千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《開(kāi)題報(bào)告范文模板》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《開(kāi)題報(bào)告范文模板》。

第一篇：

一、選題緣由

1、學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀

我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個(gè)教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨(dú)特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習(xí)慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計(jì)，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60G左右。

他們的養(yǎng)成教育是當(dāng)下必須面臨亟待解決的問(wèn)題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責(zé)任感。

2、尋找空白，填補(bǔ)空白

我們?cè)谡n題立項(xiàng)之前，在網(wǎng)上大量查找了國(guó)內(nèi)學(xué)校進(jìn)行養(yǎng)成教育研究的情況。通過(guò)瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動(dòng)、利用家長(zhǎng)學(xué)校資源等方面還有待進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，特別是針對(duì)留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個(gè)空白。我們進(jìn)行此項(xiàng)課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時(shí)代內(nèi)涵。

3、創(chuàng)品牌，出特色

提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當(dāng)前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會(huì)凝聚成一個(gè)地方或者一個(gè)學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求。

二、課題界定

為避免產(chǎn)生混淆，特對(duì)本課題研究的相關(guān)概念加以界定。

“體驗(yàn)”就是通過(guò)實(shí)踐或親身經(jīng)歷來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?，它具有過(guò)程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個(gè)性和創(chuàng)造性的過(guò)程。

“養(yǎng)成教育”是教育者通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的訓(xùn)練活動(dòng)，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存的一種教育過(guò)程。

“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和少年兒童的心理、生理以及個(gè)體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗(yàn)，用心去感悟，通過(guò)反思體驗(yàn)和內(nèi)化體驗(yàn)形成個(gè)人的道德認(rèn)知，并逐步積淀成良好的行為習(xí)慣，最終形成“不教而教”的自律習(xí)慣并伴隨終生。

三、研究意義

1、是創(chuàng)新德育工作的需要

當(dāng)前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說(shuō)服、限制防范、機(jī)械訓(xùn)練，忽略了教育對(duì)象的道德思維和道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對(duì)象道德觀念的自主體驗(yàn)、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實(shí)效性。因此，養(yǎng)成教育要有實(shí)效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進(jìn)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。

2、是學(xué)校發(fā)展的需要

加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進(jìn)學(xué)生的道德教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。

3、是學(xué)生發(fā)展的需要

養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國(guó)古代教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“少小若天性，習(xí)慣成自然?！闭f(shuō)的就是小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然。這個(gè)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣決定了一個(gè)人性格。

總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動(dòng)情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對(duì)教育情境進(jìn)行體驗(yàn)，并且在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識(shí)，讓養(yǎng)成教育悄無(wú)聲息地蘊(yùn)藏于這種教育活動(dòng)中，以達(dá)到良好行為習(xí)慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

四、研究目標(biāo)

1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式。

2、進(jìn)一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。

3、拓展“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣三個(gè)方面研究，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

五、研究?jī)?nèi)容

1.調(diào)查研究：調(diào)查桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，探究其存在的問(wèn)題，分析問(wèn)題普遍性存在的原因。

2.基礎(chǔ)研究：積極探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評(píng)價(jià)體系。

3.主題研究：“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的構(gòu)建研究。

4.應(yīng)用與推廣研究：制定周密詳實(shí)的研究計(jì)劃，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的基本模式點(diǎn)上深化研究，面上推廣研究與應(yīng)用。

六、研究方法

根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：

文獻(xiàn)法：本課題將對(duì)已有相關(guān)理論做綜合研究。收集整理現(xiàn)代德育理論、少先隊(duì)體驗(yàn)教育理論，組織教師學(xué)習(xí)討論，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，明確體驗(yàn)式的養(yǎng)成教育的基本理念。

調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，通過(guò)觀察、談話等途徑，了解他們?cè)诹?xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法，全面了解學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程。

個(gè)案法：研究選擇體驗(yàn)式養(yǎng)成教育中，學(xué)生道德實(shí)踐能力提高的個(gè)案作分析、反思。

行動(dòng)研究法：“實(shí)踐――反思――實(shí)踐”式的行動(dòng)研究法。在全校進(jìn)一步進(jìn)行養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐，同時(shí)加以理論指導(dǎo)，把德育理論研究與德育實(shí)際工作緊密地結(jié)合起來(lái)。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)歸納體驗(yàn)式養(yǎng)成教育中的成功經(jīng)驗(yàn)，探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑。

七、研究步驟

本課題研究的時(shí)間周期為3年，研究步驟擬分為4個(gè)階段。研究工作由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人全權(quán)負(fù)責(zé)安排、管理和落實(shí)?？傮w安排和進(jìn)度具體如下：

第一階段(基礎(chǔ)研究階段)(XX年5月――XX年12月)

(1)課題研究準(zhǔn)備。

①選定研究課題。根據(jù)當(dāng)前我校及桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，確定“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐研究”課題。

②查閱文獻(xiàn)資料。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解國(guó)內(nèi)兄弟學(xué)?！绑w驗(yàn)式養(yǎng)成教育”實(shí)踐研究的開(kāi)展情況，找出空白，填補(bǔ)空白，以形成自己的研究特色。

③召開(kāi)課題會(huì)議。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和有關(guān)學(xué)生養(yǎng)成教育的研究成果，奠定理論基礎(chǔ)，提高對(duì)課題研究的認(rèn)識(shí)。

④申報(bào)課題立項(xiàng)。

⑤做好撰寫(xiě)準(zhǔn)備。撰寫(xiě)研究方案、計(jì)劃、開(kāi)題報(bào)告等，組織開(kāi)題論證會(huì)。

(2)現(xiàn)狀調(diào)查研究。

①選定相關(guān)教師代表及本校相關(guān)班級(jí)學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，設(shè)置調(diào)查問(wèn)卷及座談提綱，搜集統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù);

②結(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。

(3)開(kāi)展課題組成員研究培訓(xùn)工作。

(4)針對(duì)我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀,積極探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評(píng)價(jià)體系。

本階段研究成果：

①課題研究方案、計(jì)劃與開(kāi)題報(bào)告;

②結(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告;

③針對(duì)我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀,梳理“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效性策略與新途徑。

第二階段(主題研究階段)(XX年1月――XX年4月)

(1)針對(duì)第一階段“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效性策略和新途徑，通過(guò)實(shí)踐后進(jìn)行有效性篩選與整合;

(2)對(duì)構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的探索;

(3)研究出“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”實(shí)踐實(shí)施的方法、途徑及其及其操作策略。

階段研究成果：

(1)初步構(gòu)建諸如思品課堂教學(xué)模式：“體驗(yàn)入境――體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)――體驗(yàn)探究――體驗(yàn)交流――體驗(yàn)創(chuàng)新”;

(2)初步構(gòu)建諸如體驗(yàn)性德育教育活動(dòng)的基本模式：“創(chuàng)設(shè)情境――自主體驗(yàn)――交流評(píng)議――指導(dǎo)內(nèi)化――形成習(xí)慣”等;

(3)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式在研究點(diǎn)上的有效應(yīng)用;

(4)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的階段研究報(bào)告及相關(guān)論文;

(5)撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告《體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐的現(xiàn)狀與對(duì)策》。

第三階段(推廣研究階段)(XX年5月――XX年10月)

(1)研究點(diǎn)上對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的持續(xù)應(yīng)用和反思提升;

(2)由點(diǎn)到面，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式進(jìn)行推廣研究;

(3)加強(qiáng)研究與創(chuàng)新，力求在以上基本模式的指導(dǎo)下，構(gòu)建總結(jié)出不同年段、不同內(nèi)容的課堂教學(xué)、德育活動(dòng)新模式。

階段研究成果：

(1)由點(diǎn)到面，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式進(jìn)行推廣研究的報(bào)告;

(2)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的研究論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、典型課例等。

第四階段(總結(jié)研究階段)(XX年11月――XX年5月)

(1)全面總結(jié)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐研究”的成效與不足;

(2)對(duì)學(xué)生三年來(lái)養(yǎng)成教育的大檢閱、大盤(pán)點(diǎn);

(3)撰寫(xiě)課題研究報(bào)告;

(4)整理研究成果，匯編研究資料;

(5)組織課題現(xiàn)場(chǎng)結(jié)題評(píng)審。

八、預(yù)期成果

(一)理論性成果

1.公開(kāi)發(fā)表或獲得省、市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的論文;

2.課題組年度評(píng)選的優(yōu)秀論文匯編。

(二)研究性成果

1.構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式;

2.課題研究報(bào)告(包括階段性研究報(bào)告和結(jié)題報(bào)告);

3.桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告;

4.參加本課題研究的學(xué)生養(yǎng)成教育測(cè)評(píng)報(bào)告;

5.“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式研究的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、典型課例、教學(xué)反思、教學(xué)故事等成果匯編。

(三)實(shí)際效果

1.“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的實(shí)際應(yīng)用與推廣;

2.學(xué)生的良好習(xí)慣基本養(yǎng)成，不良行為大面積糾正，班風(fēng)好，校風(fēng)正，學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提高;

3.參與課題研究教師的教育科研能力提升;

4.以養(yǎng)成教育為特色的創(chuàng)建學(xué)校品牌，梳理出個(gè)性化辦學(xué)思想體系(包括學(xué)生發(fā)展觀、教育觀、教育價(jià)值觀等)，并創(chuàng)意設(shè)計(jì)出具有深刻理念支撐的校園文化。

九、組織機(jī)構(gòu)及人員分工

1、課題組顧問(wèn)(指導(dǎo))

劉中義常德市教科院計(jì)劃與發(fā)展研究室主任、教授

姜?jiǎng)僭铺以纯h教研室主任

姚建華桃源縣教研室副主任

周啟安桃源縣教研室思品教研員

2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：鄒波武桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)

副組長(zhǎng)：朱汝諄桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)

成員：劉志明桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)

吳鳳初桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)

李華初桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)

葛國(guó)清桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校教科室主任

姚志毅桃源縣教師進(jìn)修學(xué)校師訓(xùn)部主任

敬太浩桃源縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部主任

袁萬(wàn)春桃源縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部副主任

王芳桃源縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部副主任

戴朝暉桃源縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員

3、課題研究小組

組長(zhǎng)：李德斌

副組長(zhǎng)：敬太浩王芳

主研人員：高慶華蔡小玲李美芳

參研人員：童玲林峰黃麗郭宏忠

戴朝輝張馨予姚建軍余明祥

4、研究小組成員具體分工

李德斌、敬太浩課題主持負(fù)責(zé)《方案》、《計(jì)劃》的擬定，研究報(bào)告撰寫(xiě)、教師培訓(xùn)工作等;

高慶華課題主研各種調(diào)查報(bào)告的撰寫(xiě)等;

蔡小玲課題主研負(fù)責(zé)低年級(jí)組的研究工作等;

李美芳課題主研負(fù)責(zé)中年級(jí)組的研究工作等;

林峰課題參研負(fù)責(zé)論文、課例推選，研究資料的整理等;

童玲課題參研負(fù)責(zé)一、二年級(jí)組的研究工作等;

黃麗課題參研負(fù)責(zé)三、四年級(jí)組的研究工作等;

張馨予課題參研負(fù)責(zé)五、六年級(jí)組的研究工作等;

姚建軍課題參研活動(dòng)的組織開(kāi)展;

戴朝輝課題參研負(fù)責(zé)會(huì)議記錄等;

郭宏忠課題參研資料整理與裝訂等。

十、研究條件(經(jīng)費(fèi)的保障、設(shè)備的提供、資料的儲(chǔ)備、時(shí)間精力的保證、所在單位科研氛圍及技術(shù)支持情況等)

課題研究工作學(xué)校將予以大力支持，學(xué)校提供課題研究的一切經(jīng)費(fèi)，本課題擬投入研究經(jīng)費(fèi)XX0元，課題參與人員辦公室均配備多媒體計(jì)算機(jī)，學(xué)校配備多媒體教室二間，以保障研究工作的順利實(shí)施;學(xué)校將組織課題研究人員外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課，學(xué)習(xí)名優(yōu)學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);組織課題參與人員收集一批課題研究學(xué)習(xí)資料，建立課題研究電子資料庫(kù)，明確分工，專(zhuān)人負(fù)責(zé)，充分考慮課題研究人員的實(shí)際情況，合理安排研究人員的工作量，以保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成課題研究任務(wù);學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)態(tài)勢(shì)良好，研究氛圍日趨濃厚，研究成果日漸豐碩，朝著市名優(yōu)學(xué)校的目標(biāo)邁進(jìn)。

第二篇：研究生畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文模板

一、課題來(lái)源：本課題來(lái)源于作者在學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)中了解到的兩個(gè)事實(shí)，屬于自擬課題。其一，作者在2011年7月在XXX公司調(diào)研，了解到現(xiàn)如今各行業(yè)都面臨著數(shù)據(jù)量劇增長(zhǎng)，并由此帶來(lái)業(yè)務(wù)處理速度緩慢，數(shù)據(jù)維護(hù)困難等問(wèn)題。為了應(yīng)對(duì)此挑戰(zhàn)，很多企業(yè)開(kāi)實(shí)施大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略?，F(xiàn)如今的大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略可以概括為兩類(lèi)，一類(lèi)是垂直擴(kuò)展。即采用存儲(chǔ)容量更大，處理能力更強(qiáng)的設(shè)備，此種方式成本較大，過(guò)去很多大公司一直采用此種方法處理大數(shù)據(jù)。但自從2004年Google發(fā)布關(guān)于GFS，MapReduce和BigTable三篇技術(shù)論文之后，云計(jì)算開(kāi)始興起，2006年ApacheHadoop項(xiàng)目啟動(dòng)。隨后從2009年開(kāi)始，隨著云計(jì)算和大數(shù)據(jù)的發(fā)展，Hadoop作為一種優(yōu)秀的數(shù)據(jù)分析、處理解決方案，開(kāi)始受到許多IT企業(yè)的關(guān)注。相較于垂直擴(kuò)張所需的昂貴成本，人們更鐘情于采用這種通過(guò)整合廉價(jià)計(jì)算資源的水平擴(kuò)展方式。于是很多IT企業(yè)開(kāi)始探索采用Hadoop框架構(gòu)建自己的大數(shù)據(jù)環(huán)境。其二，作者自2013年4月在XXX實(shí)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步了解到，因?yàn)殛P(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)在存儲(chǔ)數(shù)據(jù)格式方面的局限，以及其Schema機(jī)制帶來(lái)的擴(kuò)展性上的不便，目前在大部分的大數(shù)據(jù)應(yīng)用環(huán)境中都采用非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)庫(kù)，如列式存儲(chǔ)的Hbase，文檔型存儲(chǔ)的MangoDB，圖數(shù)據(jù)庫(kù)neo4j等。這些非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)因?yàn)榭蓴U(kuò)展性強(qiáng)、資源利用率高，高并發(fā)、響應(yīng)速度快等優(yōu)勢(shì)，在大數(shù)據(jù)應(yīng)用環(huán)境中得到了廣泛的應(yīng)用。但此種應(yīng)用只解決了前端的業(yè)務(wù)處理，要真正利用大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)商務(wù)智能，還需要為決策支持系統(tǒng)和聯(lián)機(jī)分析應(yīng)用等提供一數(shù)據(jù)環(huán)境――數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)。為此，導(dǎo)師指導(dǎo)本文作者擬此題目，研究基于Hadoop框架的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案。二、研究目的和意義：現(xiàn)如今，數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到每一個(gè)行業(yè)，成為重要的生產(chǎn)因素。近年來(lái)，由于歷史積累和和數(shù)據(jù)增長(zhǎng)速度加快，各行業(yè)都面臨著大數(shù)據(jù)的難題。事實(shí)上，大數(shù)據(jù)既是機(jī)遇又時(shí)挑戰(zhàn)。合理、充分利用大數(shù)據(jù)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ａ?、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)，將使得企業(yè)具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化等能力。因此，很多IT企業(yè)都將大數(shù)據(jù)作為其重要的發(fā)展戰(zhàn)略，如亞馬遜、FaceBook已布局大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，并取得了驕人的成績(jī)。事實(shí)上，不止谷歌、易趣網(wǎng)或亞馬遜這樣的大型互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)需要發(fā)展大數(shù)據(jù)，任何規(guī)模的企業(yè)都有機(jī)會(huì)從大數(shù)據(jù)中獲得優(yōu)勢(shì)，并由此構(gòu)建其未來(lái)業(yè)務(wù)分析的基礎(chǔ)，在與同行的競(jìng)爭(zhēng)中，取得顯著的優(yōu)勢(shì)。相較于大型企業(yè)，中小企業(yè)的大數(shù)據(jù)發(fā)展戰(zhàn)略不同。大公司可以憑借雄厚的資本和技術(shù)實(shí)力，從自身環(huán)境和業(yè)務(wù)出發(fā)，開(kāi)發(fā)自己的軟件平臺(tái)。而中小企業(yè)沒(méi)有那樣的技術(shù)實(shí)力，也沒(méi)有那么龐大的資金投入，更傾向于選擇一個(gè)普遍的、相對(duì)廉價(jià)的解決方案。本文旨在分析大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)據(jù)庫(kù)的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下流行的Hadoop框架，提出了一種適用于大數(shù)據(jù)環(huán)境的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的解決方案并實(shí)現(xiàn)。為中小企業(yè)在大數(shù)據(jù)環(huán)境中構(gòu)建數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)提供參考。其具體說(shuō)來(lái)，主要有以下三方面意義：首先，目前主流的數(shù)據(jù)庫(kù)如Oracle、SQLServer都有對(duì)應(yīng)自己數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的一整套的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案，對(duì)于其他的關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)如MySQL等，雖然沒(méi)有對(duì)應(yīng)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案，但有很多整合的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案。而對(duì)于非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)庫(kù)，因其數(shù)據(jù)模型不同于關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)，需要新的解決方案，本文提出的基于Hive/Pentaho的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)方案可以為其提供一個(gè)參考。其次，通過(guò)整合多源非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)，生成一個(gè)面向主題、集成的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，可為大數(shù)據(jù)平臺(tái)上的聯(lián)機(jī)事務(wù)處理、決策支持等提供數(shù)據(jù)環(huán)境，從而有效利用數(shù)據(jù)資源輔助管理決策。再次，大數(shù)據(jù)是一個(gè)廣泛的概念，包括大數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、大數(shù)據(jù)計(jì)算、大數(shù)據(jù)分析等各個(gè)層次的技術(shù)細(xì)節(jié)，本文提出的“大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案及實(shí)現(xiàn)“豐富了大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)的生態(tài)環(huán)境，為大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)挖掘等提供支撐。三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)的簡(jiǎn)要說(shuō)明：本文研究的主體是數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，區(qū)別于傳統(tǒng)基于關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，本文聚焦大數(shù)據(jù)環(huán)境下基于非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的構(gòu)建與實(shí)現(xiàn)。因此，有必要從數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)和大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)庫(kù)兩方面進(jìn)行闡述。(一)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀自從BillInmon在1990年提出“數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)”這一概念之后，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)開(kāi)始興起，并給社會(huì)帶來(lái)新的契機(jī)，逐漸成為一大技術(shù)熱點(diǎn)。目前，美國(guó)30%到40%的公司已經(jīng)或正在建造數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)?，F(xiàn)如今隨著數(shù)據(jù)模型理論的完善，數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、應(yīng)用開(kāi)發(fā)及挖掘技術(shù)的不斷進(jìn)步，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)不斷發(fā)展，并在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮了巨大的作用。以數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)為基礎(chǔ)，以聯(lián)機(jī)分析處理和數(shù)據(jù)挖掘工具為手段的決策支持系統(tǒng)日漸成熟。與此同時(shí)，使用數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)所產(chǎn)生的巨大效益又刺激了對(duì)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)的需求，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)市場(chǎng)正以迅猛的勢(shì)頭向前發(fā)展。我國(guó)企業(yè)信息化起步相對(duì)較晚，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展還處于積累經(jīng)驗(yàn)階段。雖然近年來(lái)，我國(guó)大中型企業(yè)逐步認(rèn)識(shí)到利用數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)的重要性，并已開(kāi)始建立自己的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)系統(tǒng)，如中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通、上海證券交易所和中國(guó)石油等。但從整體上來(lái)看，我國(guó)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)市場(chǎng)還需要進(jìn)一步培育，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)技術(shù)同國(guó)外還有很大差距。為此，我國(guó)許多科技工作者已開(kāi)始對(duì)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)相關(guān)技術(shù)進(jìn)行深入研究，通過(guò)對(duì)國(guó)外技術(shù)的吸收和借鑒，在此基礎(chǔ)上提出適合國(guó)內(nèi)需求的技術(shù)方案。(二)非結(jié)化數(shù)據(jù)庫(kù)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀隨著數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)深入應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)逐漸顯露出一些弊端。如在生物、地理、氣候等領(lǐng)域，研究面對(duì)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)并不是傳統(tǒng)上的關(guān)系數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。如果使用關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)其進(jìn)行存儲(chǔ)、展示，就必須將其從本身的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)強(qiáng)行轉(zhuǎn)換為關(guān)系數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。采用此種方式處理非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)，不能在整個(gè)生命周期內(nèi)對(duì)非關(guān)系數(shù)據(jù)進(jìn)行管理，并且數(shù)據(jù)間的關(guān)系也無(wú)法完整的表示出來(lái)。在此背景下，非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)運(yùn)而生。相較于關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的字段長(zhǎng)度可變，并且每個(gè)字段的記錄又可以由可重復(fù)或不可重復(fù)的子字段構(gòu)成。如此，它不僅可以處理結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，更能處理文本、圖象、聲音、影視、超媒體等非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)。近年來(lái)，隨著大數(shù)據(jù)興起，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)始廣泛應(yīng)用，以支持大數(shù)據(jù)處理的多種結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)。目前，非結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)庫(kù)種類(lèi)繁多，按其存儲(chǔ)數(shù)據(jù)類(lèi)型分，主要包含內(nèi)存數(shù)據(jù)庫(kù)、列存儲(chǔ)型、文檔數(shù)據(jù)庫(kù)、圖數(shù)據(jù)庫(kù)等。其中，常見(jiàn)的內(nèi)存數(shù)據(jù)庫(kù)有SQLite，Redis，Altibase等;列存儲(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)有Hbase，Bigtable等;文檔數(shù)據(jù)庫(kù)有MangoDB，CouchDB，RavenDB等;圖數(shù)據(jù)庫(kù)有Neo4j等。近年來(lái)，我國(guó)非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)也有一定發(fā)展，其中代表的是國(guó)信貝斯的iBASE數(shù)據(jù)庫(kù)?？梢灶A(yù)見(jiàn)在不久的將來(lái)，伴隨這大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)將會(huì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展和廣泛的應(yīng)用。四、主要研究?jī)?nèi)容和要求達(dá)到的深度：本文研究的方向是數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，并且是聚焦于大數(shù)據(jù)這一特定環(huán)境下的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)，其主要內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：1.非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案：本文聚焦于大數(shù)據(jù)這一特定環(huán)境下的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)，因?yàn)榇髷?shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)理論文獻(xiàn)很少，首先需要以研究關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)型數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的解決方案為參考，然后對(duì)比關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)和非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的特點(diǎn)，最后在參考方案的基礎(chǔ)上改進(jìn)，以得到適合非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)環(huán)境的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)解決方案。2.非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)間數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換：非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)是對(duì)關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)的補(bǔ)充，很多非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用環(huán)境中都有關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)的身影。因此，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)間數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換是建立非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)需要解決的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。3.基于非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)構(gòu)建：本文擬采用手禮網(wǎng)的數(shù)據(jù)，分析其具體的數(shù)據(jù)環(huán)境和需求，為其構(gòu)建基于非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)，主要包括非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)抽取，Hive數(shù)據(jù)庫(kù)入庫(kù)操作和Pentaho前臺(tái)數(shù)據(jù)展現(xiàn)等。五、研究工作的主要階段、進(jìn)度和完成時(shí)間：結(jié)合研究需要和學(xué)校教務(wù)管理的安排，研究工作主要分以下四階段完成：第一階段：論文提綱：20XX年6月――7月第二階段：論文初稿：20XX年8月――10月第三階段：論文修改：20XX年11月――2014年3月第四階段：最終定稿：20XX年4月六、擬采用的研究方法、手段等及采取的措施：在論文提綱階段，本文擬采用調(diào)查統(tǒng)計(jì)的方法，收集目前大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用情況，著重統(tǒng)計(jì)各類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù)的應(yīng)用比例。同時(shí)采用文獻(xiàn)分析和個(gè)案研究的方法研究數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)構(gòu)建的一般過(guò)程和對(duì)應(yīng)的技術(shù)細(xì)節(jié)，并提出解決方案。在論文初稿和修改階段，本文擬通過(guò)實(shí)證研究，依據(jù)提綱階段在文獻(xiàn)分析中收集到的理論，基于特定的實(shí)踐環(huán)境，理論結(jié)合實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)某一具體數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的構(gòu)建。最后采用定性和定量相結(jié)合的方法，詳細(xì)介紹大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的特點(diǎn)，其數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題及解決方案，以及數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)個(gè)例實(shí)現(xiàn)的詳細(xì)過(guò)程。七、可能遇見(jiàn)的困難、問(wèn)題及擬采取的解決辦法、措施：基于本文的研究?jī)?nèi)容和特點(diǎn)分析，本文在研究過(guò)程中最有可能遇到三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。其一，非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)種類(lèi)繁多，每類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)又對(duì)應(yīng)有不同的數(shù)據(jù)庫(kù)產(chǎn)品，由于當(dāng)下非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，即便同類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)下不同產(chǎn)品的操作都不盡相同，難以為所有非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)提出解決方案。針對(duì)此問(wèn)題，本文擬緊貼大數(shù)據(jù)這一背景，選擇當(dāng)下大數(shù)據(jù)環(huán)境中應(yīng)用最多的幾類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)的代表性產(chǎn)品進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。其二，雖然經(jīng)過(guò)二十年的發(fā)展，數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)的理論已日趨完善，但大數(shù)據(jù)是近幾年才發(fā)展起來(lái)的技術(shù)熱點(diǎn)，大樹(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)建設(shè)理論文獻(xiàn)很少。針對(duì)此問(wèn)題，本文擬參考現(xiàn)有的成熟的關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)環(huán)境下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)構(gòu)建方案和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)理論，研究適合非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)構(gòu)建方案，請(qǐng)導(dǎo)師就方案進(jìn)行指導(dǎo)，然后再研究具體技術(shù)細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)方案。其三，基于大數(shù)據(jù)環(huán)境的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)是本文重要的組成部分，要完成此部分的工作需要企業(yè)提供數(shù)據(jù)支持，但現(xiàn)在數(shù)據(jù)在企業(yè)當(dāng)中的保密級(jí)別都很高，一般企業(yè)都不會(huì)將自己的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)外傳。針對(duì)此問(wèn)題，本文擬采用企業(yè)非核心業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)。八、大綱本文的基本構(gòu)想和思路，文章擬分為導(dǎo)論、大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)庫(kù)介紹、大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)關(guān)鍵問(wèn)題研究、基于XX電子商務(wù)的大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)、結(jié)論五部分。導(dǎo)論一、研究背景二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)三、本文的主要內(nèi)容與研究思路第一章大數(shù)據(jù)環(huán)境下的數(shù)據(jù)庫(kù)介紹第一節(jié)大數(shù)據(jù)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的要求第二節(jié)關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)和非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)比較第三節(jié)大數(shù)據(jù)下常用非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)介紹小結(jié)第二章大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)關(guān)鍵問(wèn)題研究第一節(jié)非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)模型和關(guān)系數(shù)據(jù)模型的轉(zhuǎn)換第二節(jié)基于多源非結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)抽取第三節(jié)數(shù)據(jù)類(lèi)型轉(zhuǎn)換第四節(jié)數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)前端展示第三章大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)方案第一節(jié)大數(shù)據(jù)環(huán)境介紹第二節(jié)實(shí)現(xiàn)方案第二節(jié)Hive介紹第三節(jié)Pentaho介紹第四章基于XX電子商務(wù)的大數(shù)據(jù)下數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)實(shí)現(xiàn)第一節(jié)需求分析第二節(jié)模型設(shè)計(jì)第三節(jié)概要設(shè)計(jì)第四節(jié)基于Hive的數(shù)據(jù)入庫(kù)操作實(shí)現(xiàn)第五節(jié)基于Pentaho的數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)前端展示實(shí)現(xiàn)結(jié)論

第三篇：格式如下

一，標(biāo)題，署名

標(biāo)題是文章的"窗戶".一個(gè)好的標(biāo)題常?？梢云鸬綐O好的"點(diǎn)睛"作用.一些有經(jīng)驗(yàn)的編輯和專(zhuān)家，往往只要一看標(biāo)題，就可以大概地判斷文章的好壞.所以，給研究報(bào)告取個(gè)好標(biāo)題是十分重要的.

研究報(bào)告的標(biāo)題常常直接采用研究報(bào)告的名稱(chēng)，這樣顯得精確，明了，使人能對(duì)研究的問(wèn)題一目了然.研究報(bào)告的標(biāo)題不但應(yīng)反映該項(xiàng)研究的核心問(wèn)題，而且應(yīng)能引起讀者對(duì)報(bào)告的興趣和注意.因此，要簡(jiǎn)短，明確，并注意采用讀者感興趣的措詞.

標(biāo)題下的署名是表示研究者對(duì)該項(xiàng)研究及報(bào)告的負(fù)責(zé).署名大多是研究者的真實(shí)姓名，也可以用筆名.有時(shí)參加的人員很多，不便一一署名，可以署00課題組，00課題協(xié)作組等.

二，前言，引言

報(bào)告的第一部分，常常以前言或引言的形式，非常簡(jiǎn)要地闡述下列內(nèi)容：

1.課題提出的緣由;

2.研究這一課題的意義;

3.目前國(guó)內(nèi)外在這一方面的研究成果，現(xiàn)狀，問(wèn)題及趨勢(shì);

4.該項(xiàng)研究所要解決的問(wèn)題.

鑒于這一部分所要述及的內(nèi)容，有時(shí)也可直接以"目的，意義"作為該一小節(jié)的標(biāo)題.這一部分雖然只是報(bào)告的引言，但它卻可以顯示該項(xiàng)研究的學(xué)術(shù)地位，使人們了解該項(xiàng)研究在教育理論和實(shí)踐上的價(jià)值，在有關(guān)領(lǐng)域中的重要性，以及在國(guó)內(nèi)外同類(lèi)研究中所處的水平.

前言應(yīng)簡(jiǎn)潔，明了，字?jǐn)?shù)不宜太多.因此，前言要注意措詞，使之既實(shí)事求是地介紹情況，又能恰到好處地贏得讀者的信賴和注意.

三，研究方法，手段

這一部分主要是向讀者交代研究方法及研究過(guò)程，目的是為了讓讀者了解整個(gè)研究的全過(guò)程，以便評(píng)價(jià)整個(gè)研究在方法論和教育理論研究上的科學(xué)性和客觀性，讓讀者據(jù)此決定是否承認(rèn)和接受該項(xiàng)研究所得出的結(jié)果.

研究方法的介紹主要包括：研究對(duì)象的取樣和選擇，研究因素的操作與控制，資料的收集與處理等方面所采用的方法與實(shí)施的技術(shù)手段.

此外，還應(yīng)包括對(duì)研究課題中出現(xiàn)的主要概念的定義和闡述，以及對(duì)研究所采用的特殊工具，設(shè)備以及一些特殊方法手段的介紹.如果這一部分內(nèi)容較多，或附有設(shè)計(jì)的圖紙，量表，調(diào)查問(wèn)卷，測(cè)試題等，應(yīng)以附錄的形式附在后面.

方法的介紹應(yīng)注意條理清楚，交代明白，使別人可以據(jù)此重復(fù)研究，而具體實(shí)施的措施介紹則未必如課題設(shè)計(jì)方案那樣周詳細(xì)致了.研究方法的介紹常?？砂囱芯窟^(guò)程的順序逐一展開(kāi)，在介紹過(guò)程中如果涉及一些專(zhuān)業(yè)性的概念或說(shuō)法，則應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確性.

四，結(jié)果，討論

結(jié)果是研究報(bào)告的實(shí)質(zhì)部分，撰寫(xiě)這一部分的主要目的，就是要將研究結(jié)果作為客觀事實(shí)呈示給讀者.這一部分主要包括兩個(gè)內(nèi)容：一是對(duì)在研究中所收集的原始文獻(xiàn)資料和觀察資料，實(shí)驗(yàn)資料經(jīng)過(guò)初步整理，分析的結(jié)果，如對(duì)定性資料的歸納，列條，對(duì)定量資料列出圖表等;

二是對(duì)資料初步整理分析后，采用一些邏輯或統(tǒng)計(jì)的技術(shù)手段，推斷出研究的最后結(jié)果或結(jié)論.與其他學(xué)科研究報(bào)告有所不同的是，教育科學(xué)一些研究者往往更注重定性分析，更注重舉例說(shuō)明問(wèn)題，即使數(shù)據(jù)，往往也停留在例舉和羅列的水平上.

有鑒于此，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，在研究報(bào)告中既要重視定性的分析，更要注重定量的分析，既可以有一兩個(gè)典型事例或一些數(shù)據(jù)為佐證，更要有對(duì)客觀數(shù)據(jù)資料的統(tǒng)計(jì)分析處理.撰寫(xiě)這一部分時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1.不可以一概全，單純從邏輯的角度推出結(jié)論，而要重視定量與定性的綜合分析.

2.對(duì)于數(shù)據(jù)資料，不應(yīng)停留在僅僅作為事例例舉的水平上，而應(yīng)采用一些統(tǒng)計(jì)分析的技術(shù)，從數(shù)量的變化中揭示事物的本質(zhì)屬性.

3.在統(tǒng)計(jì)圖表上出現(xiàn)過(guò)的事實(shí)，沒(méi)有必要再用文字重復(fù)敘述，只要指出這些數(shù)字所說(shuō)明的問(wèn)題即可.

4.結(jié)果僅僅是對(duì)研究所收集的事實(shí)材料的客觀歸納.在這一部分只可以例舉客觀材料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥岢鼋Y(jié)論，切忌夸夸其談，妄下結(jié)論，任意引申和發(fā)揮.

5.研究結(jié)果應(yīng)以事實(shí)與數(shù)字為主，文字?jǐn)⑹鲆?jiǎn)潔明了，結(jié)論要明晰準(zhǔn)確.

討論是對(duì)研究研究者根據(jù)研究得出的客觀事實(shí)和結(jié)論，結(jié)合自己對(duì)教育理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和了解，通過(guò)分析和思考，對(duì)當(dāng)前教育理論和實(shí)踐的發(fā)展提出自己的認(rèn)識(shí)，建議和設(shè)想.因此，這一部分常常以"分析與討論"，"討論與建議"，"幾點(diǎn)建議"，"幾點(diǎn)思考"等作標(biāo)題.

結(jié)果與討論合而為一，或先呈示結(jié)果，接著討論，或夾敘夾議，交叉進(jìn)行.然后，無(wú)論形式如何，我們應(yīng)該明確地看到它們之間的本質(zhì)區(qū)別.研究結(jié)果呈現(xiàn)的是研究中的客觀事實(shí)，它應(yīng)該是基本肯定的，并可以在相同的研究中重復(fù)出現(xiàn)，而討論則是主觀的認(rèn)識(shí)與分析，是研究者將研究的結(jié)果引向理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用的橋梁.

第四篇：

一、選題依據(jù)

1、研究的目的意義

目的：現(xiàn)代排球正朝著速度快、技術(shù)嫻熟、戰(zhàn)術(shù)多變、對(duì)抗激烈的方向發(fā)展。一個(gè)排球隊(duì)要想達(dá)到或趕超世界先進(jìn)水平的話，必須擁有優(yōu)秀的二傳隊(duì)員。由此可見(jiàn)，二傳隊(duì)員的作用在整個(gè)排球隊(duì)伍中的地位是多么的重要。

意義：對(duì)后備二傳隊(duì)員的選材以及培養(yǎng)又是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的任務(wù)。一個(gè)成熟的排球二傳隊(duì)員，必須經(jīng)過(guò)數(shù)年的磨練，在技術(shù)上、生理上、心理上都要得到質(zhì)的提升，才能帶領(lǐng)全隊(duì)取得更好的成績(jī)。

2、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

從中國(guó)排球的發(fā)展歷程來(lái)看，二傳手的重要性也是有目共睹的。中國(guó)女排先后6次出戰(zhàn)世界杯賽，孫晉芳、楊錫蘭和馬芳先后3次獲得了二傳獎(jiǎng)。中國(guó)男排的每一次大的勝利也都與二傳手的超常發(fā)揮分不開(kāi)。同樣近年來(lái)中國(guó)男女排球隊(duì)在各種大賽中取得的良好成績(jī)，都與二傳手的良好發(fā)揮是分不開(kāi)的。這一方面是因?yàn)槎魇值膫€(gè)人技術(shù)要求非常全面，除了嫻熟的掌握并能靈活運(yùn)用各種基本技術(shù)之外，還應(yīng)掌握相當(dāng)多的特殊技術(shù)和技巧，因?yàn)閷?duì)二傳手的技術(shù)訓(xùn)練，是一個(gè)科學(xué)性很強(qiáng)的特殊工作。另一方面是要求二傳手在場(chǎng)上“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”，沉著果斷，心道手到，每個(gè)球都要形成攻擊力。這需要二傳手在身高、速度等方面具有良好的自然條件，更需要具有良好的心理、生理素質(zhì)。這在很大程度上取決于二傳手的先天因素，也是后天訓(xùn)練能夠取得較大成效的重要基礎(chǔ)。毋庸置疑，“選材是成功的一半”。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，世界各體育發(fā)達(dá)國(guó)家在訓(xùn)練手段、訓(xùn)練條件方面的差別日益縮小。只有把先天條件優(yōu)越、適合從事某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人才選拔出來(lái)，進(jìn)行系統(tǒng)的、有目的的培養(yǎng)，在同等條件下，才能取得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。只有加緊對(duì)排球二傳手的選材和培養(yǎng)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究，才能使我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)真正改變面貌。

二、研究方案

1、研究目標(biāo)

明確排球二傳隊(duì)員的選材原則、選材標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)選材后如何對(duì)這些后備二傳隊(duì)員進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練與培養(yǎng)進(jìn)行深入研究。

2、研究?jī)?nèi)容

2.1.排球二傳隊(duì)員的選材定義

2.2.排球二傳隊(duì)員的選材原則

2.3.排球二傳隊(duì)員的選材標(biāo)準(zhǔn)

2.4.二傳隊(duì)員基本技術(shù)的訓(xùn)練

2.5.二傳隊(duì)員基本技術(shù)的訓(xùn)練

2.6.觀察能力的培養(yǎng)

2.7.二傳隊(duì)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)培養(yǎng)

3、研究方法

3.1文獻(xiàn)資料法：通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料了解排球的相關(guān)信息，證明所要研究的內(nèi)容。

3.2專(zhuān)家訪談法：通過(guò)與北華大學(xué)體育學(xué)院齊國(guó)杰、張勛、侯成俊等專(zhuān)家就排球二傳隊(duì)員選材的方法以及培養(yǎng)的手段進(jìn)行了訪談，得出了一些對(duì)二傳隊(duì)員的選材及其培養(yǎng)的相關(guān)結(jié)論。

4、可行性分析

通過(guò)在圖書(shū)館查詢大量的相關(guān)資料外，本人還是北華大學(xué)體育學(xué)院08級(jí)排球?qū)＿x班隊(duì)員，有了這樣的關(guān)系基礎(chǔ)，在論文研究方法的途徑上比較方便。

5、論文研究計(jì)劃

2011.12-2012.1查閱資料,選題,開(kāi)題階段

2012.1-2012.3數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

2012.3-2012.4完成論文初稿

2012.4-2012.5修改論文并定稿

2012.5-2012.6論文答辯

三、研究基礎(chǔ)

1、已具備的研究條件

本人在體育學(xué)院體育教育專(zhuān)業(yè)四年的學(xué)習(xí)與排球訓(xùn)練中，充分了解排球運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異成績(jī)的一些必要條件，在指導(dǎo)教師的幫助下，我對(duì)排球二傳隊(duì)員的選材及其培養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)并有了一些自己獨(dú)到的見(jiàn)解在圖書(shū)管的大量文獻(xiàn)資料充實(shí)了我的大腦，是我研究的更加方便。

2、尚缺少的研究條件和擬解決的途徑

本人由于能力有限，對(duì)大眾排球現(xiàn)狀還有待更深一步的探索和研究學(xué)習(xí)，更多的排球活動(dòng)和競(jìng)賽還待有我去親身經(jīng)歷。

四、參考文獻(xiàn)

[參考文獻(xiàn)](References)

[1]唐奎，排球競(jìng)賽裁判手冊(cè)[M].人民體育出版社，2001-01.

[2]中國(guó)排球協(xié)會(huì)，排球競(jìng)賽規(guī)則[M].人們體育出版社，2006-04.

[3]虞重干，排球運(yùn)動(dòng)[M].人們體育出版社,1999-06.

[4]李宗浩,中國(guó)體育教練員崗位培訓(xùn)教材[M].人民體育出版社,2003-08.

[5]葛春林,最新排球訓(xùn)練理論與實(shí)踐[M].北京體育大學(xué)出版社,2004-01.

[6]陳正宇高揚(yáng),體育鍛煉與欣賞―排球[M].鄭州大學(xué)出版社,2006-03.

[7]排球教學(xué)訓(xùn)練指導(dǎo)〔M〕.人民體育出版社,1995.

[8]黃漢開(kāi).球類(lèi)運(yùn)動(dòng)―排球〔M〕.北京:高等教育出版社,2001.

[9]劉純獻(xiàn).體教結(jié)合論[J].體育文化導(dǎo)刊,2010,(03):74-77.

[10]鐘秉樞.排球(跟專(zhuān)家練)〔M〕.北京體育大學(xué)出版社,1998.

第五篇：本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文

一、研究或設(shè)計(jì)的目的和意義

目的：

通過(guò)一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義，闡述教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生存在的影響，增強(qiáng)教師提高個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長(zhǎng)只重視孩子考試成績(jī)的舊觀念，讓學(xué)生更健康的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。意義：

在教師個(gè)人特長(zhǎng)的熏陶下，給小學(xué)生提供一個(gè)展現(xiàn)自我的平臺(tái)，有利于激發(fā)小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的精神。在特長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，磨練小學(xué)生的意志，培養(yǎng)小學(xué)生吃苦耐勞的精神和交際能力。學(xué)以致用的過(guò)程中，讓小學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，融入到校園之外的生活圈，體驗(yàn)生活，開(kāi)拓小學(xué)生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學(xué)生的身心更健全的成長(zhǎng)，充分實(shí)現(xiàn)教師有價(jià)值的“教”和學(xué)生有價(jià)值的“學(xué)”。

二、研究或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)狀：

目前，國(guó)內(nèi)外開(kāi)設(shè)了許多特長(zhǎng)培訓(xùn)班，但這些班級(jí)幾乎都是一些在校外開(kāi)辦的私立班級(jí)，沒(méi)有把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和學(xué)校里的書(shū)面學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)小學(xué)生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學(xué)校里有特長(zhǎng)的教師很少，而且具有的特長(zhǎng)比較單一，或者大多數(shù)有特長(zhǎng)的教師只注重按時(shí)授予關(guān)于特長(zhǎng)的基礎(chǔ)知識(shí)，不能充分利用課堂資源來(lái)發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學(xué)生的興趣愛(ài)好，導(dǎo)致一些小學(xué)生對(duì)特長(zhǎng)所具有的天賦被抹殺，或者一些小學(xué)生的家長(zhǎng)不了解自己孩子的興趣愛(ài)好，盲目地把家長(zhǎng)自己的意愿強(qiáng)加給孩子，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)自己并不感興趣的東西，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

小學(xué)生特長(zhǎng)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學(xué)校課本知識(shí)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合，忽視了教師的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的影響，一個(gè)身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識(shí)，促進(jìn)其發(fā)展，而國(guó)內(nèi)外對(duì)這一問(wèn)題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。

發(fā)展趨勢(shì)：

當(dāng)今社會(huì)，各類(lèi)特長(zhǎng)文化已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長(zhǎng)文化的大量普及將會(huì)從生活中影響到家長(zhǎng)只注重孩子分?jǐn)?shù)的看法，從而又進(jìn)一步推動(dòng)特長(zhǎng)文化的大量普及。當(dāng)今學(xué)生的特長(zhǎng)學(xué)習(xí)更加豐富、高質(zhì)量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學(xué)習(xí)模式。每個(gè)學(xué)生都有可能成為小學(xué)教師，后一代的小學(xué)教師將會(huì)是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對(duì)這一領(lǐng)域的研究也將會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越全面。

三、主要研究或設(shè)計(jì)內(nèi)容，需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路

主要的研究?jī)?nèi)容有：

1、從教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好。

2、特長(zhǎng)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展的影響。

3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)。

需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題和思路：

１、如何發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的興趣愛(ài)好：

a、利用課余時(shí)間和學(xué)生進(jìn)行交流。

b、利用課堂提問(wèn)、課堂交流。

２、怎樣讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的價(jià)值：

a、學(xué)?？梢远嘟M織一些有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與。

b、教師帶領(lǐng)學(xué)生去校外參加比較大型的比賽。

c、給一些特長(zhǎng)比較突出的學(xué)生給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)每個(gè)學(xué)生不斷進(jìn)取。

３、為什么特長(zhǎng)學(xué)習(xí)會(huì)有利于其他學(xué)習(xí)：

a、特長(zhǎng)學(xué)習(xí)磨練人的意志，讓學(xué)生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習(xí)慣。

b、特長(zhǎng)學(xué)習(xí)在潛意識(shí)中，能讓學(xué)生塑造一個(gè)活潑開(kāi)朗的性格，增強(qiáng)交際能力。

c、在長(zhǎng)期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。

四、完成畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）所必須具備的工作條件及解決的辦法

具備的工作條件有：圖書(shū)館）、網(wǎng)絡(luò)、與論文相關(guān)的文獻(xiàn)等等。

解決的辦法：

1、本課題研究的方法主要有：文獻(xiàn)查閱法、觀察法、問(wèn)卷調(diào)查法等。

2、積累與該課題相關(guān)的知識(shí)，借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)查閱文獻(xiàn)資料和知識(shí)進(jìn)行整合等，并在老師的精心指導(dǎo)下完成本研究。

五、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排

第一階段：20**年6月―20**年8月選定論文寫(xiě)作方向、收集相關(guān)資料、閱讀文獻(xiàn)、擬定論文題目。

第二階段：20**年9月1日―20**年10月8日確定論文題目，擬定寫(xiě)作提綱、撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告。

第三階段：20**年10月9日―20**年11月28日整理分析資料，撰寫(xiě)論文初稿。

第四階段：20**年12月1日―1月30日修改定稿。

六、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱(chēng)

[1]郭成，陳紅。試論小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的有效策略[J]。

[2]林雄。從建構(gòu)主義看當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)情境教學(xué)的誤區(qū)[J]、新課程（小學(xué)）。

[3]魏永麗。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)[J]、中小學(xué)電教（下半月）。

[4]單清水。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情景創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)象與思考[J]、科教文匯（下半月）。

[5]葉婷。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景：小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效方法[J]、浙江教育科學(xué)。

[6]王貞平。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的策略[J]、新課程學(xué)習(xí)（基礎(chǔ)教育）。

[7]葉連國(guó)。探究小學(xué)數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的策略[J]、小學(xué)教學(xué)參考。

七、指導(dǎo)教師意見(jiàn)和建議

指導(dǎo)教師（簽字）：**年**月**日

說(shuō)明：1、論文（設(shè)計(jì)）類(lèi)型：A―理論研究；B―應(yīng)用研究；C―設(shè)計(jì)等。

2、論文（設(shè)計(jì)）來(lái)源：指來(lái)源于科研項(xiàng)目、生產(chǎn)/社會(huì)實(shí)際、教師選題或其他（學(xué)生自擬）等。

3、各項(xiàng)欄目空格不夠，可自行擴(kuò)大。

第六篇：畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告格式

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告格式模板

開(kāi)題報(bào)告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開(kāi)題報(bào)告內(nèi)容")，向有關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對(duì)科研課題進(jìn)行評(píng)議。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告格式模板一：

題目：

論“以美育代宗教”的可能

一、問(wèn)題與方法

(一)選題緣由

之所以選擇蔡元培美育思想作為論文的研究主題，是受我的導(dǎo)師的啟發(fā)。直覺(jué)告訴我，這一選題與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)教育熱點(diǎn)問(wèn)題有著緊密的聯(lián)系，比如素質(zhì)教育問(wèn)題。深入認(rèn)識(shí)蔡元培美育思想有助于指引我在今后的教學(xué)實(shí)踐中有一個(gè)正確的方向。同時(shí)在董標(biāo)老師的課堂中我獲得了一種認(rèn)識(shí)，那就是：不要輕易地講思想創(chuàng)造，教育變革等主張，因?yàn)閷?duì)很多的問(wèn)題前人早已有了深邃的思考，并已形成了成熟的思想體系，作為后人更多的是繼承與挖掘前人的思想。因此，我想對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注應(yīng)從對(duì)前人思想的認(rèn)識(shí)開(kāi)始?；谶@種認(rèn)識(shí)，我非常認(rèn)同導(dǎo)師給我的建議，以蔡元培美育思想作為我的研究方向。

從何種角度研究蔡元培美育思想，我做了多種嘗試。通過(guò)認(rèn)真閱讀1979至XX間國(guó)內(nèi)發(fā)表的相關(guān)性研究論文，我發(fā)現(xiàn)雖然對(duì)于蔡元培提出的“以美育代宗教”的命題研究較多，但有一些結(jié)論似乎與美育或宗教存在的現(xiàn)實(shí)出入較大，這促使我對(duì)這一問(wèn)題產(chǎn)生了一定的興趣。如果僅僅憑興趣進(jìn)行一些了解倒是饒有趣味，但要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入的研究，破解自己的疑問(wèn)并加以論證我感到信心不足。在導(dǎo)師的啟發(fā)之下，我開(kāi)始有了一些思路，于是，最終我決定以‘論“以美育代宗教”的可能’作為我的論文選題。

(二)問(wèn)題的提出與研究的假設(shè)

“以美育代宗教”這一命題提出至今已近百年，盡管中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但這一命題一直受到大多數(shù)人的贊同。有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)教育界內(nèi)部把這個(gè)口號(hào)當(dāng)作了真理。然而，反對(duì)者的觀點(diǎn)也異常尖銳。如許崇清發(fā)表在《學(xué)藝》第1卷第3號(hào)中的一篇文章中就指出：主張“以美育代宗教”說(shuō)者有兩大謬誤，他們曲解了美之普遍性與靜觀性，遂至混淆美之意識(shí)與宗教意識(shí)，又復(fù)混淆美之意識(shí)與道德意識(shí)[①]。其實(shí)，與其說(shuō)人們贊同的是“以美育代宗教”說(shuō)，還不如說(shuō)人們更愿意相信存在這樣的真理：其一，宗教一定是落后的、愚昧的。或者說(shuō)宗教是一切落后愚昧的代表。宗教的主要功能是教育，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類(lèi)文明的進(jìn)步，宗教必然走向衰亡，其教育功能必然被取代。其二，美育具有普遍性，它是無(wú)利害、超功利的，因此，美育可以去除人我的差別，使人無(wú)利害得失之計(jì)較。對(duì)此，筆者心存疑慮。筆者以為：

(1)宗教有其存在的必然性和合理性?？v觀當(dāng)今世界，宗教并沒(méi)有式微，就是很好的證明。

(2)康德在他著名的《判斷力批判》一書(shū)中提出了鑒賞判斷的四個(gè)契機(jī)?；卮鹆恕皩徝朗鞘裁?”，“美感是什么?”這樣的問(wèn)題。人們普遍的理解是審美是無(wú)利害的，或者說(shuō)，是超功利的，因而美感具有普遍性。但是審美不等同于美育，審美的無(wú)利害，超功利如何能賦之于美育呢?

(3)美育與宗教之間并不存在必然的聯(lián)系。宗教也并不一定是美育的對(duì)立面，兩者應(yīng)該可以各自同時(shí)獨(dú)立存在。

以上觀點(diǎn)將作為本研究的假設(shè)在本文中加以論證。

(三)研究方法

本研究采用歷史研究法。

論文第一部分采用“歷史研究”的方法。筆者通過(guò)收集國(guó)內(nèi)不同時(shí)期的相關(guān)文獻(xiàn)，以時(shí)間為線索，對(duì)材料加以比對(duì)，歸納，整理，以期整體展示不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)背景下人們對(duì)“以美育代宗教”說(shuō)的種種認(rèn)識(shí)。

論文第二部分采用“歷史研究”的方法。在第一部分的工作基礎(chǔ)上，審思“以美育代宗教”說(shuō)的立論點(diǎn)是否成立，從而論證“以美育代宗教”的不可能性。

二、研究的意義

在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，人們普遍對(duì)物質(zhì)層面的東西關(guān)注太多，反映在教育上就是人們的功利意識(shí)增強(qiáng)，認(rèn)為接受教育僅僅是為了將來(lái)有個(gè)好工作，好收入，好前途，否則讀書(shū)有何用?現(xiàn)在有越來(lái)越多的人開(kāi)始反思這一現(xiàn)象，教育改革的呼聲也越來(lái)越高，全面推行素質(zhì)教育已經(jīng)成為時(shí)代的教育主題。本研究的意義主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是深入了解美育在素質(zhì)教育中有可能存在的地位和作用;二是對(duì)蔡元培提出的“以美育代宗教”說(shuō)從某些角度進(jìn)行一些反思。

三、文獻(xiàn)綜述

(一)國(guó)內(nèi)學(xué)者的相關(guān)研究

國(guó)內(nèi)學(xué)者研究“以美育代宗教”說(shuō)主要是圍繞以下三個(gè)方面展開(kāi)的。

1.挖掘“以美育代宗教”說(shuō)的本質(zhì)內(nèi)涵

感性啟蒙論是其中具有代表性的一種觀點(diǎn)。杜衛(wèi)在《“感性啟蒙”:“以美育代宗教說(shuō)”新解》一文中提出：蔡元培從他的教育即啟蒙觀念出發(fā),提出了著名的“以美育代宗教說(shuō)”,其實(shí)質(zhì)是在感性領(lǐng)域建立啟蒙理性的精神,即“感性啟蒙”。這種美育思想為20世紀(jì)中國(guó)美育理論鑄就了理論模式和思想方法[②]。為什么要進(jìn)行“感性啟蒙?杜衛(wèi)解釋道：一般講啟蒙都是指理性啟蒙,而現(xiàn)代性審美范疇中的“感性”是針對(duì)著“理性”來(lái)說(shuō)的。但是,這是西方的傳統(tǒng)。在二十世紀(jì)上半葉的中國(guó),知識(shí)分子面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與西方不同,思想文化界的核心任務(wù)是感性啟蒙;而且,當(dāng)時(shí)中國(guó)美學(xué)家所處的語(yǔ)境與康德、席勒、尼采所處的語(yǔ)境不同,他們并沒(méi)有感受到啟蒙理性的專(zhuān)制和壓抑,而是急切地需要以啟蒙感性來(lái)反抗傳統(tǒng),重建中國(guó)的新思想、新文化、新藝術(shù)。因此,圍繞著啟蒙這個(gè)中心課題,不僅哲學(xué)家關(guān)注啟蒙感性的建立,而且美學(xué)家也是如此。這就不足為奇了。胡健在他的《以美育代宗教——蔡元培美育思想新論》也提出了啟蒙觀點(diǎn)。不過(guò)他的啟蒙有另一層含義，即“以美育代宗教”的實(shí)質(zhì)就是試圖通過(guò)審美教育來(lái)培養(yǎng)有高尚情與趣味的獨(dú)立的人，改造教育，美化人生，美化生活。

有學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說(shuō)蘊(yùn)含了某種精神，這種精神是西方近代的理性主義，審美主義，科學(xué)精神和人文精神。體現(xiàn)了對(duì)人的完善的價(jià)值追求，為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變革提供了審美主義轉(zhuǎn)變和審美主義道路。[③]

還有的學(xué)者認(rèn)為“以美育代宗教”說(shuō)與“審美救贖論”如出一則。理由是宗教的衰落，意味著某些超自然源泉提供的意義和價(jià)值正被疏離，人類(lèi)已經(jīng)承擔(dān)了創(chuàng)造自己的意義和價(jià)值的任務(wù)。原來(lái)并非只有宗教才可以救贖，并非只有宗教才可引人向善。藝術(shù)在擺脫了神縛之后，賦予了人類(lèi)全新的審美的救贖方式[④]。

2.揭示“以美育代宗教”說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義

情感慰籍論得到普遍的贊同。贊同者認(rèn)為，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，然而人們的精神卻進(jìn)入了荒原。而美育重在陶養(yǎng)人的純正感情，其影響力較之其他活動(dòng)更純潔、更平和、更持久、更深刻。是現(xiàn)代人慰籍情感的最佳選擇[⑤]。隨后的學(xué)者，把“以美育代宗教”上升到很高的高度。如，趙惠霞就認(rèn)為：美育擔(dān)負(fù)起現(xiàn)代人建構(gòu)心靈家園的重任。因?yàn)樗且环N情理自由結(jié)合的形式。在認(rèn)識(shí)論中,理性排除感性,才達(dá)到正確認(rèn)識(shí);在倫理學(xué)中,理性主宰感性,才成為道德意志;只有在審美中,理性和感性才自由交融、自由把握、自由觀賞,從而構(gòu)成審美心理結(jié)構(gòu)。當(dāng)這種審美心理建立以后,就成為人的一種內(nèi)在需求,人就可以超越現(xiàn)實(shí)的功利,享受這種精神的快樂(lè)。建立在人類(lèi)感情活動(dòng)規(guī)律之上的美育,對(duì)感情之陶冶,如引水之趨下、驅(qū)鳥(niǎo)之歸林,自然而然,無(wú)需強(qiáng)迫。它本身就是人的需要,是人的生活目的。美育建構(gòu)心靈家園,是一個(gè)培植有益感情、消除有害感情的過(guò)程[⑥]。在同一時(shí)期，這一觀點(diǎn)大行其道。如李丕顯也有類(lèi)似的觀點(diǎn)。他說(shuō)：以美育代宗教,通過(guò)藝術(shù)和審美活動(dòng)建構(gòu)人的感性生命和情感寄托,是對(duì)現(xiàn)代世界課題的積極回應(yīng),是對(duì)宗教雙重性格的辯證揚(yáng)棄,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,在今天仍具有實(shí)踐的和理論的雙重意義[⑦]。

3.對(duì)“以美育代宗教”說(shuō)的反思

當(dāng)代的學(xué)者對(duì)于蔡元培“以美育代宗教”說(shuō)也有持不贊同的。冉鐵星認(rèn)為：在目標(biāo)上,蔡元培是企圖用美育取代宗教的情感教育,然而在具體實(shí)施的途徑上,則注重的是外在的、形式的熏陶和感染,缺乏內(nèi)在的宗教或美學(xué)式的修煉或省悟。其結(jié)果可想而知,要么放任自流、形同兒戲、可有可無(wú),要么只能進(jìn)行一些常規(guī)的藝術(shù)教育和禮儀教育。對(duì)于后一點(diǎn),不客氣地講,中國(guó)古代的《禮記》要比蔡元培的設(shè)計(jì)深刻、豐富、完備得不知多多少。如此看來(lái),在當(dāng)時(shí)的中國(guó),此種美育是無(wú)論如何也取代不了宗教的。[⑧]潘知常認(rèn)為：事實(shí)上,蔡元培的“以美育代宗教”在邏輯上、學(xué)理上根本無(wú)法成立，只要人類(lèi)最為深層的生命困惑存在,宗教就必然存在。[⑨]他還認(rèn)為：一般而言,美育與宗教存在兩種關(guān)系:其一是實(shí)質(zhì)的統(tǒng)一;其二是層次上的遞進(jìn)。作為兩種不同形態(tài),又往往存在著從宗教向?qū)徝?、藝術(shù)和從審美、藝術(shù)向宗教的演進(jìn)。而在這兩種關(guān)系中,都無(wú)“取代”與“排斥”可言。[⑩]有學(xué)者針對(duì)“以美育代宗教”成為研究熱點(diǎn)現(xiàn)象提出來(lái)說(shuō)：今日之重提“以美育代宗教”者,大多只是想強(qiáng)調(diào)美育的重要性而已,他們只是將蔡先生的主張當(dāng)作一個(gè)有關(guān)美育的話頭,而對(duì)這一主張的內(nèi)在理路則未加深思。審美、美育誠(chéng)然重要,但發(fā)展美育卻不一定非要代替宗教不可[11]。充分意識(shí)到審美在人類(lèi)精神生活中之重要性是必要的,但進(jìn)而發(fā)展到要“以美育代宗教”則大可不必。這是一個(gè)充分平民化了的文化共和時(shí)代,人類(lèi)的整個(gè)存在都是有限的,其某一精神領(lǐng)域的文化功能當(dāng)然就更是有限。誰(shuí)也沒(méi)本事包打天下,誰(shuí)也當(dāng)不了人類(lèi)心靈的救主。因此,人類(lèi)各種精神文化活動(dòng)———科學(xué)、哲學(xué)、宗教、審美等,還是和平共處、通力合作的好。其實(shí)，“以美育代宗教”說(shuō)從它被提出的那一刻就引起了激烈的論爭(zhēng)，存在著完全相反的觀點(diǎn)。姚全興先生專(zhuān)門(mén)對(duì)五四時(shí)期“以美育代宗教”說(shuō)之爭(zhēng)作了歸納總結(jié)。通過(guò)姚先生的研究我們發(fā)現(xiàn)，前輩學(xué)者對(duì)“以美育代宗教”說(shuō)的質(zhì)疑是多角度的。既有界說(shuō)與對(duì)象的'角度，又有異同與范圍和借重和利用的角度。

從以上列舉的不同觀點(diǎn)可以看出，這場(chǎng)爭(zhēng)論不會(huì)平息，重要的不是得到確定的答案，而是爭(zhēng)論本身，因?yàn)閺闹形覀兡苋轿坏刂獣浴耙悦烙诮獭闭f(shuō)的精神內(nèi)涵，把握其實(shí)質(zhì)。

(二)文獻(xiàn)綜述小結(jié)

以蔡元培先生的聲望和地位，“以美育代宗教”說(shuō)一經(jīng)提出立刻被許多的學(xué)者當(dāng)成是一個(gè)教育命題。然而命題總是具有一個(gè)確定的值，要么真，要么假。不同的學(xué)者依據(jù)各自的學(xué)識(shí)，背景，從不同的角度對(duì)“以美育代宗教”說(shuō)加以判斷，爭(zhēng)議不可避免。從1917年蔡元培在北京神州學(xué)會(huì)的演講上首次系統(tǒng)地闡明了“以美育代宗教”說(shuō)開(kāi)始至今，有過(guò)兩次爭(zhēng)論的高峰。一次在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期;一次是在1998年國(guó)家推行素質(zhì)教育的政策之時(shí)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的學(xué)者著眼于文化的變革來(lái)審視“以美育代宗教”說(shuō)，正反觀點(diǎn)碰撞激烈，而當(dāng)代學(xué)者主要以歷史的眼光和從現(xiàn)實(shí)需求的角度去詮釋“以美育代宗教”說(shuō)的新內(nèi)涵，挖掘“以美育代宗教”說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)大多趨同，且較多持肯定態(tài)度。但無(wú)論如何，每一次的爭(zhēng)議都反映了相應(yīng)的時(shí)代在文化，教育，價(jià)值觀等領(lǐng)域的訴求。

四、研究的難點(diǎn)

一是有關(guān)外圍的或細(xì)節(jié)資料的不足。比如當(dāng)時(shí)別的學(xué)者對(duì)蔡元培美育主張發(fā)表的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)或批判等。

二是進(jìn)行本研究需要一個(gè)寬廣的視野和豐富的相關(guān)知識(shí)背景。它深入到美學(xué)、倫理學(xué)、宗教、藝術(shù)、教育等等知識(shí)領(lǐng)域。如果沒(méi)有這些知識(shí)背景的話，勢(shì)必使本研究缺乏深度。如何在較短的時(shí)間內(nèi)補(bǔ)充大量的相關(guān)知識(shí)，對(duì)筆者來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

三是到目前為止，筆者對(duì)“以美育代宗教”可能性的論證還沒(méi)有形成完整的邏輯鏈條，有待進(jìn)一步的思考、學(xué)習(xí)、請(qǐng)教。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告格式模板二：

1.本選題的目的和意義

本選題目的要明確，充分闡明該選題研究的重要性，說(shuō)明清楚其理論和實(shí)際意義，能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題。建議400字左右

2.國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)

應(yīng)結(jié)合選題，與參考文獻(xiàn)相聯(lián)系，是參考文獻(xiàn)的概括，需要說(shuō)明國(guó)內(nèi)、國(guó)外的發(fā)展情況。

3.本選題的研究方法及預(yù)期達(dá)到的目的

應(yīng)結(jié)合所要研究具體內(nèi)容，思路明確、清晰，方法正確、到位，有針對(duì)性。

4.本選題的參考文獻(xiàn)資料

1、……………………

2、……………………

5.論文撰寫(xiě)提綱

擬定論文的結(jié)構(gòu)，即論文分幾部分，每一部分主要內(nèi)容是什么。論文結(jié)構(gòu)完整、邏輯關(guān)系合理、擬寫(xiě)的內(nèi)容與題目一致。

畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告指導(dǎo)教師意見(jiàn)：

應(yīng)從專(zhuān)業(yè)角度對(duì)選題的意義、難度、創(chuàng)新性、理論和應(yīng)用價(jià)值以及選題的可行性等方面給出評(píng)價(jià)

是否同意開(kāi)題：1、同意2、不同意

指導(dǎo)教師：年月日