屆的晚會最激動人心的一件事?，F(xiàn)在，清晨我們有很多學生在這里晨讀，形成了良好的學習風氣。
我們現(xiàn)在走上馬路，在我們視野中可以看到3幢風格迥異的建筑，在我們右手邊的是美麗的藝術樓，依靠在潤溪湖畔， 在里面有大型的影院，記得我們南昌大學首屆贛劇藝術周就是在這里隆重開演的，我當時也觀看了《竇娥冤》這出戲。
挺精彩，也挺感人。左手旁是人法樓(人文與法學學院教學樓)，里邊的裝飾與設置相當精美，不知大家是否知道，曾經我們南昌大學曾經發(fā)生了一大事，那就是菲律賓女阿羅約總統(tǒng)訪問我們南昌大學，就是在人法樓接受省領導和我們周文斌校長的隆重接待，當時我也在場呼喊，一睹女總統(tǒng)的風采，當時我們學校安排強大的安保系統(tǒng)，出動了幾十名警衛(wèi)，確?？偨y(tǒng)的安全，阿羅約總統(tǒng)并發(fā)表精彩的演講，當時，我也很榮幸看清現(xiàn)實中的阿羅約和她隨陪的丈夫以及家屬團，
在我們的正面就是迎接我們的外經樓(外國學院與經管學院教學樓)，是我所在旅游管理專業(yè)的學院，學院前面一座孔子學院，說到這，我又想興奮告訴大家，我們學校當時和武漢大學在爭奪在法國設立孔子學院一事傳為一段佳話，我們學校副校長兼數(shù)學專業(yè)教授，憑他的親切法語感染力和幽默性深深地吸引法國官方代表，他倆就成為了異國好友，而他在武漢大學并沒有如此親切的感受。故法國代表團選擇了我們，我們南昌大學也就成功地在法國成立了第一家孔子學院。哈哈，我好像大聲喊“我愛昌大”
大家我們現(xiàn)在穿過外經樓，走到我們剛始發(fā)介紹的兩座橋的另一座，往右翹首那遠在水天邊的壯觀的體育館，在我的眼里，體育館有如一只雄鷹展翅飛翔，在這里舉行每年一度的南昌大學運動盛會。她旁邊另外兩座分別是游泳館和籃球館。游泳館有如一只美麗的海豚嬉耍著。望著這浩淼的湖面，多想有一條船我們這些人可以坐在里面坐享兩岸美麗風景
潤溪湖一年四季變幻莫測，處處是景。春天春風拂面，夏天涼風習習，秋冬風情萬重，云霧飄來，幻化成人間仙境! 在這里油感而發(fā)，想對大家吟誦一首我自己寫的一首詩。承蒙見笑了!好了，我現(xiàn)在開始誦讀了，大家請仔細聽喲
南昌昌大昌大南疆無止境
看樓外青山，山外飛云，何處是書鄉(xiāng)田園;
觀湖邊綠樹，樹邊佳偶，此里有?？菔癄€。
其中上面的“南昌昌大昌大南疆無止境”這句上聯(lián)是我們龔自強老師出給我們的，他說至今都沒有哪位能對出完美的下聯(lián)。我想了一聯(lián)是這樣：“西安安康安康西部永萬年”，呵呵，感覺還不錯，不過差不少意境，不過如果我們朋友們哪位能想出好的對子，可一定要及時告訴我喲，我重賞喲，~呵呵~!
好了，我們又回到了我們出發(fā)的地方了，我們這次快樂的南昌大學之旅就先到此了，不知大家對我的講解想法如何?希望你們還很滿意?是嗎?!好，我聽得很高興，非常感謝你們的配合與支持，希望大家以后多來南昌大學游玩與求學。 最后我想用我們南昌大學周文斌校長的一句名言來結束我們今天的旅程：
“豫章故郡，舊邦維新，我們一起見證江西在中部的崛起;
斯文正印，繼往開來，我們相與共過昌大在中華的騰飛”
當然還有一句領導人普遍應用的話那是“大學之大,非大樓之謂,乃大師之謂” 是不是很是有道理呀!
好了，不說了，相信大家也已經餓了，那我們就品嘗下實惠又可口的星星美食吧!
第二篇：導游詞格式導游詞怎么寫
導游詞格式，導游詞怎么寫
導游詞怎么寫?導游詞格式是怎么樣的，想知道的就請閱讀下文吧! 一篇完整的導游詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。 1.習慣用語
習慣用語又分為兩個部分見面時的開頭語和離別時的告別語。
開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導游詞的最前面。 a、開頭語
(1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機和車型、車號
(3)介紹旅游時間、地點和形成安排 b、告別語 (1)總結旅游情況 (2)感謝游客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹
概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣，猶如未成曲調先有情。
第 1 頁 概括介紹應根據(jù)時間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點講解
重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導游詞最重要的組成部分。
功能
1.引導游客鑒賞
導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識
傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色，使游客增長知識。 3.陶冶游客情操
導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構成生動的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達到陶冶情操的目的。
此外，導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。
第 2 頁 編輯本段特點
其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松
編輯本段易出現(xiàn)的問題 1.缺乏鮮明主題和觀點 2.內容太單薄。
3.結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。 4.導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5.應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與游客進行交流，盡量有互動節(jié)目。
6.沒有處理好景與事的關系，講故事或者事理往往游離景點內容。
第 3 頁
第三篇：江西旅游景點導游詞
各位團友：
歡迎你們來到國家風景名勝區(qū)――龍虎山游覽。
龍虎山坐落在貴溪縣上清鎮(zhèn)附近。龍虎山有六大景區(qū)，仙水巖景區(qū)是六大景區(qū)之一。仙水巖風景區(qū)主要特點是碧水丹山的山水文化、華夏一絕的崖墓群和永遠純樸的古越民族文化。 今天，我們是水上游覽，將欣賞到碧綠的瀘溪河，欣賞到被當?shù)乩习傩諔蚍Q為“十不得”的十大美景，欣賞到春秋時的崖墓群及仿古“升棺”表演。
首先，我們看到的是仙水巖景區(qū)大門。門樓是仿明清時代的牌坊建筑，用料是混凝土仿石結構。門樓高10.15米，寬20米，坐東朝西。
現(xiàn)在，請各位朋友上船，游覽的第一項目就是瀘溪泛舟。我們乘著古樸的木舟逆水而上，瀘溪河水特別的清、美、奇。它發(fā)源于福建省光澤縣的原始森林區(qū)，匯集36股山溪河水一路穿過峽，經云臺山、象山、圣井山、上清鎮(zhèn)、正一觀、仙水巖、馬祖巖入信江，進鄱陽湖最后匯入長江。瀘溪河全長286公里，在景區(qū)流長43公里。 仙水巖美在十景，當?shù)胤Q十景為“十不得”。
“十不得”這個奇怪的名字是怎么得來的呢?據(jù)說與《水滸》第一回，《張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔》有關。傳說是：當年洪太尉在上清宮誤放的妖魔不止一百零八個，而是一百十八個，其中三十六個是天罡星，七十二個是地罡星，還有十個是人罡星。
天罡、地罡、人罡本都是上夫的星座，有天、地、人三才之稱，這一百十八個魔星性情耿直，脾氣倔強，經常諷刺嘲笑*香火聚材、賴供果吃喝的神仙，弄得那幫坐享其成的大小尊神很不痛快，紛紛到玉皇大帝前告御狀，玉皇大帝也因于、地、人三才多次犯上而耿耿于懷，于是將一百十八魔星發(fā)配到龍虎山張?zhí)鞄熖帯?張?zhí)鞄熕芈勌?、地、人三才法力高招，尤為人罡星，不僅道行高，而且手也巧，他們十人手中有種蓮花仙桃的、有紡紗織布的，有巧制木梳和古鼓的，也有煉丹修道的。于是張?zhí)鞄熃刑祛?、地罡助他驅鬼擒妖，令人罡星依?jù)各自的特長為他效勞。但這一百十八個魔星膽大包天，拒絕張?zhí)鞄熋?，尤其是十個人罡星，公然對張?zhí)鞄熜肌笆坏谩薄?玉皇大帝聞之氣得暴跳如雷，遂命令各路神仙協(xié)助張?zhí)鞄煂⒁话偈藗€魔星統(tǒng)統(tǒng)打入了鎮(zhèn)妖井。被打入鎮(zhèn)妖井的十個人罡星至死不屈，吐盡體內元氣，自焚而化成了十座形態(tài)奇特的山巖――這就是我們將要游覽的十大自然景觀。
一景：男女相依的夫妻峰，又稱“老婆背老公走不得”?！洱埢⑸街尽份d“雌雄石，在仙水巖下，兩石如人，抵背而立，呼公母石”。(據(jù)傳雌峰叫志貞，長得聰明貌美，當?shù)匾粋€大財主要娶她當“二房”，志貞不從，乃遭毀家傷夫之難。志貞背起丈夫急逃又被瀘溪河所阻。為了救她夫婦出苦海，張?zhí)鞄熂榔鸲ㄉ矸ǎ瑢⑺麄兓癁槭?，立于河邊，相依為?。
二景：含風不動水中蓮，又稱“蓮花戴不得”仙桃石帝，有一叢石頭象蓮花瓣綻開，含風不動，相傳白蓮仙女違犯天條法規(guī)與龍虎山農民柳青結婚，玉帝派天兵下凡捉拿。她寧為玉碎也不回天庭，結果附地自焚，落入瀘溪河化成了含風不動的水中蓮。
三景：形象逼真的仙桃石，又稱“仙桃吃不得”。傳說仙桃來自皇母娘娘的蟠桃會。當時孫悟空在天宮當一個管馬的小官，因沒有接到請柬而十分惱怒，大鬧天宮，隨后雋帶酒席上的仙桃逕直朝花果山飛去，飛經龍虎山時，口干舌燥，抓耳撓腮，便從袋中取出一個仙桃咬了口，不料打下了個噴嚏，仙桃跌了下來，化成了仙桃石。
四景：天師煉丹的丹勺巖，又稱“丹勺用不得”。
西漢末年，龍虎山有個冬不衣，夏不浴、渾身長綠毛的“綠毛仙”，隱居在碧魯洞用這把勺子煉丹。東漢年間，玉帝為了支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，將“綠毛仙”召回天庭，丹勺就留下來給張道陵，這樣張道陵的九龍神丹就更靈驗了。
五景：紅紫斑瀾的云錦山，又稱“云錦披不得”?！洱埢⑸街尽份d，“云錦石在一觀下，仙巖上流，嶄龍坑立數(shù)百余丈，紅紫斑瀾，照輝溪水，光彩如錦”。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成，后玉帝急召七仙女回宮，便留下了這件珍貴的紀念品。游遍名山大川的`張道陵從翻陽湖上溯至瀘溪，見云錦山如此壯美，便住下來，在此結廬煉丹，丹成而龍虎現(xiàn)，云錦山才改為龍虎山。
六景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱“道堂坐不得”。道堂即道觀，據(jù)傳此石為一只三腳龜所變，張?zhí)鞄熞谑斏辖ㄐ溆^，三腳龜不肯，將頭一伸，道堂倒塌。天師大怒，拔出寶劍鎮(zhèn)住**，不準縮回，就成了如今險惡幽深的崖洞。
七景：孤峰獨秀的鐘鼓石，又稱“石鼓敲不得”。傳說石鼓原是神鼓，它先投奔張?zhí)鞄?，后到龍虎山下?lián)窬印?/p>
八景：天師試劍的試劍石，又稱“劍石試不得”。據(jù)傳張?zhí)鞄煶醯烬埢⑸綗挼?，土地爺不肯：“這是我管轄的地方，豈容他人落腳?如何你真的道法通天，且用你的寶劍將此山劈開如何?”“如能劈開怎樣?”“我就依了你，讓你落戶。”天師拔出寶劍念念有詞，一劍下去，入石十分，《龍虎山志》載曰：“試劍石，在仙巖隔峰，祖天師試劍于此入石十分，截然兩斷”。
九景：橫溪枕流的玉梳石，又稱“玉梳梳不得”。傳說它是昆侖山上生長了千年的黃楊木精變的御梳，為皇后娘娘所專用。黃楊木精想下凡，故在皇后梳頭時變出一條大蛇，嚇得皇后逃命，御梳跌了下來，化為玉梳。
十景：華廈唯一的仙女巖，又稱“仙女配不得”。它已經與廣東丹霞山陽元石結為秦晉之好，于1995年8月18日舉行了“結親慶典”，成了曠世奇緣，風流佳話。我國著名散文家石英曾作《仙女巖記》立于巖前，稱此石為“華廈之唯一，域外更無多”。形容參觀者之盛況為“尋根者日夜兼程，膜拜者水陸并進”故稱為“天下第一絕景”。
請大家看右邊群山――這就是華廈一絕的崖墓群。在這些高崖絕壁上的壘壘洞穴內，散布著數(shù)百座崖墓，巖洞大小不一，里面陳放棺木，形式各異，聲單洞單葬，也有單洞群葬和聯(lián)洞群葬。最大的洞內有十幾具棺木，安放著一家族幾代人，這些崖墓距離水面10至60米，基本朝東，棺木大小不一，大多用巨大的整段楠木制成，形態(tài)上有干欄式建筑造型的屋脊棺，圓筒獨木的獨舟棺，方形棺等。大多數(shù)巖洞還安裝了封門板，其意不讓人看見洞內情況和防止鳥獸進入洞內搗亂，讓先人居住在一個安全、舒適的極樂世界。
那么，這些崖墓是如何形成的?碩大的棺木又是如何放進絕壁之中的呢?這是一個讓世人難解的千古之迷。為了揭開這一謎底，1978年11月，江西考古工作者開始對仙水巖一帶的的崖墓群進行了考古發(fā)發(fā)掘，共清理崖墓18座，發(fā)掘棺木37具，保存完好的人骨架16副，出土陶器、青瓷器、竹木器、紡織品、紡織工具、古樂器等共235件，其中，有由細如發(fā)絲的竹絲紡織而成的竹器制品，非常精致，陶器中多為印紋硬陶，也有磨光黑陶、夾砂紅陶和原始青瓷，造型非常奇巧，尤其是十三弦和紡織工具物件的出土，為我國的音樂史和紡織史的研究提供了極為珍貴的實物史料。
經文物部門鑒定，龍虎山崖墓是距今2600多年前春秋戰(zhàn)國時期的崖墓，其年代久遠，數(shù)量之眾多，位置之險要，堪稱“華廈一絕”。
從考古發(fā)掘的陪葬物來看，這些棺木里的主人均為古越族人?！霸接邪僮濉保钤邶埢⑸揭粠У?，屬于干越。他們居住干欄房屋，信奉蛇(龍)圖騰，斷發(fā)紋身，善于用船，鼓食水產一會兒大家可以看到崖墓仿古吊裝表演，了解崖墓安放的秘密。
第四篇：江西景點導游詞大全
導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。下面是小編給大家分享的有關導游詞作文、導游詞怎么寫、導游詞開場白、導游詞結束語、景點導游詞大全、導游證導游詞的資料，僅供參考。歡迎關注留學網更多相關信息。
第五篇：江西篁嶺的導游詞
[游客接待中心?歡迎詞]
各位朋友，大家好！歡迎您來到“梯云村落?曬秋人家”的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小X，今天很榮幸由我給大家擔任向導，希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。篁嶺是婺源古村落的經典作表，保存了大量的農耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū)，分為三大板塊：一是“大地飛歌”，體驗多色塊梯田組成的大地藝術對視覺的沖擊；二是“云中漫步”，彰顯大跨度索橋、溜索對膽量的歷練；三是“天上人間”，展現(xiàn)篁嶺古村的村落構造，古民居上的曬秋傳統(tǒng)，還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。
請大家保管好自己的物品，有秩序地上纜車。在觀賞風景的同時，更要注意安全哦！
[出纜車]
我們剛剛乘坐的是婺源第一條載人觀光索道，全長960米，高差195米，空中運行時間為16分鐘，各位在纜車上就已經小小領略了多彩的梯田風光，但“好戲還在后頭”，下面將一幕幕呈現(xiàn)給大家。
各位游客，現(xiàn)在我們已經站在海拔500米的篁嶺嶺頭，因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名，“篁”其實是一種竹子，篁嶺多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等，我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。以前村民世代居住在這里，而今全都搬遷到由我們公司出資興建的嶺下新房子里，也就是我們游客中心對面的那些整齊的新房子。
[二十四節(jié)氣長廊]
接下來我們就跨入二十四節(jié)氣長廊，進入篁嶺的第一篇章，該篇章以體現(xiàn)大地藝術的農耕文化為主題。二十四節(jié)氣長廊全長700米，分別用春和樓、夏耘亭、秋實亭、冬蘊坊作為一年四季的節(jié)點標志。
春和樓：現(xiàn)在我們所看到的是“春和樓”，取自范仲淹《岳陽樓記》中“至若春和景明”，屬于徽建五鳳樓構造，“五鳳樓”原為皇宮建筑，明清時期被徽派建筑廣泛用于祠堂門樓，寄寓宗族人才輩出，現(xiàn)在就讓我們穿越此樓沾沾靈氣吧。
常言道：“一年之計在于春?！贝禾焓擎脑醋蠲赖募竟?jié)，祖籍婺源的南宋理學大師朱熹兩次回鄉(xiāng)省親選的都是春季。婺源人立春開始便進入辛勤勞作期，“立春天氣暖，雨水送肥晚?！薄绑@蟄快耙地，春分犁不閑?！薄般裸露?，清明下種?！边@些都是婺源人在長期的農業(yè)勞動中總結出來的農諺。左手邊文化墻上是對春季勞作場景的介紹，為了烘托氛圍，景區(qū)打造四季花海，春天種的是油菜花、蘿卜花、二月蘭等，夏天種的是醉蝶花、紫羅蘭、紫薇等，秋天種的是金光菊、萬壽菊等，冬天種的三角梅等。愿每個游客都能成為“護花使者”，而非“采花大盜”哦！
夏耘亭：我們現(xiàn)在看到的這個白色亭子叫夏耘亭，取夏季耕耘之意，屬于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是，有“五里一橋十里一亭”之說，其功用是供人休息、飲水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里擺放茶水，供路人飲用。這也是古時親人迎送，妻兒惜別之處。夏季是火熱的，篁嶺的海拔雖不是很高，但夏季溫差很大，夜晚需蓋被而臥，頗有“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”之意境。文化墻上是夏季勞作場景的介紹，大家有興趣可以認真觀賞下。
秋實亭：眼前的這座亭子是秋實亭，取春華秋實之意。左手邊文化墻上是秋季勞作場景的介紹，“霜葉紅于二月花”，婺源的秋天像打翻的顏料桶，秋季是豐收的季節(jié)，尤其是地無三尺平的篁嶺，人們將一年的收成用竹篩匾曬曬，成就了聞名遐邇的“篁嶺曬秋”。而花卉則有桂花、山茶花、野菊花等。游步道邊上的這些油茶樹，是篁嶺村民種植的經濟作物，我們當?shù)亟小皺f籽”。這油是純天然無污染的，具有降血脂、降血壓等功效，因此也被譽為“東方橄檻油”。
冬蘊坊（篁嶺牌坊）：冬蘊坊，取冬藏之意。牌坊、民居與祠堂并譽為徽州古建三絕。樹牌坊是旌表德行，承沐后恩，流芳百世之舉，是古代人一生最高的追求。借用牌坊作為冬季的節(jié)點標志，并成為篁嶺村的門頭，寓意深遠。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝為官的彰顯。左手邊文化墻上是冬季生活場景介紹，冬季是婺源的“休閑季”，人們過著“腳踩一盆火，手捧苞蘿果，除了皇帝就是我”的神仙日子；冬季又是婺源的“歡樂季”，民俗活動和鄉(xiāng)村飲食文化成了主角，過大年，走親朋，舞龍燈，出抬閣，鬧元宵……人們在自釀的農家米酒中、在走街串巷的火龍舞動的弧線中，聊慰終歲的辛勞。
[水口林]
各位朋友，我們現(xiàn)在來到篁嶺村的水口。所謂水口，是指水源出村之口?；罩萑苏J為：水口出口一定要小，還必須密密地種上樹木，這樣才能達到“關鎖”的效果，從而為整個村莊“藏風聚氣”。篁嶺水口是徽州村落水口文化的典型縮影，水口林里存活了78株“植物大熊貓”――紅豆杉，紅豆杉是世界公認的瀕臨滅絕的天然抗癌植物，也是國家一級珍稀瀕危保護植物，篁嶺有如此規(guī)模的紅豆杉群，實屬罕見。印象中竹都是圓的，方竹，見過么？除了紅豆杉，香樟、香楓、翠柏、桂花樹、香榧樹，還有難得一見的方竹等等名貴樹木和竹子，在我們篁嶺水口這兒全都有。
婺源村落，自古就有“樹養(yǎng)人丁，水養(yǎng)財”，“赤膊龍脈光水口，子孫代代往外走”的古訓，有“殺豬封山”，“生子植樹”等傳統(tǒng)習俗。這些，是我們水口林保存這么完整的原因。
“殺豬封山”是指在以前不管哪個村民都不可以在水口砍樹，如果砍了，就會受到懲罰，也就是要把自家養(yǎng)的豬殺了分給大家吃。以前人都吃不飽，養(yǎng)豬也是一家重要的收入來源，卻要殺自家養(yǎng)的豬，可見是非常嚴重的懲罰，因此沒有人會去砍樹。
“生子植樹”是指以前不管是男孩還是女孩出生，都會為其種下一棵樹。特別是在女孩出生時，會為其種下一棵樟樹，等到出嫁時，再把那樟樹砍了做樟木箱，作為陪嫁的嫁妝。
〔五顯廟〕
左手邊是一座五顯廟，供奉的是起源于婺源的五顯神。在婺源老縣志中，記載了唐代光啟年間，居住在婺源縣城紫陽鎮(zhèn)王瑜家有五位神人從天而降的傳奇。王瑜動員城中百姓傾力建廟，塑像供奉，虔誠祈禱，無不應驗。南宋時五顯神期跨越海峽傳到臺灣，現(xiàn)在臺灣還有200多萬的信眾。宋元明三代，五顯被歷代皇帝褒封，因其封首字都為“顯”，故稱為五顯神。
〔步蟾橋〕
“步蟾”的意思是月宮折桂，比喻科舉登第，步步高升之意，也是鄉(xiāng)民對子孫的祈望。讓我們步蟾橋上走一走，祈愿登科在后頭。
〔如來佛柱〕
這是如來佛柱，如來佛柱的正式名稱是“佛家八面多寶臺”。它寄寓的是避邪保平安。
〔夫妻樹〕
現(xiàn)在我們看到的這兩棵樹是楓香，因為他們長到一塊了，我們當?shù)厝擞址Q為“夫妻樹”。俗話說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”大概就這意思吧。
〔雷擊紅豆杉〕
現(xiàn)在大家看到的這棵紅豆杉是被雷擊過的，現(xiàn)在只剩下半邊樹干。俗話說：“人爭一口氣，佛爭一爐香，樹爭一層皮?！睒涫强繕淦砦震B(yǎng)分，因此它依然還存活著，真是“樹堅強”啊。
[農業(yè)觀光園]
篁嶺是個典型的農業(yè)村落，除了少數(shù)士子習儒讀書之外，大多數(shù)村民都是終生從事繁重的農業(yè)勞動。篁嶺幾乎沒有平畈的段田，都是些梯田，一層一層重疊而上的梯田，看上去比斑馬身上的黑白條紋還要繁密。
看到遠處那座煙云繚繞的高山了嗎？它叫石耳山，山腳下就是上曉鳙村，而篁嶺則是從上曉鳙分遷出來的。婺源地處萬山中，境內山峰起伏，河流密布。婺源的最高山是大鄣山，它是整個江南山脈的鼻祖。而石耳山呢，則是婺源的東部屏障。翻過石耳山，就是浙江省的開化縣地界。在沒有公路的漫長歲月里，人們出行，要么靠兩條腿走，要么坐船，而對婺源人來說，往往都是靠著雙腳走出大山，走遍天下。
[1號觀景臺]
各位朋友，我們來到景區(qū)的1號觀景臺，這是個360o全畫幅觀景平臺，周邊是層層疊疊、流光溢彩的千畝梯田。右下方的這口塘，當?shù)厝朔Q為“篁嶺的酒窩”。在這里，人們的智慧得到最大限度的發(fā)揮，“春賞油菜夏觀水，秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在這不斷演變著各種“斷魂”主題，大地藝術在這里成就了最強音符。請大家在此拍照留影吧！說不定你的倩影，也會融入別人的鏡頭，成為定格的“花仙子”、“花相公”。
[臥云懸索橋]
現(xiàn)在我們進入篁嶺故事第二篇章“云中漫步”，也開始了對諸位膽量與氣魄的考量。前方就是臥云懸索橋，全長186米，是江西省目前最長的'懸索橋。橋很牢固，承載量達20噸，大家盡管放心邁步。你也可以唱著“妹妹你大膽的往前走”的歌上橋，不過請不要在橋面上跑動，也不要搖晃以免影響他人。走過這段橋面就可以步入花仙子的故里――花海。景區(qū)還有溜索和高空熱氣球等娛樂項目，如果感興趣，也可以身臨其境感受一下。
[五色魚塘]
現(xiàn)在我們回到了古村落，開始探尋篁嶺村落的秘密了。
左手邊的這個不規(guī)則圓形水塘，叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的。曹升曾任浙江按察司經歷，離職退休時，從杭州帶回五色魚放養(yǎng)在這個魚塘里。但為什么修在這里呢？按五行說法，南方屬火，篁嶺山高缺水，又朝著火向，早年的篁嶺經常發(fā)生火災。曹升精通風水術，在此修口水塘，讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中，以克制南方的火，從此篁嶺村就很少發(fā)生火災了。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵，又稱“團圓樹”，因為它是由無數(shù)細根簇擁而成，已有一千多年的歷史。
[古戲臺]
一個偏遠的山野村落，居然還有古戲臺，想不到吧？
過去，篁嶺因交通不便，非常閉塞，民眾的文化娛樂很少。但篁嶺人好熱鬧，熱情好客，于是每逢婚喪嫁娶，生日壽誕，村里的大戶人家，就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀。全村人白天喝酒，晚上看戲，一家有喜，全村快樂。以后景區(qū)也會有民俗表演，如徽劇、儺舞、茶藝等。
[培德堂]
這棟房屋叫培德堂，原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄，在篁嶺村是家喻戶曉的響當當?shù)娜宋?。培德堂整個占地約140平方米，屋前有小院，院內有魚池、假山，院墻上的雕花漏窗非常小巧精致。
正屋為三間兩廂二層樓結構，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井。天井三面的木雕以三國故事為主題，人物眾多，形態(tài)逼真。一樓有房間4個：進門兩邊有2個小耳房，堂前兩邊為2個廂房。這種房屋結構，就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓，邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠，婺源歷來就有這樣的俗語，說是“美人靠，靠美人，越靠越美。”所以啊，各位朋友，特別是美女們，要去上去多坐坐啊。
[曬秋景觀]
已有500多年建村史的篁嶺是清代父子宰相曹文植、曹振鏞的故里。曹氏父子歷經乾隆、嘉慶、道光三代皇帝，協(xié)助主持朝政75年。在嘉慶皇帝出巡時，曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務，代君三月，因此民間有“宰相朝朝有，代君三月無”這句俗諺。
秉承祖上遺風，篁嶺先民習慣用平和的心態(tài)與“地無三尺平”的崎嶇地形交流。祖輩起，他們就用竹篩匾晾曬農作物，既不占地方，又便于收藏。如今，“篁嶺曬秋”已成為固定習俗，春曬茶葉蕨菜，夏曬茄子豆角，秋曬稻谷辣椒。時令變化，竹曬匾里所曬之物也在不斷換新，你在不同季節(jié)，不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。這里也是景區(qū)的觀景臺，整個篁嶺村是枕高山面水口。后山為來龍去脈，以水口為聚落核心，居所呈扇形排布，是典型的U字型古村落。天街恰似一條玉帶將屋舍串接，前店后坊，簡直是縮寫版的“清明上河圖”。
[攝影吧]
如果朋友們覺得站在天街拍攝還不過癮，還想拍到更好的畫面，喏，邊上的這棟房子就是“攝影吧”。那是我們景區(qū)專為攝影愛好者打造的攝影交流創(chuàng)作基地，主要提供影視攝影創(chuàng)作、器材配件租售、影視作品展示、業(yè)內互動交流等服務。
攝影吧共三層，一層為攝影輔助器材配件銷售出租；二層為休閑展廳，可以休閑娛樂，展示攝影作品，攝影經驗交流；三層為創(chuàng)作觀景臺，是村落曬秋景觀最佳拍攝點之一。
[樹和堂]
我們現(xiàn)在參觀的是一幢官廳，叫“樹和堂”。官廳是供權貴人物遂行祭拜奠儀之地，村莊有人在外為官，回故里修建官廳，既顯身份又備奠儀之用。這座官廳建于清嘉慶年間，它的主人是曹鳴遠，崇禎十六年（公元1643年）進士，官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣。
根據(jù)徽州民居的傳統(tǒng)，這個院落里種了梨樹、棗樹，“梨”在婺源話的諧音為“利”，意為吉祥、吉利之意；“棗”寓意“早生貴子”。以前的男主人在外出經商前會在院子里種下梨樹，或帶走一捧土，寓意離鄉(xiāng)不離土。
磚雕門樓被稱為“文化門”，這官廳雖屬常見的字匾門，但整體月眉形窗罩搭配八字形窗，門罩飛桅戧角，瓦當勾連，彰顯氣勢。水磨青磚精雕細刻，花邊人物應有盡有，“杰應歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界?；帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍?，因酷似馬頭故稱馬頭墻，又稱封火墻。
樹和堂占地面積約150平方米，進門有一塊石雕，是以游龍飛鳳構成福字，代表福臨門，大福大貴之意。官廳內飾較為簡單，一般都會有天井，主要是采光通風，天井下擺了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水，又稱無根水，所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀，寓意鎖住水源，鎖住財源，四水歸明堂，肥水不流外人田。這有幅對聯(lián)“金石其心芝蘭其室，仁義為友道德為師”，意思是說做任何事都要有持之以恒之心，讓仁愛和正義做自己的朋友，良好的行為準則成為自己的老師和做人的標準。我們再來看中堂的擺設，堂名為“樹和堂”，意為以和為貴，和氣生財，家人和睦，以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。這就是我們現(xiàn)在所說的有沒有名堂的來歷，就是說它是一個有名字的堂。高懸匾額下是中堂字畫，“高花風墮赤玉盞，老蔓煙濕蒼龍鱗”，為曾國藩題寫，此人是晚清重臣，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，死后謚號為文正，后人稱之為“曾文正”或“文正公”。
邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》，這首詩，描繪的是他剛進入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時，忽遭“風雨”的喜出望外心情與美妙場景，可謂活靈活現(xiàn)。字畫下長條案桌，中間擺放了自鳴鐘，兩邊擺花瓶和屏風鏡，意為終身平靜，一生平安；自鳴鐘也叫長鳴鐘，寓意為長壽之意。
院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐，以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉，不能亂扔，亂扔是對文化的不敬重。
[許村文化站?怡心堂]
怡心堂，是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋。這是景區(qū)獨創(chuàng)的“傳統(tǒng)古建異地搬遷保護模式”，讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命，并以它們的絕世風華讓后人感受它，真實地觸摸到它，親眼看到它的重生。對于該種模式，我們還在摸索中，特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。
[香榧樹]
這株古樹叫香榧樹，它的果實可以食用，食用價值、營養(yǎng)價值、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料，有止咳、潤肺、消痔、驅蛔蟲等藥用功效。這里是篁嶺村的最高點。站在這里，可以俯看篁嶺村的全貌，當然也是最佳的拍攝點之一。
[五桂堂]
五桂堂正屋占地面積約120平方米，這樣的房屋，在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹，開黃花的金桂和開白花的銀桂都有，而且是“月月桂”，一年四季，屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣。
正屋是典型的對朝堂結構，屋內的木雕相當大氣而精致?？墒牵藗冎劣谶€沒能解讀出那些木雕圖案所表現(xiàn)的主題，博學多才的朋友們不妨試試。
此屋原主人曹廷啟，是乾隆二十五年（1760年）進士，官至戶部尚書，兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴后，出巨資興建了這座五桂堂送給父親，以報不忘生身之恩。
曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂，而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院，就在曹氏宗祠邊，等會兒我們會經過那兒，再為朋友們細說吧。
[慎德堂]
慎德堂是曹鳴遠父親、被朝廷有司旌表為“孝友”的曹孜學的宅第。慎德堂總占地面積約130平方米，包括小院、客館、正堂和書房4個主要部分，另有魚池3口，整體結構小巧雅致，功能多樣，是篁嶺最“考究”的民居之一。
庭院門上“淮興里”就是說不管你在外面經商，還是做官有成就后都要落葉歸根，榮歸故里。正房門罩下水磨青磚雕刻了“漁樵耕讀、琴棋書畫”?！鞍素浴笔堑澜痰南笳鳎瑑蓧K地袱石分別雕刻了丹鳳朝陽和魚化龍。進門同樣是四水歸明堂，石雕水井照壁“游龍飛鳳”構成福字。兩邊牛腿雕刻的是明八仙，而堂名為“慎德堂”，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂對聯(lián)“地靈人秀誕豪杰，絳闕清都想盛容”為晚清重臣左宗棠題寫。
后進院落有幽靜書房和觀魚池。我們再來客館參觀，客館正中橫匾為“繡窗入靜”，兩邊對聯(lián)為“子孫賢族乃大，兄弟睦家之肥”是清代書法家吳清望所寫。客館的邊廂墻壁上還掛有“吳門四杰”之一文征明的書法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》寫過幾首同題詩，這是其中的一首。
朋友們來看看，這是什么？很多人都會說，這是一張床。不錯，它確實是一張床，但又不普通，它有一個很美的名稱，叫“繡榻”，周圍刻滿了繡花紋，是過去大戶人家老爺、太太睡覺用的床。床上這個像茶幾的東西又是什么呢？它叫“鞋踏”，也叫“踏臺”。它本來是放在床前地上的，人上床睡覺之前，得先把鞋子脫下來放在踏臺上。
客館門面是晚清時期的“全雕扇”樣式，雕工精細，修飾華麗，在講究“財不外露”的徽州古建中較為罕見。內屋回字圍嵌入八仙的“法器”，稱為“暗八仙”。屋外上門檐與牛腿雕刻“和合二仙”。
[天街]
篁嶺村空間布局別致：一條長388米的天街橫貫南北、三座橋崗通往村內外、六口井塘寓意六六大順、九條巷道蜿蜒曲折。我們現(xiàn)在走的這條巷，是篁嶺最重要最平坦最寬闊的巷道，就是是著名“天街”。天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方，也可以說是篁嶺的“商業(yè)一條街”。我們已經來到了天街的核心，也是村落核心，當?shù)乩习傩臻e暇之余都在此聊天，拉家常，因此又稱之為“新聞發(fā)布中心”。
[眾屋?繡樓]
這幢建筑就是篁嶺的眾屋，也就相當于村委會，是長輩，族群開會議事之地。門額上“圣旨”兩字體現(xiàn)了曹氏在朝為官的地位。大門為牌樓門，徽居比較注重風水，一般朝南朝東，如受限制會在門口加小院落或改變朝向，避免直沖西向而不吉利。以后西式酒吧將會進駐中式廳堂。眾屋隔壁是繡樓，以前小姐大門不出二門不邁，一般只能呆在樓上，有護欄的地方叫美人靠，就是小姐休息的地方，也是以前小姐拋繡球選夫婿之地。門樓下“奕挹”二字，就告誡了繡樓小姐自己要舉止端莊、知書達理，選擇的夫婿要門當戶對、恪守禮教。
[茶禪一味?京衛(wèi)府]
這棟房子名叫京衛(wèi)府，現(xiàn)在改造成一個品茶、賞茶、購茶的場所，所以掛了“茶禪一味”的牌匾。
京衛(wèi)府原主人是曹廷咨，清代嘉慶年間，擔任京城軍事總機構“都指揮使司”的六品銜“京衛(wèi)經歷”，相當于現(xiàn)在的監(jiān)察局長。主人任職滿期后退休回家鄉(xiāng)，修建了這座京衛(wèi)府，作為接見官員、會客聚友的場所。
京衛(wèi)府臨街及外沿的兩面都做成木門窗，木雕線條簡潔大方，與京衛(wèi)府的莊重相協(xié)調，也體現(xiàn)了主人的清正廉明。大門上方的4個圓“門頭”，是等級的象征，說某人“有來頭”，來源就出在這里。
[竹虛廳]
竹虛廳的主人是曹元功，他崇禎八年（1635年）拔貢，授職湖廣興山縣知縣。竹虛廳，占地面積約100平方米，整體為三間結構，但一樓沒有廂房，這與它作為讀書、教育的場所有關。竹虛廳最顯著的特色，是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復，極盡奢華，令人嘆為觀止。門面上的6方木雕圖案，左上是“趙子龍救阿斗”，左下是“關公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文王訪賢”，右上是“周文王打獵”，右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為“寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來”，竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。整個竹虛廳，簡直就是一座木雕藝術的寶庫?。?/p>
中堂畫《喜上眉梢圖》是“揚州八怪”之一李W畫的，配的詩是：“爾性何靈異，喜上最高枝。探得好消息，報與主翁知。報與主翁知，雙雙集鳳池。梅花春信早，喜遇圣明時。”
竹虛廳的屋外有木樓梯通到二樓，二樓的外側有一個大曬臺，也是觀景臺，站在樓上眺望遠山的景色，真是心曠神怡。樓內還有2間相通的房間，作為住宿之用。
[客館]
對面這幢房子是客館，也就是現(xiàn)在的賓館、飯店，上檐板雕刻的是“雙龍戲珠”，挑檐枋則雕刻了“八仙過?！?，下檐枋浮雕了“姜太公釣魚”。四根托柱則雕了四個象頭，代表吉祥吉利之意。兩邊還雕有雌雄獅子，俗話說：“獅子滾繡球，好戲在后頭”，代表好運連連之意。
[結束語]
朋友們，本次篁嶺之旅就告一段落。請記住導游小×，更記住篁嶺！篁嶺時刻都期盼著各位再次光臨，再續(xù)今緣，共同譜寫我們新的“篁嶺故事”。
第六篇：江西旅游景點導游詞
廬山博物館位于廬山蘆林湖畔，九奇峰下，三面環(huán)山，背倚蘆林湖，風景秀麗，幽綺勝絕。這是毛澤東同志在廬山期間曾住過的地方，人稱蘆林別墅，因為房號是一號，故亦稱“蘆林一號”別墅。始建于1960年，占地面積達20000余平方米。院內林蔭蔽日，花香襲人，草坪如茵，不乏珍稀花木，如加拿大鐵杉、日本金松、水杉、千頭柏、云錦杜鵑等，還有噴薄鹿泉，濺灑水花，顯得清靜雅然。
蘆林一號別墅包括主樓和附房，主樓建筑面積約3000平方米，單層平頂，是一棟具有民族風格、中西合璧的四合院，平面圖像個“回”字。中央是露天內院，沿圍回廊，四周的廳、堂、房間，相配有致，寬敞的開放式和封閉式的外廊，與房間相通，外廊的一端，連接著一個八角型小樓閣，是休息亭。主樓外觀平淡簡樸，然而，墻體與房頂為鋼筋水泥構建，可抗拒五百噸炸彈;房間寬敞高大，其中的政治局會議廳高達十米，可兼作舞廳和放映廳;房門厚重，隔音防彈;另有地下通道，直通院外。院內的環(huán)行車道，使汽車可直達前后門。這是一座專門為毛澤東同志設計建造的別墅，主樓配有毛澤東同志臥室、江青臥室、書房、會客室、會議室、小廚房、餐廳及衛(wèi)士醫(yī)護人員休息室等。主樓之外，還有附房多處，包括食堂、鍋爐房、警衛(wèi)哨房二棟、門房，以及在蘆林湖岸上的游泳更衣室。
1961年中共中央廬山工作會議和1970年中共中央九屆二中全會期間，毛澤東同志曾在此別墅工作、休息和居住。特別是九屆二中全會期間，毛澤東同志在此多次召開政治局等小型會議，找林彪、陳伯達和其他一些中央領導人談話，粉碎了林彪一伙搶班奪權的陰謀。毛澤東同志在廬山的室內照片，絕大多數(shù)都是在蘆林一號別墅拍攝的。毛澤東同志離開廬山后，這棟別墅由看守，并封閉起來。1985年，這里改作廬山博物館館舍，正式對外開放，供游人參觀，沿續(xù)至今。
廬山博物館成立于1972年，1985年遷入蘆林一號別墅后，按原貌恢復陳列毛澤東同志臥室和浴室、江青臥室和浴室，制作了會客室、政治局會議廳、前后門、書房、餐廳及衛(wèi)士醫(yī)護人員休息室的說明牌，舉辦了毛澤東同志在蘆林一號圖片展、黨和國家領導人在廬山圖片展、黨和國家領導人對廬山的題詞陳列等，還專辟一室，將蔣介石、宋美齡留在美廬別墅內的文物、禮品精品和民國時期其他名人在廬山的文物進行陳列展覽，其中有蔣介石用過的“蔣”字瓷盤，宋美齡的象牙柄扇，以及蔣介石五十歲辰時，官僚們贈送的佩劍和銅硯。因此，參觀蘆林一號別墅不僅能對毛澤東同志在廬山的活動有個詳細的了解，同時還能較深刻的認識民國時期，所謂民國政府“夏都”的歷史實物。
除此之外，廬山博物館還陳列了當?shù)爻鐾恋暮蛷耐獾厮鸭墓糯掌?、玉器、青銅器、金石篆刻、歷代錢幣、水晶珠寶、工藝珍品和其他玩具。
1993年，為了紀念毛澤東同志誕辰一百周年，在蘆林一號別墅外側，蘆林湖北端依坡修建了廬山毛澤東同志詩碑園，整個詩碑園置于青峰秀巒之中，典雅明快。詩碑園于1993年6月底竣工，占地面積為4400平方米，由主碑亭、副碑亭、東西廂廊組構而成，均為石結構，顯得莊重穩(wěn)健。碑上鐫刻著毛澤東的手跡《登廬山》、《題仙人洞》和多首古詩。
廬山毛澤東同志舊居和毛澤東同志詩碑園是革命傳統(tǒng)教育基地，也是廬山風景名勝區(qū)內的重要人文景點，自1985年對外開放以來，每年接待國內外游客達20多萬人次。江澤民、李鵬、喬石、朱?基、李瑞環(huán)等數(shù)十位黨和國家領導人都曾先后來此參觀并題詞。
