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        寫導(dǎo)游詞50(范文5篇)

        發(fā)布時間:2022-08-09 23:22:04

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        第一篇:導(dǎo)游詞作文300字范文

        300字的導(dǎo)游詞作文大家知道如何寫了嗎,有沒有自己的寫作技巧呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于導(dǎo)游詞作文300字范文,歡迎大家閱讀!

        導(dǎo)游詞作文300字范文[1]

        游客朋友:

        大家好,我是云臺山的小導(dǎo)游孟晉,現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ビ斡[名山圣水之地云臺山。

        我們沿著石徑來到老潭溝,傳說,從前這里年年干旱,有一位天河神不顧玉帝的旨意,私自降雨,被貶下凡間,住在這里。人們稱這潭為龍?zhí)?,后人敬稱為老潭溝。

        云臺山是三步一泉,五步一潭,十步一瀑,我們向前走有:小潭溝、洗硯池、龍鳳峽前方就是不老泉,傳說喝了不老泉的水可以長生不老的。游客朋友們可以品嘗一下不老泉甘甜的泉水。

        我們已經(jīng)聽到了嘩嘩的水聲,這就是著名的*第一大瀑布,他落差314米,現(xiàn)在我們已經(jīng)看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯(lián)想到李白的詩句飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

        好了,我就介紹到這兒,剩下的時間就交給大家了,可以拍拍照,給自己留下永恒的記憶吧。

        導(dǎo)游詞作文300字范文[2]

        大家好,我是這次的小導(dǎo)游。我姓藍,大家可以叫我小藍,希望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。

        我們這次是要去看世界著名的文化遺產(chǎn)布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。

        布達拉宮位于拉薩市中心,是世界著名的文化遺產(chǎn)。

        我們現(xiàn)在步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的*中路。大家往下看,我們已經(jīng)站在了鋪著長方形花崗巖的*中路上。大家看布達拉宮是不是只見一片青綠的草坪后面,橫著有一堵高而堅固的圍墻呢?圍墻后面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因為底部和東西兩岸則為白*,所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅*,人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都涂滿了黑*,白、紅、黑、這三種顏*是不是很漂亮呢?

        好了,今天就游覽到這,明天我們再來游覽布達拉宮的其它地方。

        導(dǎo)游詞作文300字范文[3]

        大家好!我姓*,大家可以叫我小凳子。好,不多說了,開始我們的快樂的旅途吧!

        我們現(xiàn)在就在目的地的門口,廣州動物園是一個動物天地,游客們,第一個在眼簾的是丹頂鶴,看完了請跟上,不要跟丟了喲!坐在觀光車上又怎樣的感覺呢?廣州動物園里有許多動物,我想大家沒想到的是,這里有獅虎獸、虎獅獸。好了,大家都累了,來輕松輕松,看看這好看滑稽的雜技吧!游客們,我相信你們都一定累了,去買買東西,吃吃飯,飽餐一頓吧,記住呦,十分鐘后馬上*大家一定吃飽了吧,繼續(xù)我們的動物之旅吧最后我要跟你們說再見了,對了,這里的面積大約有65個惠陽區(qū)實驗小學(xué)那么大!

        我再說一下,我姓*。你們以后一個人來,千萬不能迷路哦,不然就找我。我得跟你們說再見了,再見!

        導(dǎo)游詞作文300字范文[4]

        大家好,我是你們的小導(dǎo)游。今天我要帶你們?nèi)S山游玩。

        說起黃山四絕排名第一的當然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強力。他們不怕嚴寒,四季常青,形狀千姿百態(tài),讓你眼花繚亂。

        第二決就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴,所以命名為金雞叫天門,有的似五位穿著長袍的老人,所以被叫做五老上天都。

        排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候叫湯泉,從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右,水質(zhì)很好,但是不能飲用。

        最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣,像滔滔流水。

        好了,今天就到這里了,歡迎下次再來黃山游玩。

        導(dǎo)游詞作文300字范文[5]

        大家好!

        我是來自*臺的導(dǎo)游,我們*臺呢處于山東本島東部,東連威海,西接濰坊,西南與青島毗鄰,瀕臨渤海和黃海,與日本和朝鮮半島隔海相望,是我國首批沿海開放的城市之一,是環(huán)渤海經(jīng)濟圈以內(nèi)集東亞地區(qū)**港城,商城,旅游城。我們*臺依山傍海,氣候溫和,冬無嚴寒,夏無酷暑,是我國北方著名的旅游避暑和休想度假的圣地。

        夏天,來自南太平洋的風(fēng)使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的,而這股帶著潮氣的風(fēng)經(jīng)過膠東半島崇山峻嶺的阻攔、過濾,到達北面臨海的*臺時,只剩下涼爽和愜意。因*臺導(dǎo)游詞。傍晚,平靜的海面倒映著萬家燈火,岸邊的石凳上坐滿了游人,他們腳下,是海浪與堤岸的呢喃細語。

        聽了我的介紹你是不是也想來*臺玩呢,心動不如行動,快帶上你的家人和朋友來*臺玩吧!千萬不要忘記*臺的海!

        第二篇:峽導(dǎo)游詞范文

        三峽導(dǎo)游詞1

        歡迎大家來到三峽旅游團,我們今天要去的是三峽中的巫峽,也就是古代漁人傳唱的“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

        現(xiàn)在是秋高氣爽的早晨,我們能看到兩岸的紅葉都蒙著一層薄薄的霜,林石間飄渺著隱隱霧氣,因而樹林更顯清幽,山澗則更為寂靜。雖然現(xiàn)在是深秋,但在多年前的此時,山谷中常回蕩著猿猴的鳴叫聲,接連不斷,凄涼哀婉,令人深感秋季的蕭瑟,因而有了李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

        到了三峽,就不得不說這里的山,它有泰山的雄偉,黃山的奇峻,香山的秀麗?,F(xiàn)在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山,靈巧地將太陽遮了起來,幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說只有在正午與午夜時分,才能看見太陽與月亮。在那極高的山峰之上,古樹參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞,急流沖蕩而下,我們能感到臉上都蒙著一層水氣。在此青山綠水,叢林蒼翠之中,*上泛舟點點,別具一番詩情畫意。

        三峽的水沒有西湖之靜,亦沒有長*的濁,卻變換多姿。夏天的時候,*河水漲,將一個個小山包與墨綠的*水連為一體。每當此時,來往的船只都不能航行。但三峽水流之快是無人能比的。傳說古代帝王有急事宣召,便令人早上從白帝城出發(fā),夜晚就到了*陵。這其間有一千二百里的路程,即使你乘千里快馬,駕飛騰的風(fēng),也趕不上三峽水流的速度。

        若是在春天與冬天,這里又是另一番風(fēng)情,它不象桃花潭那般*雨朦朧,確是白*急流不住地回旋,莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照著一草一木,悠悠地流淌。

        在這樣的山水之中置身于三峽之中,我們每個人都回感到亦真亦幻,似處在一幅美倫美奐的名家山水畫中,思緒不斷起伏,不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對三峽的翩翩情思中結(jié)束。

        三峽導(dǎo)游詞2

        游客朋友們,大家好!我是你們的導(dǎo)游——吳司。我將帶大家去游覽美麗的長*三峽,請跟我來吧!

        朋友們,這里是巫峽。巫峽航道曲折幽深,云作衫,雨作裙,輕紗飄忽,把那秀美的山巒掩映在朦朧的幻影中,引動著人們浮想聯(lián)翩。峽中兩岸青山連綿,群峰如屏,*流曲折,幽深秀麗,宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰,在十二峰中以神女峰最為俏麗,也最有名。傳說,瑤池宮里住著西王母第二十三個女兒,名叫瑤姬,她聰慧美麗,心地善良,活潑開朗,耐不住宮中寂寞的生活。八月十五這一天,她邀請了十一姐妹,騰云駕霧,遨游四周。當她們來到巫山時,被這里的美景迷住了,十二仙女早就厭倦了宮中寂寞的生活。久而久之,她們便化成十二座奇秀絕美的山峰,聳立在巫峽兩岸。這就是神女峰的傳說。游客朋友們,我們將游覽下一個景點—西陵峽。

        朋友們,這里就是西陵峽,它得名于三峽明珠——宜昌市南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長的一個峽。它全長一百余公里。峽谷內(nèi),灘多流急,以“險”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。整個峽區(qū)都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽,灘中有灘。大家玩得很開心吧!我們將游覽最后一個景點——瞿塘峽。

        瞿塘峽全長8公里,西起奉節(jié)縣的白帝城,東至巫山縣的大溪鎮(zhèn),景*最為雄偉險峻。奔騰咆哮的長*,一進峽谷便遇上氣勢赫赫的夔門。游客朋友們注意喲,這夔門兩岸的山峰陡峭如壁,兩岸最高峰可達1000—1500米,摔下去就沒命了喲!這里峽深水急的*流,綿延不斷的山巒,構(gòu)成了一幅極為壯麗的畫卷。正如郭沫若《過瞿塘峽》一詩所說:“若言風(fēng)景異,三峽此為魁”。

        這次游覽長*三峽到此結(jié)束了,游客朋友們,你們一定被這美麗的長*三峽迷住了吧!如果有機會,再讓我們一起細細游賞一番吧!拜拜!

        三峽導(dǎo)游詞3

        大家好,歡迎大家來到美麗的長*三峽旅游觀光。

        正如大家所知道的,長*是我國的第一大河,它發(fā)源于青海省唐古拉山脈的西南側(cè),流經(jīng)青海,xx,云南,四川,重慶,湖北,湖南,*西,安徽,*蘇,上海等11個省市。納百川千流,自西向東,橫貫*腹地,最后注入東海。全長6300公里,是僅次于南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流,它孕育了中華民族古老文明,更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無雙的峽谷——長*三峽。

        長*三峽西起重慶奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān),由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成,全長193公里。瞿塘峽以雄著稱,西起重慶奉節(jié)白帝城,東至大溪鎮(zhèn),峽長雖然只有短短的8千米,是三峽中最短的一個,卻有著“西控巴蜀收萬壑,東連荊楚壓群山”之勢。

        接著就是以秀出名的巫峽,巫峽因巫山而出名,西起重慶巫山城東的大寧河口,東至湖北巴東縣的官渡口,是三峽中的唯一一個地跨兩省市的峽谷,全長45公里。船在巫峽中行,時而大山當前,時而峰回路轉(zhuǎn),“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”無疑是它最好的寫照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂回曲折的山水畫廊”。最后經(jīng)過一段山舒水緩的寬谷地帶,我們便來到西陵峽。風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至湖北宜昌南津關(guān),全長76公里,是長*三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵也就是現(xiàn)在的宜昌市的西邊,故稱西陵峽。西陵峽以“險”出名,以“奇”著稱,奇險化為西陵峽的壯美。

        相信大家必定聽說過這幾句詩:“朝發(fā)白帝*云間,千里*陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。這膾炙人口的詩句,正是來源于詩仙李白的名作《朝發(fā)白帝城》,而這里所說的白帝城,正是我們今天所參觀第一個景點。位于長*北岸的白帝城,原名*城,它是新莽時期公孫述割據(jù)四川之際建筑的,因為傳說城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄,于是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。三峽工程蓄水后,水將淹沒至半山腰,形成水霧繚繞,仙山瓊*搬的仙境。

        說到這個三峽工程,全名為長*三峽水利樞紐工程。是一座治理和開發(fā)長*的關(guān)鍵*骨干工程,具有防洪,發(fā)電和航運等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米,蓄水位為175米,年發(fā)電量達847億千瓦時,是新*最偉大的工程。

        好了,我們即將靠岸了,請大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。

        三峽導(dǎo)游詞4

        大家好!在這里我對大家參加我們的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快!

        好,下面請大家隨我一起去游覽萬里長*上著名的景區(qū)——長*三峽。

        首先呢,我想為大家介紹一下長*。大家知道,長*是我國最長的河流,是全世界第三長河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,(流經(jīng)青海、xx、云南、四川、重慶、湖北、湖南、*西、安徽、*蘇、上海),跨十一個省市自治區(qū),最后匯入東海,全長6300公里,長*流域占我國國土面積的1/5。

        當長*流至重慶東部的奉節(jié),長*便沖開重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷——長*三峽,我們今天所說的三峽其實就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長193公里,三段峽谷各有特*,衢塘峽雄偉險峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會兒山*全阻,一會兒豁然開朗,別有洞天。

        長*三峽不僅自然景觀卓越被稱為我國十大風(fēng)景名勝之一,他的人文景觀也是不容小覷的。在長*三峽中,瞿塘峽以雄著稱,所以又被稱為夔門。它西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長8公里,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,長*在這里切過中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,兩岸斷巖峭壁猶如*砍斧削,難怪古人曾發(fā)出“重*萬管玲瓏筆,難寫衢塘兩岸山”的感慨,兩岸山峰高出*面幾百米,海拔高度大多在1000—1500米左右,*面在此非常狹窄,最窄的地方只有100米,如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。當然,夔門雖雄,但是他就像一位剛?cè)岵哪凶?,他也有充滿書卷味道的景觀。

        那就是白帝城的人文氣息。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇。李白“朝辭白帝*云間,千里*陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。三國蜀漢皇帝劉備*東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。其中“竹葉字碑”詩畫合一,風(fēng)格獨特;“三王碑”鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍,其形如柳葉,工藝精湛。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。

        如果說瞿塘峽是一位英氣勃發(fā)的男子的話,那么巫峽則是一位嬌羞的美人了。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長45公里,是長*三峽中既長又整齊的一峽。巫峽中的人文景觀非常多,但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰,其中以秀麗的神女峰最為出名。在下面的旅途中我講會為大家一揭神女峰的神秘面紗。

        下面我要說的就是不在重慶境內(nèi)的以險著稱的西陵峽了。它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長的一個峽,全長66公里。然,現(xiàn)在的西陵峽已不是以前那個灘多水急之地。今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽不僅有燈影峽,兵書寶劍峽等令人嘆為觀止的峽谷,還有世界上第一的水利樞紐工程:三峽大壩。他位于湖北宜昌市的三斗坪。三峽大壩建成后全壩長1983米,最大壩高為185米,最高運行水位175米,總蓄水量393億立方米,總裝機容量1820千瓦,年發(fā)電量847億度,相當于1991年全國總發(fā)電量的1/8,相當于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,我國每人每年將可以增加用電70度。

        好了各位朋友,關(guān)于長*三峽呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點印象,不詳盡的地方也請大家多多海涵!

        三峽導(dǎo)游詞5

        各位旅客,歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽,雄奇險拔,清幽秀麗,四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時,潭水碧綠,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飛懸;夏季水漲,*流洶涌;秋景凄寒,猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進三峽人家,品嘗金黃蜜桔;登上三峽大壩,感受磅礴氣勢。多情的三峽風(fēng)光,熱情的三峽*,歡迎各位常游此地

        壇子嶺景區(qū)是國家首批aaaa級景區(qū),也是三峽壩區(qū)最早開發(fā)的景區(qū),于1997年正式開始接待中外游人,因其頂端觀景臺形似一個倒扣的壇子而得名,該景區(qū)所在地為大壩建設(shè)勘測點,海拔262。48米,是觀賞三峽工程全景的最佳位置,不僅僅能欣賞到三峽大壩的雄渾壯偉,還能觀看壁立千仞的“長*第四峽”雙向五級船閘。

        壇子嶺景區(qū)是三峽工地的制高點,是觀賞三峽工程全景的最佳位置。壇子嶺因外形象一個倒扣的壇子而得名。景區(qū)總面積約10萬平方米整個景區(qū)包括觀景臺、浮雕群、鋼鐵大書、億年*石模型室和綠化帶等,綜合展現(xiàn)了源遠流長的三峽文化,表達了人水合一、化水為利、人定勝天的鮮明主題。

        壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名,海拔262。48米,是三峽壩區(qū)15。28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點,登上壇子嶺的頂部觀景臺,可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌,飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠景。

        相傳當年大禹治水三過家門而不入,在神牛幫助下打通夔門,推開了400里水道,川*的百姓感恩不盡,用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來犒勞。行至三斗坪時,卻見那神牛騰云而去,只在那高山上留下了個影像,后被百姓稱為黃牛巖。那大禹也追蹤神牛遠行,遺留下了一尊巨石作為紀念。人們深受感動久久不肯離去,令巨舟在*中守候,結(jié)果巨舟化成一座小島——中堡島。船上的肥豬則投入*中,變做24座礁石,而那壇美酒則放在了左岸,幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說,每逢晴朗天氣,微風(fēng)佛過,峰間*中,酒香醺醺,還真的令人心醉。

        整個園區(qū)以高度的遞增從上至下分為三層,主要由模型展示廳、萬年*底石、大*截流石、三峽壩址基石、銀版天書及壇子嶺觀景臺等景觀,還有壯觀的噴泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠綠的草坪貫穿其間,放眼望去,靜中有動,動中有靜,仿佛置身于美妙的樂園。

        第三篇:導(dǎo)游詞作文50字

        導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編為大家收集的關(guān)于導(dǎo)游詞作文50字的范文,供大家參考。

        篇一:長城導(dǎo)游詞

        尊敬的游客,大家好,我是一名小小導(dǎo)游員,我叫李曉宇。今天,由我?guī)е蠹矣伍L城,由于長城是世界文化遺產(chǎn)之一,也是國家4a級建筑,游覽時請大家保持它的清潔。

        篇二:頤和園導(dǎo)游詞

        各位游客們,早上好!歡迎大家來到我們美麗的頤和園。這頤和園也是《世界文化遺產(chǎn)》之一。我們有三個目的地,它們分別是:“長廊”、“萬壽山”和“昆明湖”。

        篇三:三峽導(dǎo)游詞

        大家好!

        歡迎大家乘船游覽美麗的長*三峽。我叫,是*旅行社的職業(yè)導(dǎo)游。今天能為大家服務(wù)和導(dǎo)游,我十分高興和榮幸。希望三峽之旅和我的服務(wù)都能給大家留下深刻印象。

        篇四:廬山導(dǎo)游詞

        尊敬的游客,大家好,歡迎大家來到廬山,廬山是著名的世界文化景觀遺產(chǎn),歷史悠久,風(fēng)景秀麗。長久以來被人們冠以歷史名山、風(fēng)景名山、宗教名山、*名山。

        篇五:泰山導(dǎo)游詞

        大家好,歡迎大家來到泰山,泰山位于山東省中部,泰安市之北,海拔1545米,為我國五岳之東岳。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,像一座民族的豐碑,屹立于中華大地。1987年,泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)。

        拓展閱讀:導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

        一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

        1.習(xí)慣用語

        習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

        開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。

        a、開頭語

        (1)介紹自己或旅行社

        (2)介紹司機和車型、車號

        (3)介紹旅游時間,地點和行程安排

        (4)表示歡迎。

        b、告別語

        (1)總結(jié)旅游情況

        (2)感謝游客配合

        (3)希望提出意見

        (4)表示依依惜別[1]

        2.概括介紹

        概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

        概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

        3.重點講解

        重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。

        第四篇:導(dǎo)游導(dǎo)游詞

        天子山

        各位朋友:

        大家好!

        歡迎各位來到武陵源觀光游覽,很高興能為大家導(dǎo)游,接下來我們將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一,被譽為“峰林之王”的天子山自然保護區(qū)。天子山風(fēng)景秀麗,氣候宜人,舉目遠眺,千山萬壑是盡收眼底。大家眼前看到的這種奇特的地貌叫做石英砂巖峰林地貌。根據(jù)科學(xué)論證:3億多年以前,這里曾是一片汪洋大海。大約在1億年前左右,由于海浪的沖擊,石英砂巖在海底沉積了500多米厚。后來,經(jīng)過新構(gòu)造運動強烈抬升,這里成為了陸地。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些細小的沙石被沖走,加上在重力作用下巖石崩塌,又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用,使武陵源地區(qū)在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的石英砂巖峰林地貌??吹酱饲榇司?,我想沒有人不會為這大自然的鬼斧神工而驚嘆!那么下面就請大家跟我一起徒步漫游,用心去體會這“擴大的盆景,縮小的仙境”,欣賞那“峰林之王”的無窮魅力。

        好了,現(xiàn)在我們來到的地方是神堂灣。神堂灣是武陵源景區(qū)最為神秘的地方。為什么說它神秘呢?神堂灣共有巖墩九級,曾經(jīng)有人想進山探險,可他才下到四五十丈深的第四級,就是一片漆黑,陰風(fēng)怒號,還伴著各種凄厲的叫聲,使人毛骨悚然,魂飛天外。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材,帶上槍,利用繩索等工具,也只下到第六墩就不敢再下去了,因為從六墩往下看,還是陰森恐怖、深不見底。因此,“神堂灣”這個地方從此以后便成為了無人涉足的神秘世界。

        大家現(xiàn)在所處的地方是“點將臺”,相傳向王天子當年就是在這個地方操練軍隊,發(fā)號施令,那是何等的威風(fēng)!請大家仔細觀察山下的一座座石峰,粗看是雜亂無章,細看則是井然有序,它們一個個氣宇軒昂,精神抖擻,威武壯觀,整齊嚴肅,不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》∶“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>

        現(xiàn)在我們到達的景點是整個武陵源唯一的一處大型人文景觀賀龍公園,進人公園,我們首先看到的就是這尊賀龍銅像,銅像高6.5米,包括戰(zhàn)馬一起重達9噸多,是中國近百年來的偉人中最大最重的一尊銅像。

        在銅像背后的不遠處,便是“云青巖”觀景臺,從這里可以觀賞到著名的“西海石林”。西海啊是名副其實的山的海洋,我們可以看到上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在我們的眼底。

        請大家看前方的不遠處,有一排秀麗精致的石峰,形如筆桿。這就是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”,相傳向王天子兵敗以后,曾經(jīng)焚毀所有文稿,可當他看到這幾支御筆時,想到曾經(jīng)用它們批閱公文,指揮過千軍萬馬,如今卻功敗垂成,自己又有何顏面面對家鄉(xiāng)父老,于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣,落地成峰,形成了大家眼前看到的“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時候來看,御筆熠熠生輝,筆尖還殘留著幾點朱紅墨跡。1994年,國家郵電部發(fā)行的“武陵源”郵票和首日封,以及大家手中的武陵源Ic卡門票上的圖案,都是用“御筆峰”作背景的。

        各位朋友,接下來請大家來欣賞“天女獻花”的秀麗吧。請大家順著我手指的方向看到對面山嶺的中部,在朦朧的云霧中是不是有一個美女的倩影在云霧中亭亭玉立呢。你們看,她懷抱花籃,嘴含微笑,正深情地把朵朵鮮花撒向人間,因而稱之為“天女獻花”。

        天子山的風(fēng)景是迷人的,這里的民風(fēng)也是淳樸的,這里有看不完的風(fēng)景,講不完的故事,因此有人評價天子山為“誰人識得天子面,歸來不看天下山”。但愿天子山的景色留給大家的是永遠美好的回憶,希望大家下次再來天子山觀光旅游。謝謝大家!

        金鞭溪

        各位朋友:

        大家好!

        今天我們將要參觀的是有著“千年長旱不斷流,萬年連雨水碧青”美譽的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美麗的峽谷之一,整個峽谷全長大約

        7、5千米。金鞭溪就好比是張家界這位“絕代佳麗”身上的一條藍色絲巾,它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發(fā)揮到了極致!那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢?著名文學(xué)家沈從文先生贊譽它是“張家界的少女”,當年張家界的宣傳者——著名畫家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”,現(xiàn)在就請大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當年的足跡去揭開金鞭溪神秘的面紗吧!

        請大家注意看左邊這些奇特的植物,它就是國家一級保護植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉,通常在春末夏初時節(jié)開花,花呈白色,柱頭上略帶-點紫紅,很像鴿子的頭和嘴,花身有兩片又大又長的苞片,像是一對翅膀。整個花朵的形狀就像一只放飛的鴿子,這是我國特有的珍貴樹種,因而外國人親切地稱它為“中國鴿子花”。

        現(xiàn)在大家請看眼前峽谷的兩旁,這種高大而華貴的塔形樹,這也是國家一級保護植物——水杉。水杉是一種非常古老的樹種,人們曾經(jīng)以為已經(jīng)在第四紀冰川襲擊時期絕跡了。然而1941年我國的植物學(xué)家在四川省萬縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了它。1982年開發(fā)張家界時,人們發(fā)現(xiàn)這里生長著大面積的水杉及3000多種珍奇植物,這真是大自然賜予的一筆巨大的財富。

        大家請往右前方看,前面這座高聳如云的石柱就是聞名遐爾的金鞭巖,而金鞭溪就是因為長年流經(jīng)此巖而得名的。它高378米,方方正正,上細下粗,棱角分明,如同一支高舉的鋼鞭,直指云霄,令人望而生畏。加上其巖石結(jié)構(gòu)為紅色石英砂巖和石灰?guī)r,在陽光照射下,金光閃閃,故名金鞭巖。金鞭巖是整個張家界景區(qū)最高、最陡、最壯觀的石峰,人們稱贊它是“名山大川處處有,惟有金鞭奇上奇”!更為奇特的還有呢,再請大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰,它好像一只雄鷹,鷹頭高昂,凌空展翅.一只翅膀還有力地半抱金鞭巖,氣勢雄偉,所以叫做“神鷹護鞭”,這也是金鞭溪的王牌景點之一。

        看了金鞭巖的雄姿,大家可能會奇怪:大自然為何如此神奇?據(jù)科學(xué)論證:

        3億8千萬年以前,這里曾是一片汪洋大海。大約1億年前左右,由于海浪的沖擊,石英砂巖在海底沉積了500多米厚,后來,經(jīng)新構(gòu)造運動強烈抬升,這里成為陸地。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些細小的沙石被沖走,加上在重力作用下巖石崩塌,又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用,使張家界地區(qū)在漫長的歲月中經(jīng)風(fēng)化、流水切割,逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌??吹酱饲榇司?,沒有人不為大自然的鬼斧神工而驚嘆!

        峰回路轉(zhuǎn),鳥語花香,不知道大家注意到?jīng)]有,沿溪遍布著一種形狀怪異的花,它的形狀特別像龍蝦,不錯,這就是龍蝦花。龍蝦花是一種珍貴的草本植物,它春天發(fā)芽,夏天開花,秋天結(jié)實,冬天落葉。根據(jù)花形大小不同,一般可分為三種,當?shù)厝朔Q花小的為“米蝦花”,花大的叫“龍蝦花”,介于中間的就是我們現(xiàn)在看到的這種叫“河蝦花”。

        人們都說武陵源有兩只明亮的眼睛,現(xiàn)在看到的就是其中之一的——紫草潭。據(jù)說以前潭壁上長年攀生著一種紫色的草,因而得名“紫草潭”。在這里,河道陡然變寬,從砂刀溝直瀉而下的水經(jīng)過長約15米的層層阻滯已變得沒有多少波紋和漣漪了,水平如鏡,紫草潭寬4米,水深約5米,是國家二級保護動物娃娃魚生活的溫床,也曾經(jīng)是著名的金鞭魚產(chǎn)地。

        黃石寨

        各位朋友:

        大家好!

        歡迎來到張家界,非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨,枉來張家界”,可見黃石寨是整個張家界風(fēng)景的精華,一位著名詩人曾經(jīng)這樣評價黃石寨:“五步稱奇,七步叫絕,十步之外,目瞪口呆?!标P(guān)于黃石寨的名稱有兩種說法:第一種說法是,漢留侯張良曾在此山居住,為紀念師傅黃石公,修廟祭祀,取名黃石寨;另一種說法是從遠處眺望,此山像一頭威猛的雄獅,所以又稱“黃獅寨”。

        下面就請大家跟隨我一起沿著這條“杉林幽徑”來欣賞兩旁讓人目不暇接的風(fēng)景吧。這是一排排陡峭而又曲折的石級,自古登黃石寨只有后山一條路,今天走的這條路,是十多年前人工開鑿的。

        大家請注意聽,前面?zhèn)鱽砹岁囮嚫杪?。這是悅耳動聽的土家山歌,前面便是土家姑娘的點歌臺。一個個衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓,她們優(yōu)美的歌聲是否會喚起您對土家民風(fēng)的無限向往呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂?此時此刻,您是否已經(jīng)感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢?

        大家請看右邊對面的山上,有一個約20米高的圓形石柱,上面還有一塊長約3米、寬1.5米的石匣,石匣上有一個石蓋,這石蓋一半凌空,一半蓋于匣上,周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi),后因戰(zhàn)事平息,張良又取出天書放置在其他地方,但他卻忘記合上抽蓋,至今留下一只半掩半開的石匣。由于石匣內(nèi)曾藏過天書,因而被人譽稱為“天書寶匣”。

        好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)到半山腰了,離“會當凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請看前方,兩山相擠,中間僅有一條通道,大有“一夫當關(guān),萬夫莫開”

        的氣勢,這里就是“南天門”。

        大家請看這邊,順著我手指方向的便是“定海神針”。它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用強硬的身軀支撐著整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對,形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”。那前面這座孤立的柱峰又是什么景點呢?它拔地而起,直插云霄,高達300余米,這就是張家界有名的“南天一柱”了,因為立在南天門下面而得名?!澳咸煲恢笔钦麄€“武陵源”風(fēng)景的特寫,它拔地而起,上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬年滄桑卻仍然堅韌不拔的精神,是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影,也是“張家界國際森林保護節(jié)”的節(jié)徽和標志。

        說起石英砂巖峰林地貌,大家一定會覺得奇怪,大自然為何如此神奇?根據(jù)科學(xué)論證:3億多年以前,這里曾是一片汪洋大海。大約在1億年前左右,由于海浪的沖擊,石英砂巖在海底沉積了500多米厚。后來,經(jīng)過新構(gòu)造運動強烈抬升,這里成為了陸地。地面抬升后,在流水深切的作用下,一些細小的沙石被沖走,加上在重力作用下巖石崩塌,又被雨水、溪流慢慢地沖刷等綜合作用,使武陵源地區(qū)在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的石英砂巖峰林地貌。

        好了,現(xiàn)在我要告訴大家,我們已經(jīng)順利登上黃石寨寨頂了。我?guī)Т蠹业健罢桥_”來看看吧。站在這兒,使人油然產(chǎn)生“一覽眾山小”的感慨!特別是到了晚上,有一種與星星近在咫尺的感覺,似乎一伸手,就能將天上的星星給“摘下來”。

        眼前的這個人工景點就是“六奇閣”?!傲妗睖蚀_地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。這是公園內(nèi)唯一的人造景觀,它是采用大理石和鋼筋混凝土等材料建成,、高四層,是一座集民俗、書法、自然景觀于一體的特殊樓閣。站在樓上,可以盡情飽覽張家界的壯麗風(fēng)光。好了,我們的游覽也要結(jié)束了,有機會歡迎大家再來黃石寨旅游,謝謝大家!

        崀山

        各位朋友:

        大家好!歡迎到國家地質(zhì)公園、國家風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

        崀山位于湘西南邊陲的新寧縣境內(nèi),它是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡時途經(jīng)新寧,看到這秀美的奇山秀水,駐足贊嘆:“此山良好,可謂崀山。”崀山由此而得名。大家知道,從地質(zhì)地貌上來看,張家界屬石英砂巖峰林地貌,桂林屬喀斯特地貌,而崀山則是典型的丹霞地貌。在數(shù)千萬年前這里是一片內(nèi)陸湖,由于地殼的變動,內(nèi)陸湖底突出,從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。其丹霞地貌的形態(tài)和規(guī)模在全國同類地貌之中均達到了極限:象我們將要看到的八角寨之高、天下第一巷之長、亞洲第一橋之險、紅華赤壁之絕、將軍石之峻,都令人嘆為觀止。整個崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米,聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景區(qū)。

        各位朋友,現(xiàn)在我們來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨呢?原來在東面那塊大石的右側(cè)可以看到許許多多成對出現(xiàn)的“牛鼻孔”,當?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山,后來因為農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義,太平天國翼王石達開也在這里屯兵扎寨而改稱為牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”幾個大字是丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國達教授1993年來崀山時親筆題寫的。天下第一巷最寬的地方也只有0、8米,最窄處僅0.3米。置身在這天下第一巷,后不見來處,前無有盡頭,只能看見頭頂一線青天,絕壁對峙,鬼斧神工,大有“天光一線,人生如縫”的感覺,堪稱天下一絕。

        我們現(xiàn)在進入的是八角寨景區(qū),八角寨景區(qū)是位于崀山最南端的湘桂邊境,因為山頂有八座山峰相連,這八座山峰互為犄角,像一朵八角蓮花而得名。大家請看這個叫“天生橋”的景點,它被譽為是“亞洲第一橋”,它是丹霞地貌中很獨特的自然景觀。整個橋呈半圓拱形,就象是人工砌筑,氣勢磅礴,令人嘆為觀

        止。登臨八角寨要走1708個臺階,走過1708個臺階,來到這個平臺,站在這里,我們現(xiàn)在可是一腳跨兩省,一邊是廣西,一邊是湖南。

        現(xiàn)在我們進入了駱駝峰景區(qū),駱駝峰景區(qū)是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。大家請看正前方的駱駝峰,像不像是一只從沙漠遠足來此的駱駝呢?這可是世界上最長、最大、最重的駱駝了。大家再看這邊,有一座倒立的辣椒峰,它高180米,上周長約100米,下周長才40米,這通體赤紅、分外奪目的辣椒正是我們湖南人熱情的象征。2002年9月,法國“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄的活動就是在此舉行的。

        各位朋友,呈現(xiàn)在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區(qū),它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點,以幽為它的主要特色。大家不要以為紫霞峒是一個洞,其實啊,紫霞峒并不是一個洞,峒者沖也,它是少數(shù)民族村和寨的意思。傳說有一位高僧云游至此,相中此地,每天早上起來,點燃香燭,迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上,然后打坐修煉,袈裟經(jīng)陽光一照,是霞光萬道,香火繚繞,故稱“紫霞峒”。來到這里,我們可以感受到“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的意境。這里也是佛教和道教的圣地。

        剛剛我們見識了崀山的偉岸,現(xiàn)在請大家再來感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清,兩岸奇峰異石就象一條飄帶貫穿全景。扶夷江與漓江同發(fā)源于廣西資源縣的貓兒山,因為新寧縣古為“扶夷侯國”,故稱扶夷江。

        不知不覺,我們來到了崀山六大絕景之一的將軍石。將軍石原是一座山體,丹霞地貌發(fā)育到晚期形成了石柱,它高400米,周長40米,頂部略小,上下等粗,5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。

        馬王堆

        各位朋友:

        大家好,歡迎參觀長沙馬王堆漢墓出土文物陳列館。馬王堆漢墓呢是位于長沙市東部地區(qū)原來的馬王堆鄉(xiāng),距離市中心約4千米。1971年底,我們對此進行了考古發(fā)掘,這才揭開了這座千年地宮的神秘面紗。

        經(jīng)過考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期轪侯家族的墓地。馬王堆共有三座墓。其中一號墓中共出土各類文物1800余件以及一具保存十分完整的女尸。一號墓之所以保存得如此完整,主要的原因在于采取了深埋密封的筑墓方式,加上2000多年來長沙地區(qū)沒有發(fā)生過大的地震,因此,一號墓的尸體及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。

        大家看到的這件衣服可是我們陳列館的鎮(zhèn)館之寶了,它的名字叫素紗禪衣。素紗呢是指沒有染色的紗!禪衣就是沒有襯里的衣服.從墓中一共出土了兩件素紗禪衣,它們的重量分別為48克和49克,也就是說還不到1兩,那如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊,它的重量就只有半兩多一點兒了,真可謂是“輕若煙霧,薄如蟬翼”啊。那么這樣輕薄的衣物,漢代的婦女又是怎樣穿的呢?當時啊人們是罩在色澤艷麗的綿袍上穿,使繡袍上華麗的紋飾若隱若現(xiàn),給人一種非常朦朧的美感。

        大家看到的這幅從一號墓中出土的T型帛畫也是陳列館的鎮(zhèn)館之寶。因為這幅帛畫的外形和英文字母大寫的“T”非常相似,因此把它稱之為“T”形帛畫。據(jù)考證這是出葬時,由人高舉著走在儀仗的最前面,用以“引魂升天”。

        大家可以看到,整幅畫的內(nèi)容從上至下可分為天上、人間、地獄三個部分。華蓋以上為天上部分。正上方有一人首蛇身的神。根據(jù)“山海經(jīng)”的記載,它是威力巨大的燭龍神。在它的右邊畫有九個紅色的太陽半隱半藏在藍色的扶桑樹

        中。不知道大家有沒有注意,在最大的太陽當中還畫著一只黑色的鳥,古人把它稱為“金烏”,其實啊這是古人對太陽黑子的觀測結(jié)果。人間部分以華蓋作屋頂,華蓋以下是三個貼身的奴婢緊跟轪侯夫人,兩位煉丹的方士正向她獻上長生不老的丹藥。下面的圖畫可能是老夫人去世以后他的家人守靈祭祀的場景。你們看,他們都神色肅穆,盡顯哀傷之態(tài)。畫面的下部分就是地獄部分,地獄里赤身裸體的地神——鯀正平托著白色的大地,腳下踩踏著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚,制止地震山崩的發(fā)生。這是一幅把神話、想象和現(xiàn)實生活完美統(tǒng)一的杰作,它體現(xiàn)了古人對天國的想象和追求永生的幻想。因此,“T”形帛畫是中國古代繪畫史上難得一見的杰作,堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。

        大家現(xiàn)在看到的就是出土于長沙馬王堆一號漢墓,距今有2100多年的馬王堆女尸。她是西漢初年長沙國丞相、第一代轪侯利蒼的夫人,她的名字叫“辛追”。辛追夫人出土?xí)r身高為

        1、54米,體重為34.3公斤,她的血型為A型,我們可以看到,辛追夫人的頭部、頸部、軀干和四肢均保存了完整的外形,她出土的時候皮膚濕潤而且覆蓋完整,呈淡黃褐色,手摸上去還有油膩感。大家看到的這具尸體有眼球脫出、口張開、舌頭稍微挺出、直腸脫垂的現(xiàn)象,這是尸體的早期腐敗現(xiàn)象。但是因為一號墓密封良好,尸體的腐敗現(xiàn)象在下葬后不久就停止了。這具女尸保存的年代之久、保存程度之好,在世界尸體保存記錄當中都是十分罕見的。由于它明顯不同于呈干癟狀的“木乃伊”和表面似蠟制模型軀殼的“尸蠟”,也不同于骨骼脫鈣軟化而易于折斷的“泥炭鞣尸”,因此國際上已經(jīng)認同,在尸體的分類上,應(yīng)該把馬王堆這類歷史悠久、軟組織仍有彈性、內(nèi)臟俱在的“濕尸”,命名為“馬王堆尸”。

        經(jīng)過尸體解剖,推斷辛追夫人是在吃過甜瓜后由于膽絞痛的急性發(fā)作,引起冠狀動脈痙攣,由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性為最大,死亡年齡約為50歲。好了,我為大家就講解到這兒了,謝謝大家!

        毛澤東故居

        各位游客:

        大家好!歡迎來到毛澤東故居參觀。

        現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這棟古樸的農(nóng)舍叫“上屋場”。1893年12月26日,中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志就誕生在這里。大家可以看到毛澤東同志故居,是一棟坐南朝北、土木結(jié)構(gòu)的典型南方農(nóng)舍,它面臨綠水,背依青山,成凹字形結(jié)構(gòu),這里的老百姓稱它為“一擔柴”。當年這里居住著兩戶人家,東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的!西邊四間茅草屋是鄰居家的,中間的堂屋為兩家共用。大門頂端掛著的這塊“毛澤東同志故居”金字紅木匾,是鄧小平同志在1983年4月2日親筆題寫的。

        現(xiàn)在請大家和我一起進堂屋參觀。這里就是前面提到的兩家共用的堂屋,它在南方是擺酒席、宴請客人的地方,這里的方桌和板凳都是原物。這個叫神龕,是供奉神佛、祖宗用的。

        穿過堂屋這扇小門往后便是“退堂屋”。毛澤東小時候經(jīng)常在此幫助父母勞動,用水桶挑水,這個大水桶是原物。

        這里是廚房。請大家看這口爐灶,過去農(nóng)家的灶多用泥磚砌成。這口灶是在故居復(fù)原陳列時,根據(jù)老人的回憶復(fù)制的。

        這里是火堂。南方農(nóng)家一般都有這間冬天架柴燒火取暖的房子,你們看這上面有個掛鉤,俗稱“爐膛鉤”,它是用來掛壺?zé)模斎灰部捎脕碇箫埐?,冬天全家團團圍坐邊吃邊聊,那可是熱氣騰騰的呢!1921年春天,毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過程中,回到韶山。他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講了這幾年遭受的災(zāi)難。毛澤東說,是的,這些不只是我們一家發(fā)生的事,天下

        大多數(shù)人都這樣,這叫國亂民不得安生,所以我們要舍小家為大家,出去做一些有利于大多數(shù)人的工作。后來在毛澤東的諄諄教導(dǎo)下,全家人相繼離開家鄉(xiāng)走上革命道路。在長期的革命斗爭中毛澤東一家先后有6位親人英勇獻身。

        這一間是橫屋。橫屋通常是一家人用餐的地方,但在這里也發(fā)生過不同尋常的故事。他所寫的《農(nóng)民運動考察報告》這篇重要著作,其中一部分資料就是在這兒收集的。這張桌子和這里的凳子是當時使用的原物。

        我們現(xiàn)在進入的是毛澤東父母臥室。1893年12月26日,毛澤東同志就誕生在這間房里。墻上掛的這是毛澤東同志父母的遺照。他的父親毛順生生于1870年10月,是一位非常勤勞節(jié)儉、精明能干的農(nóng)民,1920年因患急性傷寒病去世,享年50歲。應(yīng)該說父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。這是他的母親文氏,他的母親生于1867年,是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。她性情溫和,富有愛心,經(jīng)常接濟周圍的鄉(xiāng)親。父母親所具有的勞動人民的優(yōu)良品德對少年時代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時還說:“我還是挺像我母親的?!贝蠹椰F(xiàn)在看到的這張陳舊的木床也是當年的原物。

        這里是毛澤東的臥室。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個弟弟于1919年春在長沙的合影。當時的毛澤東同志在長沙工作,小弟毛澤覃呢在長沙讀書。因為母親病重,大弟毛澤民送母親去省城長沙治病,所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影,也就是在這年的的10月,毛澤東的母親去世了,這張珍貴的照片由于在毛澤東外婆家珍藏而幸存下來。這里也是毛澤東小時候?qū)W習(xí)的地方。當年的毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東天資聰穎,又酷愛讀書,夏天的晚上蚊子特別多,他就在床邊放一張條凳,凳上放一盞燈,人躲到蚊帳里面,將頭伸到帳子外面來看書。冬天,他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動的時候,他也刻苦攻讀。請大家抬頭看,可能大家沒有注意,在這間房的上方還有一個小閣樓,也就是在這個小閣樓上建立了中共韶山支部。

        請大家跟我繼續(xù)參觀,這里呢是毛澤東家放農(nóng)具的地方,毛澤東從6歲開始參加勞動。13歲到15歲,因家里缺乏勞動力,他便休學(xué)在家從事農(nóng)業(yè)勞動。所以說毛澤東還正式當過兩年農(nóng)民呢。這里放的水車、石磨等都是他當年用過的原物。好了,我的講解就到這里了,希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。

        岳陽樓

        各位游客:

        大家好,歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。

        岳陽樓是國家重點文物保護單位,首批國家4A級旅游區(qū)。岳陽樓的景觀特色可以概括為四個方面。一是歷史悠久,岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年即公元214年,唐肅宗乾元二年即公元759年開始被稱為岳陽樓,在江南三大名樓中啊岳陽樓的歷史最為悠久。二是風(fēng)景獨特,岳陽樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成?!鞍土陝贍睿诙赐ヒ缓?,銜遠山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千?!边@是對岳陽樓地理位置的絕妙贊美,岳陽樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南。三是文化深厚。《岳陽樓詩文集》收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書畫碑刻,大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識”。如杜甫的《登岳陽樓》,其憂國憂民之情,溢于言表。范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。“不以物喜,不以己悲”的處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識,融匯的精神使當時蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。劉少奇將它引為共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的準則,胡耀邦譽之為中華傳統(tǒng)美德的結(jié)晶,它確實是我中華精神文明之絕句!四是文物珍貴。江南三大名樓中,惟有岳陽樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的國家級文物?,F(xiàn)在所見到的岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,四柱、三層、飛檐、盔頂,全樓沒用一塊磚石,沒有一顆鐵釘,全用木料構(gòu)成,門縫對榫,工藝十分精巧。

        朋友們,現(xiàn)在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)已編入《中國名匾》一書。岳陽樓三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色,大家請看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又

        使整個建筑更為精美、莊重、和諧。因此,岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有著驚人的成就。

        進入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏,雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽樓開始真正名揚天下是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便重修岳陽樓,并請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”則更成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀?!对狸枠怯洝芬云渲粮咧辽系乃枷雰?nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。

        整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制,門縫對榫,連結(jié)為整體。一樓懸掛的是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。

        我們現(xiàn)在登上了岳陽樓的頂層三樓。站在這兒,憑窗遠眺,可以領(lǐng)略“銜遠山,吞長江”的磅礴氣勢,欣賞“朝暉夕陰,氣象萬千”的湖光山色,大家可以看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無邊無際,山色湖光薈萃一樓,得到的感覺不正是“水天一色.風(fēng)月無邊”嗎?

        中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏,你看它布局嚴謹,筆意奔放,鐵畫銀鉤,雄健挺拔,深得懷素狂草遺風(fēng),且又自成一格。這是一件難得的藝術(shù)珍品,懸掛于此,使岳陽樓更是錦上添花。

        岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎大家下次再到岳陽來。謝謝大家!

        鳳凰古城

        各位朋友:

        大家好!歡迎來鳳凰古城做客。鳳凰是個風(fēng)景秀麗的好地方,名勝古跡很多,歷來是人們游覽的勝地,城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外有南華山國家森林公園、還有唐代修建的黃絲橋古城至今仍保存完好。鳳凰不但風(fēng)景秀美,而且人杰地靈。中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人?!哆叧恰贰ⅰ断媾捠挕?、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

        這里就是我國著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

        沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日,沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里,并在這里度過了他的童年和少年時期。1919年,沈先生只身來到北京,開始了他從文的艱苦生涯,創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品,不久就蜚聲中國文壇,幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后,沈先生潛心于中國古代服飾的研究,寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致:自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學(xué)瑰寶,給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

        這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心,9歲的時侯,他的私塾教師出了一副上聯(lián):“栽數(shù)盆花,探春秋消息;”熊先生立即對出了下聯(lián):“鑿一池水,窺天地盈虛?!币粫r被傳為佳話。熊先生成名以后,積極主張維新變法,曾創(chuàng)辦《湘報》、時務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校,是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。后來,熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職務(wù),1913年就任中華民國第一任政府總理,當時的這一任政府被輿論界稱為

        “才子內(nèi)閣”。后來,因為熊先生反對袁世凱獨裁,被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣,辭去總理職務(wù)。1937年12月5日,熊希齡先生病故于香港,享年67歲。

        在這條旅游商品一條街上,有很多苗族的民間工藝品供大家選購和參觀,還有別具一格的扎染工藝品和蠟染。

        現(xiàn)在大家看到的是虹橋,這座橋始建于明朝洪武年間,清朝康熙九年又經(jīng)過加修,橋面上原有吊腳樓亭,1956年修公路的時候,原來的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除,就成了現(xiàn)在的這個樣子。橋下,可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。

        大家沿著當年的官道,到達的這是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀念表叔沈從文而題寫的銘文:“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場,就是回到故鄉(xiāng)?!鄙蛳壬哪沟貨]有隆起的土堆,只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間;這里沒有雕欄玉砌的裝飾物,只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間,象征著沈先生永遠與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撤在面前這條沱江里,一半就葬在這塊五色石下,他就像面前這條沱江,發(fā)源于大地又回歸大地;他像陪伴他的這塊五色石,來源于大地又回歸大地!

        作為墓碑的五色石正面,刻寫著沈先生的手跡:

        “照我思索,能理解我;照我思索,可認識人?!?

        是的,正是這樣一種信念,使沈先生舍棄升官發(fā)財?shù)膹能姷缆?,選擇了清苦的從文生涯;正是這樣一種信念,使沈先生揮動了他那如椽巨筆,將他認識的湘西人介紹給世界。

        墓碑的背面,刻寫著沈先生妻子張允和女士的銘文:

        “不折不從,星斗其文;亦慈亦讓,赤子其人?!?

        這四句話,簡明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。好了,我的講解就到這兒了,希望鳳凰能給大家留下一個美好的印象,有機會再相聚鳳凰,謝謝大家!

        炎帝陵

        各位游客:

        大家好!歡迎大家前來瞻仰炎帝陵。

        炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一,也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者,他為中華民族的始興和繁衍作出了開創(chuàng)性的偉大貢獻。

        各位游客,我們大家現(xiàn)在來到的是祭祀廣場,一般祭祖都是在這里舉行。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑——神農(nóng)大殿,神農(nóng)大殿是仿清古建筑,重檐歇山頂,看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。

        好了,我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績圖,神農(nóng)氏的第一大功績:“治麻為布,制作衣裳”,這使人類社會向文明發(fā)展邁出了重大的一步;現(xiàn)在看到的是第二大功績:“日中為市,首辟市場”,神農(nóng)氏提倡交易,互通有無,以滿足人民生活和生產(chǎn)需要。“弦木為弧,剡木為矢”,這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭,改進了狩獵工具,提高了生產(chǎn)力;第四大功績是“始作耒耜,教民耕種”,為了方便種植,提高效率,神農(nóng)氏發(fā)明了早期農(nóng)具,并教大家耕種,從而解決了“民以食為天”的大事;“遍嘗百草,發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績,后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績,將我國醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》;這是“作陶為器,冶制斤斧”,他制造了最早的陶器,大大改善了人類的生活條件;這里看到的是第七大功績“削桐為琴,連絲為弦”,先民的物質(zhì)生活提高以后,對精神生活產(chǎn)生了強烈的追求,在勞動實踐中發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴;最后一大功績是“建屋造房,臺榭而居”,明堂的建造源于鳥兒窩,鳥兒白天飛出去覓食,晚上又能飛回窩里憩息,神農(nóng)氏想:如果人們也有這么一個固定的“窩”,日出而作,日落而息,不再是鉆洞穴,那多好呀。從這八大功績圖中我們可以了解到,炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。

        好了,我們現(xiàn)在的看到的炎帝陵大殿共分五進,第一進是午門,穿過午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑,上面刻著“炎帝陵”三個大字,這是國家主席江澤民1993年9月4日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿,右邊則立著一只展翅欲飛的鷹,這就是傳說炎帝的另外兩位母親。

        第二進是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖,光照人間”的橫匾,是全國政協(xié)副主席周培源所手書的。我們現(xiàn)在到達的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,這兩根大石柱上懸掛著一幅楹聯(lián):“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ),嘗百草開醫(yī)藥先河”,這幅對聯(lián)概括了炎帝一生中最重要的三大功績;大殿的門額上還懸掛著一塊橫匾:“炎黃子孫,不忘始祖”,這是陳云同志83歲高齡時題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看,老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上,慈眉善眼,滿臉微笑,左手持一束稻穗,右手拿兩朵靈芝,兩腿之間放著一只竹筐,里面裝著的是他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ),開醫(yī)藥先河的三大功績的體現(xiàn)。

        現(xiàn)在我們到了第四進——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻著“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個大字。各位也許會問:炎帝為什么又稱神農(nóng)氏呢?因為炎帝始制耒耜,耒耜是一種原始農(nóng)具,他教民播種五谷而食之,所以稱之謂神農(nóng)氏,他是我國農(nóng)耕文化的開創(chuàng)者,被列人我國古代三皇五帝,稱為農(nóng)皇,幾千年來中國都是以農(nóng)業(yè)立國。這塊碑是當時任中共中央總書記的胡耀邦于1985年5月15日為炎帝神農(nóng)氏題寫的。這后面是是炎帝神農(nóng)氏的陵墓,我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里,幾千年來這里一直香火不斷。

        好,接下來我們?nèi)タ纯从畧@,歷代皇帝每次祭祖完畢就會刻一塊御碑以作紀念。好了,今天我們的參觀就到這兒了,炎帝這種開拓創(chuàng)新、無私奉獻的精神,是中華民族的立足點,經(jīng)過無數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚,已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強不息的民族精神。謝謝大家!

        南岳衡山

        各位朋友:

        你們好!歡迎大家來南岳衡山做客!

        衡山是我國著名的五岳之一,素有“五岳獨秀”、“中華壽岳”之稱。南岳號稱“五岳獨秀”,以“秀”為主要景觀特色。大家可以看到,這里群巒疊翠,萬木爭榮,云霧繚繞,是“五里不同景,十里兩重天”!衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù),其中最著名的當屬“衡山四絕”:藏經(jīng)殿之秀,方廣寺之深,祝融峰之高和水簾洞之奇。

        常言道:“天下名山僧占多。”衡山不僅是風(fēng)景名山,也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比,其獨特之處是山上佛道并存,互彰互顯,同尊共榮。衡山自古為道教名山,據(jù)《南岳志》的記載,在歷史上曾經(jīng)有不少著名高道隱居湖南,如西晉時期的道教上清派開山宗師、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀等等。那如果說道教使衡山皎潔似月的話,佛教則令南岳如日中天。尤其是佛教禪宗,先后衍生出臨濟、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派,流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區(qū),佛教史上稱為“五葉一花”。

        現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是我國南方最大的官殿式古建筑群——南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群,也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。大廟現(xiàn)存建筑共有九進、四院、八寺和八觀,前后縱深375米。它的中軸線上為儒家建筑風(fēng)格,東邊為八個道觀,西邊為八個佛寺,像這樣儒、道、佛三教共存一廟,在全國乃至全世界都是絕無僅有的。現(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進建筑——欞星門。以欞星來命門,寓意著希望人才興旺,國家昌盛。這里是南岳大廟中軸線上的第二進建筑——魁星閣。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像,以示崇文,很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜。大廟的第二重院落正中是御碑亭,是大廟中軸

        線上的第四進建筑。御碑亭里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。繞過御碑亭,這里就是大廟中軸線上的第五進建筑——嘉應(yīng)門。“嘉應(yīng)”是古代用來迎接遠方賓客的儀門。嘉應(yīng)門后的第三重院落是南岳大廟的主院,由御書樓、正殿、寢宮和東西長廊組成,共有屋宇58間。穿過御書樓,各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個大廟的核心——正殿。整個正殿

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