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第一篇：音樂畢業(yè)論文開題報告范文

一、選題背景

滇西北流域生活的傈僳族，有著極為豐富的民歌樣式及種類，在人類學的視野里，滇西北傈僳族的木刮文化傳統(tǒng)是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄之一，“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達的重要民俗藝術事項。長期以來，音樂學界對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的研究，主要是圍繞音樂形態(tài)、音樂種類等方面進行的記錄和調查，而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時與共時的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒有給予更多的關注和研究。作為最能真實直接表達文化個性的民間歌舞事象，是每個民族日常生活的真實寫照，不能脫離它賴以生存的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境，不能脫離其生長、延續(xù)的空間、時間以及人們的音樂行為。一次偶然的機會，由黃凌飛老師引薦跟隨著云南大學的羅梅老師，一同前往怒江參加傈僳族的闊時節(jié)活動，在田野調查過程中，“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統(tǒng)氣息的歌舞種類，讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿張力的文化獨特性，故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。

二、研究目的和意義

(一)選題目的

1、當今的社會已經(jīng)進入了全球化的時代，全球化作為人類文明歷史上最偉大，最深刻的一場革命。無論是從人最為基本的人權問題開始發(fā)生了改變，還是從學術研究上都有了質的飛躍?！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統(tǒng)歌舞，其具有深厚的歷史文化積淀，社會的關注度較為廣泛，將這個地區(qū)的音樂，作為文化的重要特征進行研究時，應該考慮到這個地區(qū)各個族群之間音樂文化內在的本質。將云南滇西北地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”的研究，置放在音樂人類學和藝術人類學的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下，通過對維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統(tǒng)的實地考察分析，運用音樂民族志的分析和音樂民族志的書寫方式來呈現(xiàn)文本，這樣對“阿尺木刮”進行專門研究是具有一定的現(xiàn)實意義。

2、在以往的研究中，對于傈僳族“阿尺木刮”過多地運用音樂本體來分析其的音樂的特征，對于這個民族的認知方式、概念體系、音樂行為的描述很少。只有對于這個民族音樂文化的地方性知識的挖掘和闡釋，才能夠從生成機制中更好地傳承和保護該民族的音樂。

(二)研究意義

在研究對象確立的同時，尊重其文化持有者的內部眼光和其音樂文化的地性知識，力圖客觀地呈現(xiàn)研究對象的文化內涵和價值。通過對“阿尺木刮”所依賴的生態(tài)環(huán)境進行調查和分析，對其文化內涵、族群中的族性認同等方面進行深入探討，更深刻地認識傈僳族的“阿尺木刮”，預計為進一步研究提供參考。運用音樂民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類學、藝術人類學為理論視角，將維西地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會背景中，拓寬了藝術審美的視野與領域。人類學家賴斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎上所提出的“歷史構成——社會維持——個人創(chuàng)造和體驗”整體模式的運用，體現(xiàn)重視共時研究與歷史性研究相結合的學術取向，為中國民族藝術的研究提供新的可能性。本文通過對于維西地區(qū)傈僳族村落調查，以個案的形式對其進行分析，采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料，對“阿尺木刮”進行音樂人類學的分析和研究，期望通過理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內涵和其背后的意義，并使的維西地區(qū)傈僳族的風土人情和歷史文化等得到多維多元的展示，使得大家能夠更好的認知傈僳族的文化內涵。

三、本文研究涉及的主要理論

維西傈僳族文化學者林永輝收集整理的《維西縣傈僳族歌舞———阿尺目刮》文章中對于“阿尺木刮”起源有如下論述的：傈僳族是我國古代西北氐羌部落的一支，經(jīng)歷了漫長的遷徙，直至怒江州、迪慶州維西縣一帶。“阿尺木刮”是維西地區(qū)傈僳族祖先創(chuàng)造且一代代傳承下來的歌舞事象，當?shù)厝嗽陂L期的游牧、遷徙生活中，與羊群建立了深厚的情感，且通過模仿山羊的聲音和動作形成的一種相互間表達思想感情的工具。維西縣文化館非遺在中心主任和瓊輝老師講述：山羊是傈僳人的圖騰，并且傈僳族人是很敬重山羊的，相傳在很早很早的時候傈僳族有一位很美麗漂亮的女孩，不小心被村子里的頭人看上了，頭人想要娶這位女孩為妻，但是女孩不同意這門婚事，連夜她就抱著兩頭小羊上山去了，為此躲避頭人的婚禮。躲在深山密林里的女孩，無時無刻地覺得孤獨和寂寞，因此身心如此痛苦，只有把羊當作自己的朋友，跟它們交流。她學習羊的叫聲來唱歌與羊進行對話，學習羊的動作來跳舞與羊進行玩耍，久而久之就有了這種舞蹈，并且得以傳承下來。在“都市時報2008~2009‘國家非物質文化遺產(chǎn)名錄尋蹤’系列報道、十七香格里拉傈僳族“阿尺木刮”中的論述為：“傈僳族屬南遷的古氐羌人，從古代移民的畫卷中可以看出，浩浩蕩蕩的移民大軍，在漠北悠遠的星空下南遷，為祈求族群幸福和平安，首領們會選擇適當?shù)墓?jié)日祭祀，祭祀的羊兒歌舞即是起源?！?/p>

第二篇：畢業(yè)論文開題報告

一、綜述本課題國內外研究動態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義

1、國內外研究動態(tài)：

長期以來，教育界關于英語語法的英語教學中的地位，一直莫衷一是。有些人認為，語法知識是不能通過表述的規(guī)則傳授的，而是在接觸目的語中潛意識地習得的。只要平時多做模仿練習，多聽英語磁帶，多和善英語之士交談便可以自然地掌握相關語法。在英語課堂上，教師往往只注意書本上現(xiàn)有知識的傳播，包括詞匯的背誦、對話和課文的講解，而常常一帶而過或忽略課本內缺乏的有關句法結構的系統(tǒng)講解。對學生真正怎么“學”，“學”多少，“學會”多少卻關注較少。即使有的教師會在上課時講解語法，但大多采用的是那種就事論事的阻斷式、割裂式的講解和翻譯模式，往往給學生造成一種東一榔頭西一棒的“無序”或“霧里看花”的感覺。由于對英語語法重要性的忽略或語法講解過程中使用的方法不當，許多學生到了大學之后其語法知識薄弱、句法概念不清、語言運用能力差等缺陷便暴露無遺。他們所寫、所譯的東西錯漏百出，讓人覺得啼笑皆非。同樣，在閱讀理解中遇到長句、難句時，他們也不能正確地剖析句型結構，只能囫圇吞棗、一知半解、甚至是主次顛倒或完全錯誤。據(jù)不完全統(tǒng)計：大約80%的大學生坦言其英語考試成績不理想，主要是由于句法結構的概念模糊再加上詞匯量少，到考試時一遇到閱讀、詞匯、語法、翻譯或寫作時就會方寸大亂。在推進大學英語教學改革的今天，我們強調的是提高學生的英語運用能力便只能是空中樓閣。因此“還語法教學本來面目”、“讓語法教學重返課堂”的呼聲在英語教學上越來越強烈。

對中國學生學習英語而言，他們畢竟沒有使用目的語的環(huán)境，那么他們就很難及時、準確地辨別和判斷母語和目的語之間的語義特征和差異。從這一意義上來講，對語法的學習便顯得尤為重要。美國社會語言學家海姆斯說過：“一個學習語言的人應該有識別句子是否合乎語法規(guī)則的能力和造出合乎語法規(guī)則的句子的能力……?！闭抡癜睢堅孪榈热艘舱J為語法是語言的結構形式和組織規(guī)律，是人們使用語言進行交際時據(jù)以組詞成句，使語言具有明確的意義并能為對方所理解的一套規(guī)則，是必須掌握的知識和培養(yǎng)語言技能的重要環(huán)節(jié)。因此就中國學生而言，希望不學語法便能牢固地掌握英語，提高其英語運用能力是不切實際的。換言之，在大學英語教學過程中，重視語法教學，改善語法教學是提高學生英語運用能力必不可少

2、選題的依據(jù)和意義

在提出素質教育之前的相當長時期內，我們的教育模式是應試教育。英語課堂上，教師采用的教學方法以語法教學為主，課堂上的大部分時間，教師都是在向學生灌輸語法規(guī)則、講解語法知識、做語法練習題，而忽略了培養(yǎng)學生的語言應用能力，忽略提高學生的英語素質。這種教育模式下的英語教學自然就形成了“聾子英語”和“啞巴英語”。顯然，在推行素質教育的今天，這種枯燥乏味的“填鴨式”教學已經(jīng)不能適應時代發(fā)展的需要。那么，我們在今后的教學中是否就應該把語法教學法棄之一邊呢？通過不斷嘗試、探索，筆者認為，盡管傳統(tǒng)的語法教學有這樣、那樣的不足之處，但我們也不能忽視它的諸多優(yōu)點。它可以使學生掌握一定的語法知識，對英語語言結構有一個較清晰的認識，可以提高學生語言的準確性等。因此，要在英語方面培養(yǎng)出高素質的學生，決不能摒棄語法教學。相反，我們還要適時運用、積極運用和靈活運用。當然，我們不是要一成不變地走以前的老路，而是要不斷地完善它，使它更容易為學生所接受，為我們的素質教育服務。

二、研究的基本內容，擬解決的主要問題：

1、研究的基本內容：

2、 傳統(tǒng)語法教學特點及優(yōu)劣。

3、 文化對比，正負遷移的影響。

4、新課標下的英語語法教學。

5、解決的主要問題：經(jīng)過分析，弄清楚英語語法在英語教學中的重要性，并以次為基礎，提出提升英語語法教學的策略。

三、研究步驟、方法及措施：

1、選題，定題。

2、大量查閱相關理論文獻，作好理論積累；并搜集第一手資料，即英語語法在英語教學中的重要性的相關內容，并歸納整理。

3、理清思路，寫出開題報告和論文提綱；

4、開始論文寫作，從多角度對英語語法教學進行分析，并提出一些實用性強的改進策略。

5、在指導老師幫助下對論文初稿反復修改、校正，不斷完善以至定稿。

四、研究工作進度：

五、主要參考文獻：

[1]陳林華，袁霽?外語教學與學習中的文化問題[ j]?外語界，1991， （2）?

[2]戚雨林?語言對比和文化對比[j]?外國語， 1992， （5）?

[3]鄧炎昌?language and culture[m]?外語教學與研究出版社，1991?

[4]晨梅梅?探索與變革：轉型期的英語教學[m]?北京：商務印書館， XX?

[5]章振邦，張月祥?新編英語語法概要[m]?上海：上海外語教育出版社， 1997?