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第一篇:大學(xué)生社會實踐報告
小塞涅卡曾這樣說過:“一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力”。參加社會實踐活動是我們作為一名大學(xué)生鍛煉自己能力非常重要的途徑,因此我們應(yīng)該利用好假期,多去實踐,創(chuàng)造屬于自己的青春財富。而這次暑假,我參加了由班級組織的“心語心愿”三下鄉(xiāng)社會實踐隊的活動,到廉江石嶺第二小學(xué)與小學(xué)生們一起度過了一個多星期的日子,為我的大學(xué)一年級畫上了一個句號,深刻而有意義。好的開始是成功的一半,夢想始于好的準(zhǔn)備。為了能夠順利地完成這次三下鄉(xiāng)的活動,我們就必須做好準(zhǔn)備,而我們所需要做的又是那么的多,一切都在進行著。首先,我們?nèi)锣l(xiāng)的生活環(huán)境不會像我們在學(xué)校的生活那樣,那里沒有床,沒有熱水……我們還要帶好席子、洗漱的東西等,為了減少開支,我們收集了一些畢業(yè)師姐不要的生活用具,還收集到不少可以用的本子和顏色筆,文具可以用來獎給小朋友。這充分利用了資源,達到了節(jié)約的效果。
我們是要給小學(xué)生上課的,但我們的講課經(jīng)驗還是很不足的,要準(zhǔn)備的東西還真是不少。我們開設(shè)的課程主要有語文、數(shù)學(xué)、英語、簡筆畫、手工、音樂、體育,另外還有主題班會、創(chuàng)衛(wèi)課堂、一戰(zhàn)到底知識競答、趣味運動會、心理游園等活動。隊員們根據(jù)自己的興趣選取要參與的課程與活動,在根據(jù)所選的課程和活動做好預(yù)備的方案,準(zhǔn)備好所需的材料。在這準(zhǔn)備的過程中,我明白到不是簡單地去上一節(jié)可就可以完事的,要想上好一節(jié)課,不但要自己準(zhǔn)備好,有東西可講,還要從小學(xué)生的角度去思考,思考如果這樣子上課,小學(xué)生會聽得懂嗎?又懂多少?怎樣才能更好地與學(xué)生在課堂上互動?怎樣才能提高的興趣?在各個教學(xué)小組的討論與協(xié)商后,都可大致得到一些共識,其中還用到了平時發(fā)展心理學(xué)的知識去分析我們教課的對象(四、五年級)在這個階段的心理和生理發(fā)展上的一些特點,思考在教學(xué)中如何避免造成心理問題和如何更好地結(jié)合學(xué)生發(fā)展的情況在教學(xué)活動中加入相應(yīng)的東西,使得教學(xué)活動能夠收獲到好效果。為配合其他隊員的工作,我們還要去找資料,對比教材。網(wǎng)絡(luò),圖書館都成為了我們很好的幫手,充分利用身邊的資源,讓資源發(fā)揮本身的價值。
萬事俱備就為出發(fā),我懷著緊張而又好奇的心情就出發(fā)了,之前的別人口中“三下鄉(xiāng)”對我來說都只是個傳說,真正了解到的是親身的去感受,只有實踐了才能明白。這次的三下鄉(xiāng)實踐活動不僅是什么知識的交流,更多的是體會了生活,感受生活。除了參見教學(xué)小組的教學(xué)課程,我還參加了實踐隊的后勤組,進入后勤組讓我接觸和處理了以前從未接觸的事情,也體會到生活的不易。
在后勤組困難就是煮飯了,雖然在家有煮飯的經(jīng)驗,但是一切都因時間地點條件而改變了,這次煮的不是幾個人的飯,是將近50人的飯。第一次煮米飯的時候,大家都還沒有什么經(jīng)驗,只知道面前提供的鍋要煮兩次才夠吃,不知知道這么大的一鍋飯要下多少水,幸虧那天有老師指導(dǎo),飯算是煮成了。但因為是第一次煮,不是很清楚大家的飯量如何,有很多的剩飯,如果倒掉就會很浪費,經(jīng)后勤組協(xié)商決定第二天的早餐就不吃包子了,就喝這剩飯煮的粥。米飯還是多了,水還是少了,還煮了將近2個小時,結(jié)果那天的早餐是名副其實的“稀飯”,在沒有菜的情況下,這樣的稀飯又被剩下來了,中午的時候每人被迫吃了一勺“稀飯”后才能盛新煮的米飯,雖然大家都不希望這樣,但都照做了,因為大家都不想浪費,很感謝大家能夠理解。這幾天飯菜煮得一次比一次有進步,雖然每次煮的人都是由不同小組負(fù)責(zé)的,但每個小組都有吸取上一個小組的經(jīng)驗,努力做好每一頓飯。而且這次三下鄉(xiāng)相信不只是我一個人第一次煮這么大的一鍋菜,也相信大家會對學(xué)校飯?zhí)玫陌⒁虃儺a(chǎn)生一絲敬意。
這是我第一次比較正式地上課了,我上了簡筆畫課、手工課和創(chuàng)衛(wèi)課,雖然我的課上得不是很好,但我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些問題,以及在教學(xué)中應(yīng)該注意的地方,感受最深的有以下兩點:
(1)要學(xué)會應(yīng)變。小孩子的思維其實是很廣泛的,他會想到很多你想不到的東西,隨時都會提出你意想不到的問題。例如我上第一節(jié)簡筆畫課的時候,我嘗試通過一些簡單的幾何圖形,教他們畫簡筆畫,就用了正方形舉了一個例子,畫了很多以正方形為基礎(chǔ)的圖畫,就有學(xué)生問到:“老師,為什么小鳥是方形的,人頭可以是方形的,奶牛可以是方形的……”頓時我就蒙了,我不知道怎么用一些簡單語言去向他解析這個問題,只是很含糊地說了這樣可以更形象,其實自己很清楚這樣的答案根本就說明不了什么。應(yīng)對類似的提問又該怎么解決,這一切都應(yīng)該在不斷的思考和實踐中去找到答案。
(2)要有老師的威嚴(yán)。我以前以為和學(xué)生要打好關(guān)系,要對他們好一點,他們就會對你好一點,其實這是不行的。課堂上不能什么都隨著學(xué)生想怎樣,例如有上臺互動的活動,有時候會有很多學(xué)生舉手上去,你不能每個人都叫上去,如果真是這樣課就沒法上了,在他們吵的時候就要嚴(yán)肅點,不然他們永遠(yuǎn)都不會靜下來聽你的,這點我做得很不好,課堂上總是有些失控的場面。看來要做一名成功的老師還需要作出很大的一番努力。
一個多星期真的很快就過去了,在這一個多星期所經(jīng)歷的事情,不能說有多么的了不起或者怎樣的,但足以令我有所收獲。畢竟相處有這么的一段時間,當(dāng)我們彼此剛剛熟悉對方,剛剛習(xí)慣對方的時候,我們卻要和這幫小學(xué)生說再見了,大家都很舍不得,就連一些平時很搗蛋的孩子都哭了……也許我真正帶給他們的知識是很少的,但很能與他們一起度過我大學(xué)一年級最后的時光,我很滿足,也很快樂了,希望每一個孩子也能快樂成長。
很多事情不去試過,根本不會知道,不會懂得,只有試過了才會知道。參加社會實踐不僅能讓我們了解自己的能力,還鍛煉到我們的能力,在實踐中積累經(jīng)驗,為今后我們走上社會,為社會做貢獻打下堅實的基礎(chǔ)。
第二篇:大學(xué)生社會實踐活動報告
在我們緣分聚首的日子里,有著最珍惜的友誼;在我們熱情青春的歲月中,有著最真摯的相知。即使我們現(xiàn)在分開,但我的祝福會一直像高高低低的風(fēng)鈴,給你帶去叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)目鞓?———題記
印度有一句諺語是這么說的:“一切河流交匯處,都是神圣的?!比伺c人之間的交會,也絕非偶然。雖然我不知道是基于什么樣的緣分而和他人相逢,但善待出現(xiàn)在我生命中每一個人,并且感謝這份緣分,我相信這就會是美好的開始。
__年暑期三下鄉(xiāng)讓我們這23個來自五湖四海的同學(xué)相匯在大化二中,共同發(fā)揚炙熱的愛國情,讓我們共同攜手二中親愛的學(xué)生們,讓我們一起度過這揮灑青春魅力、綻放青春光彩的7天,更讓我們一起在用汗水和快樂中結(jié)下深厚情誼,是彼此的緣分一直延伸至遠(yuǎn)方……
場景一:青春起航
“融融的夏天,燦爛的陽光,師院三下鄉(xiāng),飛揚青春風(fēng)帆”。7月10號是我們“夢想的起點”——我們臉上綻放的美麗笑顏,我們身上散發(fā)出來的熱烈期待,都是我們“展翅”飛向大化縣的力量!青春活力的師院化生學(xué)院學(xué)子揚帆啟航!
場景二:大化藍(lán)天下
坐在車上的那刻起,我們一行人懷著無比激動的心情在路途中放聲高歌,游戲著。車旅雖然是枯燥乏味的,也是疲倦的,但原因是其間有隊友們的“精彩文藝表演”以及我們之間的談天說地,所以我們的旅程也不完全是灰色的。而當(dāng)我終于到了大化縣這一片藍(lán)天下,踏上這一熱土?xí)r,完全被它的自然氣息所吸引——泥土的清香、空氣的清新、天空的湛藍(lán)都無疑是城市人所向往的。
場景三:廣場實驗
早上7點起床,弄好一切。然后我們這一行人搬起桌子凳子就奔向當(dāng)?shù)匚幕瘡V場,利用我們化生學(xué)院的專業(yè)知識對當(dāng)?shù)厝罕娮鲆幌盗械慕掖﹤慰茖W(xué)、反迷信的化學(xué)實驗。我們隊員都很努力的去宣傳這些相關(guān)知識,當(dāng)?shù)孛癖娨拆堄信d趣的觀看我們的實驗,也有一些群眾主動參與進來,更加親身體驗到了化學(xué)的作用,科學(xué)的力量。
場景四:調(diào)研
調(diào)研組的同學(xué)每天早早出發(fā),頂著炎炎烈日去調(diào)研我們的課題。關(guān)于農(nóng)村教育、網(wǎng)絡(luò)、家電下鄉(xiāng)的課題。他們身著橙色隊服穿梭在大大小小的街道,小巷上,在當(dāng)?shù)匦纬闪艘坏漓n麗的風(fēng)景線。有時為了調(diào)查的范圍更廣泛些,他們甚至步行2個小時到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村去采訪村民。每天都是這樣,披星戴月的回來。很辛苦,但他們覺得值得。
場景五:上課
我是教學(xué)組的一員,我們經(jīng)過招收學(xué)生之后,我們在第二天就開始上課了,那些學(xué)生都很淳樸。從教室走回宿舍準(zhǔn)備的路上,有個令我很深刻也感動的小插曲:幾個迎面走來和踩著單車的學(xué)生們熱情快樂地叫我們“老師好”!這些有著一張張可愛稚嫩的臉和一雙雙期待純真的眼睛的學(xué)生們,在與我們這只“小火花隊”的首次見面就非??鞓?,也體會到當(dāng)?shù)厝嗣竦馁|(zhì)樸熱情。正所謂星星之火,可以燎原。小火花隊雖小,但我們會是也能使傳播火種的使者!我相信這絕對是一個新的很好的開始,也和學(xué)生們打從心底的期待接下來共度之日。
場景六:敬老院
我們帶著水果以及慰問品來到了敬老院,與老人共度一個愉快的周末。陪老人們聊天,聽聽老人們年輕時候的那些事兒。我們還給老人們表演了節(jié)目。有唱紅軍歌曲的,有打太極的,有打拳術(shù)的。老人們都樂開了懷,有一個爺爺還很大膽的給我們唱了幾首紅軍歌曲呢,我們都很開心并且認(rèn)真的聆聽著,這是一個充滿歌聲與笑聲的午后,我們從中收獲了許多,感受到了許多。
場景七:參觀工廠
在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們參觀了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟企業(yè)和工廠。期間我們?nèi)チ怂鄰S,錳礦廠,水電廠參觀,認(rèn)真聽著企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的介紹,并做好筆記。感嘆于水電廠的規(guī)模,我們算是開了一回眼界,我們下到了紅水河一下的一百米處,感覺很新鮮。同學(xué)們都很歡雀并且新奇的環(huán)視著周圍的環(huán)境。當(dāng)我們結(jié)束了參觀之旅,我感覺到又上了一次生動的課程。這是在課堂上你絕對體會不到的。
場景八:團體培訓(xùn)
在老師的帶領(lǐng)下,我們一座三百多米的山做為我們的培訓(xùn)目標(biāo),我們24個人就這樣冒著烈日在崎嶇的山路上爬行著,由于我平常少鍛煉的原因,慢慢的掉隊了,但始終有個師弟在后面保護著,心里覺得特感謝。這就是團隊精神吧,互相協(xié)助,互相幫助,互相鼓勵著。
場景九:體育嘉年華
我們組織學(xué)生們一起開展了體育嘉年華活動,大家都玩得很開心。夾豆子、運水、運籃球等游戲給我們帶來了很多歡聲笑語。每個人都露出了最最輕松,最自然的笑容。笑聲一直充滿著整個游戲的過程,這搭到了我們的舉辦這次活動的目的,給學(xué)生們帶來歡樂。
第三篇:大學(xué)生社會實踐報告
實踐地點:西北農(nóng)林科技大學(xué)動物科技學(xué)院實驗農(nóng)場;
實踐內(nèi)容:參觀實驗農(nóng)場;
實踐人員:05級全體新生及院我院團工委學(xué)生會主要干部;
實踐時間:20xx年9月27日。
一、活動目的
為了貫徹《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生社會實踐的意見》的精神,落實“陜西省大學(xué)生思想政治教育工作會議”的部署,結(jié)合我?!坝u促建”工作的開展,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”,積極投身建設(shè)社會主義和諧社會的實踐,全面推進素質(zhì)教育,服務(wù)青年成長成材。在校團工委的領(lǐng)導(dǎo)下,并充分結(jié)合我院實際,決定對大一新生學(xué)前教育――參觀院實驗農(nóng)場。其主要目的在于使同學(xué)們進一步認(rèn)識我國畜牧業(yè)的現(xiàn)況以及我校在畜牧、獸醫(yī)等方面所做的貢獻,使得同學(xué)們對自己所學(xué)專業(yè)有更深的了解,增加同學(xué)們對所學(xué)專業(yè)的興趣。
二、注意問題
1、安全紀(jì)律:因為要穿越大段公路且這是05級新生第一次實踐活動所以安全紀(jì)律問題顯得尤為突出。
2、參觀順序:參觀場地為四個,約450人次。因此需要分成3個參觀小組順次進行。
三、具體流程
1、前期準(zhǔn)備:
由于參觀實驗農(nóng)場為我院的傳統(tǒng)保留項目。因此,活動單位的聯(lián)系以及人員的組織比較順利。在活動前一周的院例會上我們向團工委學(xué)生會其他各部通知了此事,爭得的大家的支持和幫助,確保了活動的順利開展;隨后我們向各班實踐委員、班長傳達了此次活動的目的、組織形式以及需要注意的紀(jì)律等問題,使同學(xué)們作到心中有數(shù);最后實踐部決定將05級新生分為動醫(yī)、動科、生科草業(yè)水產(chǎn)三個大組,分別由部長張濤、副部長郝海亮、曹啟晨并兩個部委具體負(fù)責(zé)。
張濤:飼料廠→種豬廠→奶牛廠→孵化廠
曹啟晨:種豬廠→奶牛廠→孵化廠→飼料廠
郝海亮:奶牛廠→孵化廠→飼料廠→種豬廠
2、活動中:
星期日下午1:40全體新生及我院團工委學(xué)生會主要干部在操場東集合完畢后;我們再次向大家強調(diào)了活動中的紀(jì)律、安全等問題,并要求同學(xué)們注意自己的言談舉止,維護我院的形象和自身的形象。因為這是05級新生第一次實踐活動為了保證活動的質(zhì)量,所以我們將團工委學(xué)生會主要干部分配到各班負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)組織活動。2:10我們準(zhǔn)時出發(fā)。一路上,同學(xué)們秩序井然,順利地到達了實驗農(nóng)場。在向大家作了簡短的說明后,我們按照預(yù)訂的計劃展開了活動。 盡管同學(xué)們上午剛剛參加了越野賽,身心俱感疲憊但大家的熱情依然高漲,以積極的姿態(tài)投入到活動中。由于好多同學(xué)是第一次參觀農(nóng)場所以充滿了好奇心與求知欲。在參觀過程中大家認(rèn)真聽取講解人員的解釋,并對不明白的地方提。大家認(rèn)真記錄了我國及我校在畜牧獸醫(yī)方面的優(yōu)勢和不足,當(dāng)聽到我們與發(fā)達國家在諸多方面還存在較大的差距時,同學(xué)們的臉上流露出掩飾不住的失望和不滿但隨即大家紛紛表示要好好學(xué)習(xí)為中國的肉、蛋、奶工程作出自己的貢獻。當(dāng)然由于農(nóng)場的特殊環(huán)境,盡管絕大多數(shù)同學(xué)能夠克服其臟亂、氣味難聞等問題,不排除一部分學(xué)生在實踐過程產(chǎn)生消極情緒。 在參觀過程中大家表現(xiàn)出良好的組織紀(jì)律風(fēng)貌,各班班長和實踐委員積極配合,使得我們的工作活動進行的有條不紊。最終此次實踐活動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)圓滿結(jié)束。 在大家整隊完畢返校過程中,由于我們的疏忽,再者大家沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,所以一些同學(xué)出現(xiàn)紀(jì)律散漫的現(xiàn)象。
3、活動后
活動后,大家在三天內(nèi)準(zhǔn)時上交了《實踐報告》,各實踐委員寫出了詳細(xì)的《工作總結(jié)》。雖然大家第一次做實踐報告,但在批閱報告過程中我們確實發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀之作。我院實踐部決定將其中的一些優(yōu)異作品予以在院刊發(fā)表。
為了鼓勵大家的活動熱情,我院特制定了詳細(xì)的評比條例。并以此次實踐活動為開端進行評比,給優(yōu)秀的班級頒發(fā)流動紅旗,以資鼓勵。
四、活動總結(jié)
此次活動作為新生的學(xué)前教育達到了預(yù)期的目的,作為一次大型實踐活動也獲得了圓滿成功。這次活動不僅使同學(xué)們對自己所學(xué)專業(yè)有了一定的了解,也使各班實踐委員得到了一定的鍛煉,為以后獨自開展實踐活動奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,百密難無一疏,我們在活動也不可避免地出現(xiàn)了一些疏忽和失誤,相信我們以后一定會吸取教訓(xùn)使活動更上一層樓。
第四篇:大學(xué)生社會實踐報告
我于XX年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進行寒假社會實踐,組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚侗族戲曲文化,并于1月31日舉辦唐朝XX年春節(jié)文藝晚會。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動?,F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實踐活動總結(jié)匯報如下:
唐朝侗寨是一個地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說,居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長,戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚名百里侗鄉(xiāng),被史書記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說。
唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。
唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年,即公元1875年)以來,唐朝侗戲班代代相傳,多出能人,每屆戲班都頗受大眾歡迎,美名響譽百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前,唐朝地方有7個戲班,即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班,90年代后,三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班,更名為“唐朝文藝隊”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場火災(zāi)后興修大寨戲臺(1992年新修,XX年維修),一直以來大力發(fā)展侗戲。十年間,唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個侗寨進行“為也”(侗音weex yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百場,場場贏得xxxx。唐朝大寨文藝隊為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚和發(fā)展作出了貢獻,也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評和普遍贊譽。
在唐朝大寨,侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅),隨后各樓都出現(xiàn)戲班,各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過筆者社會調(diào)查,如今唐朝文藝隊侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財寶,已故)、下樓的陽甫果、陽甫求、公紹蘭(龍云光)、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊)樂器隊為甫楊婭、甫蘭利、陽甫姑、陽甫滿,男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽增玉、陽甫聰、楊甫念、陽甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等,女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計群、吳群眾等人。過去三樓戲班各屆演員合起來一百多人,加上良拜、知了、歸滾戲班,總數(shù)不下200人。隊伍龐大,演藝精湛,業(yè)績輝煌。可以說,唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮,發(fā)展勢頭良好。但到新世紀(jì),伴隨著國家西部大開發(fā),唐朝寨實現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后,尤其XX年唐朝山林公路改修四級路后,唐朝地方越來越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東),村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來越少。原來的大寨戲班演員(1998屆,即現(xiàn)屆戲班)也從XX年開始停練、停演、停唱,多數(shù)演員下廣東打工,成家立業(yè),無心表演和組織,或礙于一些非議,許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒xxxx。
為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚,增強人們在現(xiàn)代化工業(yè)社會中的民族意識、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識,為復(fù)興唐朝侗戲文化,為加強村寨民族文化交流,促進文化的發(fā)展,恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景,也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢,以帶動唐朝地方經(jīng)濟發(fā)展,筆者特意利用這個珍貴的寒假時間,將唐朝文藝隊所有成員召集起來,趁新春佳節(jié)眾人打工回家過年之機,在唐朝迎春節(jié)文藝晚會之后組織唐朝文藝隊于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動。
“為也”(侗語稱weex yeek,唐朝土語稱/wε31 xhε354/)活動是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗,是基于侗族社會傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū),從形式和內(nèi)容分,有民歌“為也”、戲曲“為也”、蘆笙“為也”、斗?!盀橐病薄⒒@球賽“為也”等等方式。
村寨之間“為也”既是村寨情感交流,加強村寨溝通和團結(jié),又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí),彼此增進了解,發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因為在“為也”文化方面表現(xiàn)突出,尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。
XX年新春侗族戲曲“為也”歸滾
寨晚會由筆者組織和主持,總共分兩部分:一部分是侗戲演出,曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對歌、相識相戀”到“媒婆與爪半凱說媒、斂財”)。演員全部是1998屆,年齡在30――40歲之間。片段用時190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱,含文藝隊老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采,讓他們多學(xué)侗族文藝文化,耳濡目染,慢慢成長為唐朝侗戲文藝隊新一代。該部分用時30分鐘。整個晚會用時220分鐘。
在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過程中,筆者觀察到幾個現(xiàn)象:
1、聞聽大寨要到歸滾寨“為也”唱戲,歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗?;顒樱S富鄉(xiāng)村文化生活,活躍民族村寨文化;
2、許多人聞聽要唱戲鬧元宵,十分興奮,十分支持組織者和老演員演出,并為組織者提供所需的幫助;
3、老演員中多數(shù)熱心不減,興趣頗濃,自主克服種種困難、陳舊觀念束縛,前來商議、排練、預(yù)演,積極配合組織者工作;
4、通過與老演員交流調(diào)查,了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀,而且在樂器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個演員都是才華橫溢。
6、歸滾寨民看戲十分專注,人們在看戲中再次體驗了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時,這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對我們今后繼續(xù)發(fā)揚、發(fā)展侗戲文化,還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。
筆者開始這項實踐活動于XX年1月27日,當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺,商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。
通過本次社會實踐,我從收獲、效果兩方面來歸納總結(jié),并談?wù)勑牡茫?/p>
從收獲來看:
1、成功舉辦一個民族村寨的新春文化交流晚會,活躍了村寨文化,為家鄉(xiāng)送上了一個美好的節(jié)日禮物,成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友,得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛和孩子們的擁戴;
2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會了一些傳統(tǒng)民歌戲曲,同時也自學(xué)了侗戲的二胡曲,這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核,讓我更加生動地感受自己民族的脈搏跳動,感受民間文化的魅力,感受田間地頭文化的生動和如此的貼切人生;
3、在看戲過程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點和理想追求。同時更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;
4、在本次社會實踐中,我搜集到了不少珍貴的第一手資料,為將來事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。
5、在整個社會實踐中,我更加真實地反觀了自己民族的處境,更加明白了我對于我的民族該做哪些努力,我的民族的未來出路有了更多的認(rèn)識。
從效果上來看:
1、最為主要和最為明顯的是――文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要有文化的存在和運轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來就是最關(guān)鍵的一步。接下來的工作主要是對侗戲的發(fā)揚和發(fā)展。
2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民族主體對自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強化,文化的自覺將得到更進一步的加強,即更為主動。
3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民眾對文藝的關(guān)注得到強化,這對抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。
4、當(dāng)然,此次實踐也有一些不足,比如唐朝經(jīng)濟的限制帶來晚會設(shè)備的不足,當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中,影響人們的行動,從而帶來文化復(fù)蘇的可能性減小,給唐朝文化復(fù)興帶來困難。
總之,此次社會實踐非常有意義。本著對自己民族的熱愛和對文藝的熱愛,就自己專業(yè)所需,我發(fā)揮了自己優(yōu)勢,即是鍛煉自己,也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力,不斷成長為祖國、民族需要的人。
第五篇:大學(xué)生社會實踐活動報告
進入大學(xué)來,這是我第一次的暑假實踐,以前想著應(yīng)該有挺長的一段時間,但也是受到疫情的影響,此次的暑假時間比較的短,我也是沒有提前的做好規(guī)劃,所以找的實踐工作并不是那么的理想,但是進入工廠,也是讓我對于這些基礎(chǔ)的工作有了更多的了解,也是明白一份工作其實無論是在什么樣的崗位,都是有它的意義,以及可以在崗位上收獲學(xué)習(xí)到的很多,而要去做好也是需要自己去付出很多的努力才行。
在工廠工作,雖然有些枯燥,但是其實也是和同事一起去做事情,讓我也是感受到,在流水線上雖然這些工作比較的簡單,但是其實也是很有意義的,很多的產(chǎn)品也是這樣的方式生產(chǎn)出來,讓人們有了更多的選擇,同時也是能給予了很多沒有什么技能的人一個賺錢的機會,而自己在這工作也是和同事聊天之中知道,他們的學(xué)歷都是不怎么高的,很多的工作也是沒辦法去做,而來這,也是比較的安穩(wěn),做了多少,也是有多少的收獲,只要肯努力,愿意加班,也是可以賺到更多,很多人也是來自農(nóng)村,讓我也是明白,生活真的比較艱難,而自己作為大學(xué)生,其實也是有很多的機會,是被人羨慕的,更是要去把學(xué)習(xí)搞好,而不能荒廢了在校的時間。
這次的實踐讓我也是更加的意識到自己有多么好的機會,和同齡人相比,有些人已經(jīng)出來工作好久了,而自己還能待在舒適的學(xué)校里面學(xué)習(xí),去累積知識,更是不能荒廢,同時通過實踐也是讓我知道社會的競爭很大,無論什么樣的崗位都是不容易的,同時也是只有自己更加的努力,學(xué)到更多,那么以后的工作才能輕松一些,不是那么的艱辛。工廠的工作也是讓我感觸到,自己其實目前也是沒有什么能力,能做的工作比較的少,自己也是很多的缺點在此次的工作之中看到了,要在以后去改變,而學(xué)習(xí)的機會也是珍惜好,不斷的把能力提升才能找到合適更好的工作。同時對于社會實踐也是要去珍惜,并且做好規(guī)劃,這樣才能讓自己去到更為理想的崗位上去實踐,提升能力的效率也是會更高一些。
通過實踐,我也是知道,回到學(xué)校之后,不能松懈,這個學(xué)期其實自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)不是那么的好,除了在家呆的時間比較的長,同時也是適應(yīng)了大學(xué)的生活,所以有些松懈,而實踐讓我明白,我不能如此,也是要改變,去進步才行。
第六篇:大學(xué)生社會實踐報告
寒假社會實踐活動一直是我校大學(xué)生投身社會、體驗社會、服務(wù)大眾的真實契機。而我,也在這次社會實踐中領(lǐng)悟到很多曾經(jīng)根本無法懂得的道理。找工作不好找,在實際工作中也會遇到許許多多棘手的問題,我現(xiàn)在才明白其實真實的生活遠(yuǎn)沒有想象中的那么簡單這里會有很多想象不到的問題,很多問題中又有復(fù)雜的關(guān)聯(lián),這么想起來生活的確會很累。因此就必須提高自己處理問題的能力,讓復(fù)雜的問題簡單化,讓自己的生活簡單而又充實。想到這里我真的很羨慕那些懂得享受生活的人,我想那他們應(yīng)該早就看透了生活成為個中高手吧。
通過這次社會實踐我真正明白社會生活與校園生活的差距。校園畢竟是太小了,我們在學(xué)校學(xué)的是理論知識,我們必須要將所學(xué)的東西應(yīng)用到實際中才會發(fā)現(xiàn)它的價值。我們總以為在學(xué)校上課枯燥無味,總向往那些自語自在享受生活的人,總有著別人不知到的理想,總想著有一個輝煌的未來。但我現(xiàn)在開始明白,所有的想象都是虛無縹緲的,只有自己親身實踐過,才會有一個清醒的認(rèn)識,才會正確地給自己定位,確立相對現(xiàn)實的目標(biāo)。在實踐后才會發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的東西是多么有用,自己是多么的需要進一步充實,其實實踐也可以提高學(xué)習(xí)興趣的。
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”多少次說過這句話卻不去想它所包含的真正意義,直到實踐后才對這句名言有了更深的理解。現(xiàn)在我也明白了人的潛力是需要自己去發(fā)掘的,太多的不自信只會把機會一次一次地從身邊趕走。通過實踐你可以發(fā)現(xiàn)自己從未發(fā)現(xiàn)的方面,或許是需要改正的習(xí)慣,更或許是某個被掩蓋的亮點。這次實踐也讓我堅定了堅持不放棄的信念,放棄就等于否定自己,自己對自己的否定幾乎幾十倍乃至上百倍的強于別人對自己的否定,這對一個人來說是相當(dāng)可怕的。自己不去接觸社會就永遠(yuǎn)不會知道社會的規(guī)則,依此類推,任何東西不去接觸就永遠(yuǎn)不會了解它。在學(xué)生階段的我們需要了解的東西太多了,我們不能只靠書本去認(rèn)識它們,這樣的認(rèn)識太淺薄了,不能算是真正的認(rèn)識。我們需要盡可能多的去接觸這個社會上的東西,俗話說人是社會的主人,我們要享有主人的權(quán)力就必須先了解社會,不然的話就很可能會被社會所左右,那樣的生活不會幸福安樂的,只會是痛苦和無奈的。
大學(xué)生社會實踐報告6
近年來,全國各大專院校都積極開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,今年暑期,我院積極響應(yīng)團中央、團省委關(guān)于開展大學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的有關(guān)文件精神,由____醫(yī)科大學(xué)____學(xué)院、____醫(yī)科大學(xué)檢驗系和____高等??茖W(xué)校共同組織了一支大學(xué)生暑期社會實踐服務(wù)隊到____偏遠(yuǎn)山區(qū)開展暑期文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。在這次活動中,我們始終堅持以宣傳衛(wèi)生疾病防治知識為重點,以服務(wù)群眾,鍛煉自我,提高素質(zhì)為目標(biāo)。通過義務(wù)就診和散發(fā)傳單的形式,使山區(qū)農(nóng)民得到實實在在的服務(wù),使學(xué)生在實踐中提高綜合素質(zhì),為促進山區(qū)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
一、宣傳防病治病的知識,提高疾病的防護意識
我們志愿服務(wù)隊作為我院社會實踐服務(wù)團一個集中組隊,一行36人充分發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神,于7月6日遠(yuǎn)赴____村、____村、____村送文化、送科技、送衛(wèi)生下鄉(xiāng),我們對每戶村民發(fā)放疾病發(fā)生和防治宣傳資料3000多份,以通俗易懂的知識解決老百姓的衛(wèi)生知識問題。
二、義務(wù)就診,為民服務(wù)落實處
“義務(wù)就診,提高疾病防范意識”,為山區(qū)人民進行送醫(yī)送藥是此次我們“三下鄉(xiāng)”的重要工作。早在6月份,我們青年志愿服務(wù)隊成員就開始積極準(zhǔn)備,查閱并記錄了大量農(nóng)村常見疾病的防治資料,到達____縣后,我們馬不停蹄地開展了義務(wù)就診和衛(wèi)生知識宣傳活動等。我們選擇當(dāng)?shù)貙W(xué)校和衛(wèi)生所作為活動地,設(shè)立內(nèi)科、婦科、兒科、五官科、中醫(yī)科、針灸科、心電診斷、血型化驗、尿液普查等九個科室進行就診,并設(shè)立咨詢臺方便服務(wù),在義務(wù)治療活動中,我們免費為當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)放藥品,并且指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)常見病的防治,受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。
三、文藝演出,豐富農(nóng)村文藝生活
社會實踐服務(wù)隊文藝組以____高專為主,____醫(yī)科大學(xué)____學(xué)院與____醫(yī)科大學(xué)積極配合,共同籌備文藝演出,共舉辦文藝演出兩場,一個個精彩的文藝節(jié)目給____縣廣大人民送去了溫暖,帶去了歡樂。文藝組的精英們克服沒有舞臺、沒有燈光、沒有音響設(shè)備等困難,在____村委院內(nèi)和____村衛(wèi)生院內(nèi)給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶去了一頓豐盛的文藝大餐。既豐富了農(nóng)村文藝生活,也進一步增強了大學(xué)生“服務(wù)社會,回報人民”的責(zé)任感。
總之,我院今年“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動在以往基礎(chǔ)之上與時俱進,開拓創(chuàng)新,不斷擴大實踐范圍和受教育范圍,不斷提高服務(wù)質(zhì)量,擴大了實踐成果。這次活動不僅能更大程度地為老百姓做點貢獻,而且增進了校際間的關(guān)系,取長補短,團結(jié)合作,這種活動形式確實值得推廣。我們深深體會到各級領(lǐng)導(dǎo)的高度支持是活動取得成功的前提,群眾的熱情支持與擁護是活動開展的重要因素,隊員們的積極投入是活動卓有成效的關(guān)鍵,而工作機制的健全則是活動取得成功的有力保障。我們相信,在各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與關(guān)懷下,我院的“三下”社會實踐活動必將朝著“實踐范圍廣,服務(wù)對象多,受益程度深”的方向邁進。
大學(xué)生社會實踐報告7
“晨曦計劃”是由____大學(xué)舉辦的扶貧助學(xué)項目,而作為“晨曦計劃”的志愿者,作為資助人與被資助人溝通的紐帶,我的工作就是利用假期做好貧困學(xué)生的回訪推薦工作,及時準(zhǔn)確的將社會之愛傳遞到貧困學(xué)生及其家庭。幫助貧困學(xué)生順利完成他們的學(xué)業(yè),將來成為一名社會有用之人。
我今年寒假的任務(wù)就是對我的家鄉(xiāng)____縣各鄉(xiāng)村的學(xué)生進行回訪調(diào)查,發(fā)放資助款并推薦新的需要資助的學(xué)生。而負(fù)責(zé)這個工作的志愿者包括我在內(nèi)共有三人,回訪學(xué)生有8人,推薦學(xué)生20人。這些工作聽起來很簡單,可要真正實行起來,就會發(fā)現(xiàn)沒想象中的那么簡單。
首先,我和一名志愿者用“晨曦計劃”的資助款總共1400元去給被資助的學(xué)生買他們所需要的東西,由于每個學(xué)生資助錢數(shù),年級,家庭狀況不同,所需的學(xué)習(xí)用具也不同,又規(guī)定不能全部給錢,所以我們只能一大早約好一起在涇源縣城買東西,即便是買東西,感覺都很麻煩,還要根據(jù)每個學(xué)生的需要來買。我們經(jīng)過商議之后,決定了要買的東西,然后就開始行動了,整整轉(zhuǎn)了一天的時間,才把東西買齊。我們給每個同學(xué)都買了一個新書包,買了筆記本;還有一些初中生,幫他們買了復(fù)讀機以便他們能更好的學(xué)習(xí)英語;還有一些家庭條件比較困難的同學(xué),我們直接給了他們現(xiàn)金讓他們可以買些需要的東西。
接下來,我們開始了訪問的工作。第一天我們?nèi)チ穗x縣城較近的____村,雖然我老家在____村,可我卻不是在那兒長大的,即便和爸媽去過幾次,也都只是在親戚家,感覺還可以??蓻]想到這次去,看到那些學(xué)生的生活狀況,讓我感慨萬分。____村共有五名被資助的學(xué)生,但住的都比較分散,況且我們對那兒的環(huán)境也不是很熟悉,只能邊走邊向村民們問路。____村共分為六個村隊,而這些學(xué)生則分散在這六個村隊中,于是我們決定從最 里面的一大隊開始。那天的天氣很好,但由于剛下了雪,雪開始融化,使得道路特別泥濘,很難走。每去一個學(xué)生家,我們都會按照“晨曦計劃”的要求,讓孩子接受物品,并讓家長簽字接收,然后學(xué)生就開始寫感謝信。孩子和家長都很高興,連忙感謝我們,他們總會很熱情的招待我們,端出家里的好吃的,為我們遞上一杯熱茶,嘴里還不停的說著“讓你們費心了,這么遠(yuǎn)來給我們送東西,真是謝謝你們……”,喝著熱騰騰的茶,心里感覺暖暖的。
第二天,我們?nèi)チ薩___鄉(xiāng)____村,____村的情況比____村好點,而且那兒只有三個受資助的學(xué)生,但住的更分散,要走很長的路,不過____村的村民比____村還熱情,看到我們來顯得特別高興高興,我們走時,還硬要給我們裝點吃的路上吃,而且他們比較重視孩子的學(xué)習(xí),即使家庭情況不是很好,也要讓孩子讀書,學(xué)習(xí)知識……當(dāng)我們把東西遞給他們時,他們激動萬分,而我們的心里則滿是對他們的尊敬……
最 后,我的工作則是去這些被資助的學(xué)生的學(xué)校去蓋章,使我們的工作得到學(xué)校的肯定……
這次的實踐活動,雖然只有短短的幾天時間,但我卻學(xué)到了很多,從我接觸的這些學(xué)生,家長身上學(xué)到了很多生活的道理,做人的道理,這些只有你親身感受了,你才能體會到。同時要善于和別人溝通,人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。而且在工作上還要有自信。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
大學(xué)生社會實踐報告8
一個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,比如務(wù)必在工作中不斷學(xué)習(xí)不斷積累,同時搞好和同事之間的關(guān)聯(lián),而這些東西將讓我終生受用。而對于大學(xué)生而已,敢于理解挑戰(zhàn)是一種最 基本的素質(zhì)。雖然一個多月的實踐活動讓我覺得很累很辛苦,但我從中鍛煉了自己,這些是我在大學(xué)課本上不能學(xué)來的。它讓我明白什么是工作,讓我懂得了要將理論與行動結(jié)合在一齊,讓我知道了自己是否擁有好的交流技能和明白溝通潛質(zhì)。而交流和理解將會是任何工作的基礎(chǔ),好的溝通將會事半功倍。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。這是我一個多月來的感受。社會實踐使我找到了理論與實踐的結(jié)合點。
“艱辛知人生,實踐長才干”。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。透過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的明白和消化。
大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。社會實踐活動一向是我們大學(xué)生投身社會、體驗生活、服務(wù)大眾的真實契機。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還要進行社會實踐。正因很多大學(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代所需的人才。大學(xué)生人在實踐中培養(yǎng)獨立思考,獨立工作,獨立就解決問題的潛質(zhì)。因此我覺得在校大學(xué)生要借機培養(yǎng)自己的實踐和創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)。同時在實踐中幫忙別人。
在這個假期里,我參加了關(guān)于農(nóng)村教育問題的社會實踐,在短短一個多月中,我盡我所能,把我所知道的知識全都交給他們,孩子們也都十分認(rèn)真的學(xué)習(xí)著。在和孩子們的交流中我了解到,他們大多夢想著成為大學(xué)生,成為科學(xué)家等,對外面位置的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問到以后回不回家鄉(xiāng)的時候哦,大家都沉默了。也許是孩子們太小,不能明白這件事的含義,也許是另一種思想一向影響著他們:離開農(nóng)村,去城市才不用過苦日子。
孩子們是渴望知識的,農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀發(fā)生變化,造成人才流失,如今人們的思想不斷進步,越來越多的人已經(jīng)意思到了教育的重要性,但在教育觀念上也產(chǎn)生了不一樣角度的分歧,有部分學(xué)生和家長教育觀念有些偏激。因此支持農(nóng)村教育不僅僅是知識財力上的幫忙,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫忙。要讓孩子們在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)習(xí)做人的道理,適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局。
此次假期實踐使我感觸頗多,不僅僅使個人得到了必須的社會鍛煉,也幫忙了部分小學(xué)生,自我感覺是一次成功的社會實踐。
大學(xué)生社會實踐報告9
回想起過去八天的社會實踐經(jīng)歷,現(xiàn)在依然歷歷在目,這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全。在這短短的八天里,我體會到很多,感受也很深。
為了過一個特別的不同以往懶散的假期,增強自己對社會的了解及提高自己的各項能力,我和我的同學(xué)決定要在這個假期開始我們?nèi)松牡谝淮蝿?chuàng)業(yè)——在春節(jié)到來前賣 春聯(lián)和利是。雖然這是一個小本錢的創(chuàng)業(yè),但我們都很認(rèn)真的做好每一個準(zhǔn)備。盡管如此,一開始我們還是遇到了很多讓我們措手不及的情況:從不知去哪里進貨,向哪個部門租攤位,到不知如何擺放貨物,再到一天的銷售額只有十幾塊。第一天我們都很努力地在賣東西了,但就是沒有客人上門買,而鄰近的攤位生意卻很好,那時我們開始擔(dān)心我們是不是連本錢都賺不回來了。經(jīng)過大家的商量后,我們決定去觀看一下別的攤位的人是怎么做同類生意的,為什么我們的銷售額會差這么遠(yuǎn)。
后來發(fā)現(xiàn),第一:雖然我們對停在攤位前的客人都很熱情卻不對走過的客人叫賣;第二:雖然我們的對聯(lián)和利是也很齊全且漂亮的,但對聯(lián)和利是的擺放很亂更沒有規(guī)律可言,而客人買對聯(lián)和利是的時候都是按一定的順序來拿的。經(jīng)過總結(jié),我們開始對路過攤位的人叫賣,剛開始叫賣的時候真的很不好意思不敢大聲地叫,后來習(xí)慣了就越叫越大聲了,發(fā)現(xiàn)叫賣其實是挺有意思的一件事。我們還把對聯(lián)和利是按照顏色的不同和農(nóng)村人貼對聯(lián)和利是的習(xí)慣重新擺放一次。果然,第二天開始我們的生意就越來越好,雖然每天都很累我們卻做的很開心,收獲也很大。
從這次社會實踐中,我們學(xué)到:作為一個服務(wù)行業(yè),顧客就是上帝,良好的服務(wù)態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量,而想要提高銷售量就必需讓顧客滿意。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。對于那些態(tài)度不好的顧客我們更要耐心地對待,讓他們認(rèn)為他們的消費是值得的,讓他們心甘情愿地開開心心地消費。
從這次實踐中,我們也學(xué)會了如何更好地與別人打交道,無論是交際能力還是處事應(yīng)變能力都有很大的提高。也更了解到社會這個大課堂真的很奧妙,我們有很多很多需要學(xué)的東西。
現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生,只要是自己所能承受的,就應(yīng)該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發(fā)揮所長。在校其間就把握實踐機會,鍛煉自己的各項能力,為以后正式進入社會打好基礎(chǔ),以便進入社會后可以盡快走上軌道。
這次社會實踐拉近了我與社會的距離,讓我深切地感受到社會與校園的不同,讓我在社會實踐中開拓了視野,學(xué)到了有別于課堂上的知識,也深刻地認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)是一個充滿汗水與淚水的艱辛歷程,進一步了解到要想實現(xiàn)目標(biāo)必需付出更大的努力。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,通過社會實踐,我們的人生觀和價值觀會得到極大的提升,各種能力得到極大的發(fā)展,為將來進入社會做好了充分的準(zhǔn)備。
這次社會實踐的認(rèn)識是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。我相信這次的社會實踐的經(jīng)歷會隨著我的成長不斷升值,因為它讓我以一種清醒的姿態(tài)去追求自己的夢想。
大學(xué)生社會實踐報告10
第一次參加社會實踐,我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。
近一個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn)。
社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最 佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié)。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化。
“在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力”。這次實踐后才能深刻體會這句話的含義。除了計算機操作外,課本上學(xué)的理論知識用到的很少很少。剛開始去的時候,還真有點不習(xí)慣。很多東西都不懂,幸好有叔叔、阿姨們的耐心幫助,讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最 重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。他們都想吸收那些實踐動手能力強的人才,不論他學(xué)歷怎樣,這就讓我想到了我這次社會實踐的意義所在,不僅是認(rèn)識社會,更是鍛煉自己,培養(yǎng)自己的實踐能力。