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第一篇：大學(xué)生個(gè)人思想總結(jié)

四年光陰，對我來說充實(shí)而短暫，它的存在讓我變得成熟，更敢于迎接生活中的挑戰(zhàn)!倘若初一年級比作樂園，那么我情愿自己作一名旅游者，呆著那份稚氣與懵懂而來，臨別時(shí)收獲了兩年后必備的這份穩(wěn)健與基墊;倘若把初二比作青云梯，那么我情愿自己正闊步向前行進(jìn)，帶著已有的那份穩(wěn)健與基墊，附加在高二生活中新一輪的積淀，正在向最后的重點(diǎn)線飛奔，企盼離重點(diǎn)不太遙遠(yuǎn);倘若把初三比作最后的加油站，我情愿自己變成馬力十足的馬達(dá)，渴望最后一輪沖刺的到來!最后果然功夫不負(fù)有心人。

終于在xx年6月份已優(yōu)異的成績考入了徐州幼兒高等師范學(xué)校，剛到大學(xué)時(shí)，我沉默寡言，虛榮自卑，所有與學(xué)前有關(guān)的品質(zhì)自己幾乎都沒有，可是我相信自己有學(xué)好這個(gè)專業(yè)的信心和潛能，于是努力的學(xué)習(xí)各門知識，認(rèn)真提高自己的專業(yè)能力，尤其注重專業(yè)課學(xué)習(xí)，取得了很好的成績，多次受到學(xué)校好老師的表揚(yáng)連續(xù)兩年拿到了獎(jiǎng)學(xué)獎(jiǎng)。

于此同時(shí)我也深深的意識到學(xué)習(xí)幼教專業(yè)僅僅靠書本是不夠的，能力則更為重要.于是我廣泛的參加學(xué)校的活動(dòng)，并且擴(kuò)張自己的興趣與愛好，我的大學(xué)生活更為充實(shí)和有趣，重要的是鍛煉了我的溝通，組織的能力，提升自己的修養(yǎng)和品德，讓我可以更好的和每個(gè)人交往。四年光陰，對我來說充實(shí)而短暫，它的存在讓我變得成熟，更敢于迎接生活中的挑戰(zhàn)!

曾經(jīng)的那份“凡事我必抗?fàn)帲晒Σ槐卦谖摇钡男拍?，能讓我勇于自告奮勇，敢于爭先的舉動(dòng)贏得了同學(xué)，老師們的稱贊;曾經(jīng)的那種“吃得苦中苦，方為人上人”的信念，更催促著自己勇敢承擔(dān)生活，學(xué)習(xí)上的無情打擊，讓我不斷戰(zhàn)勝它們，贏得驚天的這份頑強(qiáng)的意志力!讓我真切感到：人生的意義并不在于成功與否，而在乎自己能否在跌倒后再次爬起.感謝大學(xué)生活賜予我的一切讓我成長，我將再接再厲，直達(dá)自己成功的彼岸.

通過四年的大專生活，我成長了很多。在即將畢業(yè)之時(shí)，我對自己這四年來的收獲和感受作一個(gè)自我鑒定，并以此為我今后行動(dòng)的指南。

第二篇：大學(xué)生思想工作總結(jié)范文

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)大三了。在開學(xué)以來的這段時(shí)間里，我在努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，我深刻認(rèn)識到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的我，更注重政治理論知識的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。

我在這段時(shí)間學(xué)習(xí)了三個(gè)代表重要思想。三個(gè)代表的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢、治黨治國、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)與方法，對社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢的深刻和精辟的揭示。是對我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展。

我們黨從建立伊始就以中國社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。

在民主革命時(shí)期，我們黨在政治上實(shí)行各革命階級聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三個(gè)法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展社會(huì)主義文化。然而，由于我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。

我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級階段的國情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，使我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)?？梢哉f，“三個(gè)代表”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和毛澤東、鄧小平黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。在以后的生活、工作中，嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識，實(shí)事求是，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，將來更好地為國家和人民服務(wù)。