千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《杭州靈隱寺導(dǎo)游詞(范文5篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《杭州靈隱寺導(dǎo)游詞(范文5篇)》。

第一篇：杭州導(dǎo)游詞

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

蘇堤最動(dòng)人心的，莫過于寒冬一過，晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，仿佛世外。蘇堤俗稱蘇公堤，南起花港觀魚，北接曲院風(fēng)荷，是“西湖十景”之首。

當(dāng)年蘇東坡在杭州做官時(shí)開浚西湖，取湖泥葑草筑成，橫貫湖南北，將西湖分成了內(nèi)外兩部分，全長(zhǎng)2.8公里。堤上有映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹六橋，古樸美觀。蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過，還因?yàn)榈躺戏N滿了形態(tài)優(yōu)美的香樟樹及其他各種植物，是一條全年都常綠的長(zhǎng)堤。特別是到了春天，堤上桃花盛開，樹發(fā)新葉，一派生機(jī)盎然的景象，加之春風(fēng)和熙，令人心曠神怡。堤南端建有“蘇東坡紀(jì)念館”，規(guī)模不大，可以免費(fèi)參觀。

第二篇：靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞

飛來峰是江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，有著太姥山的靈石峭壁，兔耳嶺的石峰見景之美。接下來小編搜集了靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞

各位游客：

你們好！杭州是全國(guó)歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國(guó)”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。靈隱景區(qū)不僅有聞名全國(guó)的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來峰造像。這里名山名水、名人逸事、名泉名亭、名寺名佛融為一體，形成了一個(gè)幽雅、秀麗、文化氛圍濃郁的仙山佛國(guó)。（54秒）

請(qǐng)看這里寫有“咫尺西天”的照壁。“咫”是我國(guó)周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位，約八寸，“咫尺”是距離很近的意思，意思是說，從這里只要再往前邁一步就是佛國(guó)世界靈隱寺了?，F(xiàn)在就請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。（20秒）

“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”。我們眼前這座海拔 168米奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來峰了。相傳再1600多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇的說：“此乃中天竺國(guó)靈鷲之小嶺，不知何時(shí)飛來”？因此后人命此山為飛來峰，又名靈鷲峰。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，并流傳著濟(jì)公**搶新娘救生靈的故事。這真是“山不在高有仙則靈”。（47秒）

其實(shí)飛來峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。它的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松軟，易受水蝕和分化，長(zhǎng)年累月就形成很多形狀迥異的巖洞，大自然造就了“無石不奇、無水不清、無洞不幽、無樹不古”的飛來峰。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代至宋、元時(shí)期的大批石刻造像，保存較為完整的就有338尊，這些精湛的雕刻藝術(shù)品不僅給奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飛來峰成為我國(guó)石窟造像中的藝術(shù)寶庫(kù)。（57秒）

青林洞

好，現(xiàn)在我們來到了飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。又稱“老虎洞”，因洞口形似虎嘴。請(qǐng)大家抬頭觀看位于青林洞口上方的三尊大型佛像就是“華嚴(yán)三圣”：中間是“毗盧遮那佛”，是佛教密宗中最高的神；左邊是文殊菩薩；右邊是普賢菩薩，這龕佛像建于公元1282年，是元代作品中最早的一龕。

在華嚴(yán)三圣旁有3尊小佛像，人稱“西方三圣”，它雕刻于五代后周廣順元年，即公元951年，這是飛來峰所有雕刻中年代最早的作品。中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂世界的教主，又稱無量壽佛、接引佛；兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。這件作品雖然已經(jīng)風(fēng)化，但仍可以看出五代時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，其制作是相當(dāng)工整、精湛的。

讓我們?cè)倏茨嵌纯谟疫叺难卤谏希讨欠鸾坦适隆侗R舍遮那佛會(huì)》浮雕，這是飛來峰中雕刻最為精湛的作品。石龕里，正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神。文意光明普照眾生，故名大日如來佛。盧舍那佛頭戴寶冠，身披袈裟，雙臂上舉，做說法狀，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四大天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年1022年的作品。這造像手法精煉、靈巧細(xì)致、富有裝飾趣味。

洞內(nèi)除了古代石刻外，還有不少濟(jì)公傳說中的遺跡。我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在床上呼呼而睡?，F(xiàn)在請(qǐng)大家沿左邊小洞貓腰進(jìn)去找一找，濟(jì)公的“手印”?？?！這巨大的手印就是濟(jì)公為救被飛來峰壓住的小孩，用力頂開倒塌的石塊而留下的，下方還留下一頂濟(jì)公常戴的宋代船型“帽子”。

請(qǐng)看這洞壁上還有雷公和鳳凰浮雕，雷公肩生雙翅，似在空中怒目俯視，在濃云急雨中布雷吐電，驅(qū)除妖魔，那嘴銜花朵引頸展翅的鳳凰，則在風(fēng)雨中飛翔，栩栩如生。這些都是北宋的作品，北宋期間雕塑的羅漢像多數(shù)面形方圓，表情呆板，服飾線條生硬，身軀高大。當(dāng)然也有精品，等一下我們看到的大肚彌勒就會(huì)讓你大開眼界，驚嘆不已。

理公塔、寶藏神大夜叉王、金剛手菩薩像、龍泓洞

各位朋友，現(xiàn)在我們看到的是“理公塔”，這座“理公塔”是為了紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建的。據(jù)說，慧理圓寂后他的遺骨就存放在塔下，現(xiàn)在的塔是明代萬歷十八年重建的，塔為實(shí)心，七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像，古樸滄桑的理公塔見證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬水來到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

塔旁這兩尊石刻都是為元代作品。左邊這尊大腹便便、面帶微笑的就是西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。它身上披掛著用鮮花串成的瓔珞，戴著金銀珠寶串成的項(xiàng)圈、腳鐲，全身珠光寶氣，右手執(zhí)一顆大寶珠左手握著口吐串串珠寶的銀鼠，右腳還踩著一只大海螺。據(jù)說他掌管天下無盡珠寶，據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面的這種樣式繪制刻出“寶藏神大夜叉王”那么想要什么就有什么。

右下方這尊為金剛手菩薩。金剛手就是夜叉神，按喇嘛教密宗的形象應(yīng)該是十分兇惡的，可這里我們看到的金剛手卻頭戴寶冠，右手舉金剛杵，身圍飛舞飄帶，一臉孩童的天真雅氣，完全打破了密宗儀式。它是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏、蒙民族藝術(shù)結(jié)合的一件藝術(shù)品。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。龍泓洞洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整，形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，長(zhǎng)約6.6米，高1米。描述了《白馬馱經(jīng)》、《唐僧取經(jīng)》以及《朱士行取經(jīng)》的故事。唐三藏十分虔誠(chéng)地雙手合十，緩緩前進(jìn)。這組浮雕說的是唐代高僧玄奘于貞觀三年從京都長(zhǎng)安出發(fā)西行，跋山涉水，克服了許多困難，終于到達(dá)北天竺摩揭陀國(guó)，拜見戒賢法師的故事。第二組是曹魏僧《朱士行取經(jīng)》的故事。朱士行左手提棍棒，右手牽匹馬，大步前進(jìn)。第三組是《白馬馱經(jīng)》的故事，說的是東漢永平十年，漢明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏國(guó)遇到來自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到北都洛陽(yáng)傳教。這些雕刻結(jié)構(gòu)完善，形象生動(dòng)地講述了中國(guó)歷史上內(nèi)地僧人到國(guó)外去，外國(guó)僧人到中國(guó)來的宗教文化交流活動(dòng)，具有寫實(shí)風(fēng)格。

大肚彌勒：

各位游客，整個(gè)飛來峰最引人注目的要數(shù)前方對(duì)面崖壁間那尊袒腹露背，笑臉相迎的大肚彌勒佛了。它是整個(gè)飛來峰造像中最大的一龕，長(zhǎng)9.9米，高3.6米。您瞧，他慈眉善目，安然坦坐，一手按布袋，一手拿念珠，在兩旁十八羅漢的擁簇下，他“開口便笑笑世間可笑之人，大肚能容容天下難容之事”。這尊雕刻于公元1000年宋代杰作已成為飛來峰造像的標(biāo)志性作品。佛經(jīng)說，彌勒佛是釋迦牟尼的接班人，在釋迦牟尼涅槃后再過56億七千萬年，彌勒佛才能夠來接班，被稱為未來世佛。那么，前面這尊“大肚彌勒”是不是佛主的接班人呢?不是的，據(jù)佛經(jīng)記述彌勒和釋迦牟尼一樣，是位印度僧人，身披袈裟，面容端正.如今我們看到的彌勒佛是根據(jù)五代后梁時(shí)浙江奉化契此和尚的形象鑿刻的，因?yàn)樗瞧O大，又整天樂呵呵地背著布袋游街竄巷，濟(jì)樂好施，總是“行也布袋，坐也布袋放下布袋，多少自在”。人們總是叫他“布袋和尚”。他在奉化岳林寺圓寂時(shí)口中念到:“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識(shí)”。后來人們都認(rèn)為布袋和尚是彌勒的化身，重降人間救助眾生，就有了中國(guó)式的大肚彌勒。大家知道大肚彌勒為什么如此開心嗎?因?yàn)椤把矍岸际怯芯壢?，相親相近，怎不滿腔歡喜？”所以大家有緣相聚一游，人生煩事當(dāng)一笑了之。

大家請(qǐng)看，那騎著青獅的雕像就是四大天王之一的北方多聞天王，他既有護(hù)國(guó)護(hù)法之任，也兼有財(cái)神之責(zé)，別名“施財(cái)天”，因而有“佛教財(cái)神”的稱號(hào)。造像高2米，身披盔甲，腳蹬武靴，手持寶幢，形象威武，是古代武士的再現(xiàn)。這尊飛來峰造像是五代時(shí)期的代表作品，體現(xiàn)了元代密宗造像的特點(diǎn)。根據(jù)龕內(nèi)題記推斷，極有可能是忽必烈的寵臣楊璉真伽雇工所刻。元代僧官楊璉真伽在任江南釋教總統(tǒng)十余年間欺壓百姓，強(qiáng)取民財(cái)，盜挖南宋皇陵，后被朝廷追究查辦，但元世祖忽必烈將其赦免。他為了感謝元朝朝廷的恩典，祈求自己世壽延長(zhǎng)，而組織人員在飛來峰刻下大批石雕造像。請(qǐng)看，在多聞天王像的左側(cè)有三尊僧像，居中的和尚頭披葛巾，圓臉寬鼻濃眉細(xì)眼的可能就是楊璉真伽像。

自到唐代我國(guó)佛雕藝術(shù)主要集中在北方，自晚唐以后趨向衰落，而飛來峰的五代、宋、元造像正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白，起到承上啟下的作用，五代杭州是吳越國(guó)的都城所在地，當(dāng)時(shí)的國(guó)王寵信佛教，大規(guī)模的建造寺院。有據(jù)可查的就有200余所。石窟造像也盛極一時(shí)。飛來峰是浙江省內(nèi)最大的一座摩崖造像群。1982年被國(guó)務(wù)院列入第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

壑雷亭、冷泉亭

各位游客，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)黛瓦丹柱的亭子稱：壑雷亭。相傳是北宋開國(guó)皇帝趙匡胤第十世孫趙與擔(dān)任臨安知府時(shí)所建，取名來自蘇東坡的詩(shī)句：“不知水從何處來，跳波赴壑如奔雷?！?/p>

與壑雷亭相鄰的便是有名的冷泉亭了，冷泉亭由唐朝杭州刺史元興所建。最初建于冷泉溪流中，后被山洪沖毀，明萬歷年間又在岸上重建，白居易曾說：“東南山水應(yīng)唯杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首”。一直以來冷泉亭以“山樹為蓋，巖石為屏”一直是人們流連聚會(huì)休憩賞景的地方。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易書“冷泉”二字，200多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。但這塊亭匾早在明朝時(shí)就已經(jīng)不見了，現(xiàn)在我們所見匾額上“冷泉亭”三字為郭華若將軍所書。

冷泉亭上以前有很多對(duì)聯(lián)，明代大書法家董其昌曾在亭里題聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來？”這幅對(duì)聯(lián)就字面來看言辭平淡，但妙含哲理。引得晚清著名樸學(xué)大師俞樾一家有趣對(duì)聯(lián)，俞樾的答聯(lián)是“泉自有時(shí)冷起，峰從無處飛來?！彼睦习榇鹇?lián)是“泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來?！逼浯闻嵝惴业拇鹇?lián)是“泉自禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來”——暗用了項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世”的典故，有興趣的客人不妨也來試對(duì)一下。

篇二：靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！我是你們本次旅行的導(dǎo)游，大家可以叫我小沈。我們今天首先要去的地方，杭州著名景點(diǎn)之一——飛來峰。

現(xiàn)在我們來到了飛來峰。大家知道為什么這座山叫飛來峰嗎？這里有一個(gè)傳說，相傳有一天濟(jì)公掐指一算，四川峨眉山有一座小山峰要壓到靈隱村上。他急忙告訴村里人，可沒人相信。正好有一支要娶新娘的隊(duì)伍經(jīng)過，他想了一個(gè)妙計(jì)，把新娘搶走，大家不都會(huì)跟著他出去了嗎？于是濟(jì)公背起新娘就往村外跑，所有人都追了出去。忽然，半空中飛來一座小山，正好壓在靈隱村上。村民們明白了，濟(jì)公搶新娘是為了救他們。因?yàn)檫@座山是飛到這里來的，所以大家稱這座山為飛來峰。濟(jì)公怕這座山還會(huì)飛走，于是帶村民在山上造了很多羅漢及佛像。

我們?cè)賮砜纯囱矍罢嬲娘w來峰。它的海拔高度只有209米，這里古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，傳說有72洞。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)洞，是飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，洞名叫青林洞。洞口像張開的老虎嘴，所以呢又稱老虎洞。而它還有一個(gè)名字呢！這個(gè)名字跟它的地理位置有關(guān)，因?yàn)樗纯诔瘱|，早上太陽(yáng)最先照到這里，而且有金光照入洞內(nèi)，因而得名金光洞、射旭洞。

飛來峰上的佛像可多了，現(xiàn)保存完好的有300多尊，它們分別是五代、宋和元時(shí)期的造像，因此被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

南宋佛像中最具代表性的是我們眼前的這尊彌勒佛，也是飛來峰中最大的佛像。這尊彌勒佛它有兩個(gè)特征，請(qǐng)大家來猜一猜？對(duì)，第一個(gè)就是它的笑臉，你看它咧著嘴，眼睛笑成了一條縫，它正笑著歡迎大家的到來呢！第二個(gè)特征是它的大肚子，袒胸露腹。俗話說宰相肚里能撐船，所以我們要像它那樣，大肚能容萬物。在你遇到煩心事時(shí)，就請(qǐng)想想彌勒佛吧，那你就會(huì)笑容常開。

在此，我也祝愿大家在今后的人生路上多一些快樂，少一些煩惱，飛來峰的游覽就此結(jié)束，請(qǐng)隨我前往第二個(gè)游覽點(diǎn)。

篇三：靈隱寺飛來峰導(dǎo)游詞

各位旅客朋友：

大家好！歡迎來到西湖新十景之一的靈隱禪宗，今天我們的游覽項(xiàng)目是攀登飛來峰、進(jìn)香靈隱寺！我是你們此次旅游的解說員，我姓胡，大家可以叫我胡導(dǎo)，雖然叫胡導(dǎo)，但絕對(duì)與亂說沾不著邊！由于人流較多，請(qǐng)大家攜帶好隨身物品，保管好貴重財(cái)物，以免遺失！現(xiàn)在我們所在的地方就是靈隱寺的大門，靈隱寺三個(gè)大字也因大家的到來而顯得熠熠生輝。大家請(qǐng)看身后照壁上寫著的四個(gè)大字“咫尺西天”，它的意思是只要虔心向佛，與佛之緣便在咫尺之間。請(qǐng)大家排好隊(duì)，我們現(xiàn)在進(jìn)入飛來峰景區(qū)！

走在恬靜的小路上，參天古樹遮天蔽日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽山秀峰，大家是不是大感到有一種消除塵意仿佛來到人間仙境一般呢？說了這么久，大家還不知飛來峰的來歷吧，現(xiàn)在我給大家說說：飛來峰又名“靈鷲峰”，相傳在一千六百多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何時(shí)飛來？”因此后人命此山為飛來峰。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，并流傳著濟(jì)公**搶新娘救生靈的故事。相傳飛來峰下原是個(gè)村莊。南宋初年時(shí)，有一位名叫李修源的天臺(tái)人，在靈隱寺出家后，不受戒律，好吃狗肉，身穿破袈裟，頭帶破帽子，腳穿破拖鞋，手上還拿一把破扇子，整天在村莊里游來蕩去，瘋瘋癲癲。但卻好管閑事，愛打抱不平，人稱“濟(jì)顛”。這位瘋和尚還有能掐會(huì)算的本領(lǐng)呢！一天他掐指一算，四川峨眉山有一座小峰將要飛來，可能要壓著靈隱村。他急忙跑到村里勸說村民趕快搬家，可村民沒有一個(gè)相信的。大白天瘋和尚難道又說瘋話了？這時(shí)，遠(yuǎn)處正有一群人吹著嗩吶，抬著花轎過來，濟(jì)公一看是迎娶新娘的隊(duì)伍，心想要是我和尚跟新娘在一起的話，那鄉(xiāng)親們不就會(huì)出來看熱鬧了嗎？于是濟(jì)公沖進(jìn)人群，背起新娘就朝村外跑。村民一下子都哄動(dòng)了，“不好了，和尚搶新娘了！和尚搶新娘了！”全村的男男女女，老老少少都追了出來。此時(shí)，天空的一陣烏云越來越近，只聽“轟”的一聲，一座黑壓壓的山峰，正好壓在了靈隱村上。這座飛來的山峰便被人們叫作“飛來峰”。山峰飛來了，村民們又怕山峰會(huì)重新飛去，于是便在山上刻了數(shù)百尊佛像，鎮(zhèn)住了山峰。從此，飛來峰就再也飛不走了。真可謂“山不在高，有仙則名”。

“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”，我們眼前的這座奇秀的小山峰，就是蘇東坡詩(shī)句中所提到的飛來峰了。請(qǐng)各位仔細(xì)觀察一下，眼前這座山峰，古藤交錯(cuò)，洞壑遍布，它的地質(zhì)結(jié)構(gòu)確實(shí)與周圍的山峰不一樣，似有“飛來”之感，“飛來峰”就是因此而得名的。飛來峰素有“無石不奇、無水不清、無洞不幽、無樹不古”之稱。特別珍貴的是，在天然巖洞里和山崖上，布滿了五代、宋、元時(shí)期的大批石刻造像，屬浙江省內(nèi)最大的一處摩崖造像群。大家請(qǐng)看眼前的這尊石刻，大腹便便，面帶微笑，全身珠光寶氣，大家知道這是什么佛嗎？？？這個(gè)就是傳聞中西藏喇嘛教中的財(cái)神，全稱“寶藏神大夜叉王”。據(jù)說他掌管天下無盡財(cái)寶。據(jù)佛經(jīng)上講，只要按照上面這種式樣繪制或雕刻出“寶藏神大夜叉王”，那么想要什么就有什么了。而旁邊的這座塔叫做“理公之塔”，是為紀(jì)念靈隱寺開山祖師慧理和尚而建立的。據(jù)說慧理圓寂后，他的遺骨就存放在塔下?，F(xiàn)在的塔是明代萬歷十八年（1590）重建，塔為實(shí)心、七層六面，一層為塔基，二層刻塔銘，三層刻《金剛經(jīng)》，四層以上是佛像。古樸蒼桑的理公塔見證了一個(gè)印度和尚不遠(yuǎn)千山萬水來到中國(guó)弘揚(yáng)佛法的艱辛。

各位游客，我們面前這個(gè)洞叫龍泓洞。大家看洞口右側(cè)有一組結(jié)構(gòu)完整、形象逼真的反映佛教歷史題材的浮雕，是由三個(gè)時(shí)代內(nèi)容各異的高僧取經(jīng)故事組成的。第一幅是“白馬馱經(jīng)”故事。說的是東漢永平十年（67），明帝派遣蔡諳等人去西域求佛法，在月氏（音ROU ZHI）國(guó)遇到來自天竺的僧人攝摩騰、竺法蘭，便請(qǐng)他們到京師洛陽(yáng)傳教；第二幅是曹魏僧“朱士行取經(jīng)”的故事。第三幅是“唐僧取經(jīng)”。大家會(huì)覺得很奇怪，為什么騎馬的唐僧只跟了兩個(gè)徒弟哦。話說唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)時(shí)是有三個(gè)徒弟跟隨的，但卻不是《西游記》里三個(gè)有本事的徒弟。有一天師徒4人行致高昌國(guó)時(shí)，高昌國(guó)國(guó)王見唐僧一表人才，滿腹才智，便聘請(qǐng)?zhí)粕鰢?guó)師，可唐僧執(zhí)意西行，而他的三個(gè)徒弟卻在高昌國(guó)做了大官！唐僧出高昌國(guó)時(shí)有兩個(gè)高昌國(guó)人被唐僧執(zhí)著的精神所打動(dòng)便拜師西行，這也就是為什么這里只有兩個(gè)徒弟的原因了！各位游客，整個(gè)飛來峰最引人注目的要數(shù)對(duì)面崖壁間那尊袒腹露胸、笑臉相迎的大肚彌勒了，這是飛來峰所有石刻中最大的一尊雕刻，高9。9米，寬3。6米，大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世間可笑之人”人間大佛。他這一笑整整笑了1000年了，笑容還是這么燦爛。我們現(xiàn)在入洞看看。此洞因中間端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，觀音是救苦救難的菩薩，大家可以伸手撫摸觀音的右腳三下，便會(huì)保佑大家一生平安。大家抬頭又能看洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”?？?！洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音？旁邊是射旭洞，也就是著名的“一線天”。請(qǐng)大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間，看你是否能找到這微露的一線天光。

現(xiàn)在我們來到飛來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞，叫“青林洞”。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。請(qǐng)大家抬頭細(xì)看，洞口右邊的崖壁上，刻著的是佛教故事“盧舍那佛會(huì)”，這是飛來峰中雕刻最為精致的作品。石龕里正中坐在蓮花座上的是盧舍那佛，他是佛教密宗的最高神，左右兩側(cè)騎在獅、象之上的是文殊菩薩和普賢菩薩，還有四天王和四菩薩像，再加上隨身供養(yǎng)，一共15尊。龕外還有兩個(gè)“飛天”浮雕，都是北宋乾興元年，即公元1022年的作品。這組浮雕，結(jié)構(gòu)完整，雕刻線條非常細(xì)膩生動(dòng)，很有現(xiàn)代裝飾畫風(fēng)格，也表明了當(dāng)時(shí)雕刻水平的高超！洞內(nèi)除了古代石刻，還有不少濟(jì)公傳說中的遺跡呢！我們前方這塊酷似石床的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說濟(jì)公常在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。身后那黑黝黝的小洞里，還有一張石桌，傳說是濟(jì)公吃狗肉的地方。他還有一名言叫“酒肉穿腸過，佛祖心中留”，因此濟(jì)公也被稱為酒肉和尚！

各位游客，大家看眼前的這一彎碧水就是傳聞中的冷泉了，建在溪流之上的就是冷泉亭。1000多年來一直是詩(shī)人們流連聚會(huì)、休憩賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩(shī)處理公事。唐長(zhǎng)慶二年（822），白居易來杭任刺史，次年8月，他游覽靈隱寺時(shí)，寫下了《冷泉亭記》。白居易曾說，東南山水應(yīng)惟杭州為最，杭州尤以靈隱為佳，而靈隱又以冷泉亭為首。亭內(nèi)原有一塊“冷泉亭”匾額，唐代白居易先書“冷泉”二字，二百多年后，宋代蘇軾又補(bǔ)書了一個(gè)“亭”字，二公書法風(fēng)格不同，朝代不同，而其墨跡能同處一匾，堪稱古今一絕。在飛來峰北坡的山腰上還有一座名為翠微亭的亭子。當(dāng)年岳飛被以“莫須有”的罪名殺害后，抗金名將韓世忠曾當(dāng)面責(zé)問秦檜：“莫須有”三個(gè)字，何以服天下！”后來韓世忠被解除了兵權(quán)，浪跡于西湖山水之間，以排遣心中的郁悶。這座亭子是他為懷念故人岳飛所建。亭的名字取自岳飛的一首詩(shī)：“經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好山好水看不足，馬蹄催乘月明歸?！贝湮⑼ひ延邪税傥迨嗄甑臍v史了，其間幾經(jīng)興廢，到底還是被保存下來了，這也寄托了后人對(duì)岳飛、韓世忠的仰慕和敬意。

超過冷泉我們便來到了期望已久的靈隱寺了，下面我為大家簡(jiǎn)單扼要介紹一下靈隱寺的歷史：靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年)，距今有1600多年的歷史，比我國(guó)第一座佛教寺院洛陽(yáng)白馬寺僅晚200多年，比少林寺早]70年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國(guó)十大名剎之一。公元326年，從印度來了一個(gè)和尚，名叫慧理。他見這里山清秀，白云飄渺，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，驚訝地嘆道：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山下的小峰，怎么會(huì)飛到此地來呢?佛祖如來在世時(shí)，靈鷲山多為仙靈所隱之地，看來這地方也將成為佛國(guó)佳境?！庇谑?，他便在這里建寺，取名“靈隱”，江南禪院五名山之一(其余為余杭徑山寺，寧波天童寺、阿育王寺，杭州凈慈寺)，佛教信徒素有“朝普陀必先經(jīng)靈隱”的說法。歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)。據(jù)《寺志》記載，當(dāng)時(shí)靈隱寺有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，僧房1300余間，寺院香火興盛。南宋時(shí)，成為禪宗五山之一，號(hào)稱東南第一山各位都知道杭州有個(gè)靈隱寺，怎么變成“云林寺”了呢?當(dāng)然不是各位聽錯(cuò)了，也不是導(dǎo)游說錯(cuò)了，而是寫這個(gè)字的人寫錯(cuò)的。這人就是康熙皇帝。傳說康熙六下江南，四到靈隱。有一次，在寺院住持諦暉法師陪同下，登上了寺后的北高峰，只見寺院籠罩在晨霧之中，眼前的飛來峰云林漠漠，分外幽靜。回寺后心情仍激動(dòng)不已。酒過三巡，住持請(qǐng)皇上題一塊匾額，留下墨寶?？滴醭酥婆d，滿口答應(yīng)，便鋪開紙張大筆一揮，哪知一落筆，就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過大，下面的三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”字，再也寫不下了。但皇帝是天子，下筆就是圣旨呀。正很尷尬的時(shí)候，旁邊有位名叫高江村的大學(xué)士，靈機(jī)一動(dòng)，想起了杜甫“江漢終吾老，云林得爾曹”的詩(shī)句，就在手心上寫下了“云林”兩字，但又不能直接給皇帝看，只有假裝磨墨的樣子，邊磨墨邊側(cè)著手給皇帝一瞄，康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下，寫下了“云林禪寺”。就這樣，靈隱寺變成了“云林寺”?？勺〕旨{悶了，這“靈隱寺”怎么就變成“云林寺”了呢?康熙皇帝辯解道：“靈隱寺身在山坳里，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風(fēng)景之幽雅矣；再看看寺院里燒香人之多，就像樹林那樣密不可數(shù)，香的煙霧環(huán)繞在寺院的上方就像云彩一樣，我乃寫寺院規(guī)模之大矣，不好嘛?”這一說住持也無話可講，只得高高地懸掛著。雖然這四個(gè)字在天王殿上已掛了300多年了，但杭州人至今也沒有人叫它“云林寺”的。各位團(tuán)友，就尊重杭州人的習(xí)慣，還是叫它靈隱寺吧。

各位團(tuán)友都知道在佛祖面前不可喧嘩所以今天的講解就到這里。佛法皆講究一個(gè)緣字，希忘大家有緣再見，為大家再次服務(wù)，最后祝各位團(tuán)友身體健康，心想事成！

第三篇：杭州西湖經(jīng)典導(dǎo)游詞

西湖十景之名源出南宋山水畫。南宋祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢(mèng)粱錄》均有記載，當(dāng)時(shí)的文人詩(shī)詞也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最初的十景景目為平湖秋月、蘇堤春曉、斷橋殘雪、雷峰夕照、南屏晚鐘、曲苑風(fēng)荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、三潭印月、兩峰插云。至清朝，康熙帝南巡至杭，為西湖十景題字，并將“兩峰插云”改為“雙峰插云”;“雷峰落照”(或稱“雷峰夕照”)改為“雷峰西照”;“南屏晚鐘”改為“南屏?xí)早姟薄５恰拔髡铡迸c“曉鐘”兩個(gè)名稱卻未被人們接受，后人仍沿用南宋舊名至今。此后當(dāng)?shù)毓倮魧⒖滴醯塾P所書，刻石立碑，建亭恭護(hù)，至此，西湖十景石碑成為景點(diǎn)標(biāo)志。乾隆帝南巡杭州，就十景各賦詩(shī)一首，鐫刻于碑石陰面，使西湖十景景名更廣為人知。

十景名稱不僅用詞貼切，亦對(duì)偶整齊(嚴(yán)格上并非對(duì)仗，對(duì)仗還須論格律、平仄)。例如“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“斷橋殘雪”、“曲苑風(fēng)荷”、“南屏晚鐘”、“雷峰夕照”，其中兩景任意搭配也可成對(duì)?！盎ǜ塾^魚”、“柳浪聞鶯”，或是“三潭印月”、“雙峰插云”，這些本身也是對(duì)偶句或詞組，非常工整。

1984年，《杭州日?qǐng)?bào)》等五家單位發(fā)起了新西湖十景評(píng)選活動(dòng)，最后新十景確定為云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞。新十景的特點(diǎn)在于其地理范圍大于舊十景，其中大多數(shù)位于西湖周邊群山之中。與傳統(tǒng)的西湖十景一樣，新十景名稱也見對(duì)偶。譬如，“九溪煙樹”對(duì)以“滿隴桂雨”或“吳山天風(fēng)”(其中“九”與“滿”均為數(shù)詞，較工);“玉皇飛云”與“寶石流霞”、“龍井問茶”與“虎跑夢(mèng)泉”、“黃龍吐翠”與“阮墩環(huán)碧”等組合亦見工整。

2007年，杭州市政府進(jìn)行“三評(píng)西湖十景”和名稱征集，靈隱寺等一批景點(diǎn)入圍，成為三評(píng)西湖十景。確定為靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺(tái)云水、梅塢春早、北街夢(mèng)尋。

第四篇：杭州西湖經(jīng)典導(dǎo)游詞

游客們，大家好！歡迎來到杭州的著名景點(diǎn)――西湖。很高興能成為大家的導(dǎo)游，我叫俞舒馨，大家叫我小俞好了。

俗話說：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菀晕骱劽型猓悄銈冎肋@個(gè)湖為什么叫西湖嗎？西湖位于杭州之西，因此而得名。那西湖是怎么形成的呢？很久之前，西湖曾是大海的一部分，后來因地殼運(yùn)動(dòng)，泥沙沉積，西湖就成為了內(nèi)陸湖。后因吳越國(guó)君錢H、唐朝白居易、北宋蘇軾、明朝楊孟瑛等人不斷疏浚流水帶來的淤泥、葑草，才形成了現(xiàn)在的西湖。西湖東西寬約2.8千米，南北長(zhǎng)約3.2千米，面積約6.39平方千米，繞湖一周近15千米。湖水被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面。蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三座人工小島鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與寶石山的保m塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。2011年6月24日，杭州西湖列入世界遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在我們來到的這座橋叫斷橋，許仙與白娘子就是在這里相遇的。這斷橋一端連著北山路，另一端接通白堤?！皵鄻驓堁笔俏骱爸弧Ｃ慨?dāng)冬天下過雪后，橋的陽(yáng)面因太陽(yáng)光照冰雪消融，而陽(yáng)光沒照到陰面仍有殘雪。從陽(yáng)面望去，雪殘橋斷，所以有了斷橋的稱呼。而橋的陰面卻還是白雪皚皚，故從陰面望去，“斷橋不斷”。

再往前走一會(huì)兒我們就來到了孤山，這座小島面積20公頃，山最高處38米，是西湖最大的島嶼。雖然它叫孤山，但實(shí)際恰恰相反，現(xiàn)在的孤山非常熱鬧：南麓有文瀾閣、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀(jì)念宋代隱居詩(shī)人林和靖而建，他有“梅妻鶴子”之傳說。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。

現(xiàn)在你們可以在西湖周邊自由活動(dòng)。想要逛景點(diǎn)，你們可以往孤山上走或者再往前走，周圍有岳廟。這邊的公園、博物館都是免費(fèi)游玩參觀的哦。你們想要找點(diǎn)吃的，這里有樓外樓、香格里拉飯店、KFC，還有其他的小吃，按照你們的愛好選擇。請(qǐng)你們千萬要注意安全，切勿在湖邊玩耍打鬧，切勿破壞公物，不要亂丟垃圾。讓我們做個(gè)文明的旅游者哦！如果你們不認(rèn)識(shí)路，可以手機(jī)導(dǎo)航，可以詢問志愿者，也可以問路邊休閑的大爺大媽，他們都很熱情的哦！

最后祝大家玩得愉快！如對(duì)我本次導(dǎo)游工作滿意的話，請(qǐng)點(diǎn)五星好評(píng)哦。

第五篇：杭州導(dǎo)游詞

大家好，歡迎你們來到西湖游玩。我是你們的導(dǎo)游，我姓彭，大家可以叫我彭導(dǎo)。

西湖位于浙江省杭州市西部，是中國(guó)主要的觀賞性淡水湖泊。西湖三面環(huán)山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長(zhǎng)約3.2千米，繞湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別為外西湖、西里湖、北里湖、小南湖、岳湖五片水面，蘇堤、白堤橫貫水面，小瀛洲、湖心亭阮公墩三個(gè)小島鼎立在外西湖湖心，夕照山的雷峰塔與保淑塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。今天，就讓我們一起去領(lǐng)略“杭州明珠”的魅力吧!

一進(jìn)大門，我們就可以看見西湖荷塘。碧綠的荷葉襯托著嫣紅的荷花，荷仙子蓬開了碧綠的舞裙，露出了紅色的大衣。瞧，她們還展現(xiàn)出了不同的舞姿呢：有的熱情似火，在空中盡顯撫媚多姿；有的沉靜淡雅，把紅色的大衣?lián)Q成黃色的舞衣，坐在荷葉后面嬌羞地彈著古箏。往遠(yuǎn)看，碧玉似的湖面盡收眼底。游船從湖面漂過，幾乎不留一點(diǎn)痕跡。關(guān)于西湖，還有一個(gè)美麗的傳說；相傳在很久以前，天上的玉龍和金鳳在仙島上找到一塊白玉，白玉的光芒照到哪里，哪里就長(zhǎng)綠樹，開紅花。這件事傳到了王母耳里，她派天兵天將去奪珠，玉龍金鳳也去索珠，三人發(fā)生了爭(zhēng)搶，王母手一松，白玉就降落到人間，變成了西湖。

請(qǐng)大家坐上旅游車，我呢，會(huì)為大家逐一講解。

大家往右看，這就是著名的三潭印月。湖中心有個(gè)石塔，塔頂如葫蘆，塔身呈球形，高出水面二米，中空，環(huán)塔有五個(gè)小圓孔。在中秋之夜，石塔會(huì)映出三十三個(gè)月亮。塔中三十月，天上一月，水里一月，心中一月，讓人流連忘返。

三潭印月看完了，我們就來到蘇堤。蘇堤分六橋：映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋、跨虹橋?？粗@橋上精美的花紋，是否讓你們贊不絕口呢?

我們游覽完了蘇堤，就來到終點(diǎn)――雷峰塔。此塔修筑在雷峰上，因此得名。它的八個(gè)角高高撅起，閃爍著非凡的光澤；紅、金、灰三色交相輝映，給人畫一般的美感。好了，大家自由活動(dòng)1小時(shí)，1小時(shí)后，我們還在這里見面。請(qǐng)大家做文明游客，保護(hù)環(huán)境。

朋友們，今天的游覽就要結(jié)束了，希望在西湖的這段時(shí)間，可以在各位的心里永存。