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        麗江木府導(dǎo)游詞(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-26 00:23:46

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        第一篇:麗江木府導(dǎo)游詞

        木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,位于麗江古城獅子山下,是麗江古城文化之"大觀園"。木府景區(qū)占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群坐西向東,是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑?,F(xiàn)在看到的木府,充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采,同時(shí)保留了唐宋中原建筑中,古樸粗獷的流風(fēng)余韻,府內(nèi)玉溝縱橫,活水長(zhǎng)流的布局,又可看見(jiàn)白族和納西族傳統(tǒng)的民族特色。

        麗江木府位于麗江古城,是麗江木氏土司當(dāng)年在麗江的宮殿,納西民族首領(lǐng)木氏自元(1253)世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元明清三代22世470年,所以木府是麗江地區(qū)政治、文化中心,被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。

        第二篇:麗江古城導(dǎo)游詞

        尊敬的各位游客:

        你們好!

        今天我們要游覽麗江古城,希望你們能在麗江古城留下美好的回憶!

        各位游客我們正漫步麗江古城,大家看,我們周圍是鱗次櫛比的納西風(fēng)格的民居,清清的溪流國(guó)巷,一座座小橋如彩虹橫跨小溪,一排排垂柳在清風(fēng)中搖曳,還有更好的呢!大家跟我往前走,看著兩旁古城中,店鋪林立各式商品應(yīng)有盡有,尤其是那各式的光亮銅器,一直都是廣大游客為之稱道的'。好了下面請(qǐng)大家慢慢欣賞吧,可千萬(wàn)別掉隊(duì)呀!

        游客們,你們知道不知道麗江自古就是重要的政治經(jīng)濟(jì)中心,四方街麗江木府是麗江歷史的見(jiàn)證。說(shuō)道木府,傳說(shuō)中麗江世襲土司為木姓,木字若加上框即成困,木府便因忌諱而不設(shè)墻。中國(guó)明代旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室麗,擬于王者”“民房群落,瓦屋櫛比”是對(duì)當(dāng)年麗江故都之繁榮景觀的寫照。

        各位游客朋友,今天麗江古都一日游馬上就要結(jié)束了,大家玩的開(kāi)心嗎?還要注意環(huán)保,不要亂丟垃圾。希望下次還能為大家做導(dǎo)游!

        第三篇:云南麗江導(dǎo)游詞

        各位朋友,今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市,到一個(gè)充滿自然氣息與人情味的地方,那里是人們心目中的理想圣地,到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對(duì)美好生活充滿憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地…….那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會(huì)的大家園。

        瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方,面積約50多平方公里,在瀘沽湖畔居住著一個(gè)古老的民族-----摩梭人,嚴(yán)格來(lái)講,摩梭人不是一個(gè)獨(dú)立的民,它應(yīng)當(dāng)屬于納西民族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西民族的特點(diǎn),因而,人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?,作為一個(gè)單獨(dú)的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟(jì)生活上,他們?cè)绯鐾須w,男女共同勞動(dòng),自給自足;在文化生活上,他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外,還不斷接受外來(lái)文化的洗禮,喇嘛宗教的接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外,更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國(guó)”神秘的面紗吧?

        阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家,晚上男方去女方家過(guò)夜,早上便回到自己母親家,所生子女一律由女方撫養(yǎng),俗稱“走婚”,但這絕不是兒戲式的婚姻,首先要以雙方的感情為基礎(chǔ),走婚前,男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

        這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同,它不受金錢及各種社會(huì)關(guān)系的限制,只要相愛(ài)就可以結(jié)合,這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

        講到這種古老的走婚習(xí)俗,我想大家可能會(huì)和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會(huì)把他們同化,的確,這里的旅游業(yè)發(fā)展了,外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化,在婚俗方面,這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他們除了本民族的歌舞,打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式外,也喜歡港臺(tái)流行舞曲,當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí),也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨,星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲,大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了?其實(shí),大家錯(cuò)了,他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái),我們都是局外人,有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無(wú)法看透的,不過(guò),請(qǐng)大家相信,摩梭人會(huì)用現(xiàn)代文明來(lái)保護(hù)自己的,講到這里,大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢?那就請(qǐng)您向前看!

        在您的前方那片藍(lán)色的湖泊就是瀘沽湖,可能在您看來(lái)那里只不過(guò)是一塊“水庫(kù)”大小的地方,可是生活在這里的2萬(wàn)余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的,大家看,在瀘沽湖畔有一個(gè)村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因?yàn)椤盀o沽湖”一詞在摩梭語(yǔ)中意為“落水”因此得名。

        在大家的前方有一座山,山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子,這座山川格姆女神山,當(dāng)?shù)厝艘暈樯裣桑P(guān)于這座山還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

        傳說(shuō)這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆,她勤勞能干,很多年輕的小伙子都暮名而來(lái),天上的男神也看上了她,于是亂了一陣大風(fēng)將她卷走,村子里的人都看見(jiàn)了,便大聲喊叫,男神嚇壞了,失手將格姆丟下,格姆死了,她的身體化成一座山永遠(yuǎn)地躺在了這里,她的靈魂化成女神,保佑著世世代代的摩梭人,每年農(nóng)歷的七月十五日,當(dāng)?shù)氐哪λ笕藶榱吮磉_(dá)對(duì)她的感激與崇敬之情都會(huì)來(lái)這里朝拜,在這一天,女神會(huì)降臨在山上,她會(huì)保佑已婚的女子里生貴子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年邁的阿媽永遠(yuǎn)健康……

        瀘沽湖的人世世代代都在講著這個(gè)故事,因?yàn)樗麄兿嘈胚@是真實(shí)的,看著這里藍(lán)藍(lán)的天,藍(lán)藍(lán)的水,在這樣一個(gè)讓人不清是天上還是人間的秘境里,各位也有同感?

        現(xiàn)在就請(qǐng)各位帶著自己此時(shí)的感受,同我一起去口味現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖吧!您看,現(xiàn)在已是傍晚,最后一縷陽(yáng)光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅??吹竭@一切不知大家此時(shí)有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時(shí)間短暫,生命可貴?重新萌動(dòng)情恩與欲望,重新?lián)碛辛藢?duì)美好生活的憧憬呢?是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁,感到對(duì)往事的無(wú)比眷戀?因?yàn)樵?jīng)擁有的多少個(gè)飄渺的夢(mèng)也是這種顏色………。

        現(xiàn)實(shí)中的瀘沽湖是一個(gè)讓人品味人生的地方,生活在這里的摩梭人就是人生哲學(xué)的老師,如果您想真正了解這里,走進(jìn)這里,那么就請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。

        第四篇:麗江古城導(dǎo)游詞

        大家好,歡迎來(lái)到麗江,我是你們的導(dǎo)游黃思祺,今天我們將要游覽的是麗江古城,大家跟我一起出發(fā)吧!

        麗江古城位于中國(guó)西南部云南省麗江市,麗江古城又名大研鎮(zhèn),坐落在麗江壩中部,麗江古城是一座沒(méi)有城墻的古城,光滑潔凈的青石板路,完全手工建造的土木房屋,無(wú)處不在的小橋流水。麗江古城是一座具有人文氣息的小城,明亮的陽(yáng)光下總會(huì)有步履緩慢上了年紀(jì)的納西族老人悠閑踱步他們對(duì)身后的目光視而不見(jiàn),不屑一顧,。麗江古城的街道依山傍水修建,鋪的大多都是紅色的礫巖,雨季不會(huì)泥濘,旱季不會(huì)飛灰,石上的花紋自然雅致。

        大家看,現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是木府。木府是古城內(nèi)的古代建筑,原為明代麗江土司衙門的府邸,是當(dāng)時(shí)麗江地區(qū)政治,文化中心。“北有故宮,南有木府?!笨邕^(guò)清水汨汨的

        流水小橋,突見(jiàn)一座木碑坊赫然立于土木瓦頂居民之間,跨進(jìn)朱紅的木府大門眼前豁然開(kāi)朗,一片開(kāi)闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美。

        麗江,一個(gè)悠閑自在的城市,我們可以在長(zhǎng)著青苔的石板路上走走停停,看老房子檐上掛的紅燈籠,我們可以在小院里的長(zhǎng)椅上曬一個(gè)下午的太陽(yáng),一米陽(yáng)光,一灣春水,一片青瓦,恢宏的氣勢(shì),使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。

        大家好好地享受吧!

        第五篇:麗江古城導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!

        歡迎各位來(lái)到號(hào)稱“世界遺產(chǎn)”的麗江古城。

        現(xiàn)在我們正漫步古城,眼前已呈現(xiàn)一幅古樸、典雅、幽靜的畫面。大家看,納西風(fēng)格的民居鱗次櫛比,清清的溪流穿街過(guò)巷,一座座小橋如彩虹橫跨小溪,一排排垂柳在清風(fēng)中搖曳。還有更好的呢!大家跟緊我!看看兩旁,古城中店鋪林立,各式商品琳瑯滿目,尤其是那光亮的各式銅器及花樣翻新的各色皮革時(shí)裝,一直都是廣大游客所稱道的。這么多精致的商品,大家是不是想仔細(xì)欣賞一番呢?好吧,那我們先分散一會(huì),各自選購(gòu),十分鐘后在這里集合。

        相信大家剛才的購(gòu)物是開(kāi)心愉快的,現(xiàn)在繼續(xù)我們的行程吧!麗江自古就是重要的政治和經(jīng)濟(jì)中心,四方街、麗江木府(木家院)是歷史的見(jiàn)證。說(shuō)到木府,據(jù)傳,麗江世襲土司為木姓,木字若加上框,即成“困”,木府便因忌諱而不設(shè)城墻。中國(guó)明代著名旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道:“宮室之麗,擬于王者”,“民居群落,瓦屋櫛比”,是對(duì)當(dāng)年麗江古城之繁盛景觀的真實(shí)寫照。

        第六篇:皇城相府導(dǎo)游詞

        皇城相府導(dǎo)游詞

        大家好我是你們的導(dǎo)游我叫馬豫森,很榮幸當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我們大家能一起度過(guò)快樂(lè)的一天。

        肯定很多人都不知道皇城相府是誰(shuí)建的?為什么建的?那么就讓我告訴大家吧。皇城相府是由清朝官員陳廷敬為母親建的。因?yàn)殛愅⒕吹哪赣H想去北京看看皇宮,可是他的母親身體不好路途遙遠(yuǎn),陳廷敬怕母親經(jīng)不起長(zhǎng)途奔波,所以陳廷敬就按皇宮的樣子為母親造了皇城相府。

        現(xiàn)在我們面前的這座樓叫河山樓,河山樓的第一層有石磨、水井、還有地道,地道能通到后山。這第一層墻最厚,空間最小。越往上墻越薄空間越大?,F(xiàn)在大家在樓上參觀30分鐘后在門外集

        合。

        我們現(xiàn)在看到的是止園,止園有萬(wàn)平方米,里面有瀑布、湖、涼亭等等。大家玩40分鐘后集合。

        我們的旅程即將結(jié)束,祝大家生活愉快,身體健康。再見(jiàn)。

        自崇禎五年建起河山樓后,陳氏家族憑借堅(jiān)固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊,保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限,為永保萬(wàn)全,陳家耗巨資,于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動(dòng)工,第二年春天建成。內(nèi)城全長(zhǎng)467米,垛口149個(gè),平均寬度為2米,高度為米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬(wàn)塊.西、北門用鐵皮包裹,門上各有樓閣。為防不測(cè),鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑,每處院落自成體系,各有特點(diǎn),對(duì)研究明代建筑有著重要的歷史價(jià)什值。

        [世德居]

        這座精巧別致的院落叫“世德居”。

        俗稱“世德院”,由陳廷敬曾祖父陳三樂(lè)經(jīng)商時(shí)的商號(hào)——“世德堂”而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間,距今已有400余年,是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。

        世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地,是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地,第二層為藏書樓,第三層為藏版樓。因?yàn)殛惣壹业酪髮?shí),讀書人多,又歷代尊師重教,所以建有刻版印刷廠,印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí),并有自己的藏書樓。

        站(在內(nèi)城高處可以看出,內(nèi)城與外城相連,互為依托,交相輝映,渾然一體,進(jìn)可攻,退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院,典型的晉東南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑風(fēng)格,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致。

        [陳氏宗祠]

        陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂,里面供奉著陳氏先祖的牌位,廂房?jī)?nèi)掛

        有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著“德積一門九進(jìn)士,恩榮三世六翰林”的楹聯(lián),記載著陳氏在明清兩代共有9人中進(jìn)士,6人入翰林?;食顷愂?,原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽(yáng)市,臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂(lè)年間,由于家鄉(xiāng)遭受自然災(zāi)害,師祖陳靠被-迫帶領(lǐng)全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村,明宣德四年(1429)年遷居于此。

        皇城相府的價(jià)值不僅在于它宏偉的建筑,還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩(shī)文、遺著和傳說(shuō),而且有作為清朝極盛時(shí)期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書、御詩(shī)、牌匾、挽詩(shī)、一個(gè)朝臣宰輔的故地,能遺存這樣多的皇帝御筆,歷史上是很少見(jiàn)的?;食窍喔畬?duì)于研究明清中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、哲學(xué)、建筑等均有重要價(jià)值。這也正是它獨(dú)具魅力的地方。

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