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第一篇：德育實(shí)踐報(bào)告

關(guān)于長腰嶺村的發(fā)展及其黨的發(fā)展

2011年11月19日

11月13日，在我們機(jī)電工程學(xué)院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)與該學(xué)院黨總支副書記王健敏的組織領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)院十幾個(gè)同學(xué)到長腰嶺村開展主題為“黨建與新農(nóng)村建設(shè)”的實(shí)踐活動(dòng)，與村領(lǐng)導(dǎo)交流學(xué)習(xí)，探討長腰嶺村的發(fā)展與黨建在長腰嶺村的發(fā)展。

主要活動(dòng)內(nèi)容是：與村委會(huì)主任周文基和長腰嶺村黨總支部書記黃翼飛介紹長腰嶺村的發(fā)展歷程。我們進(jìn)行訪談，進(jìn)行簡單交流。院副書記總結(jié)。參觀村里長腰嶺行政中心、文化活動(dòng)中心，廣州白云國際裘皮交易中心，還有裘皮加工工廠。拍照留念。

首先我們來到可長腰嶺村會(huì)議室，觀看了長腰嶺村建設(shè)與發(fā)展的記錄短片，聽取了村委會(huì)辦公室負(fù)責(zé)人的詳細(xì)介紹。

我們可以簡單了解到：白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村，是位于廣州地理版圖最北隅的小村莊，面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。長腰嶺村以發(fā)展裘皮加工這特色產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，其裘皮加工業(yè)已有30多年的歷史，發(fā)展成為我國華南地區(qū)最大的裘皮產(chǎn)業(yè)基地。產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外市場。

鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村村委會(huì)主任周文基說道：“一批優(yōu)秀的村官通過群眾公平、公正選舉，相繼走上了村干部崗位，那一刻起，村官們帶著對(duì)自己扎根生長的這片土地的熱情，開始了帶頭致富的村務(wù)工作，因而一年來白云區(qū)新農(nóng)村建設(shè)取得了新的進(jìn)展?！?/p>

農(nóng)村基層黨組織是農(nóng)村各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，推進(jìn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，是農(nóng)村基層黨組織肩負(fù)的歷史使命，也是新形勢下鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政地位、體現(xiàn)黨的先進(jìn)性的必然要求。要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)農(nóng)村基層黨的建設(shè)，切實(shí)提高農(nóng)村基層黨組織推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力。我們訪談的目的是了解，長腰嶺村的基層黨組織，是如何推進(jìn)發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，領(lǐng)導(dǎo)村民走向富裕。

一．經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展

問：村委會(huì)周主任您好，我們學(xué)校附近的馬洞村與長腰嶺村只是相隔1公里，但村容村貌卻相差很多，能不能跟我們介紹一下為什么長腰嶺村的經(jīng)濟(jì)可以快速發(fā)展，站在先進(jìn)農(nóng)村的前沿呢？

周：長腰嶺村面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。然而，超過30年的裘皮生產(chǎn)加工經(jīng)歷，讓這座原本只是日出而作日落而息的中國式鄉(xiāng)村成功實(shí)現(xiàn)了華麗變身，成為華南最大裘皮生產(chǎn)基地，其碎皮成衣占據(jù)全國八成以上份額。村集

體收入是相鄰村莊的近百倍。上年我們村最重要的工作就是啟動(dòng)新建設(shè)的國際裘皮貿(mào)易交易中心，幫村民解決裘皮發(fā)展問題。村內(nèi)發(fā)展裘皮產(chǎn)業(yè)，已有三十多年歷史，改革開放不僅翻開了中國歷史的嶄新一頁，同時(shí)也深刻地改變了長腰嶺村的命運(yùn)。目前村民在裘皮發(fā)展的路上已經(jīng)遇到瓶頸，為此，建立裘皮交易中心，不僅為村內(nèi)皮草加工個(gè)體戶和小企業(yè)提供一個(gè)交易平臺(tái)，還能凝聚全村裘皮加工和制造業(yè)，形成一條產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而提高長腰嶺村民的生活水平。各類毛皮大衣、披肩、圍巾等除了在國內(nèi)之東北、華北、華中、西北、西南占有相當(dāng)?shù)氖袌龇蓊~以外；通過北京雅寶路、黑龍江邊貿(mào)市場大量輸往俄羅斯、東歐市場；通過香港這個(gè)得天獨(dú)厚的國際市場銷往歐美、日本、韓國、臺(tái)灣等地。30年前，長腰嶺村根本和皮草業(yè)搭不上邊，哪里有人會(huì)想到30年后這里會(huì)成為華南地區(qū)最大的皮草生產(chǎn)基地。30年前，我們是鐘落潭最窮的村；30年后，我們是鐘落潭最富的村。

問:請(qǐng)問在30年的發(fā)展中遇到什么問題，怎么去克服呢？

周：簡單介紹一下。長腰嶺地區(qū)的裘皮產(chǎn)業(yè)經(jīng)過30年的發(fā)展，大概可以分為三個(gè)階段。前10年長腰嶺村人在港資工廠打工，掌握了生產(chǎn)的工藝、技術(shù)以及經(jīng)營方法，這是長腰嶺村積累的階段。在上世紀(jì)80年代末，長腰嶺村人從車碎料、學(xué)做各類成品等簡單的工序開始“單干”，這是長腰嶺人的摸索階段。這一階段，我們主要是以水貂碎料褥片、水貂碎料衣服為主，采用前店后坊的家庭式生產(chǎn)。1992年-1993年，裘皮產(chǎn)業(yè)十分火爆，長腰嶺村得到了很大的發(fā)展。最后這10年是變數(shù)最大的。1998年亞洲金融危機(jī)令裘皮產(chǎn)業(yè)從高峰跌到了低谷，對(duì)長腰嶺村造成了致命打擊，有50多戶裘皮加工廠倒閉了。裘皮的貶值，使許多廠虧損。企業(yè)家開始從過去的盲目生產(chǎn)走出來，在廣州、北京建立窗口賣自己的產(chǎn)品，逐漸有了固定的客戶。以前的裘皮市場是供不應(yīng)求，所以我們可以盲目的生產(chǎn)。但是我們吸取了教訓(xùn)，一般都是按照訂單來生產(chǎn)了。1999年，該行業(yè)開始復(fù)蘇，2000年起進(jìn)入快速發(fā)展、品牌化、規(guī)模經(jīng)營階段。這一階段首先把家庭手工作坊式的生產(chǎn)走出來，逐步引導(dǎo)扶持發(fā)展，實(shí)行廠區(qū)、宿舍、生活區(qū)正規(guī)化、系統(tǒng)化。2000年至2006年，在政府的大力支持下，先后建立了皮草加工區(qū)第

一、二、三期，第一期搬入50多戶；第二期搬入30多戶，第三期搬入80戶。近幾年來生產(chǎn)經(jīng)營廠家如雨后春筍，規(guī)模、實(shí)力、品牌都迅速增強(qiáng)，形成一批頗具規(guī)模的廠家和品牌，如：佰嘉裘皮、西亞圖服飾、新力皮革、金源皮草、長力皮草、新興皮類制品、裕新裘皮等。

二．管理民主

問：請(qǐng)問怎樣可以加強(qiáng)黨組織的管理、服務(wù)積極性？

周：黨的小組長參與到經(jīng)濟(jì)社的工作中去。我上任期間，長腰嶺村行政中心大樓落成，自此開始，該村實(shí)行了“村社共同辦公”制度。這在白云區(qū)尚屬首例。由于村里新建了辦公樓，不僅為村干部提供了一個(gè)很好的辦公場所，同樣也為社干部創(chuàng)造了一個(gè)正規(guī)的辦公環(huán)境，不僅有利于提高社干部的責(zé)任感，激發(fā)他們的工作熱情，還加強(qiáng)了村干部和社干部之間的聯(lián)系溝通，提升干部的總體素質(zhì)，規(guī)范干部隊(duì)伍建設(shè)，從而促進(jìn)交流和協(xié)調(diào)工作。

“還可以互相監(jiān)督嘛?！敝苤魅吸c(diǎn)了點(diǎn)頭，補(bǔ)充說道。

三．村容整潔

問：廣東是全國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但農(nóng)村人口仍占大多數(shù)。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的全面展開，農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收，農(nóng)村社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。但是，受諸多方面因素影響，一些影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素和社會(huì)治安問題也日益凸顯。請(qǐng)問長腰嶺村是如何針對(duì)此問題做出行動(dòng)？

周：在我們的行政樓樓頂，就是我們村的治安視頻監(jiān)控中心。說到長腰嶺村的治安和衛(wèi)生，，村里投入了上百萬資金建成的治安視頻監(jiān)控中心，并將村內(nèi)所有主干道都裝置了攝像頭，覆蓋全村，如果有狀況，公關(guān)可以在兩分鐘內(nèi)到達(dá)，保證村民的安全。兩搶一盜案件很少發(fā)生在長腰嶺村了！村內(nèi)整潔寬闊的馬路，綠化布滿了長腰嶺的道路兩旁，行政大樓、治安大樓、長腰嶺公園相互林立，村民們生活在這里很舒適。我們村有專門的清潔衛(wèi)生員，今年整改了道路兩旁的綠化，植樹種草，清理了臭水溝。

四．鄉(xiāng)風(fēng)文明

問：請(qǐng)問如何建設(shè)腰嶺村的風(fēng)氣？

周：我們村外來人口1萬5000人，這么多外來人。我其實(shí)也不是本地人。如何讓他們安居樂業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問題。其實(shí)很多外來務(wù)工人員對(duì)打工的地方?jīng)]有家的感覺，如果能讓他們真真切切地對(duì)村長生感情，就能解決很多問題了。于是，村干部們鼓勵(lì)以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問題。這樣人人有工開，人人有飯吃，達(dá)到一種雙贏的效果。你們應(yīng)該也留意得到，村里每家每戶都在加工皮草，這就是家庭工廠化，我們不單單有大型的加工廠，還有很多小型的家庭工廠。黨組織干部們，不斷倡導(dǎo)村民，本地人、外地人相互包容，才能共同發(fā)展長腰嶺村經(jīng)濟(jì)。在長腰嶺村公園，外來工和本村村民一塊跳舞、一塊打球，相處非常和諧。比如福利，我們村對(duì)上幼兒園的小孩是有補(bǔ)貼的，外來工的小孩也一樣有，讓他們覺得這里也是他們的家。在長腰嶺村，沒有本地人和外來工之分，大家都是一家人。我們在村里建設(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書館，文化體育公園等，圖書館還是24小時(shí)開放的，現(xiàn)在村民們都比較重視教育，有很多村民都反映希望有個(gè)長期開放的圖書館，于是我們就照辦了。

問：周主任你剛才是不是說你不是長腰嶺本村人？

周：是，我是五華人

問：那你如何能真正把這里當(dāng)作家呢？

周：我以前年輕的時(shí)候在村里努力踏實(shí)工作，得到老書記的提拔，然后由低做起，一步一腳印。后

來老婆孩子都遷到這里。久而久之，就把這里當(dāng)作家。

問：謝謝周主任接受我們的訪談。

簡單總結(jié)長腰嶺各個(gè)方面快速發(fā)展的原因

在經(jīng)濟(jì)方面。政府扶持：廣州白云(國際)裘皮交易中心是白云區(qū)人民政府重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，得到白云區(qū)人民政府與各界人士鼎力支持。地勢優(yōu)越：位于廣州市白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村的新廣從公路（105國道）路邊。京珠高速路鐘落潭出口處，離廣州白云國際機(jī)場十分鐘車程，廣州市區(qū)三十公里，交通十分便捷，地理環(huán)境優(yōu)越。國際平臺(tái)：長腰嶺是一個(gè)集皮草產(chǎn)業(yè)原材料、生產(chǎn)加工、成品交易、物流貿(mào)易為一體大型市場，擁有一個(gè)現(xiàn)代化的國際交易平臺(tái)。海外企業(yè)和國內(nèi)商家在同一市場經(jīng)營，真正做到“國際市場國內(nèi)化，國內(nèi)市場國際化”平臺(tái)。一流配套：中心配備一流物流快遞服務(wù)，金融稅務(wù)服務(wù)，國內(nèi)外票務(wù)服務(wù)以及各種業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)，為你提供一個(gè)完善的交易渠道。專業(yè)經(jīng)營：廣州白云(國際)裘皮交易中心主要經(jīng)營水貂、狐貍、羊皮、兔皮等各類原料皮毛；毛條、圍巾、披肩、包等各色裘皮制品；裘皮服裝、服裝、革皮服裝；毛皮加工制作、鞣制硝染的原料及相關(guān)裘皮輔料。環(huán)境舒適：整個(gè)市場外觀氣勢宏偉、渾然一體，內(nèi)部裝修考究、寬敞明亮，商品分行劃市，布局通透合理，配備先進(jìn)通風(fēng)設(shè)備、保安監(jiān)控系統(tǒng)、消防噴淋系統(tǒng)，營造出舒適優(yōu)雅的經(jīng)營與購物環(huán)境。

在管理文化環(huán)境方面，村干部們高度重視民生福利，積極提高村民的文化生活素質(zhì)。他們在村里建設(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書館（24小時(shí)開放），文化體育公園。為加強(qiáng)治安，特意組織一支高效治安管理隊(duì)和建設(shè)覆蓋全村的治安視屏監(jiān)控系統(tǒng)。7個(gè)黨小組分別帶領(lǐng)不同的經(jīng)濟(jì)合作社和各種協(xié)會(huì)，有效地促進(jìn)合作社間的合作。

委主任特別提到如何安頓外來人的問題。應(yīng)為長腰嶺村容納1萬5000多外來人口，如何讓他們安居樂業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問題。于是，村干部們鼓勵(lì)以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問題。其次，為保障外來人的正當(dāng)權(quán)益，村里設(shè)立的協(xié)會(huì)為他們提供了訴求平臺(tái)。本地人、外地人相互包容，相處非常和諧。

村干部團(tuán)結(jié)一致，認(rèn)真負(fù)責(zé)，秉著“全心全意為村民服務(wù)”的態(tài)度為村民謀利益。他們推行的是廉潔大會(huì)制度，受村民監(jiān)督，對(duì)村民負(fù)責(zé)。這種特殊制度得到區(qū)長的支持。

后來我們參觀廣州市潤森裘皮服裝有限公司，在途中，可見村里房屋儼然，家家戶戶辛勤勞作，村民們在家里加工裘皮，其樂融融。我想這是村里干部和村民們的努力成果吧。來到了工廠，我們參觀了裘皮的制作過程，了解整個(gè)裘皮大衣制作的工藝流程，工廠秩序井然，工人們各施其職。長腰嶺村的良好風(fēng)氣在這小小工廠得到足夠充分的體現(xiàn)，吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新，是長腰嶺村致富的秘訣。

其他關(guān)于長腰嶺的新聞：

近日，廣州市規(guī)劃局劉毅東書記、王朝暉副處長、市建委王宏偉副主任、白云區(qū)龔輝副區(qū)長、白云區(qū)規(guī)劃

分局覃朗局長、伍斌副局長等一行在鐘落潭鎮(zhèn)蘇基才鎮(zhèn)長的陪同下到長腰嶺村調(diào)研指導(dǎo)“名村”建設(shè)和“三舊

改造”工作。

首先，領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)真聽取了村黨總支書記黃翼飛、村委主任周文基關(guān)于長腰嶺村基本情況、“名村”建設(shè)和“三

舊改造”工作開展情況的匯報(bào)。而后，蘇基才鎮(zhèn)長介紹了鐘落潭鎮(zhèn)的“一區(qū)三城”未來發(fā)展規(guī)劃?！耙粎^(qū)”是指

空港保稅區(qū)，白云空港保稅區(qū)南區(qū)部分位于鐘落潭鎮(zhèn)轄區(qū)范圍內(nèi)，占地約6700多畝，占整個(gè)保稅區(qū)的60%面

積，現(xiàn)在已經(jīng)在開始建設(shè)?！叭恰狈謩e指大學(xué)城（鐘落潭高校園區(qū)），目前已有機(jī)電學(xué)院、仲愷農(nóng)學(xué)院、青年

干部學(xué)院等多家高等院校進(jìn)駐開學(xué)；健康產(chǎn)業(yè)城是廣州最大的生物醫(yī)藥基地，廣藥集團(tuán)將整體搬遷到這里；鐘

港城將是鐘落潭鎮(zhèn)未來的CBD區(qū)。

隨后，領(lǐng)導(dǎo)們充分肯定了長腰嶺村領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力，認(rèn)為非常有朝氣。并分別對(duì)長腰嶺村的“舊村

改造”和“名村”創(chuàng)建做了重要的指示講話。王朝暉副處長就怎樣有效推進(jìn)做好長腰嶺村舊村改造提出了科學(xué)規(guī)劃、找準(zhǔn)政策、注重特色和從容發(fā)展四點(diǎn)要求。王宏偉副主任認(rèn)為長腰嶺村所要進(jìn)行的項(xiàng)目比較特別，“三舊改造”與“名村”創(chuàng)建項(xiàng)目相結(jié)合。長腰嶺村這里有這么好的基礎(chǔ)和積極性，又沒有近郊地區(qū)那樣的阻力，相信在規(guī)劃建設(shè)部門的指導(dǎo)下能夠很好的發(fā)展起來。表態(tài)將在項(xiàng)目的實(shí)際規(guī)建過程中，從前期準(zhǔn)備包括整個(gè)建設(shè)過程，建委的辦理工作會(huì)提供服務(wù)，同時(shí)也會(huì)全力做好指導(dǎo)。龔輝副區(qū)長指示村、鎮(zhèn)要多與市、區(qū)兩級(jí)政府保持好互動(dòng)，多聯(lián)系、多做匯報(bào)，要把“名村”建設(shè)和“舊村改造”兩件事有機(jī)結(jié)合，無縫鏈接，使兩件事都能處理好。要滿足政策要求，鎮(zhèn)政府要全盤考慮規(guī)劃，把鎮(zhèn)的一些適用發(fā)展空間調(diào)整到長腰嶺村來，在確保突出重點(diǎn)的同時(shí)下好全鎮(zhèn)建設(shè)這一盤棋。劉毅東書記認(rèn)為長腰嶺村有鄰近空港保稅區(qū)、高校園區(qū)、醫(yī)藥基地，交通條件非常好的優(yōu)勢。在做三舊改造規(guī)劃時(shí)，要合理科學(xué)分配好安置區(qū)與融資區(qū)的比例。舉例黃埔區(qū)文沖村的三舊改造，文沖村也是實(shí)施全村整體改造，他們的三舊改造方案做得非常細(xì)致。他們仔細(xì)調(diào)查了村民原來的居住條件、房屋間距、居住面積等，還對(duì)黃埔區(qū)商品房基本購買價(jià)以及村民自建房屋成本進(jìn)行分析比較，計(jì)算出安置區(qū)的規(guī)模和面積，剩余多少面積作為融資區(qū)。他們還采取先建好安置區(qū)回遷房，讓村民十分清晰將來的居住環(huán)境，使得村民都樂意接受、支持改造?？偟膩碚f，這次到長腰嶺村調(diào)研對(duì)我們下一步在規(guī)劃上作出支持和做好相關(guān)工作是一個(gè)很好的依據(jù)，也有助于在政策大方向進(jìn)行關(guān)心支持。

會(huì)后，長腰嶺村組織“兩委”干部再次認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)們的指示講話內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，理清

思路，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，努力把長腰嶺村建成廣州市北部的衛(wèi)星城。

來源：鐘落潭公眾信息網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2011-10-17

長腰嶺村的發(fā)展軌跡，正是我國改革開放的成長之路的縮影。長腰嶺村由當(dāng)初名不經(jīng)傳的“小山村”，成為全球最大的水貂碎料加工基地。現(xiàn)在，以周文基為首的長腰嶺人正在爭取政府和各方的支持，整合區(qū)域內(nèi)外的資源，使該產(chǎn)業(yè)基地向品牌化、規(guī)?；?jīng)營發(fā)展；而我國改革開放當(dāng)前和未來的任務(wù)依然十分艱巨，我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)繼續(xù)探索改革開放的道路

經(jīng)過這次活動(dòng)，我明白了農(nóng)村的發(fā)展離不開廣大黨員的努力，同時(shí)廣大黨員也要有建設(shè)自己家鄉(xiāng)的責(zé)任心，要有吃苦在前，享受在后的精神，還有先人后己思想覺悟。這群思想先進(jìn)積極的黨員，帶領(lǐng)著村民一步一步走向富裕的生活。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁，更加應(yīng)該有創(chuàng)新的精神，吃苦耐勞的品德，較高的思想覺悟，永遠(yuǎn)跟黨走，為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)幸福生活。發(fā)展民生事業(yè)：規(guī)劃中提出了大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)公共服務(wù)環(huán)境，切實(shí)配合各級(jí)政府做好各項(xiàng)“民生工程”。堅(jiān)持深入開展創(chuàng)建文明建設(shè)活動(dòng)，全面提升村民的思想道德水平和文明素質(zhì)。堅(jiān)持以人為本，努力構(gòu)建保障安全網(wǎng)，即全面推進(jìn)農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度，農(nóng)村新型養(yǎng)老制度等。做為一名大學(xué)生，對(duì)黨的基層建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)，特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)規(guī)劃未能全面讀懂，我深感實(shí)踐活動(dòng)的重要性，受益匪淺。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生調(diào)查報(bào)告

實(shí)踐主題：從實(shí)踐中見真知――大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

實(shí)踐參與人：李蘇

實(shí)踐時(shí)間：20xx年02月23日

實(shí)踐地點(diǎn)：湖南長沙，湖南常德 ，湖南郴州

調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名，其中湖南文理學(xué)院20名，湖南大學(xué)10名，長沙理工大學(xué)10名，湖南師范大學(xué)5名，湘南學(xué)院5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生30名，大三學(xué)生15名。

調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學(xué)有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占10%；現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教（14%）、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐（6%）外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當(dāng)餐廳服務(wù)員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn)，76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力；12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有32人選擇“接觸社會(huì)，積累工作經(jīng)驗(yàn)”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

調(diào)查結(jié)果分析:在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，決定著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢？所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在一定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對(duì)占人口80％以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

一切認(rèn)識(shí)都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性，可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)，即人類的社會(huì)交往以及組織、管理和變革社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì)改革實(shí)踐、階級(jí)斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐，使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實(shí)際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會(huì)，這是一種雙贏的選擇；二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng)，培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長效機(jī)制?，F(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察，回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié)，用他們自己的視角來理解社會(huì)，思考未來的人生道路。

第三篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查主題：關(guān)于高中生兼職

調(diào)查目的：時(shí)下，高中生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是高中生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。

調(diào)查對(duì)象：在校高中生，而高中生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格高中生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄高中生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀高中生30名，分別分為高一10名，高二10名，高三10名。

調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)高中生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐，所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查，發(fā)放問卷共30份，收回有效問卷30份。（調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄）

調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多高中生都認(rèn)為兼職是高中生的第二個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。從調(diào)查中數(shù)據(jù)顯示，有百分之八十以上的人，都愿意參加社會(huì)實(shí)踐打工的活動(dòng)。

調(diào)查結(jié)果分析：當(dāng)代高中生與以往的高中生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，高中生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。高中生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)高中生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。

結(jié)論與建議：這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國情，貼近社會(huì)，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

第四篇：社會(huì)調(diào)查報(bào)告

[實(shí)習(xí)目的]

每一個(gè)從學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生都要面臨實(shí)習(xí)的過程，實(shí)習(xí)是從學(xué)校到社會(huì)的一個(gè)緩沖過程，是從脫離學(xué)生身份的一種適應(yīng)通過實(shí)習(xí)，我可以更廣泛的直接接觸社會(huì)，了解社會(huì)需要，加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，將自己融合到社會(huì)中去，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力，縮短我從一名大學(xué)生到一名工作人員之間的思想與業(yè)務(wù)距離，為我們畢業(yè)后社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變打下基礎(chǔ)。實(shí)習(xí)的目的在于積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及工作經(jīng)驗(yàn)。我想即將大四的我很快就要畢業(yè)步入社會(huì)了，實(shí)習(xí)是每一個(gè)學(xué)生所要經(jīng)歷的艱難的角色轉(zhuǎn)換過程，通過實(shí)習(xí)，我們已經(jīng)不是學(xué)生，而是一個(gè)社會(huì)工作者，對(duì)于讀了十多年書的我會(huì)有些茫然，不知所措，實(shí)習(xí)的目的就是要幫助我調(diào)整心態(tài)，讓我們十多年的所學(xué)有所用，找到自身的價(jià)值。

另外，通過實(shí)習(xí),我還能夠較為全面地了解所在企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境,經(jīng)營特點(diǎn),鍛煉自己的動(dòng)手實(shí)踐能力和加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)這次實(shí)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)校里所學(xué)習(xí)的理論與現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐還是會(huì)有一定的差距，理論與實(shí)踐的結(jié)合至關(guān)重要。

實(shí)習(xí)主要是為以下三點(diǎn)目的：

1、加強(qiáng)和鞏固理論知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力。

2、鍛煉自己的實(shí)習(xí)工作能力，適應(yīng)社會(huì)能力和自我管理的能力。

3、通過畢業(yè)實(shí)習(xí)接觸認(rèn)識(shí)社會(huì)，提高社會(huì)交往能力，學(xué)習(xí)優(yōu)秀員工的優(yōu)秀品質(zhì)和敬業(yè)精神，培養(yǎng)素質(zhì)，明確自己的社會(huì)責(zé)任。

[實(shí)習(xí)時(shí)間]

20xx.7.11―20xx.8.5

[實(shí)習(xí)地點(diǎn)]

上海市松江區(qū)洞涇鎮(zhèn)沈磚公路5300號(hào)

[實(shí)習(xí)單位介紹]

上海誠權(quán)廚房設(shè)備有限公司（原上海巨博廚房設(shè)備有限公司）是一家專業(yè)產(chǎn)廚房設(shè)備的工程公司，公司成立于20xx年3月，位于上海市松江區(qū)沈磚公路5300號(hào)，占地面積5000平方，且交通便捷。 公司產(chǎn)品包括中、西餐燃具類、調(diào)理類、脫排類、冷藏冷凍類、廚房機(jī)具類、洗滌類及酒吧賓館用品類等；公司還對(duì)外經(jīng)營不銹鋼、鋁材加工業(yè)務(wù)。公司有專職的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)人員、可根據(jù)用戶的具體要求并結(jié)合工程實(shí)際情況配備；配合工程的順利進(jìn)展，公司提供廚房設(shè)備布置圖以及水、電、風(fēng)位圖，并專人協(xié)調(diào)解決工程上的技術(shù)問題。精細(xì)打磨加工的不銹鋼制品，以最少的維護(hù)即能保持長久的清潔、衛(wèi)生、美觀，是公司對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的基本要求?！爸档靡蕾嚨漠a(chǎn)品質(zhì)量，熱情周到快捷的售后服務(wù)”使公司廚房設(shè)備制造與不銹鋼、鋁材加工制作在行業(yè)中脫穎而出 。公司本著“誠信、樸實(shí)、高尚、優(yōu)質(zhì)”服務(wù)于客戶。

[實(shí)習(xí)部門和崗位]

業(yè)務(wù)部

[實(shí)習(xí)內(nèi)容]

我所在的部門是公司的業(yè)務(wù)部，具體來說就是負(fù)責(zé)一些銷售方面的事宜。具體的工作是通過電話的方式尋找目標(biāo)客戶，與客戶進(jìn)行溝通，制作項(xiàng)目方案與報(bào)價(jià)，與客戶達(dá)成簽單，以上是我們實(shí)習(xí)的大概內(nèi)容。

一來到這，首先接受的公司的規(guī)章制度，不能遲到早退，上班得穿正裝與佩戴工作牌。相對(duì)于其他部門來講我們部門還算是比較的自由的，我們中午上下班可以不打卡，可以上網(wǎng)，但是我總感覺還是有點(diǎn)約束，開始有點(diǎn)不適應(yīng)。我想我會(huì)隨著時(shí)間會(huì)慢慢的習(xí)慣的。剛開始的時(shí)候挺輕松的，因?yàn)閯倎恚?jīng)理也沒有安排什么任務(wù)。后面兩個(gè)星期，事情開始多起來，雖然有點(diǎn)辛苦，但是很充實(shí)。

我在上海誠權(quán)廚房用品有限公司銷售部實(shí)習(xí)，通過培訓(xùn)及親身實(shí)踐學(xué)習(xí)熟悉業(yè)務(wù)。公司首先對(duì)我們進(jìn)行銷售行業(yè)基本的培訓(xùn)。負(fù)責(zé)培訓(xùn)的工作人員首先給我們講解大概的銷售的知識(shí)。銷售活動(dòng)的作用是企業(yè)通過一系列營銷手段，出售產(chǎn)品，滿足消費(fèi)者的需求，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的價(jià)值和使用價(jià)值。之后給我們講述了相關(guān)的 銷售技巧方面的問題。每個(gè)人的特殊需求不一樣，需要根據(jù)客戶的實(shí)際要求制定相關(guān)的方案。

培訓(xùn)之后，正式開始接觸銷售了。通過不斷地向顧客介紹推銷過程中，讓我懂得銷售員是需要高度的激情和恒心的，這些天的銷售工作提高我的交際能力，能鍛煉我們的口才。在這十天里面的實(shí)習(xí)當(dāng)中我和老的銷售員接待了很多客戶，也不斷的積累著自己的銷售經(jīng)驗(yàn)和技巧。從剛開始覺得銷售只是運(yùn)氣使然，沒什么技術(shù)含量，到后來真的認(rèn)識(shí)到了銷售其實(shí)真的是一門偉大的藝術(shù)。我也深深體會(huì)到銷售行業(yè)必須遵循的第一原則，那就是顧客就是上帝，無論顧客多么刁鉆，要求多高，都要盡量滿足顧客。在實(shí)習(xí)的過程中，態(tài)度要求也很高，首先就是自己的儀表必須要整潔，給人一種干凈的感覺，其次就是要有禮貌，臉上要盡量帶著微笑，這樣就保證了員工的基本素質(zhì)，同時(shí)也是給顧客留下一個(gè)良好的印象。這也讓我深刻的了解到，無論在何處工作，細(xì)節(jié)都是必須要注意的，因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。

[實(shí)習(xí)體會(huì)和收獲]：

在這不到2個(gè)月的實(shí)習(xí)中讓我受益匪淺，學(xué)到很多課本上沒有的并非常實(shí)用的知識(shí)。

1、為人處事 踏上社會(huì)，我們與形形色色的人打交道，由于存在著利益關(guān)系，又工作繁忙，很多時(shí)候同事不會(huì)象同學(xué)一樣對(duì)你噓寒問暖。比如我們部門不同區(qū)域的投標(biāo)資料，他們會(huì)很注意資料的保密性，不會(huì)讓其他區(qū)域的同事知道，我想都已經(jīng)分了區(qū)域了，應(yīng)該不會(huì)搶了業(yè)績的。因?yàn)檫@樣有時(shí)候同事間的關(guān)系顯得有點(diǎn)冷淡，而往往環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的工作態(tài)度。我想我能做的就是“多工作，少閑話”。在離畢業(yè)僅一年的時(shí)間里，我想更加珍惜與同學(xué)之間的相處。

2、溝通能力 我們經(jīng)銷總部相當(dāng)于一個(gè)溝通的橋梁，充當(dāng)與客戶與工廠的橋梁。每天都要跟客戶溝通，就是為客戶提供各種信息，是客戶的信息傳達(dá)器?？蛻粢男畔⑹嵌喾矫娴?，所以我們在工廠這邊就要跟很多部門溝通。溝通很重要，你說話說得恰當(dāng)，可能人家會(huì)很樂意并及時(shí)的為你解決問題，若表達(dá)得不得體，人家真的是懶得理你。像我們在車間這塊，若跟車間主管經(jīng)理溝通的好，可能就會(huì)把你那個(gè)項(xiàng)目的貨提前生產(chǎn)，這樣就不會(huì)貨期延誤了。

3、團(tuán)隊(duì)的重要性

作為一個(gè)大學(xué)生沒有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的人是不完整的，因此我必須緊密地和社會(huì)聯(lián)系在一起，和它成為一個(gè)整體。通過工作，我明白了很多，比如我懂得如何去和同伴團(tuán)結(jié)在一起，挖掘每個(gè)人的優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，高質(zhì)量地完成任務(wù)。要知道一個(gè)人的力量是弱小的，集體的力量是強(qiáng)大的。換句話說，積水成河，積沙成丘。同樣在工作中我們也必須盡可能的幫助我們團(tuán)隊(duì)里的成員，一旦某個(gè)成員遇上了困難，我們應(yīng)該毫不猶豫的去幫助他，使他感到集體的溫暖。這時(shí)他就會(huì)有這樣的想法：因?yàn)槲业膱F(tuán)體好溫暖，定要好好努力。假如集體中的某一成員在努力的工作，那么其他集體的成員也會(huì)受到感染。

4、向他人學(xué)習(xí)

這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自領(lǐng)導(dǎo)和同事們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。同時(shí)明白了也真正體會(huì)到了作為一名業(yè)務(wù)員，自信是多么的重要。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社

會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，每個(gè)人身上都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，任何人都可以是自己的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我在同事、領(lǐng)導(dǎo)身上都學(xué)習(xí)了很多知識(shí)、道理。

5、自學(xué)能力 “在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí)，而是一種叫做自學(xué)的能力”。我想?yún)⒓舆@次實(shí)習(xí)才深刻體會(huì)到了這句含義，可能我們以后參加的工作并不能如愿的是我們所學(xué)的專業(yè)，而是我們之前所沒接觸過的行業(yè)。辦公家具我以前也沒接觸，所以一切專業(yè)性的一些知識(shí)都得自己自學(xué)，利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)了解該行業(yè)的相關(guān)的信息，熟悉本公司的產(chǎn)品。但是在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。我必須在工作中勤于動(dòng)手。 在工作中我們也要善于動(dòng)腦子，不能一直墨守成規(guī)，每件事情都有每件事情的解決方法，我們要善于去變通，也要多思考。

總之，在實(shí)習(xí)的這不到兩個(gè)月中，我拓寬了視野，增長了見識(shí)，體驗(yàn)到社會(huì)競爭的殘酷，為自己以后的工作積累各方面的經(jīng)驗(yàn)，寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第五篇：畢業(yè)生德育實(shí)踐報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值困惑與高校德育建設(shè)

在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”“活著為什么”“信仰什么”等價(jià)值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)， 加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們的社會(huì)實(shí)踐，以幫助他們重建正確的價(jià)值體系。關(guān)鍵字：大學(xué)生；價(jià)值困惑；德育體系建設(shè)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，逐步開始確立自己的價(jià)值體系。但是由于現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、外國文化的移入、就業(yè)形勢的嚴(yán)峻等因素影響，造成大學(xué)生價(jià)值體系建立的復(fù)雜性與多維性問題。

一、當(dāng)代大學(xué)生主要價(jià)值困惑

（一）大學(xué)“學(xué)什么”？

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人認(rèn)知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個(gè)人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認(rèn)知體系時(shí)就要受到一些不利影響。大學(xué)是大學(xué)生建立合理認(rèn)知體系的黃金時(shí)期，因而必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容均與中學(xué)截然不同，中學(xué)的目標(biāo)極為明確?那就是考大學(xué)，考上大學(xué)就有一種“船 到碼頭車到站”感覺。而且他們感覺到學(xué)習(xí)不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，處于茫然和無所適從的狀態(tài)中，不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。不少中國大學(xué)生對(duì)上大學(xué)的付出與獲益比例表達(dá)不滿。他們認(rèn)為，自己投入過多的 時(shí)間與金錢?四年的學(xué)習(xí)時(shí)間與高昂的學(xué)費(fèi)，但“沒學(xué)到什么有用的東西”“念了四年出來還是找不到工作”《中國青年報(bào)》去年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近萬名受訪者中，

占34% 。的人后悔讀大學(xué)，后悔就讀大學(xué)的人中，51%的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒學(xué)到什么有用的東西。一名漢語言專業(yè)的大三學(xué)生表示：“所謂的專業(yè)其實(shí)并不專，公共課要求很多，而 且這幾年我花在英語上的時(shí)間占了一大半。我真不知道為什么古漢語專業(yè)對(duì)英語有這么高的要求?！绷硗?，這些人覺得后悔的原因包括，“念了四年，出來還是找不到工作”， 占 39.2%。老實(shí)說，既然有那么多人后悔上大學(xué)，我就勸告年輕人上大學(xué)要慎重。上大學(xué)對(duì)許多人來說是一種經(jīng)濟(jì)行為，算的是投入產(chǎn)出。對(duì)另一部分人來說，是精神行為，追求的是人生理想。對(duì)前一種人來說，問題很簡單：從投入產(chǎn)出的角度看，不合算就不應(yīng) 該上大學(xué)。對(duì)后一種人來說，中國的大學(xué)也遠(yuǎn)不是一個(gè)精神機(jī)構(gòu)。學(xué)校、教授、學(xué)生，大部分怕是都圍著錢轉(zhuǎn)，能安心下來“坐而論道”的已經(jīng)很少。大學(xué)未必能提供你所需 要的精神資源。但是，大部分學(xué)生還要在大學(xué)中讀下去。他們沒有別的求學(xué)選擇，不可能等到大學(xué)變好了以后再接受高等教育。 畢竟，大學(xué)里還是集中了年輕一代的精英。

（二）活著“為什么”？

“人活著為什么”是一個(gè)古老卻不斷翻新的話題，實(shí)際上它就是一個(gè)人活著的目的何在的問題 。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進(jìn)的方向。如果沒有目的那只能是“朝看水 東流，暮看日西墜”，無所事事地終其一生。如今，這個(gè)問題在當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在。自從高校擴(kuò)招以來，大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當(dāng)一部分大學(xué)生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書還有什么可以做的。他們原以為讀到大學(xué)，怎么也會(huì)混個(gè)一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒意思，也沒面子見“江東父老”。然而，現(xiàn)實(shí)并非如此，所以人到 底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個(gè)難題。因?yàn)樗麃淼搅诉@個(gè)世界上，他就得為許多關(guān)系而活著：首先為帶你到這個(gè)世界來的父母活著。

你要讓他們快樂，這是給他們的回報(bào)；其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時(shí)給自己的回報(bào)；然后要為你的愛人活著，這是你學(xué)會(huì)接受愛以后，再學(xué)會(huì)付出愛的時(shí)候；這以后你就得為你孩子活著吧。當(dāng)然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個(gè)世界，就不要再哭著回去吧？為自己活著、為愛你和你愛的 人活著。人活著為了生命的存在和延續(xù)，為了實(shí)現(xiàn)理想和追求，為了體現(xiàn)人生自我的價(jià)值。

（三）做人標(biāo)準(zhǔn)“是什么”？

任何人都要有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻都在激勵(lì)人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標(biāo)準(zhǔn)，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實(shí)生活中有各不 相同的接人待物的方式。做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)：要懂得自尊、自愛、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中，有些人不懂自尊，開口閉口就是“他媽的”之類的粗話。要想得到別人的尊重，首先就得尊重他人。只有你尊重別人，不去傷害別人的自尊心，無論為人處事 你同樣會(huì)得到別人的尊重。自愛。遵守自己的言行。有的人不懂自愛，看到別人有自己喜歡的東西就想方設(shè)法順手牽羊。比如：別人放到?jīng)_涼房里面的洗發(fā)水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類的東西，就有人起小人之心，乘別人沒注意時(shí)順手牽羊，如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信，相信自己的能力，給自己充分的自信。就不會(huì)被眼前的困難所嚇倒、不會(huì)因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣，一次不行，兩次、三次?? 總之，做人就要做一個(gè)堂堂正正的人。

現(xiàn)代社會(huì)為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對(duì)良莠不齊的各種信息，加之大學(xué)生自身甄別能力有限，判斷和認(rèn)識(shí)信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標(biāo)準(zhǔn)。

二、促進(jìn)德育建設(shè)，重新樹立大學(xué)生正確的價(jià)值取向

（一）高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求

高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價(jià)值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的問題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教書育人的有效途徑。新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國上下貫徹落實(shí)《公道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神的契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德教育，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的新型人才。

（二）增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能

增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強(qiáng)德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體，以課堂文化和課余活動(dòng)為主要形式，以校園為空間的多方面、多類型的文化活動(dòng)。 校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識(shí)形態(tài)和群體意識(shí)，高校校園文化通過特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長期培育和沉淀的專業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng)，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，從而不斷作 用于校園文化主體，實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。

（三）大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念三者合一的協(xié)調(diào)教育“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識(shí)、能力、態(tài)度和 體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個(gè)方

面?！毙@文化作為一個(gè)有機(jī)的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長和培養(yǎng);校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過程中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象，在這一過程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進(jìn)高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。

（四）主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育

主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育強(qiáng)調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，有益于促進(jìn)人才的成長。“近朱者赤”，大學(xué)生置身其中，就自然而然地受到熏 陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來的人也必定殘缺不全。當(dāng)代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個(gè)層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育 大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過開展校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想文化和道德教育陣地;三是社會(huì)課堂(第三課堂)，即廣泛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們在了解社會(huì)，在社會(huì)實(shí)踐中接受社會(huì)公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的要求，己成為當(dāng)代高校德育建設(shè)中 不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

（五）宿舍文化、網(wǎng)絡(luò) 道德、黨團(tuán)組織三場共振的場域教育

高校德育建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程， 需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團(tuán)組織等工作，都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標(biāo)而奮斗。實(shí)踐證明，許多高校加強(qiáng)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德，黨團(tuán)組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。最后，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。貼近實(shí)際，就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和日常生活中，通過開展生動(dòng)活潑的社團(tuán)活動(dòng)，舉辦一些富有知識(shí)性、趣味性的講座等形式，將科學(xué)文化知識(shí)和良好的 思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹?，并?nèi)化為一種自覺主動(dòng)的行為。貼近大學(xué)生，就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的思想點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題，采取靈活多樣的活動(dòng)或方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)，努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力、感染力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義新型人才。