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第一篇：2022年社區(qū)重陽(yáng)節(jié)關(guān)愛(ài)老人活動(dòng)方案

電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道將于10月23日(星期二)組織重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老敬老活動(dòng)，為進(jìn)一步弘揚(yáng)尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)，引申拓展我群走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)敬老院活動(dòng)，加強(qiáng)與其他社會(huì)團(tuán)體及愛(ài)心人士交流學(xué)習(xí)，經(jīng)與組辦方聯(lián)系，決定組織人員參加此次活動(dòng)。實(shí)施方案如下：

一、行程安排

1.10月23日早5:00文化中心門(mén)口集合，5:30準(zhǔn)時(shí)出發(fā)。

2.7：30左右到達(dá)電視臺(tái)大樓前報(bào)道(迎澤大街省人大對(duì)面)。

3.8:00根據(jù)組辦方安排，開(kāi)展愛(ài)心活動(dòng)。

4.活動(dòng)結(jié)束后，網(wǎng)友聚餐休息。

5.下午自由活動(dòng)。

6.16:00統(tǒng)一集合乘車(chē)返回。

二、責(zé)任分工

1.活動(dòng)總負(fù)責(zé)人：負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃組織和具體實(shí)施。

2.組織組：負(fù)責(zé)活動(dòng)宣傳發(fā)動(dòng)及人員登記核實(shí);負(fù)責(zé)活動(dòng)當(dāng)日的點(diǎn)名簽到及人員組織事宜。

3.宣傳組：負(fù)責(zé)活動(dòng)相關(guān)宣傳資料的制作和隊(duì)伍著裝問(wèn)題的落實(shí);負(fù)責(zé)活動(dòng)照相攝像工作。

4.后勤組：負(fù)責(zé)車(chē)輛安排、午餐安排等事宜。

三、相關(guān)要求

1.參加網(wǎng)友統(tǒng)一穿群服外套和T恤，佩戴胸卡、胸牌和帽子，保持隊(duì)伍的統(tǒng)一整潔。

2.必須按要求準(zhǔn)時(shí)集合，任何人不得遲到，遲到不等，確保整個(gè)活動(dòng)的有序進(jìn)行。

3.活動(dòng)費(fèi)用關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)策劃方案，含交通費(fèi)、就餐費(fèi)。

4.嚴(yán)格落實(shí)安全保障措施，出發(fā)前每人都要簽訂《安全自負(fù)協(xié)議書(shū)》，行車(chē)途中乘車(chē)人要嚴(yán)格遵守乘車(chē)規(guī)范，不得在車(chē)內(nèi)嬉戲打鬧;駕駛員要認(rèn)真遵守交通法律法規(guī)，按排定的先后順序有序行駛，不得隨意超車(chē)，確保安全行駛。活動(dòng)過(guò)程，要注意自保聯(lián)保，具有一定危險(xiǎn)系數(shù)的活動(dòng)項(xiàng)目必須謹(jǐn)慎操作。

5.活動(dòng)過(guò)程，要嚴(yán)格服從組辦方安排，竭盡全力完成任務(wù)。要注意與老人交流溝通，注意自身言語(yǔ)及形象，任何人不得從事與活動(dòng)無(wú)關(guān)的事件，任何人不得在活動(dòng)場(chǎng)所嬉戲打鬧。

6.此次活動(dòng)，是我群組織的首次外出公益活動(dòng)，是參加xx省電視臺(tái)舉辦的一次大型活動(dòng)，對(duì)于進(jìn)一步宣傳和展示我群良好精神風(fēng)貌及無(wú)私奉獻(xiàn)精神，提升思想境界和隊(duì)伍檔次，具有十分重要的意義，希望各位網(wǎng)友能從思想上高度重視，認(rèn)真服從組織安排，確保此次活動(dòng)圓滿(mǎn)完成。

四、其他未盡事宜，另行商定。

第二篇：九九重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)方案

“百善孝為先”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫，自然應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。“家家有老人，人人都會(huì)老”。不知不覺(jué)中，他們的頭發(fā)開(kāi)始變得花白，堅(jiān)強(qiáng)直挺的背影在歲月中淡去，腳步也變得逐漸緩慢和蹣跚起來(lái)。他們需要的也許并不是物質(zhì)回報(bào)，而是晚輩們深情的問(wèn)候……在這個(gè)特殊的日子里，讓我們真誠(chéng)體驗(yàn)與長(zhǎng)輩間濃濃的親情。

一、活動(dòng)目的

引導(dǎo)少年兒童孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩，樹(shù)立良好的家庭美德觀念，增強(qiáng)少年兒童的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生敬重老人、關(guān)心老人的良好品質(zhì)，讓學(xué)生懂得“孝敬長(zhǎng)輩，尊老敬老”是每個(gè)人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。設(shè)置簡(jiǎn)單的節(jié)日探究活動(dòng)，讓學(xué)生感受、積淀、傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

二、活動(dòng)時(shí)間

20xx年10月xx日――10月xx日

三、活動(dòng)對(duì)象：

全校少先隊(duì)員及兒童團(tuán)員。

四、活動(dòng)形式：

活動(dòng)以少先隊(duì)中隊(duì)為單位，以主題班會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，統(tǒng)一在10月xx日――10月xx日一周內(nèi)，開(kāi)展以“念親恩”為主題的感恩系列活動(dòng)。

五、活動(dòng)內(nèi)容

活動(dòng)一：“小鬼當(dāng)家”親情回報(bào)活動(dòng)

1、學(xué)說(shuō)感恩話(huà)：在日常生活中請(qǐng)記得對(duì)家人說(shuō)感恩的話(huà)，如：當(dāng)父母下班回家或干完家務(wù)要說(shuō)“您辛苦了”，當(dāng)爺爺奶奶做飯或做其他事情說(shuō)“謝謝”，平時(shí)做到不與家人頂嘴等等。

2、學(xué)做家務(wù)活：為長(zhǎng)輩做力所能及的家務(wù)事，學(xué)會(huì)一項(xiàng)家務(wù)小技能，為家人減一份辛勞，添一份愜意，送一份親情，做快樂(lè)的、有責(zé)任感的家庭成員。

具體說(shuō)明：一、二、三、四、五、六年級(jí)完成以上兩項(xiàng)感恩小作業(yè)；五、六年級(jí)學(xué)生在本次活動(dòng)后和父母共同完成一次親子通信，對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)，加深對(duì)親人的理解。

活動(dòng)二：“最美夕陽(yáng)紅”節(jié)日探究活動(dòng)

農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。在這一天，人們還有吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗……今天的.重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義。其實(shí)，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其獨(dú)特的淵源和耐人尋味的故事，你了解了多少呢？

具體說(shuō)明：五、六年級(jí)學(xué)生利用雙休日了解重陽(yáng)節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的的習(xí)俗、故事等，填寫(xiě)完成活動(dòng)反饋表。

第三篇：老年人重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)方案

一、活動(dòng)意義

農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)又叫“老人節(jié)”，尊老、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以結(jié)合重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展關(guān)于“尊老、敬老”為目的主題活動(dòng)是非常必要的。重陽(yáng)節(jié)帶給我們不是登高、賞菊、吃重陽(yáng)糕，而是一種信息：老年人更需要愛(ài)、需要健康、快樂(lè)。他們需要的也許并不是你的錢(qián)物，不是禮物，而是你一聲深情的問(wèn)候……創(chuàng)建一個(gè)愛(ài)老敬老養(yǎng)老助老的氛圍，需要全社會(huì)的參與，兒童是祖國(guó)的未來(lái)，為了更好地從小培養(yǎng)他們尊老愛(ài)老的優(yōu)良習(xí)慣，xx社區(qū)織孩子們與自己的爺爺、奶奶們一起聯(lián)歡，用自己的方式表達(dá)對(duì)爺爺、奶奶等老人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

二、活動(dòng)目的

1、讓孩子們了解重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗及民族文化含義；

2、培養(yǎng)孩子們敬重老人，關(guān)心老人的良好品質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)、

3、鍛煉幼兒在公共場(chǎng)合大膽表演及自信心的培養(yǎng)。

三、活動(dòng)時(shí)間

20xx年10月23日下午15點(diǎn)

四、活動(dòng)地點(diǎn)

xx社區(qū)

五、活動(dòng)準(zhǔn)備

(一)物資及節(jié)目準(zhǔn)備：

1、標(biāo)語(yǔ)橫幅、音響、照相機(jī)、音樂(lè)、糖果、球及筐子若干等。

2、孩子們穿統(tǒng)一服裝。

3、幼兒排練節(jié)目

(二)場(chǎng)地準(zhǔn)備

1、提前與場(chǎng)地負(fù)責(zé)人進(jìn)行溝通，確定。

2、根據(jù)場(chǎng)地情況進(jìn)行合理規(guī)劃，幼兒表演區(qū)及老人觀賞、休息區(qū)。

3、在場(chǎng)內(nèi)明顯的地方掛上條幅。

4、布置活動(dòng)場(chǎng)地，營(yíng)造尊敬老人的濃烈氛圍。

六、活動(dòng)流程

(一)主持人開(kāi)場(chǎng)

1、請(qǐng)爺爺奶奶入坐。

2、老師：爺爺奶奶真辛苦，今天是爺爺奶奶的節(jié)日，今天我們一起來(lái)給爺爺奶奶過(guò)節(jié)好嗎?

3、為爺爺奶奶慶祝節(jié)日，全體幼兒齊祝爺爺奶奶節(jié)日快樂(lè)；

4、小朋友代表講話(huà)

(二)幼兒節(jié)目表演

1、現(xiàn)代舞《給我?guī)酌腌姟?/p>

2、小合唱《茉莉花》

3、爺爺奶奶與幼兒的互動(dòng)環(huán)節(jié)：《擊鼓傳花》

4、歌表演《明月幾時(shí)有》

5、全體合唱《感恩的心》

(三)、活動(dòng)最后

1、幼兒給爺爺奶奶送上糖果，為爺爺奶奶捶捶背、錘錘腿，給爺爺奶奶說(shuō)一句悄悄話(huà)。

2、合影留念。

第四篇：社區(qū)老年人九九重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)策劃方案

在重陽(yáng)佳節(jié)即將來(lái)臨之際，為進(jìn)一步配合武大測(cè)繪社區(qū)抓好民生工作，充分體現(xiàn)武大測(cè)繪社區(qū)對(duì)老人、殘疾人的親切關(guān)懷，確保他們能過(guò)上一個(gè)安定、詳和的節(jié)日，武大資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)與武大測(cè)繪社區(qū)居委會(huì)研究決定對(duì)社區(qū)內(nèi)的老人、殘疾人開(kāi)展重陽(yáng)節(jié)走訪慰問(wèn)活動(dòng)，現(xiàn)制定如下方案。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以“以人為本、為民解困、為民服務(wù)”的工作宗旨，以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)為載體，以幫忙解決空巢老人、殘疾人的生活困難為重點(diǎn)，深入基層、深入群眾，大力開(kāi)展“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心、走訪慰問(wèn)”活動(dòng)。

二、工作目標(biāo)

經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)，讓老人、殘疾人切實(shí)感受到社區(qū)居委會(huì)的溫暖，展現(xiàn)青年志愿者們的奉獻(xiàn)、友愛(ài)的精神面貌，讓他們度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和、喜慶的節(jié)日。

三、慰問(wèn)時(shí)間及范圍

慰問(wèn)時(shí)間：2022年10月13日左右

慰問(wèn)范圍：武測(cè)社區(qū)空巢老人、90-100歲長(zhǎng)壽老人、殘疾人。

四、慰問(wèn)方式及標(biāo)準(zhǔn)

（一）慰問(wèn)方式：采取志愿者分組“應(yīng)對(duì)面”慰問(wèn)。

（二）慰問(wèn)標(biāo)準(zhǔn)及人數(shù)：每個(gè)走訪對(duì)象一份慰問(wèn)品，人數(shù)約左右。

五、走訪慰問(wèn)活動(dòng)安排

在周末或節(jié)假日由資環(huán)青協(xié)志愿者進(jìn)行。

第五篇：九九重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)方案

一、活動(dòng)主題：

“九九重陽(yáng)節(jié)，祈福五臺(tái)山”旅游活動(dòng)

二、活動(dòng)目的：

1、 為拜訪提供新的有力度的由頭；

2、 借以獎(jiǎng)勵(lì)重點(diǎn)會(huì)員，提高會(huì)員的忠誠(chéng)度；

3、 提高會(huì)員轉(zhuǎn)介紹的積極性和購(gòu)藥率；

4、 為專(zhuān)題片、專(zhuān)刊提供詳實(shí)豐富的素材；

三、活動(dòng)對(duì)象：

各工程會(huì)員

四、活動(dòng)賣(mài)點(diǎn)：

1、對(duì)城市會(huì)員：突出到空氣純凈的大自然中去享受生命，生來(lái)不去五臺(tái)山，妄來(lái)人間走一遭。

2、對(duì)農(nóng)村會(huì)員：強(qiáng)調(diào)去佛教圣地拜佛祈福，特別靈驗(yàn)，古代的皇帝都是到五臺(tái)山去拜佛。

五、活動(dòng)行程時(shí)間表

10月9日：旅游人員全部抵達(dá)石家莊，宿石家莊。（隨后的旅游活動(dòng)建議由石家莊的旅行社操作）

10月10日：上午參加石家莊組織的歡迎儀式活動(dòng)，下午游覽石家莊市部分景點(diǎn)，晚宿石家莊。

10月11日：早7點(diǎn)集合出發(fā)，前往五臺(tái)山，游覽鎮(zhèn)海寺、參拜五爺廟，菩薩頂，廣化寺，顯通寺等景點(diǎn)，之后入住山上賓館休息。

10月12日：參觀殊像寺，普化寺，塔院寺，午餐后登大智路1080級(jí)臺(tái)階―黛螺頂，之后乘車(chē)抵達(dá)太原，宿太原。

10月13日：上午參加太原的歡送儀式，下午各自回家。

活動(dòng)共計(jì)3.5天

1、住宿：二星或同級(jí)雙人標(biāo)間。

2、用餐：正餐八菜一湯，十人一桌。

3、交通：往返火車(chē)硬臥，當(dāng)?shù)乜照{(diào)旅游車(chē)。

4、門(mén)票：景點(diǎn)第一大門(mén)票。

5、導(dǎo)游：優(yōu)秀導(dǎo)游服務(wù)。

6、保險(xiǎn)：旅行社責(zé)任保險(xiǎn)10萬(wàn)元每人。

六、宣傳口號(hào)

九月九，五臺(tái)山，佛祖保平安

拜佛祈福五臺(tái)山，一生一世得平安

開(kāi)開(kāi)心心旅游去，健健康康過(guò)一生

生來(lái)不去五臺(tái)山，妄來(lái)人間走一遭

九九重陽(yáng)，身體健康

海拔再高不可怕，纖溶原幫我征服它

走，到五臺(tái)山拜佛去！

七、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)：

1、 自20xx年8月1日至20xx年10月1日（含1日），會(huì)員購(gòu)買(mǎi)或轉(zhuǎn)介紹購(gòu)買(mǎi)金額不低于15個(gè)療程（含15個(gè)療程）。

2、年齡限制在70歲以?xún)?nèi)，身體健康，能夠承受遠(yuǎn)門(mén)旅游和爬山（海拔在3058米左右）的疲勞。

3、本次旅游只限本人參加，禁止攜帶家屬。

4、符合購(gòu)藥條件但身體條件不符合長(zhǎng)途旅行者，嚴(yán)禁參加!各地工作人員嚴(yán)把此關(guān)，如發(fā)生意外事件，片區(qū)經(jīng)理承擔(dān)第一責(zé)任。

5、積極配合工程組織的各項(xiàng)活動(dòng)，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，積極宣傳工程和產(chǎn)品，多次幫助、介紹新會(huì)員加入工程（十人以上），有一定表演、演唱或其他才藝突出者最佳。

八、由頭的利用：

八、九月份基本無(wú)大型旅游活動(dòng)，十月初的這場(chǎng)旅游活動(dòng)就成了秋季戰(zhàn)役的重頭戲，所以，這兩個(gè)月的活動(dòng)基本圍繞這場(chǎng)大活動(dòng)展開(kāi)，以慶祝教師節(jié)、中秋節(jié)等為由頭的活動(dòng)里，購(gòu)買(mǎi)或轉(zhuǎn)介紹積極者將有機(jī)會(huì)參加本次大型旅游活動(dòng)將成為一個(gè)主要戰(zhàn)術(shù)，為本次活動(dòng)積累銷(xiāo)量，儲(chǔ)備人選。

九、相關(guān)背景：

登五臺(tái)山拜佛祈福的意義

老年人長(zhǎng)年身受病痛的折磨，希望找尋一種精神寄托，佛教在中國(guó)流傳已有悠久的歷史，他們相信佛祖會(huì)給他們帶來(lái)好運(yùn)，雖然工程通過(guò)療效與服務(wù)解除了他們纏身疾病的痛苦，但他們精神的恐懼并未完全消除，我們組織拜佛祈福五臺(tái)山的.活動(dòng)，就是讓會(huì)員登上佛教圣山，拜祭佛祖，祈求平安，讓他們相信只有緊跟工程，才會(huì)有健康的身體，安逸的精神，一生的平安。并借此對(duì)優(yōu)秀會(huì)員進(jìn)行表彰，激發(fā)新會(huì)員的積極性，通過(guò)前期宣傳和促銷(xiāo)，達(dá)到提高銷(xiāo)量的目的。

五臺(tái)山有關(guān)資料

1、清清涼涼五臺(tái)山：

五臺(tái)山座落在山西省東北部，曲折連綿，千姿百態(tài)。東、西、南、北、中五峰對(duì)峙，雄偉壯麗。東臺(tái)望海峰可看云海日出，南臺(tái)錦繡峰的花的海洋，西臺(tái)掛月峰可賞明月嬌色，北臺(tái)葉門(mén)峰可覽群山層疊，中臺(tái)翠巖峰可見(jiàn)巨石如星，更有天造奇觀：“熱融湖”、“冰脹丘”“石海石川”、“龍翻石”、“寫(xiě)字崖”、“佛母洞”等。最高點(diǎn)北臺(tái)葉門(mén)峰海拔3058米，被稱(chēng)為“華北屋脊”。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)，整個(gè)五臺(tái)山溫差很大。由于五臺(tái)山五峰聳秀，海拔高，盛夏氣候涼爽，所以五臺(tái)山又有"清涼山"之稱(chēng)。“（峰）頂無(wú)林木，有如壘土之臺(tái)”，故稱(chēng)五臺(tái)山，或五頂山。

2、佛教圣地五臺(tái)山：

五臺(tái)山與四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九華山并稱(chēng)四大佛教名山。五臺(tái)山是佛教文殊菩薩的道場(chǎng)，為中國(guó)四大佛教圣地之一。

佛教傳入五臺(tái)山，普遍的說(shuō)法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧迦葉摩騰和竺法蘭來(lái)到洛陽(yáng)。永平十一年，迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽(yáng)來(lái)到了五臺(tái)山（當(dāng)時(shí)叫清涼山）?！肚鍥錾街尽份d：“在大塔左側(cè)，有釋迦佛所遺足跡，其長(zhǎng)一尺六寸，廣六寸，千幅輪相，十指皆現(xiàn)”。相傳他二人不僅發(fā)現(xiàn)此足跡，而且還發(fā)現(xiàn)有“舍利”，再加上營(yíng)坊村這座山的山勢(shì)奇?zhèn)ィ瑲庀蟛环?，和印度的靈鷲山（釋迦佛修行處）相似。由于這三種原因，故決定在此建寺。寺院落成后，寺以山名――靈鷲寺，靈鷲寺是現(xiàn)今顯通寺的前身。從那時(shí)起，五臺(tái)山開(kāi)始成為中國(guó)佛教中心，五臺(tái)山的靈鷲寺與洛陽(yáng)白馬寺同為中國(guó)最早的寺院。

五臺(tái)山佛教圣地形成的再一標(biāo)志，是佛教寺院的大規(guī)模興建和僧侶人數(shù)的增多。在唐代，五臺(tái)山見(jiàn)諸記載的佛寺就有七十余所，且規(guī)模十分宏偉。唐代是五臺(tái)山佛教發(fā)展史上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，李唐王朝起兵太原而有天下，所以視五臺(tái)山為“祖宗植德之所”。

3、五臺(tái)山“寶光”

一種奇特的自然現(xiàn)象，更是令人驚異萬(wàn)端。當(dāng)你在五臺(tái)山參觀游覽時(shí)，如果遇上風(fēng)晴日朗的天氣，便可以看到一個(gè)五彩繽紛、色澤鮮艷的半個(gè)蛋圓形光圈在你身邊出現(xiàn)。它高約3米，寬過(guò)2米，由紅、橙、黃、綠、青、蘭、紫等色帶組成。在這個(gè)光圈里，還會(huì)映出你的影子、動(dòng)作、如果你在遠(yuǎn)處招手，光圈內(nèi)的影子也會(huì)向你招手。這就是被氣象學(xué)上命名的“峨嵋寶光”。

4、鎮(zhèn)海寺的傳說(shuō)

海拔一千六百米的鎮(zhèn)海寺，依山而建。相傳山上有一個(gè)直徑二尺的海眼，據(jù)民間傳說(shuō)講，從前山上那個(gè)海眼兩側(cè)，是起伏蜿蜓對(duì)稱(chēng)的兩座大山，恰如兩條巨龍，如果把海眼當(dāng)做珠，就構(gòu)成二龍戲珠的圖案，風(fēng)水先生把此地稱(chēng)為二龍戲珠的風(fēng)水寶地。海眼一旦發(fā)水，方圓幾百里便淪為澤國(guó)。佛陀不忍民眾受難，便將文殊寺的大銅鍋拿來(lái)蓋住海眼，后又在銅鍋上建塔，取名鎮(zhèn)海塔，故名鎮(zhèn)海寺。

5、菩薩頂?shù)拇筱~鍋

傳說(shuō)菩薩頂有一口大銅鍋，明萬(wàn)歷二十九年（公元1601年）鑄造。過(guò)去每年臘月初八使用一次，施舍粥食一天。每年六月會(huì)期間，由于僧人增多，要使用一個(gè)月。傳說(shuō)，這口銅鍋很大。有一年的“臘八 ”眼看就要到了，要做好煮臘八粥的準(zhǔn)備工作，首先要把大銅鍋洗刷干凈，因?yàn)檫@里臘月是滴水成冰的天氣，刷鍋就變成了凍手凍腳的苦差事，誰(shuí)也不想干。有一個(gè)剛出家不久的小和尚，他沒(méi)有嘗到過(guò)刷大銅鍋的苦頭，就自報(bào)奮勇去干。于是，他就一聲不吭地來(lái)到“后院”，下到鍋里刷起來(lái)。鍋洗刷完了，小和尚也上不來(lái)了。因鍋的表面凍上了一層溜滑的冰，怎么也爬不上來(lái)，最后不得不呼救。老僧呼見(jiàn)小和尚的叫聲，知道他上不來(lái)了，遞給他一條繩子?？墒切『蜕性缫褍龅檬致槟_疼，精疲力竭了，哪里還有攀著繩子上來(lái)的力氣呢！老僧見(jiàn)繩子不頂用，又找人抬來(lái)一架梯子，放進(jìn)鍋里，這才把小和尚拽上來(lái)。

6、殊像寺里的愛(ài)情故事

五臺(tái)山有一座著名的寺院，叫做殊像寺。明天啟六年，在寺后西北角一個(gè)偏僻的地方，建造了一間客堂。此客堂被后來(lái)的清庭三公主看中了，把它改為“善靜室”。三公主為那拉氏所生，清世祖順治的妹妹，康熙的姑媽。相傳，清室定鼎后，為羈縻有力的漢大臣，便將三公主嫁給吳三桂之子吳應(yīng)龍。因吳三桂叛清，康熙勒令將吳應(yīng)熊及其子世霖絞死，那時(shí)候，由于受“婦女要守節(jié)”的封建道德信條約束，三公主不能再另嫁他人，于是來(lái)五臺(tái)山殊像寺。當(dāng)時(shí)殊象寺被譽(yù)為“瑞象天然”，是五臺(tái)山很有名氣的寺院。當(dāng)時(shí)寺內(nèi)有一青年和尚，因遭失戀的打擊，心靈受到重創(chuàng)，懷著一顆灰冷的心，來(lái)到這里削發(fā)為僧。由于這位青年和尚儀容非凡，精通內(nèi)典，所以常和三公主在“善靜室”研討以文。久而久之，流言四起，說(shuō)他們之間有了“愛(ài)戀”。這話(huà)傳到京師康熙的耳朵里，認(rèn)為有損皇族聲譽(yù)，于是派專(zhuān)人來(lái)到五臺(tái)山殊象寺放火焚寺，策謀將她倆和寺院同歸于燼。但出人意料，大火燃燒三天，全寺片瓦無(wú)存，唯三公主和那位年青和尚“坐靜”的“善靜室”卻巍然獨(dú)存?！吧旗o室”之所以獨(dú)存，康熙認(rèn)為這是文殊菩薩證明他們之間無(wú)“愛(ài)戀”一說(shuō)，甚為歡喜，即用巨款重建殊像寺。由于五臺(tái)山是文殊菩薩道場(chǎng)，“殊像寺”即意味著寺院里有文殊菩薩的塑像。

十、后期延續(xù)：

活動(dòng)過(guò)程跟蹤錄象材料和其他材料剪輯組合，制作成宣傳片

活動(dòng)中的照片將在雜志、報(bào)紙、網(wǎng)站、展架、噴繪上利用

讓參加旅游活動(dòng)的顧客在以后的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)中現(xiàn)身說(shuō)法

工作人員給每個(gè)參會(huì)會(huì)員回家后打電話(huà)問(wèn)候，體現(xiàn)親情服務(wù)。