千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《貴州龍宮 導(dǎo)游詞》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《貴州龍宮 導(dǎo)游詞》。
第一篇:貴州龍宮的導(dǎo)游詞
龍宮景區(qū)由龍?zhí)睹鼐澈屯ㄤ鎏飯@兩大主題片區(qū)組成,擁有中國(guó)最長(zhǎng)最美水溶洞(一、二進(jìn)龍宮)、中國(guó)最大洞中佛堂(觀音洞)、中國(guó)最大洞中巖溶瀑布(龍門(mén)飛瀑)、中國(guó)原子能機(jī)構(gòu)測(cè)定的世界天然輻射劑量率最低的地方。景區(qū)有世界最大的水旱溶洞集群、山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)的漩水奇觀(漩塘),有世界上最大單體漢字“龍”字田等得天獨(dú)厚的自然資源、最美休閑鄉(xiāng)村(桃子村),有以布依族、苗族為主的民族多樣文化等多種旅游資源;其豐富的喀斯特地質(zhì)地貌、奇妙的自然景觀、多彩的民族風(fēng)情曠世稀有;獨(dú)特的龍文化、淳樸的宗教信仰,清新的田園氣息交相輝映,繪就一幅“夢(mèng)幻龍宮、自在田園”的人間仙境畫(huà)卷。
一、龍宮四最
中國(guó)最大的巖溶洞穴瀑布(龍門(mén)飛瀑)
中國(guó)最長(zhǎng)最美的水溶洞(一、二進(jìn)龍宮)
世界天然輻射劑量率最低(龍宮天池)
中國(guó)最大洞中佛堂(觀音洞)
龍門(mén)飛瀑
龍門(mén)飛瀑由天池水傾瀉而成,是典型的喀斯特暗瀑,洞高50米,瀑高38米,寬25米,是中國(guó)最大的巖溶洞穴瀑布。龍門(mén)高懸形似天窗,流水劈石鉆出噴瀉而下,搗珠噴玉,氣勢(shì)磅礴。
一、二進(jìn)龍宮
一、二進(jìn)龍宮被譽(yù)為全國(guó)最長(zhǎng)、最美的水溶洞,為龍宮三絕之一,其蜿蜒于龍宮奇峰異谷之下,堪稱(chēng)一絕。其中一進(jìn)龍宮長(zhǎng)840米,由群龍迎賓廳、浮雕壁畫(huà)廳、五龍護(hù)寶廳、水晶宮、高峽幽谷宮五個(gè)部分組成,乘船穿行于溶洞暗河之中,頭頂斑斕的洞中奇景若絢麗的夜空,與平靜水面的倒影交相輝映。二進(jìn)龍宮全長(zhǎng)400米,共分為四個(gè)大廳。洞內(nèi)景觀粗曠,鐘乳怪誕,如刀劈似斧削,潭深水幽,曲折神密,水幕電影光怪陸離,船行其中恍如“時(shí)光隧道”,妙趣橫生。
天池
龍宮天池又名響水龍?zhí)?,海?170米,長(zhǎng)220米,平均寬約50米,水面面積12500平方米,平均水深28米。
天池是龍宮地下河的轉(zhuǎn)折端,因河道加寬、地下河水不斷溶蝕巖體,最終導(dǎo)致溶洞頂板塌陷形成天池;是中國(guó)原子能機(jī)構(gòu)測(cè)定的世界天然輻射劑量率最低的地方。
觀音洞
因洞內(nèi)崖壁上一座50余米高形似觀音像的石鐘乳而得名,天然和人造的佛像渾為一體,殿中所供白衣慈母觀音像高12.6米,蓮臺(tái)高1.8米,為中國(guó)最大的洞中觀音像。天下名山僧占多,而天然溶洞寺院實(shí)屬罕見(jiàn),其規(guī)模居全國(guó)之首。觀音洞主殿洞廳寬闊、面積有一千多平方米,最大的特點(diǎn)就是所有的殿堂都是天然溶洞。
第二篇:貴州旅游導(dǎo)游詞
s("title_top");貴州旅游導(dǎo)游詞 時(shí)間:2021-12-25 08:44:40 導(dǎo)游詞 我要投稿 s("content_top");貴州旅游導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的貴州旅游導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
各位游客朋友:
大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的.奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”―潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”―由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”―生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游,貴州也有八怪
第一怪:石片當(dāng)瓦蓋
貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾厘米厚的石片兒,用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,雖面積不是太統(tǒng)一和整齊,但免去了燒制的耗費(fèi),且比瓦片結(jié)實(shí)耐用,何樂(lè)而不為?
第二怪:老太太上山比車(chē)快
貴州的山很多,所以路也艱難,盤(pán)山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車(chē),沿著盤(pán)山公路上山,也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,路程自然是人們行走小徑的幾十倍,因而,等汽車(chē)?yán)@上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達(dá)了啊!
第三怪:半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,借用山體作為后沿墻,巧借地勢(shì),也省去了一面墻的石料,據(jù)老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!
第四怪:山包兒獨(dú)立在
貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨(dú)立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠(yuǎn)不象云南的山巒,連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
第五怪:房頂上種菜
這并非普遍現(xiàn)象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時(shí),往往用水泥加固房頂,然后留有女兒墻,在女兒墻內(nèi)鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個(gè)能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺(jué)!
第六怪:辣椒當(dāng)成家常菜
貴州地處高原山區(qū),同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云:“三日不吃酸,走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚(yú)。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中,存于瓦缸發(fā)酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚(yú)煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開(kāi)。二是虎皮辣椒,即將青椒置于火上烤后撕成條,拌以醬油等作料,裝盤(pán)上菜。
第七怪:三個(gè)老鼠一麻袋
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,每個(gè)好幾公斤重的樣子,幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過(guò),這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。
第八怪:廁所隨身帶
指過(guò)去廁所少,苗族人長(zhǎng)裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處,民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí),則不戴飾品,下半身多穿裙(亦稱(chēng)百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí),隨時(shí)可蹲下,裙四下張開(kāi)籠罩,宛若一天然廁所。
還有聽(tīng)到另外導(dǎo)游所言:越丑越好賣(mài)(貴州天麻)樹(shù)皮當(dāng)成藥來(lái)賣(mài)(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……
貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”,據(jù)說(shuō)稍有姿色的女子可被稱(chēng)呼為“釘子”,按照姿色等級(jí)分為――金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱(chēng)呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng),略有幾分姿色,或者說(shuō)可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”,金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。
第三篇:貴州導(dǎo)游詞
貴州導(dǎo)游詞
【篇1:貴州導(dǎo)游詞】
女士們、先生們:
我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹(shù)瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了.今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定,黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù),約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請(qǐng)大家在車(chē)上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹(shù)瀑布的風(fēng)采.
黃果樹(shù)瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車(chē)后請(qǐng)不要走散,我立即去買(mǎi)票,把票發(fā)給大家.
進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹(shù)盆景園。盆景園是黃果樹(shù)瀑布景區(qū)里新近開(kāi)發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹(shù)賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹(shù)瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無(wú)霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見(jiàn)仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見(jiàn)的欒樹(shù)、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。
請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹(shù)大瀑布了。
黃果樹(shù)瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開(kāi)外,也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗??。數(shù)百年來(lái),黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色。 現(xiàn)在,我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽(yáng)光的折射,你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。
女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。
這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封?。凰r(shí)則次第拉開(kāi),從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。
這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱(chēng)水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗,它向外突出,很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱(chēng)之為“摸瀑臺(tái)”。
女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚(yú)井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。
黃果樹(shù)瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹(shù)瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來(lái)越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹(shù)大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。 我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹(shù)瀑布拍下來(lái),留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn)?,黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)的,同時(shí)也是屬于世界的。
今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹(shù)瀑布六公里處有一布依族石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專(zhuān)線車(chē)或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴?但此處少數(shù)民族居住較多,一定要注意安全?。?/p>
瑤族是我國(guó)的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱(chēng)“勉”、“金門(mén)”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,又有“盤(pán)瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過(guò)山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱(chēng)謂之別。中華人民共和國(guó)成立后,統(tǒng)稱(chēng)為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省?,幾宸植嫉奶攸c(diǎn)是大分散、小聚居,主要居住在山區(qū)。據(jù)2000年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì),瑤族人口數(shù)為2637421。人?,幾逵凶约旱恼Z(yǔ)言,但支系比較復(fù)雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語(yǔ)或壯語(yǔ)。沒(méi)有本民族文字,一般通用漢文。 瑤族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。由于長(zhǎng)期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語(yǔ),部分兼通壯語(yǔ)和苗語(yǔ)。
瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶, 海拔一般多在1000至2000米之間,村寨坐落周?chē)?,竹木疊翠, 風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱(chēng)和他稱(chēng)。如:盤(pán)瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等,多達(dá)2 0個(gè)支系。新中國(guó)成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱(chēng)。
瑤族的工藝美術(shù)有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫(huà)、打造等,形式多樣,內(nèi)涵豐富,其中尤以蠟染、挑花出名。瑤族禮儀及禁忌
瑤族是十分注重禮儀的民族,在日常生活中,有許多禮儀禁忌。路途相遇,不論相識(shí)與否,都要熱情打招呼,否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來(lái)洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶(hù)曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬,雞日不殺雞,牛馬日不買(mǎi)賣(mài)牛馬。有客人到家,客人先要與主婦打招呼,主人才高興,否則被認(rèn)為傲慢無(wú)禮。
瑤族十分尊敬長(zhǎng)輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼,并讓到路的下方。騎馬者,見(jiàn)到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(zhǎng)輩面前,不蹺二郎腿,不說(shuō)污穢的話,不隨地吐口痰,不直呼老人和長(zhǎng)輩的名字。與老人和長(zhǎng)輩同桌共餐,要讓他們坐上席,主動(dòng)給他們添飯加菜,可口的菜肴要移到老人和長(zhǎng)輩面前擺放。火塘是瑤族家庭的核心,火塘上的三腳架以及灶膛,不能用腳踩,火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉,所以到了瑤族地區(qū),不要打主人家的狗,不要吃狗肉。
【篇2:貴州概況導(dǎo)游詞】
我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢,就是“中、一、貝、州”了,解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省,西部是云南省,南臨廣西,北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山,一水,一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話,那么它的百分之八十都是山了,但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山,他有一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程,形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱(chēng)。喀斯特地貌(karst landform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱(chēng),又稱(chēng)巖溶地貌。除溶蝕作用以外,還包括流水的沖蝕、潛蝕,以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程??λ固兀╧rast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱(chēng),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為,意為巖石裸露的地方,“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄,所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林,我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林,但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶,藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容:兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度,兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū),年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右,貴州距離南海較近,處于冷暖空氣交鋒的的地帶,降雨量豐富空氣濕度大,貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽,這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香,全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō),江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。
給大家講到的山,就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了,來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解:看山看水看溶洞,了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。 水在被說(shuō)成是:百河、千江、萬(wàn)湖。降水豐富,溝壑縱橫,河網(wǎng)密度大,在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條,雖然沒(méi)有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江,但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說(shuō),一江春水向東流,在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域,所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利,水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景,比如我們的亞洲第一的黃果樹(shù)大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷,南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等,優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒,世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州,除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢,還有好酒。所以來(lái)到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?
在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多,規(guī)模最大,結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,景觀最奇特,在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的,全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè),全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè),而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中,織金洞最以其氣勢(shì)恢宏,景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名,前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”,有句話說(shuō)是:黃山歸來(lái)不看岳,用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大,卻是另一種幻恍詭異,神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí),所有要想高品位的美學(xué)享受,貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。
與自然環(huán)境相映襯,古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情,多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南,而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)我們是多彩貴州??!的確,貴州是個(gè)多民族的大家庭,3900多萬(wàn)人口中,少數(shù)民族就占了1/3,而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種,這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng),五里不同俗,大節(jié)三六九,小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色,
民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等,侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的,它是一種多聲部,無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè),侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎,唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳,侗族大歌還入選2010年上海世博會(huì)的開(kāi)場(chǎng)表演,侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音,一種人類(lèi)的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù),八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱,新中國(guó)成立后,我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出,被譽(yù)為是“凡間絕響,天籟之音”,“聲音的活化石”,“南盤(pán)江畔的藝術(shù)明珠”,由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方,游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶,所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館,向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情,讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。
第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類(lèi)社會(huì),上至天子下至百姓,逢年過(guò)節(jié),慶生奠死,迎親送客,洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。
貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng),民間酒文化內(nèi)涵極為豐富,敬神祭祀有禮制,長(zhǎng)幼尊卑有法度,東南西北有法度,上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料,可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒,當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒,《遵義府志》中記載:枸醬,酒之始也。貴州的名酒,不論是質(zhì)量還是數(shù)量,還是風(fēng)格和特色,在國(guó)內(nèi)外都名列前茅,就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的:“酒冠黔人國(guó)”,貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”,它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀,逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。
(據(jù)史書(shū)記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱(chēng)贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石。”1843年,清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱(chēng)之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱(chēng)之“王茅”;賴(lài)姓出資辦的“恒興酒坊”,稱(chēng)“賴(lài)茅”。“華茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。 茅臺(tái)酒,被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱(chēng)為“茅香”,是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。
1915年,茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng),蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng),暢銷(xiāo)世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外,譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒,并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1949年的開(kāi)國(guó)大典,周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒,從此每年國(guó)慶招待會(huì),均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中,茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮,贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)
茅臺(tái)酒以?xún)?yōu)質(zhì)高梁為原料,用小麥制成高溫曲,而用曲量多于原料。用曲多,發(fā)酵期長(zhǎng),多次發(fā)酵,多次取酒等獨(dú)特工藝,這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾,生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月,再陳貯三年以上,勾兌調(diào)配,然后再貯存一年,使酒質(zhì)更加和諧醇香,綿軟柔和,方準(zhǔn)裝瓶出廠,全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。
( 2003年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸,實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái),以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等,推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、
及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒, 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴(lài)鼎酒。)
最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方,第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水,紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī),給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡,其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等,它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。
世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱(chēng)貴州是:“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。
我希望在我的陪同下, 大家能在貴州吃得好,玩得好,住得好,喝的好,我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù),讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。
【篇3:貴州導(dǎo)游詞】
貴州導(dǎo)游詞
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法,乃?中、一、貝、州?,即?中國(guó)的一個(gè)寶貝之州?,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南。”云貴以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有?八山一水一分田?之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類(lèi)型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線,此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?
貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)
山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著文 摘:貴州導(dǎo)游詞)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前?!按质趬?,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州,這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱(chēng)其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛(ài)的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!
第四篇:貴州導(dǎo)游詞
織金古城,山清水秀,溪澗縱橫,古跡眾多,門(mén)類(lèi)齊全,包括佛寺、道觀、文廟、書(shū)院、會(huì)館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面,分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。
織金古建筑多為倚崖傍洞或?yàn)l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后,僅從康熙五年(1666)至十年(1671),即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財(cái)神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建,形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。
華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年(1388)。清順治十八年(1661)整修。東西向,跨貫城河。三孔石拱橋,長(zhǎng)18米許,寬4.7米,主孔凈跨15.7米,矢高約10米。
東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年(1669),光緒五年(1879)重加修葺。坐東向西。依山就勢(shì)而建,由山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓、觀音閣組成。占地面積約1.5萬(wàn)平方米,建筑面積約2000平方米?,F(xiàn)存山門(mén)、前殿、正殿、鐘鼓樓。前殿坐東西向,面闊五間,通闊21.5米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深8.7米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青頂。前帶廊,深2.1米,置斜靠背欄桿。正殿又名梵帝宮。坐東西向,面闊五間,通面闊16.7米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深7.8米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。正殿前左廂為鐘樓,右?guī)麨楣臉恰?/p>
回龍庵位于城關(guān)鎮(zhèn)清泉路東段南側(cè)。建于康熙八年(1669),光緒十三年(1887)擴(kuò)建、維修。坐北向南。由前殿、后殿、右禪房、左山門(mén)、得月樓組成。占地面積約360平方米,建筑面積約240平方米。后殿面闊三間,通面闊10.84米,進(jìn)深四間,通進(jìn)深8.51米,前后帶廊,抬梁穿斗混合式懸山青瓦頂。殿內(nèi)設(shè)須彌座神龕。前殿面闊三間,通面闊10.8米,進(jìn)深四間,通進(jìn)深8.5米,前后帶廊,抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂。得月樓面闊三間,通面闊8.36米,進(jìn)深五間,通進(jìn)深6.24米,帶周?chē)?,深約1米。穿斗式木結(jié)構(gòu)重檐歇山頂。
炎帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南路中段東北側(cè)。建于康熙十年(1671)。坐北向南。由大殿、戲樓組成。大殿面闊五間,通面闊19米許,通進(jìn)深19.5米,穿斗式木結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂,前后帶雙步廊,深1.9米。戲樓二層,通面闊9.12米,通進(jìn)深7.2米,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂。
太平橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙年間。東西向,跨貫城河。二孔石拱橋。長(zhǎng)28米許,寬13米許,西側(cè)主孔凈跨23米許,東側(cè)泄洪孔小,上為引橋,矢高8米許。1976年增設(shè)大理石浮雕望柱、欄板。
日升橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段西側(cè)。建于康熙五十四年(1715),因與下游月華橋共取“日月升華”之義,故名“日升橋”。乾隆十三年(1748)建成,連接?xùn)|西橋頭,為貫城河上5座橋梁之首,人稱(chēng)“上水關(guān)”。光緒十三年(1887)整修。東西向,跨貫城河。單孔石拱橋。長(zhǎng)20米許,寬5米許,凈跨14米許,矢高5米許。
童生橋位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段。因位于城關(guān)鎮(zhèn)北永安門(mén)東北河口,故又名“永安橋”。相傳所撥銀兩恐不夠支出,全州童生捐資助建,名“童生橋”。俗稱(chēng)“下水關(guān)”。始建于乾隆十三年(1748),次年(1749)告竣。1962年擴(kuò)建后更名“重興橋”。東西向,跨貫城河。單孔石拱橋,長(zhǎng)25米許,寬7米許,凈跨19米許,矢高12米許。
斗姥閣位于城關(guān)鎮(zhèn)沿河路中段南側(cè)。建于康熙六年(1667),乾隆十八年(1753)重修。坐東向西。原由閣、左右涼亭、正殿、武侯祠、偏殿等建筑組成。占地面積約300平方米?,F(xiàn)存0,三層三重檐六角攢尖青筒瓦頂。一層長(zhǎng)方形,面闊11.75米,進(jìn)深8.15米。二層四邊形,長(zhǎng)9.5米,寬6.3米。三層六邊形。撐拱、隔扇門(mén)窗、風(fēng)窗等木雕精湛。
小街龍王廟位于城關(guān)鎮(zhèn)城南小街四方井。始建于清初。坐西向東。由山門(mén)、大殿、觀音閣組成。占地面積約300平方米,建筑面積約260平方米。大殿面闊三間,通面闊9.8米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深8米許,抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)懸山青瓦頂,前后雙步廊,前廊深1.82米,后廊深1米許。隔扇門(mén)窗。觀音閣,面闊三間,通面闊7.78米,進(jìn)深三間,通進(jìn)深6.2米,穿斗式木結(jié)構(gòu)歇山青瓦頂,隔扇門(mén)窗。
第五篇:貴州龍宮導(dǎo)游詞
各位朋友:
大家好!歡迎來(lái)到中國(guó)優(yōu)秀旅游城市安順!我是你們導(dǎo)游小張,大家也可以叫我張導(dǎo),只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。今天我們要前往的景點(diǎn)就是國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)龍宮了。龍宮位于貴州省安順市,距市區(qū)27公里,距貴陽(yáng)116公里。整個(gè)景區(qū)面積達(dá)60平方公里,主要由中心景區(qū)、漩塘景區(qū)、油菜河景區(qū)、螞蝗箐景區(qū)組成。溶洞中碧綠的地下河,像綢緞一般,把寬窄不一的峽道和大小不同的廳堂串連在一起,形成了長(zhǎng)達(dá)四公里的水上公園、地下迷宮景觀。因?yàn)榘岛铀诘氐恼咏凶鳊執(zhí)墩?,因而得名“龍宮”。
來(lái)到龍宮就不得不提它的“三最”了,上海大世界吉尼斯世界紀(jì)錄曾頒發(fā)給龍宮兩塊金字招牌,一塊是龍宮現(xiàn)有68處水旱溶洞,是“世界上水旱溶洞最大、最多、最集中的地方”。那另外一塊招牌以及它的第一最是什么呢?大家不要心急,還是先讓我在這賣(mài)個(gè)關(guān)子,待會(huì)兒給您一一揭曉。走過(guò)了臥龍?zhí)?,我們就要揭曉第一個(gè)謎底了。大家請(qǐng)看,它就是被人們稱(chēng)為“天下第一洞水”的龍門(mén)飛瀑了。
龍門(mén)飛瀑是全國(guó)最大的洞中瀑布了,它所在的洞廳高50米,瀑布自身高38米,寬26米。那這么神奇的景觀是怎樣形成的呢?大家看,龍門(mén)飛瀑的上面就是的天池了,天池的水由于受到砂頁(yè)巖的阻攔,就在西南處拐了個(gè)90度的彎,就這樣年復(fù)一年的溶蝕著周?chē)膸r石,終于裂縫越來(lái)越大,天池的水就這樣“一瀉千里”,成為我們所看到的龍門(mén)飛瀑了。從龍門(mén)飛瀑到天池,天梯洞是我們的必經(jīng)之路。為什么叫天梯洞呢?因?yàn)辇垖m的水源比山高,龍宮天池就象生在天上一樣,我們要看天池,也只有借助天梯,才能由地登天,所以稱(chēng)之為天梯洞了。它全長(zhǎng)200米,分為一洞和二洞。一洞是上行巷道,這些乳白色的鐘乳石造型怪異多樣,耐人尋味。二洞平緩但狹窄,所以大家行走的時(shí)要多加小心了!
眼前這一汪碧水就是天池了!它屬于溶蝕性深水潭,長(zhǎng)200米,寬75米,深17米。它靜如秋月,綠如翡翠,深不可測(cè)。今天我們就從這里乘船,開(kāi)始我們840米的水上旅程吧!迎面的“龍宮”兩個(gè)大字遒勁有力,這可是我國(guó)著名的書(shū)法家劉海粟先生在90歲高齡暢游龍宮時(shí)題寫(xiě)的。好了!現(xiàn)在,我們就置身于第一洞廳了,大家看這些鐘乳石,像不像老龍王的禮儀隊(duì)正喜迎我們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓呢?人們憑著豐富的想象力,給它去了一個(gè)有意思的名字“群龍迎賓殿”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了“浮雕壁畫(huà)宮”了,隨著燈光的指示,大家會(huì)欣賞到由石幔、石花為我們勾勒出的山水壁畫(huà)。前面有個(gè)狹窄通道,需要彎腰低頭才能通過(guò),相聲大師侯寶林先生在游覽時(shí)就幽默地稱(chēng)它為“禮貌石”。請(qǐng)大家安靜,您是否感覺(jué)到這里有一種神秘的氣氛?這里就是“五龍護(hù)主宮”了。這“主”是誰(shuí)呢?她就是傳說(shuō)中的龍王三公主。公主的閨房要肅靜再肅靜。大家看,我們頭頂上的五條飛龍,正盤(pán)旋在空中守護(hù)著呢!乘船到此,大家是不是感到格外涼爽?請(qǐng)深深地呼吸,你是否感覺(jué)到公主的閨房中空氣格外清新?這也驗(yàn)證了我們龍宮的另一塊金字招牌,這就是“世界上天然輻射最低的地方”了!也是空氣最潔凈的地方。大家還不趕快多來(lái)幾次深呼吸,咱們也享受享受這世界級(jí)的待遇唄!進(jìn)入這個(gè)洞廳大家會(huì)覺(jué)得豁然開(kāi)朗,這就是“水晶宮”了!它有4000多平方米,水深26米,據(jù)說(shuō)這里云集了各路神仙,那么現(xiàn)在就是各位施展自己眼力和想象力的時(shí)候了,看誰(shuí)能找出它們的藏身之處。
現(xiàn)在我們正經(jīng)過(guò)一道峽谷,它高100余米,長(zhǎng)200米,水深40米,這就是有著“洞中三峽,地下潘江”之稱(chēng)的“高峽幽谷宮”了。我們的水上之旅算是告一段落了,讓我們迎著水花走出洞口,看看又是怎樣一番天地呢?大家請(qǐng)看,兩岸崖壁如同珠蚌半開(kāi),高寬各達(dá)百米,試想一下,如果從上面觀看,我們豈不是成了一粒粒珍珠了?所以人們稱(chēng)之為“蚌殼巖”。抬頭仰望,天風(fēng)下落,不知此時(shí)各位已有了登天入地之感,頓時(shí)心曠神怡。接下來(lái),我們要去的就是位于半山腰的旱溶洞――虎穴洞了。也許就體量而言,它沒(méi)有織金洞那么宏大,但是小巧的它同樣包含了豐富多彩的鐘乳石景觀。不信哪,咱們走著瞧!
龍宮景區(qū)總是給我們一次次的視覺(jué)驚喜,那我們現(xiàn)在所看到的漩塘景區(qū)也是不會(huì)讓您失望的。這漩塘咋一看,大家是不是覺(jué)得不過(guò)是一個(gè)普通水塘而已?請(qǐng)仔細(xì)看,它的水一直是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。那到底是不是人們所說(shuō)的有神力相助呢?當(dāng)然不是。漩塘景觀是由喀斯特地貌所致。你們看,河水是從左面切入漩塘的,因?yàn)樗陨沓事┒窢?,底部又與地下暗河相通,所以河水注入時(shí)的推力,加上地下暗河的吸引力,就成就了這一奇觀了。聽(tīng)了我的解釋?zhuān)赡艽蠹腋胩絺€(gè)究竟了,那就留給大家?guī)追昼娮聊グ?!但是千萬(wàn)別忘了注意安全!
第六篇:貴州龍宮的導(dǎo)游詞
各位親愛(ài)的團(tuán)友:
大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興,內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹(shù)大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū),今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū),是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹(shù)大瀑布相距45公里,距離貴陽(yáng)132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峰巒,嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀,風(fēng)景資源豐富,類(lèi)型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體,實(shí)屬罕見(jiàn)。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌,形成于3龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,主要特點(diǎn)是四季分明,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑,一年平均氣溫為14.6℃,氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏,溪流環(huán)繞,自然環(huán)境質(zhì)樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū),景點(diǎn)豐富,內(nèi)容齊全,是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱(chēng)作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門(mén)飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長(zhǎng),全長(zhǎng)有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭,接九十余個(gè)暗河溶洞。
各位團(tuán)友,就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體,組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū),可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專(zhuān)家門(mén)來(lái)此考察之后,認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書(shū)法家張星槎先生為龍宮寫(xiě)下一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是"吞石為洞,吐石為花,神工賴(lài)水造",下聯(lián)是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。
龍宮的景致不僅絕,而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類(lèi)奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于,這里不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗(yàn)龍的神出鬼沒(méi),是感悟中國(guó)龍文化的圣地?!段饔斡洝分械幕ü健⑺煻?、龍王水晶宮,都集中在這里,人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀,因此,不能不說(shuō)它是中國(guó)龍的神話傳說(shuō)的體現(xiàn)。您來(lái)到這里,會(huì)感覺(jué)到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅,就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開(kāi)始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈,端午節(jié)要?jiǎng)濤埓们绮挥暌K?,遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在,無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱(chēng);深不可測(cè)的水潭,大都稱(chēng)為"龍?zhí)?;絕妙的山形一定被稱(chēng)為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好,食以"龍門(mén)宴"為佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說(shuō)都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān),膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門(mén)陣"。 龍是中國(guó)的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"。所以,中國(guó)人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱(chēng)是"真龍?zhí)熳?,而把他的.子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖瘢呱钅獪y(cè)。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚(yú)的鱗、鷹的爪,真是神氣活現(xiàn)。龍是神物,在人們看來(lái),它有超凡的本領(lǐng),上天可騰云駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力。 人們或許會(huì)問(wèn),在自然界中究竟有沒(méi)有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì),恐龍?jiān)Q(chēng)霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀(jì)還有過(guò)許許多多的海生龍。不過(guò),至今還沒(méi)有找到像中國(guó)人傳說(shuō)中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車(chē)富奇妙的想像之中,它是許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯,是中華民族共同心理的體現(xiàn),同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬(wàn)物之目,蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成為陰河暗湖。因此在《說(shuō)文》中這樣解釋?zhuān)糊堈?,能隱能現(xiàn),能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象,所以說(shuō):"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。"龍官的神韻就在于水,這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋。這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎? 現(xiàn)在,就讓我們沿著龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!