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第一篇：介紹景點的導(dǎo)游詞

西安，是一座旅游城市，更是一座蘊藏著古老文化的美麗都城。那就先讓我們參觀一下世界八大奇跡之一的秦兵馬俑吧!

秦兵馬俑擁有兩千多年的歷史，兵馬俑是個個英俊魁梧，像一棵棵筆直的松樹站立在那里，他們的神態(tài)各異，有的緊握雙拳向遠方遙望，似乎在思考如何打敗敵;有的神情緊張，似乎又怕我方不注意被敵人攻擊進來;有的嘴角微微上翹，似乎打仗勝利的心情愉悅;還有那一匹匹膘肥體壯的馬兒，比正常的馬都要高出半個頭，不愧是秦始皇的皇陵，連殉葬品都那么威武，秦始皇的皇陵中的兵馬俑差不多有六千多個，并且已經(jīng)發(fā)掘了三個俑坑，而幾個俑坑當(dāng)中，一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，總面積有14260平方米，真是氣魄雄偉，人間罕見，西安的名勝古跡不僅有神秘的秦兵馬俑，還有歷史悠久的大雁塔。

大雁塔又名叫慈恩寺塔，在唐朝永輝三年，也就是公元650年，唐朝的高僧唐玄奘為了取回經(jīng)卷和佛像從絲綢之路到天竺，而是在西行的路上進入沙漠腹地的時候饑渴難耐，可是自己又打翻了水壺，在這一危急關(guān)頭，唐玄奘看到了一群大雁，從頭頂飛過，他便順著大雁的指引，回到了大唐，他安全回到唐國后，便請求李世民建下了大雁塔，為了報答大雁，這就是大雁塔的來歷。而大雁塔原先是有五層高的，但在歷朝的修建之后，現(xiàn)在有七成之高。大雁塔整體高度為，64,5米，而底層邊長為25.5米，這就是美麗的大雁塔。

美麗的西安由一個個魁梧強壯的兵馬俑守護著，又有大雁的神靈祈禱著，西安這座城市將越來越美好，這就是我們今天的行程，希望下一次能夠再次帶大家領(lǐng)略優(yōu)美的祖國風(fēng)光。

第二篇：景區(qū)導(dǎo)游詞

扁鵲紀念館廟宇甚多，大概也是因為扁鵲行醫(yī)足跡廣布所致。明明沒有多點執(zhí)業(yè)證……而且他到某個地方，聽說這里人對婦人或者老人或者小孩的健康比較關(guān)注，就從事相應(yīng)的醫(yī)生，我一直覺得這個很市場經(jīng)濟嘛。好了說正經(jīng)的。我來的這個在河北邢臺內(nèi)丘縣神頭村鵲王山。據(jù)說比較正宗，因為扁鵲就是這兒的地主。據(jù)記載扁鵲治好了晉國大夫趙子簡的病，趙子簡氏賞了他好多地，其中就有這一塊，而扁鵲也就在這兒行醫(yī)了。扁鵲之后赴秦國行醫(yī)，技術(shù)高超為御醫(yī)所嫉，遂使人刺殺之。扁鵲歿后，村民將其首級盜回葬于此地，故名為神頭村。

扁鵲又被后世封為神應(yīng)王，鵲王，故又名鵲王山。也正因為被正式封王，故圖中扁鵲著王服。鵲王山劇內(nèi)丘縣城也有二十多三十公里，打的過來五十出頭，開半小時多。自駕游最合適，因為回去的車不好找。游客不多，門票四十。據(jù)說廟會時人多。扁鵲廟為道教宮院，除扁鵲紀念堂紀念扁鵲及其弟子外，尚有三清四御等。長春真人丘處機曾在此結(jié)廬，圖七即是遺址。扁鵲墓為其首級埋葬處，然原墓被毀首級兩三千多年了也不可識，如今的墓在原址重修作紀念，墓碑倒是元朝的。醫(yī)家勝地，有時也有學(xué)術(shù)活動在此召開，比前兩天看的幾位名醫(yī)紀念館好多了。扁鵲曾言，非能使之生，是其自當(dāng)生，鵲使之起耳。不是我治好的，是你本來就不該死，天假我手而已，習(xí)醫(yī)至今，每逢幸中，總想起這句話。

第三篇：介紹景點的導(dǎo)游詞

五老峰原稱五老山，晉代張僧鑒的《潯陽記》中有“五老峰橫隱蒼空，其形勢如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載，《虞鄉(xiāng)縣志》中有“五老山，在縣南十五里，玉柱、太乙諸峰之總名也”的表述。五老山之五老，源出于古代傳授伏羲《河圖》《洛書》五老之名。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉，孤標峰出，罩絡(luò)群泉之表，翠柏蔭峰，清泉灌項”的描寫。北宋魏野《送陳越之河中寧親》有”三臺筵上飛觴送，五老峰前負米歸“。元代初年的嘉善大夫、詩人王惲在其所作《五老歌》中寫道：“曉披五老峰上云，晚釣五姓湖中鯉。”歷代文人墨客都有文章詩賦予以記述，如碑文記述“條山秀甲三晉，五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”，20余通明清時代修廟的碑刻記載了當(dāng)時朝山廟會的盛況。

據(jù)現(xiàn)存石碑記載，五老峰的建筑最早見于北周，即在西寨子所建的佛教寺院圓通寺和觀音閣，唐代的細繩紋磚，宋代的花紋方磚隨處可見。五老峰的碑石記載了其千年繁榮紀事以及民間傳說軼聞，如宋代楊業(yè)在此屯兵練武，兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨，道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物的趣聞等。