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第一篇：農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了大江南北，中國(guó)從那個(gè)落魄的年代里站起來(lái)，正大步流星地邁向那欣欣向榮的新時(shí)代。許許多多的農(nóng)村也緊跟著時(shí)代的步伐，走向了繁榮,走向了興旺。――題記

在今天,新農(nóng)村陸續(xù)地出現(xiàn)了，馬六良村就是當(dāng)中的一個(gè)。在社會(huì)實(shí)踐中，我們到馬六良村做了具體地調(diào)查。

目前，新建設(shè)的馬六良村并不亞于一些小城市，它的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

一、小橋流水人家，走出荒蕪人煙的年代。

一進(jìn)入村口，眼前就會(huì)呈現(xiàn)出一幅勃勃生機(jī)的畫(huà)面。平坦的水泥大道旁，花紅柳綠，水波粼粼的池塘，描繪出一幅春意盎然的畫(huà)卷。

這兒房子十分有特色，紅色的磚頭，金黃色的'瓦處，簡(jiǎn)單雅觀。一座座高矮參差不齊的房子鱗次櫛比地排列著，鄉(xiāng)村的特色令人感到賞心悅目。這兒不比城市，繁忙的大都訕中，車(chē)來(lái)車(chē)往的噪音讓人心情無(wú)法平靜；而在馬六良村，我們總能聽(tīng)到路旁果農(nóng)的吆喝聲，有時(shí)，也能聽(tīng)見(jiàn)從某戶人家中傳出兒童的戲嬉聲，這些聲音交織在一起，組成了一首溫馨和諧的交響曲。

過(guò)去，一提起農(nóng)村，我們總會(huì)用荒鞠人煙來(lái)形容它，偏僻、荒涼這些詞總與它相伴。可是今天，馬六良村呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格，徹底擺脫了“荒蕪人煙”這些詞語(yǔ)。

二、農(nóng)作物茁壯，告別缺衣少食的日子。

在馬六良村，少不了農(nóng)田的存在。土壤肥沃，讓許許多多的農(nóng)作物能夠茁壯成長(zhǎng)，微風(fēng)吹過(guò)，綠油油的稻田成了翡翠的海洋，浪花一層接著一層，綠得發(fā)光，綠得鮮亮，一浪推著一浪涌向遠(yuǎn)方。除稻苗，還有許許多多的蔬菜，樣樣都長(zhǎng)得茁壯無(wú)比，我仿佛看到了秋季的豐收?qǐng)D，農(nóng)民們樂(lè)呵呵的笑臉。

在之前，有許少貧困的農(nóng)村，因無(wú)法種植農(nóng)作物而風(fēng)餐露宿，過(guò)著艱苦的日子?，F(xiàn)在不同了，每家每戶都過(guò)上了豐衣足食的日子，不再愁吃愁穿，莊稼豐收，運(yùn)到城里賣(mài)，還可增加自己的經(jīng)濟(jì)收入，過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的生活。

三、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，不必?fù)?dān)心無(wú)法上學(xué)。

回想之前的年代，有多少家庭因經(jīng)濟(jì)困難而無(wú)法讓孩子上學(xué)校去學(xué)習(xí)。在今日的馬六良村，孩子們都可以背著書(shū)包上學(xué)讀書(shū)，學(xué)知識(shí)，為做祖國(guó)的棟梁而奮斗。

除了馬六良村，我知道，在新中國(guó)的每六角落，每個(gè)貧困的農(nóng)村都在奮力前進(jìn)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，讓舊日衰老的中國(guó)面貌煥然一新。但我們不能忘記，我們的今天都是黨和政府在努力，在建設(shè)，經(jīng)過(guò)他們的努力和創(chuàng)新，我們才能看到一個(gè)又一個(gè)仿佛雨后春筍般冒出的新農(nóng)村。

新農(nóng)村，我們?cè)诮ㄔO(shè)，讓我們手拉手，肩并肩，共同去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)！

第二篇：農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

實(shí)踐主題：

服務(wù)海會(huì)教育，愛(ài)心照亮希望

實(shí)踐目的：

了解農(nóng)村情況，開(kāi)展支教活動(dòng)

實(shí)踐形式：

下鄉(xiāng)支教

實(shí)踐時(shí)間：

20xx年6月26日-6月30日

實(shí)踐地點(diǎn)：

江西省九江市廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)海會(huì)中學(xué)、海會(huì)鎮(zhèn)中心小學(xué)

實(shí)踐活動(dòng)主辦方：

九江職業(yè)大學(xué)校團(tuán)委

實(shí)踐活動(dòng)承辦方：

九江職業(yè)大學(xué)向東班愛(ài)心家教協(xié)會(huì)

簡(jiǎn)介概況：

九江市廬山區(qū)海會(huì)鎮(zhèn)地處江西九江市東郊，東臨煙波浩淼的鄱陽(yáng)湖，西靠風(fēng)景秀麗的廬山區(qū)五老峰，南接星子縣城，距九江市區(qū)、九江機(jī)場(chǎng)、九江碼頭、九江火車(chē)站均僅30公里，距省會(huì)南昌100公里，鎮(zhèn)域面積100.8平方公里，轄海會(huì)、高垅、廬山水泥廠等3個(gè)居委會(huì)，五星、雙垅、銀門(mén)、谷山、青山、彭山、長(zhǎng)嶺、五洲、光明等9個(gè)行政村、1個(gè)林場(chǎng)，現(xiàn)有人口2.82萬(wàn)人。

為響應(yīng)貫徹落實(shí)《教育部等部門(mén)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見(jiàn)》精神，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要途徑的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大青年學(xué)生為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)，迎接黨的十八大勝利召開(kāi)，九江職業(yè)大學(xué)校團(tuán)委積極組織此次暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。

實(shí)踐內(nèi)容：

（一）序言

6月26日我校暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐小組一行12人來(lái)到九江市海會(huì)鎮(zhèn)海會(huì)中學(xué)，開(kāi)展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。海會(huì)鎮(zhèn)是一個(gè)農(nóng)村走向城市化的典范社區(qū)，半城市化的現(xiàn)狀更體現(xiàn)了黨中央響應(yīng)振興農(nóng)村的政策。在海會(huì)鎮(zhèn)的五天里，我們開(kāi)展了許多活動(dòng)，和小學(xué)生聯(lián)歡，為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課，走訪調(diào)查研究并幫助他們干農(nóng)活，在這里，我們學(xué)到了好多書(shū)本學(xué)不到的東西，在這里也看到了市民的文明。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問(wèn)題。其中大家關(guān)心最多，也是討論最多的，就是農(nóng)村教育資源問(wèn)題。

（二）國(guó)家戰(zhàn)略部署

進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)將開(kāi)始實(shí)施第三步戰(zhàn)略部署，全面建設(shè)小康社會(huì)，加速推進(jìn)現(xiàn)代話進(jìn)程，對(duì)教育將提出更好、更高的要求。我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整，國(guó)民經(jīng)濟(jì)能否發(fā)展的更快一些、更好一些，在很大程度上取決于教育基礎(chǔ)是否穩(wěn)定。只有加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，才能更好的振興祖國(guó)的未來(lái)。

（三）經(jīng)濟(jì)收入狀況

海會(huì)鎮(zhèn)是著名的旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)，素有“贛北旅游第一鎮(zhèn)”的美譽(yù)。境內(nèi)有廬山東門(mén)、三疊泉、國(guó)家森林公園、碧龍?zhí)?、海?huì)寺、白鹿洞書(shū)院等著名景區(qū)。經(jīng)過(guò)海會(huì)鎮(zhèn)黨委、政府十多年來(lái)的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，旅游事業(yè)蒸蒸日上。2005年接待游客達(dá)40萬(wàn)人次，門(mén)票收入超過(guò)1000萬(wàn)元，旅游綜合收入達(dá)6000余萬(wàn)元，財(cái)政收入580萬(wàn)元。社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展，先后榮獲“江西省衛(wèi)生示范鎮(zhèn)”、“全國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”省級(jí)“五四紅旗團(tuán)委”、“青年文明號(hào)”、省“青農(nóng)工作”先進(jìn)單位等稱(chēng)號(hào)。

（四）教育問(wèn)題

人們?cè)谛稳蒉r(nóng)村的教育狀況時(shí)總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語(yǔ)一言概之。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對(duì)教育的渴望越強(qiáng)烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于師資力量和教育普及的落后。

絕大部分的家長(zhǎng)非常希望孩子能上到大學(xué)。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實(shí)的話語(yǔ)，搞調(diào)查時(shí)，當(dāng)問(wèn)及孩子們的學(xué)習(xí)情況時(shí)，他們總說(shuō):我的孩子能像你們一樣就好了。其實(shí)我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學(xué)點(diǎn)東西，找一條好的出路。還記得有個(gè)老漢對(duì)我們說(shuō):俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣(mài)鐵也得上。由此，我們轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)想一想，一個(gè)地區(qū)是否重視教育能單憑入學(xué)率或人口文化水平來(lái)衡量嗎？答案是否定的。對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō)，判斷人們重視教育程度的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是他們用于教育的開(kāi)支所占家庭收入的比重。

海會(huì)鎮(zhèn)委極力支持教育事業(yè)，雖說(shuō)有不少的貧困的家庭，師資力量比較落后，但渴望教育還是非常值強(qiáng)烈。鎮(zhèn)委委組織資助貧困學(xué)生，以至于入學(xué)率還是很可觀的。我們?cè)诤?huì)的這些天盡可能的`和孩子們?cè)谝黄饘W(xué)、在一起玩，以找到共有的樂(lè)趣。

實(shí)踐總結(jié)：

這次的"三下鄉(xiāng)"的實(shí)踐活動(dòng)，讓我明白一個(gè)好的國(guó)家需要有重視未來(lái)的潛力；一個(gè)好的城市對(duì)教育的投資比重永遠(yuǎn)放在首位；一所好的學(xué)校對(duì)師資力量的重視永遠(yuǎn)高于物質(zhì)條件；一個(gè)好的老師永遠(yuǎn)把學(xué)生放在首位，時(shí)刻牢記“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年成功則國(guó)家興隆。只有這樣他們的生活才會(huì)更加幸福！一個(gè)人的力量再大也是有限的，只有加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作才能創(chuàng)造更大的成功。

三下鄉(xiāng)的意義：

大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)，是當(dāng)年五四青年開(kāi)創(chuàng)的"走向社會(huì)，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù)，是我們知識(shí)分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時(shí)期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)"四個(gè)統(tǒng)一"的具體行動(dòng)，是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。

我們通過(guò)大學(xué)學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，適應(yīng)社會(huì)的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)的目的之一．

抓住有利時(shí)機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)我們按照江同志得出的"四個(gè)統(tǒng)一"的要求，把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干具有十分重要的意義。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的浪潮中，成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，單從課堂上是難以得到的．因此我們必須走向社會(huì)，深入農(nóng)村，了解他們的所思所想，才能真正在實(shí)踐中深化對(duì)教育理論的理解，深化對(duì)理論結(jié)合實(shí)際的理解。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書(shū)本；貧困母親臉上的愁容和求學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路，歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中，我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識(shí)能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

第三篇：鄉(xiāng)村振興社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告2000字

這次共花了五天的時(shí)間在貴州省天柱縣xx鎮(zhèn)xx村進(jìn)行了寒假實(shí)踐活動(dòng)。目的在于通過(guò)深層接觸農(nóng)民，了解農(nóng)村生活。對(duì)國(guó)家的三農(nóng)政策有更深入地了解。通過(guò)五天的時(shí)間，對(duì)于xx村村民的`收入及消費(fèi)狀況，農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度的實(shí)行，xx村老年人的生活情況，xx村未來(lái)的發(fā)展方向等方面均有了很大程度上的認(rèn)識(shí)。

這次實(shí)踐活動(dòng)的收獲主要有兩個(gè)方面。一是對(duì)xx村的基本情況有了了解，從而對(duì)國(guó)家的惠民政策有了很大程度的認(rèn)識(shí)。二是通過(guò)親自到田間勞作，對(duì)農(nóng)民生活的辛苦有了深刻的體會(huì)，提醒自己要珍惜農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的成果，以后要杜絕浪費(fèi)糧食，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，深入調(diào)查了解到農(nóng)村在社會(huì)保障制度的實(shí)行方面堅(jiān)決貫徹執(zhí)行了國(guó)家的政策要求。全村共1000多戶人家，戶參加了農(nóng)村新型合作醫(yī)療社，解決了農(nóng)民看病難看病貴的切實(shí)問(wèn)題。全村60歲以上老人112名全部參加了農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)金，將國(guó)家對(duì)待老人的優(yōu)惠政策都切實(shí)實(shí)行了。這些方面均體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)老年人的重視。同時(shí)，國(guó)家也在加大力度幫助農(nóng)村致富。xx村今年大多的人家都種植煙草或野人參等草藥，保障農(nóng)民除了靠種地掙錢(qián)，也能夠通過(guò)科學(xué)種植煙草或野人參等草藥，賺的一定收入。同時(shí)11月9日上午，天柱縣xx村黨支部在村委辦公樓召開(kāi)了“我為xx發(fā)展獻(xiàn)一策”研討會(huì)。村兩委成員、小組長(zhǎng)、老村干、老黨員及致富能手58人參加會(huì)議。

會(huì)上，參會(huì)人員對(duì)xx村今后如何又好又快發(fā)展深入思考，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。有的黨員提出在村委會(huì)附近建立大型廣告宣傳牌，建立村產(chǎn)品目錄;有的致富能手提出要想富先修路，必須打通村組循環(huán)路;有的提出利用地理優(yōu)勢(shì)，發(fā)展油茶基地;有的提出建立木材和楠竹加工廠，把現(xiàn)有大量的原料制成產(chǎn)品推向市場(chǎng)，帶動(dòng)群眾共同致富。會(huì)場(chǎng)氣氛十分熱烈，大家為了全村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，紛紛獻(xiàn)出自己的錦囊妙計(jì)，共收集到意見(jiàn)和建議24條，為全村今后發(fā)展方向指出了一條條陽(yáng)光大道。

老黨員伍宏紀(jì)激動(dòng)地說(shuō)：“這樣的研討會(huì)要多召開(kāi)，村兩委干部要聆聽(tīng)黨員群眾的心聲，知道他們?cè)谙胧裁?？想怎樣發(fā)展？這樣才能集思廣益，才能把xx村的明天建設(shè)得更加美好?！?/p>

這些切切實(shí)實(shí)的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀，都體現(xiàn)了農(nóng)村生活較以前有了很大程度的改善，農(nóng)民生活也有了保障。但是作為貧困縣的一個(gè)鄉(xiāng)村與其他市級(jí)的村鎮(zhèn)相比，xx村還是有很大差距的。因此，還需要國(guó)家進(jìn)行大力的扶持。同時(shí)農(nóng)民現(xiàn)在生活的好壞也主要決定于本年莊稼的收成，沒(méi)有好的年景，村民還是無(wú)法過(guò)的生活無(wú)憂。這就是此次實(shí)踐活動(dòng)所發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活存在的主要問(wèn)題。

實(shí)踐活動(dòng)中除了對(duì)農(nóng)民進(jìn)行單一的詢(xún)問(wèn)外，也深入了田間，親自參與農(nóng)民們的勞作。到地里和村民一起除草挖地，從這個(gè)過(guò)程中深切體會(huì)到農(nóng)民勞作的辛苦。寒風(fēng)吹吹，雨水飄飄，也不得不到地里干活。雖然只勞動(dòng)了一天，我還是累的滿頭大汗，路都不想走。農(nóng)民們得日復(fù)一日，年復(fù)一年這樣的生活，他們真是太辛苦了。深切體會(huì)到了農(nóng)民的辛苦。

調(diào)查中很感謝村民的積極配合，沒(méi)有遇到阻礙，體現(xiàn)了農(nóng)村人的淳樸善良。自己通過(guò)和農(nóng)民的溝通，交流能力也得到了提高。通過(guò)這次活動(dòng)，還認(rèn)識(shí)到自己缺少吃苦耐勞的精神，這方面有待提高。

辛辛苦苦了一年，當(dāng)別人都在家享受的時(shí)候，我們那有些農(nóng)民伯伯還的外出勞作，當(dāng)別人都建起了新的磚房或住進(jìn)了城里，我們那有的人還在田里忙活著，就想多掙寫(xiě)錢(qián)讓我們這些做孩子的能上學(xué)，希望他們將來(lái)有出息，上個(gè)好學(xué)校，為國(guó)家和民族做奉獻(xiàn)。

第四篇：農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

調(diào)查時(shí)間：

20xx年寒假期間

調(diào)查地點(diǎn)：

重慶市武隆縣

調(diào)查對(duì)象：

重慶市武隆縣火爐鎮(zhèn)的部分留守兒童、部分外出的農(nóng)

民工以及部分中小學(xué)教師

調(diào)查方法：

口頭問(wèn)答、網(wǎng)絡(luò)、資料搜索等

調(diào)查目的：

①了解留守兒童的概念

②當(dāng)今社會(huì)為什么出現(xiàn)那么多的留守兒童，是什么原因?qū)е履敲炊嗟霓r(nóng)村孩子不得已長(zhǎng)期離開(kāi)自己的父母

③了解當(dāng)今社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童所產(chǎn)生的影響

關(guān)鍵詞：留守兒童、社會(huì)現(xiàn)狀、原因、建議、相關(guān)文件等

調(diào)查人：鄭加容

憑借寒假的機(jī)會(huì)，就武隆縣農(nóng)村留守兒童問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。在此期間，現(xiàn)在網(wǎng)上查閱了一些相關(guān)于農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的資料，然后再實(shí)地考察詢(xún)問(wèn)了部分農(nóng)民工和留守兒童的看法和意見(jiàn)，我認(rèn)為關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守 兒童是我們每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。

社會(huì)現(xiàn)狀

留守兒童問(wèn)題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題。中國(guó)1.2億農(nóng)民常年于城市務(wù)工經(jīng)商，產(chǎn)生了近2千萬(wàn)留守兒童。88.2%的留守兒童只能通過(guò)打電話與父母聯(lián)系，其中53.5%的人通話時(shí)間在3分鐘以?xún)?nèi)，并且64.8%的留守兒童是一周以上或者更長(zhǎng)的時(shí)間才能與外出的父母聯(lián)系一次，有8.7%的兒童甚至與父母就沒(méi)有聯(lián)系。49.7％的孩子表示想和外出打工的父母在城市生活，但也有44.1％的被調(diào)查對(duì)象明確表示不想和外出打工的父母在城市生活。有24.2％的留守兒童與照顧他們的成人很少或從不聊天。

通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、心理等方面存在著比較突出的問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府等各方面的共同努力，協(xié)同合作。留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞。隨著政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體，即為留守兒童。調(diào)查顯示，本地的留守兒童中有大部分處于0―14周歲。父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差，學(xué)習(xí)受到影響。

武隆，地處重慶市東南邊緣，烏江下游，武陵山與大婁山結(jié)合部，位于東經(jīng)107°13'-108°05'，北緯29°02'―29°40'之間，東西長(zhǎng)82.7公里，南北寬75公里，全縣幅員面積2901.3平方公里，其中耕地44.5萬(wàn)畝，縣城建成區(qū)5.1平方公里。東鄰彭水，南接貴州省道，西靠南川、涪陵，北與豐都相連，據(jù)重慶市區(qū)xx8公里，處于重慶“一江兩翼”的交匯點(diǎn)，自古有“渝黔門(mén)屏”之稱(chēng)，是千里烏江一顆璀璨的明珠?，F(xiàn)轄26個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40.84萬(wàn)人，縣城所在地為巷口鎮(zhèn)。武隆縣是一個(gè)山區(qū)型的國(guó)家級(jí)貧困縣。為了解決家庭的增收問(wèn)題，近8萬(wàn)農(nóng)民長(zhǎng)期在外打工，也因此產(chǎn)生了1萬(wàn)余名留守兒童。

分析原因

中國(guó)農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來(lái)自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元制以及社會(huì)對(duì)“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒(méi)有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。具體情況如下：

1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作時(shí)間長(zhǎng)的工作，他們?cè)诠ぷ髦喔揪蜎](méi)有時(shí)間和精力照顧自己的孩子。

2.農(nóng)民工的工資和福利水平無(wú)法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個(gè)家庭在城市的生活。

3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費(fèi)用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)?；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無(wú)法和城市學(xué)校相比，也無(wú)法和農(nóng)村學(xué)校相比。

建議

當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁?wèn)題，當(dāng)然還有更多的問(wèn)題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻是我們不容忽視的，留守兒童問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教育方面的問(wèn)題，它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力，協(xié)調(diào)合作。

1. 家庭方面 目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只要給錢(qián)給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了，至于讀書(shū)是學(xué)校和老師及兒童自己的事情，家長(zhǎng)是沒(méi)有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)應(yīng)該改變這些不正確的思想，樹(shù)立“子不教，父之過(guò)”的教育責(zé)任觀，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。即使在外地務(wù)工，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái)，與學(xué)校、社會(huì)形成合力，把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系，加強(qiáng)溝通。向老師說(shuō)明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長(zhǎng)還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況，并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書(shū)信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無(wú)暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛(ài)，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。

2.學(xué)校方面 （1）建立健全留守兒童檔案，及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況，形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任，多與留守兒童交流談心，提高親密信賴(lài)程度，給予更多關(guān)愛(ài)和正面引導(dǎo)。（2）為與留守兒童溝通提供方便，可開(kāi)通親情熱線電話，為外出務(wù)工家長(zhǎng)與子女溝通提供方便，權(quán)衡利弊，最好能建立起封閉式教育。（3）啟動(dòng)“給留守兒童當(dāng)代理家長(zhǎng)”活動(dòng)。

3.社會(huì)方面 凈化社會(huì)環(huán)境，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度，尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等，這些不良社會(huì)環(huán)境對(duì)自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力，容易誤入歧途。

心得體會(huì)

留守兒童問(wèn)題是近年來(lái)一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。隨著中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體――農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>

由于地理和歷史等原因，我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，農(nóng)村人地矛盾尖銳。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟(jì)等原因無(wú)法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問(wèn)題。由于留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失，對(duì)留守兒童的全面健康成長(zhǎng)造成不良影響，“隔代教育”問(wèn)題在“留守兒童”群體中最為突出。

總之，留守兒童問(wèn)題是一個(gè)綜合性問(wèn)題，既牽涉到教育方面，也關(guān)乎心理、社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。這些問(wèn)題如果不能得到及時(shí)的解決，影響的不僅僅是孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)也影響到他們的父母能否在外安心的工作，更遠(yuǎn)的會(huì)影響到社會(huì)的安全和穩(wěn)定。因此，農(nóng)村留守兒童教育及成長(zhǎng)的根本出路就在于全社會(huì)能認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性，從而使大家自發(fā)自覺(jué)的來(lái)關(guān)愛(ài)、幫助、支持留守兒童，提高農(nóng)村教育水平，為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，讓祖國(guó)的花朵飽含著生機(jī)，期待著怒放的那一天。

第五篇：鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

這是我第一次參加類(lèi)似的實(shí)踐活動(dòng)，從開(kāi)始加入實(shí)踐團(tuán)隊(duì)到實(shí)踐圓滿結(jié)束這一個(gè)多月里，我一直興奮不已，從策劃、申報(bào)項(xiàng)目到實(shí)踐活動(dòng)前期、中期、后期的各個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)大大小小的環(huán)節(jié)中都充滿著大大小小的挑戰(zhàn)，時(shí)時(shí)刻刻考驗(yàn)著每一位隊(duì)員，每一環(huán)節(jié)體現(xiàn)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力合作精神，鍛煉了隊(duì)員們各方面的素質(zhì)和能力。每遇到一個(gè)問(wèn)題，隊(duì)員們都絞盡自己的腦汁、想盡各種辦法，綜合起來(lái)考慮一個(gè)最完善的解決方法；每討論一個(gè)話題，隊(duì)員們都會(huì)毫無(wú)保留說(shuō)出自己的觀點(diǎn)、也毫無(wú)顧忌說(shuō)出某一觀點(diǎn)的不足，最終達(dá)成大家認(rèn)可的方案；每攻破一個(gè)難題，隊(duì)員們都會(huì)大松一口氣，聚在一起分享喜悅，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和成果。

我們選擇陜西省榆林市吳堡縣薛下村鄉(xiāng)為支教調(diào)研對(duì)象，這個(gè)地區(qū)處在大山深處，經(jīng)濟(jì)落后、偏遠(yuǎn)閉塞、發(fā)展滯緩。我雖然不是土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人，但我知道農(nóng)村家庭的艱難，但在這里有更艱難的生活。從市區(qū)到山村，我感受到中國(guó)的貧富差距是如此之大，這里與榆林市相比真的是天與地的差別，上海是飛機(jī)、公交、私人轎車(chē)等各種交通工具俱全的城市，到處充滿著現(xiàn)代化的氣息；扭仁卻是連自行車(chē)都無(wú)法行駛的山村，農(nóng)作物都要靠人用擔(dān)子挑回家，這里仿佛與世隔絕一樣。作為大學(xué)生這個(gè)角色，能夠?yàn)樨毨У貐^(qū)的小學(xué)生、鄉(xiāng)親做些事情，貢獻(xiàn)自己的一份力量，我真的很快樂(lè)，也從中體驗(yàn)到了自己的價(jià)值，樹(shù)立大學(xué)生的良好形象與精神風(fēng)貌。

在實(shí)踐活動(dòng)的前期準(zhǔn)備中(主要包括策劃、宣傳、外聯(lián)、物品準(zhǔn)備、募捐等)，給我感觸最深的是：聯(lián)系小學(xué)組織募捐，因?yàn)槲覀儗⑸虾５膼?ài)心與資源傳遞到貧窮的地區(qū)，為扭仁小學(xué)建立了“甘露圖書(shū)館”。我們主要聯(lián)系了榆林市的一小，二小，三小，捐到了大量的書(shū)籍、文具、玩具、衣物等，我們收獲更多的是榆林市小朋友給扭仁學(xué)生們的祝福、鼓勵(lì)和友誼，也許一封封充滿祝福的信件會(huì)帶給貧困地區(qū)小學(xué)生們更大的動(dòng)力，這是一種無(wú)形的力量?？吹叫W(xué)生們積極奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，我們感到了責(zé)任的重大，堅(jiān)定了建立圖書(shū)館的決心和信心。我們認(rèn)為，能夠建立起城市小學(xué)生與貧困地區(qū)小學(xué)生的友誼橋梁，為貧困小學(xué)建立起圖書(shū)館，是我們這次下鄉(xiāng)支教做的最有意義的事情。從聯(lián)系小學(xué)、與小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)談捐書(shū)事宜、募捐宣講、組織捐物捐書(shū)、運(yùn)送捐物的整個(gè)過(guò)程中，我們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力有了很大提高，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和情感更一步加深。我感受到了團(tuán)隊(duì)力量的偉大，感受到了無(wú)論是多遠(yuǎn)的路途，無(wú)論有多大波折，只要大家齊心協(xié)力、擁有恒心，就一定會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)扭仁的小學(xué)生們閱讀著喜愛(ài)的書(shū)籍，玩著各類(lèi)的玩具，使用著各種各樣的文具，我們有說(shuō)不出的快樂(lè)和欣慰，心中涌起一股成就感和喜悅感。

支教期間，我們不斷走訪、調(diào)研，不斷舉行各種各樣的活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)、升旗儀式等，開(kāi)設(shè)了許多有趣實(shí)用的課程。經(jīng)過(guò)十天的實(shí)踐，根據(jù)實(shí)踐總結(jié)的成果，我也有了一些思考和建議，僅供參考。

經(jīng)過(guò)支教過(guò)程中的了解，針對(duì)教育問(wèn)題有以下思考:

第一，要豐富貧困地區(qū)學(xué)生的精神生活，據(jù)我們了解，許多學(xué)校連升旗儀式、運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等一般的活動(dòng)也沒(méi)有舉行過(guò)，這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)教育十分不利。

第二，在我國(guó)廣大的農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)孩子的基礎(chǔ)教育問(wèn)題一直被國(guó)家和社會(huì)各界關(guān)注，但一直沒(méi)有提升到重要的地位，農(nóng)村的教育條件與城市相比有很大的差距。

第三，農(nóng)村教育問(wèn)題不僅僅要改善教學(xué)設(shè)施，提高教學(xué)質(zhì)量就足夠的，國(guó)家已經(jīng)落實(shí)了很多政策鼓勵(lì)基礎(chǔ)教育，下一步提高學(xué)生們接受教育的意識(shí)更不能忽視。

第四，在建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的背景下，國(guó)家、相關(guān)政府部門(mén)可以鼓勵(lì)整合教育資源，將大城市閑置的教學(xué)設(shè)備、書(shū)籍等資源運(yùn)至貧困地區(qū)學(xué)校。

經(jīng)過(guò)老洞旅游的調(diào)查，針對(duì)苗族的旅游開(kāi)發(fā)、文化繼承問(wèn)題有以下建議。

第一，開(kāi)發(fā)特色資源。利用自然優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)更好的旅游資源，尤其是苗族的特色文化、苗家特產(chǎn)等，挖掘傳統(tǒng)文化資源，但避免盲目開(kāi)發(fā)，吸引更多的游客又能更好地宣傳苗族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)廣大。

第二，培養(yǎng)高文化、高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)性旅游人才。政府可以鼓勵(lì)學(xué)生報(bào)考旅游專(zhuān)業(yè)，這樣會(huì)有很大的優(yōu)勢(shì)：一是知識(shí)優(yōu)勢(shì)；二是年齡優(yōu)勢(shì)；三是語(yǔ)言?xún)?yōu)勢(shì)四是地理優(yōu)勢(shì)。

第三，延伸旅游服務(wù)項(xiàng)目。發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)延伸更多的旅游服務(wù)項(xiàng)目，如住宿、飲食、娛樂(lè)等，開(kāi)發(fā)具有自己特色的旅游服務(wù)業(yè)。

第四，增添便民設(shè)施，方便游客。開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，要時(shí)刻為游客著想，可增添公廁、路燈、座椅、垃圾桶、遮雨長(zhǎng)廊等設(shè)施，解決乏累、如廁難、照明等問(wèn)題。