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第一篇:社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一事件、某一人物、某一問(wèn)題,通過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查研究之后所寫(xiě)出的真實(shí)地反映情況的書(shū)面報(bào)告。調(diào)查報(bào)告的運(yùn)用范圍十分廣泛,凡制定正確的方針政策,解決各種實(shí)際問(wèn)題,弄清事情真相,交流典型經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),推動(dòng)工作等都離不開(kāi)調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn):針對(duì)性。調(diào)查報(bào)告的針對(duì)性體現(xiàn)在撰寫(xiě)目的上,撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,一是為了給決策者提供決策的依據(jù),二是發(fā)現(xiàn)典型,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),指導(dǎo)工作,三是為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)了解情況,處理實(shí)際問(wèn)題。因此,從實(shí)際出發(fā),有針對(duì)性地調(diào)查研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),回答人們最關(guān)心的問(wèn)題,提出現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問(wèn)題是調(diào)查報(bào)告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報(bào)告的針對(duì)性越強(qiáng),社會(huì)作用越大。真實(shí)性。調(diào)查報(bào)告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此,寫(xiě)調(diào)查報(bào)告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況,絕不能道聽(tīng)途說(shuō)、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報(bào)告中,不僅主要人物和事實(shí)要真實(shí),就是事件的時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程及各種細(xì)節(jié),也要絕對(duì)真實(shí),不能有半點(diǎn)浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報(bào)告的表達(dá)采用敘議結(jié)合的方式,簡(jiǎn)明扼要、條理清楚地?cái)⑹鍪聦?shí)。調(diào)查報(bào)告不追求事件的曲折波瀾,只求敘說(shuō)清楚。調(diào)查報(bào)告還要對(duì)調(diào)查材料中得出的結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治?、議論,但只是畫(huà)龍點(diǎn)睛式的,點(diǎn)到即止,不作展開(kāi),不反復(fù)論證,有時(shí)甚至觀點(diǎn)于事實(shí)之中,用事實(shí)說(shuō)話。
調(diào)查報(bào)告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。
(1)前言。前言是調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭部分,通常是簡(jiǎn)要地?cái)⑹鰹槭裁磳?duì)這個(gè)問(wèn)題(工作、事件、人物等)進(jìn)行調(diào)查;調(diào)查的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、范圍、經(jīng)過(guò)以及采用什么方法;調(diào)查對(duì)象的基本情況、歷史背景;以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點(diǎn)由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來(lái)確定,不必面面俱到。前言部分常見(jiàn)的寫(xiě)法有:說(shuō)明式、概述式、提問(wèn)式、結(jié)論式等,寫(xiě)作時(shí)不論采用何種方法,都要簡(jiǎn)明扼要,具有吸引力,便于引出下文。
(2)主體。主體是調(diào)查報(bào)告的核心部分。是前言的引申展開(kāi),是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個(gè)方面:一是調(diào)查到的事實(shí)情況,包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過(guò)、具體做法等;二是研究、分析事實(shí)材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點(diǎn)、規(guī)律;三是提出具體建議或應(yīng)采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡(jiǎn)潔明快。調(diào)查報(bào)告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如:縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu),以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如:“情況——成果——問(wèn)題——建議”式結(jié)構(gòu),多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告;“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告;“問(wèn)題——原因——意見(jiàn)或建議”式結(jié)構(gòu),多用于揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告;“事件過(guò)程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見(jiàn)”式結(jié)構(gòu),多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。
(3)結(jié)尾。調(diào)查報(bào)告可以有結(jié)尾部分也可以不寫(xiě)結(jié)尾部分。
一般而言,結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫(xiě)結(jié)尾:一是主體報(bào)告情況,介紹經(jīng)驗(yàn),需要結(jié)論;二是主體中沒(méi)有提到的問(wèn)題、希望、要求、建議等,需在結(jié)尾中提及;三是附帶說(shuō)明有關(guān)情況,如調(diào)查過(guò)程中遇到的一些情況,主體中沒(méi)有提及,需在末尾加以說(shuō)明;四是有附帶材料需要加以說(shuō)明的,如一些典型材料、專(zhuān)題報(bào)告、統(tǒng)計(jì)圖表等。無(wú)論采用哪種形式,都必須簡(jiǎn)潔有力,切忌拖泥帶水,畫(huà)蛇添足。
第二篇:中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
為了深入開(kāi)展中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng),加強(qiáng)青少年思想道德教育,豐富廣大青少年學(xué)生的生活。我們學(xué)校以黨的十七大精神為指南,以“三個(gè)代表”為準(zhǔn)繩,以《基礎(chǔ)教育改革綱要》為依據(jù),全面貫徹實(shí)施《小學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等精神,開(kāi)展了一系列社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)活動(dòng),收到了良好的教育效果。
一、利用清明節(jié),到革命烈士墓掃墓。
在清明節(jié)這天,我校組織全體學(xué)生到革命烈士墓緬懷先烈,瞻仰祭掃。革命英雄紀(jì)念碑廣場(chǎng)前,人們靜默肅立。首先由學(xué)校團(tuán)支部書(shū)記致辭,然后由學(xué)生代表發(fā)言。接著,全體師生默哀三分鐘。隨后,在《致敬曲》舒緩的旋律中,向烈士敬獻(xiàn)花圈。環(huán)繞著長(zhǎng)眠于此的革命烈士墓區(qū),全校師生一一駐足瞻仰,表達(dá)對(duì)革命先輩的深切哀思。緬懷先烈們?yōu)閯?chuàng)建新中國(guó)而拋頭顱、灑鮮血的豐功偉績(jī)。通過(guò)這次活動(dòng),學(xué)生知道了在過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代有多少中華兒女參軍報(bào)國(guó),為祖國(guó)的解放事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的青春與生命,先烈們?yōu)榱巳嗣竦睦?,不惜拋頭顱、灑熱血,推翻了舊社會(huì),換來(lái)了新中國(guó)的誕生,使我們后人過(guò)上了幸福生活。他們的生命雖然失去了,但他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青,永垂不朽。年輕一代的晚輩不能忘記他們的豐功偉績(jī),接過(guò)他們的旗幟繼續(xù)為了中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。努力鍛煉自己,全心全意為同學(xué)服務(wù),以實(shí)際行動(dòng)向祖國(guó),向?yàn)楦锩I(xiàn)出寶貴生命的先烈們遞交一份滿意的答卷,要為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)出自己的青春和熱血。
二、利用植樹(shù)節(jié),組織學(xué)生植樹(shù)。
樹(shù)撫育我們的靈魂,維持生命所需并提供庇護(hù),沒(méi)有其他的生命形態(tài)象樹(shù)一般影響我們生活,地球上龐大的森林像一張活生生的毯子般覆蓋著地球,一張生存不可或缺的毯子。3月12日,我們學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行植樹(shù)活動(dòng)。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做植樹(shù)前的動(dòng)員講話:建設(shè)生態(tài)文明,要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中尊重自然、保護(hù)自然、合理利用自然,并主動(dòng)開(kāi)展生態(tài)建設(shè)。林業(yè)生態(tài)建設(shè),承擔(dān)著建設(shè)森林生態(tài)系統(tǒng)、保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的重要職責(zé),肩負(fù)著建設(shè)生態(tài)文明的歷史重任。全民植樹(shù)造林、加快林業(yè)發(fā)展,是促進(jìn)人與自然和諧相處的客觀需要,是建設(shè)秀美城鄉(xiāng)的重要途徑,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。全民植樹(shù)造林,共建生態(tài)文明,是全區(qū)人民的共同責(zé)任和義務(wù),是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。希望大家提高綠化意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí),行動(dòng)起來(lái),積極投身到全民義務(wù)植樹(shù)造林活動(dòng)中來(lái)。
大家紛紛表示,開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)不僅可以享受綠色環(huán)境、提高環(huán)保意識(shí),而且種下一棵樹(shù),就等于種下了一個(gè)綠色的希望。希望大家都來(lái)關(guān)心人類(lèi)生存的環(huán)境,積極行動(dòng)起來(lái),讓山更綠、天更藍(lán)、水更清、空氣更清新、人與自然更和諧。
接著學(xué)生排著整齊的隊(duì)伍,帶著勞動(dòng)工具,一路歡聲笑語(yǔ),邁著整齊的步伐,步行來(lái)到離學(xué)校十幾里遠(yuǎn)的公路邊植樹(shù)現(xiàn)場(chǎng)。隨著老師一聲令下,同學(xué)們興致勃勃,干勁十足:挖坑的,拿樹(shù)苗的,填土的,澆水的,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后,栽了一棵又一棵。栽好了,還踩一踩,把土夯實(shí),確保樹(shù)能成活。雖然溫度不高,但人人都是滿頭大汗,忙的不亦樂(lè)乎。不長(zhǎng)時(shí)間,展現(xiàn)在同學(xué)們面前的是一排排整齊的樹(shù)木。同學(xué)們擦著頭上的汗水,想象著不久的將來(lái),走在公路上的人們會(huì)感受到無(wú)限的綠意,臉上露出欣慰的笑容。
三、組織學(xué)生到游覽揚(yáng)州瘦西湖
揚(yáng)州風(fēng)景優(yōu)美,人杰地靈,文化沉淀深厚,是一個(gè)歷史名城?!盁熁ㄈ孪?lián)P州”。三月的揚(yáng)州風(fēng)光就盡在瘦西湖了。一進(jìn)入春天,哪怕還只是春寒料峭時(shí)分,就有不少游客迫不及待地走進(jìn)公園去領(lǐng)略早春瘦西湖別樣景致。在“五一”時(shí),我們組織學(xué)生游覽了瘦西湖。
坐車(chē)一路顛簸,終于來(lái)到了瘦西湖。我們沿著長(zhǎng)堤春柳走著,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō),我們腳下的長(zhǎng)堤春柳有600余米長(zhǎng)呢!我們繼續(xù)向前走,看到長(zhǎng)堤邊上一棵楊柳一棵桃樹(shù)交替循環(huán),導(dǎo)游告訴我們,揚(yáng)州是雙市花雙市樹(shù),這就是兩種市樹(shù)。我不時(shí)地向周?chē)?,一陣微風(fēng)吹過(guò),湖面就泛起微波,在陽(yáng)光下一照射,湖面就波光粼粼,金光閃閃,令人流連忘返,心曠神怡。走到了長(zhǎng)堤春柳的盡頭,展現(xiàn)在我們面前的是碩大的兩個(gè)字:徐園。這兩個(gè)字的確有一些來(lái)頭,還有一個(gè)小故事呢:從前,有一個(gè)人叫徐園,他很橫行霸道,百姓們都暗地里叫他“徐老虎”。有一次,他想為自己題名,但是誰(shuí)都不愿意幫他寫(xiě),他便想出了一個(gè)讓書(shū)法家?guī)退麑?xiě)字的計(jì)策。他請(qǐng)書(shū)法家到自己家來(lái)喝酒,他知道,書(shū)法家逢酒必醉。沒(méi)錯(cuò),書(shū)法家果然醉了。徐園對(duì)書(shū)法家說(shuō):“你幫我寫(xiě)兩個(gè)成語(yǔ):清風(fēng)徐來(lái),春色滿園?!边@時(shí)書(shū)法家正在興頭上,所以欣然答應(yīng)。寫(xiě)到最后一個(gè)“園”時(shí),一陣微風(fēng)吹過(guò)來(lái),書(shū)法家一下子清醒了過(guò)來(lái),明白徐園的真正目的不是請(qǐng)自己喝酒,而是騙自己的字。可已經(jīng)寫(xiě)了這么多了,也不好拒絕,最后的“園”字寫(xiě)得像狂草。去掉外面的框,里面像一個(gè)老虎的“虎”字,意思是:你只不過(guò)是一只籠中之虎。
隨后,我們來(lái)到了二十四橋。二十四橋處處有二十四:橋長(zhǎng)24米,橋?qū)?.4米,共有臺(tái)階24個(gè),臺(tái)階寬24厘米,兩邊各24根漢白玉雕柱,高、寬各2.4米……相傳,唐代有人在一個(gè)月光如水、清風(fēng)徐徐的夜晚,見(jiàn)到24個(gè)清麗婉約的仙女,身披羽紗,手托玉簫,飄上一座小石橋,那舒緩優(yōu)美的旋律,便從24支簫管中緩緩地流淌出來(lái)。聽(tīng)者如癡如醉,吹者如夢(mèng)若幻;這就是二十四橋的來(lái)歷。杜牧有詩(shī)云:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭?!碧鞖馇缋蕰r(shí),藍(lán)天、白云、二十四橋,都倒映在清澈的湖水中,構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)。特別是二十四橋的橋洞和水面的倒影合為一體,形成了一個(gè)完整的圓。但是橋的臺(tái)階很小,很滑,如果不注意就有可能摔倒,走的時(shí)候要小心一點(diǎn)。西湖的景點(diǎn)太多了,一天沒(méi)有看完,學(xué)生們余興未盡。通過(guò)這次活動(dòng),學(xué)生真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)的美。
四、參觀世界第八大奇跡DDD秦始皇兵馬俑
組織學(xué)生到儀征市博物館,參觀了參觀世界第八大奇跡DDD秦始皇兵馬俑.通過(guò)參觀兵馬俑展覽,同學(xué)們進(jìn)一步了解了秦朝,了解了秦始皇.學(xué)生為兩千年這一支地下部隊(duì)驚嘆不已,一種神秘的魔力恍惚間把人引入戰(zhàn)馬嘶鳴、惡戰(zhàn)在即的歷史畫(huà)面.知道了如何修復(fù)破損的兵馬俑.
同時(shí),還參觀了世界珍稀動(dòng)物展.看到了兇殘的鱷魚(yú)、大大的烏魚(yú)、如玉的水蛇、可愛(ài)的松鼠、碩大的海龜DDD真是大開(kāi)眼界.
通過(guò)一系列的嘗試,我們深深地體會(huì)到:實(shí)踐活動(dòng)無(wú)所謂好壞,只要實(shí)實(shí)在在,學(xué)生在能力、態(tài)度、情感等各方面有了一定的收獲,情商得到了培養(yǎng),就是一種成功,是我們教育引導(dǎo)的成功!