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第一篇：大學(xué)生社會實(shí)踐報告范文
一、實(shí)踐主題：
愛撒山林，關(guān)注山村希望。
二、實(shí)踐地點(diǎn)：
xx縣xx村。
三、實(shí)踐時間：
20xx年xx月xx日：xx日。
四、實(shí)踐人員：
xx電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院學(xué)生。
五、實(shí)踐背景簡介。
xx村，位于xx縣，是xx省xx縣最偏遠(yuǎn)、最貧困、海拔最高的一個小山村，為市級貧困村。當(dāng)?shù)厝荷江h(huán)抱，交通不便，信息閉塞，村中青壯年大都外出打工，只剩下老弱婦孺打理家中大小事務(wù)，村民生活水平普遍較低。為響應(yīng)中央號召，xx電力大學(xué)環(huán)境學(xué)院與xx村建立幫扶關(guān)系，確立該村為華電支教基地，迄今已有xx年的歷史。
由于設(shè)備、師資等各方面情況較差，教師和學(xué)生逐年外流，該小學(xué)現(xiàn)今只有四個年級、四名老師和十一名學(xué)生，教學(xué)和學(xué)習(xí)條件都十分艱苦。并且，這十一名學(xué)生幾乎全是留守兒童，其心理狀況欠佳，有明顯的心理關(guān)愛缺失跡象。此外，因?yàn)榇蟛糠旨议L的文化程度和教育意識的低下，當(dāng)?shù)貙W(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象很嚴(yán)重。為此，在校團(tuán)委、系領(lǐng)導(dǎo)的殷切囑托與關(guān)注下，暑期支教小隊(duì)迅速組建起來，準(zhǔn)備為大山的孩子們帶去活力與希望。
六、前期準(zhǔn)備。
1、本小隊(duì)受到系領(lǐng)導(dǎo)高度重視、殷切囑托，動員大會上，我們的隊(duì)員們紛紛表示出色完成實(shí)踐活動的決心。
2、我們倡議全系同學(xué)積極捐獻(xiàn)衣物、文具等用品，為黃龍寺的孩子們送去溫暖。
3、支教小隊(duì)隊(duì)員們分頭行動，搜集適合小學(xué)生的哲理故事、詩詞、歌曲、游戲等，并根據(jù)各自體育課所學(xué)課程，充分準(zhǔn)備健美操、散打、籃球等相關(guān)課程內(nèi)容，力求豐富支教內(nèi)容，使支教小隊(duì)在短短的幾天中將其作用發(fā)揮到最大化。
4、查閱有關(guān)留守兒童的相關(guān)資料文獻(xiàn)，借閱圖書館的大量書籍，閱讀了許多相關(guān)主題的文章。而后，總結(jié)精煉所摘文獻(xiàn)，從生活、學(xué)習(xí)、心理三方面著眼，以家長、老師、學(xué)生本人三個角度出發(fā)，做出一份有關(guān)黃龍寺小學(xué)學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查問卷，意在反映本地留守兒童的各方面狀況。
5、支教小隊(duì)隊(duì)員們自愿集資為黃龍寺小學(xué)的孩子們購買足球、籃球、羽毛球等文體用品，豐富他們的課間生活。
6、考慮到可能會有個別學(xué)生與家長在上學(xué)讀書和培養(yǎng)子女方面存在觀念上的誤區(qū)，隊(duì)員們花近一個月的時間閱讀了有關(guān)心理疏導(dǎo)與心理教育方面的書籍，掌握基本的心理引導(dǎo)方法，以說服和糾正該錯誤觀念。
7、聯(lián)系報紙、網(wǎng)站等媒體，做好宣傳，等最終的新聞稿寫成后以各種形式進(jìn)行投稿。
七、日程安排。
xx月xx日：支教小隊(duì)九人前往xx黃龍寺，與學(xué)校校長、村干部初次接觸，安排食宿。
xx月xx日：為孩子們分發(fā)衣物、文具等，與他們一起游戲。
xx月xx日：召集孩子們到學(xué)校來，教授其詩詞、歌曲、英語等知識，并教他們學(xué)習(xí)散打、健美操、籃球等體育項(xiàng)目，增進(jìn)與孩子們的交流，完成調(diào)查問卷。
xx月xx日：隊(duì)員們在一小學(xué)生的帶領(lǐng)下到部分學(xué)生家中進(jìn)行走訪，深入了解他們的家庭生活狀況。
xx月xx日：組織一次隊(duì)員和孩子們共同參與的包餃子活動，午后隊(duì)員們開黃龍寺，返回保定。
xx月xx日：召集全體隊(duì)員開會總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，找出問題。對調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與處理，得出初步調(diào)研結(jié)論。
第二篇：大學(xué)生暑期社會實(shí)踐報告
一、前言：
自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會，適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的'問題，在大學(xué)期間的這一個假期我毅然開始了自己的社會實(shí)踐，此次暑期社會實(shí)踐活動，我被安排到了郵政速遞物流公司，實(shí)踐時間為201*年7月12日7月31日，實(shí)踐地點(diǎn)位于郵政大廈內(nèi)部辦公區(qū)，我被分配的部門主要負(fù)責(zé)郵件錄入、郵件查詢、客戶咨詢、投遞反饋等。
二、公司簡介：
吉林省郵政速遞物流有限公司隸屬中國郵政速遞物流公司和吉林省郵政公司，是省內(nèi)最大的快遞運(yùn)營商。吉林郵政速遞物流網(wǎng)絡(luò)作為全國郵政網(wǎng)絡(luò)的一部分，目前省內(nèi)網(wǎng)絡(luò)已形成了專網(wǎng)與普網(wǎng)并行，互為補(bǔ)充、互為促進(jìn)、緊密銜接、覆蓋城鄉(xiāng)，既滿足競爭業(yè)務(wù)需要，又對普遍服務(wù)給予保障的支撐網(wǎng)絡(luò)，是中國郵政集團(tuán)旗下的全球快遞物流服務(wù)，包含了包裹業(yè)務(wù)中的國際包裹和國內(nèi)快遞包裹。主要業(yè)務(wù)種類有：國際速遞業(yè)務(wù)、中速TNT快件、中速環(huán)球空運(yùn)、國際貨代、國際包裹、國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)特快、經(jīng)濟(jì)快遞、電子商務(wù)速遞E―EMS、電子商務(wù)速遞E郵寶、代收貨款、中郵快貨、一體化物流、快遞包裹等。同時，EMS郵件及物流郵件已實(shí)現(xiàn)了全網(wǎng)跟蹤查詢、投遞信息反饋，并提供互聯(lián)網(wǎng)、營業(yè)、短信、電話等多種方式郵件查詢，服務(wù)水平得到提升。20xx年全省郵政速遞業(yè)務(wù)量完成711萬件，物流業(yè)務(wù)量9。5萬噸，國際包裹業(yè)務(wù)量15萬件，企業(yè)經(jīng)營取得優(yōu)異的經(jīng)濟(jì)效益。
三、實(shí)踐內(nèi)容：
我是通過親友介紹才找到的實(shí)踐的機(jī)會，7月12日隨親戚來到了郵政速遞物流公司的辦公室，偌大的房間里沒有太多的人，6、7臺電腦擺放在寫字桌上很是顯眼。辦公室主任對我很是關(guān)心，先是向我介紹所有的工作人員，以便讓我能夠更快熟悉工作環(huán)境。接著開始給我講述我們的工作任務(wù)即主要負(fù)責(zé)的工作，以及我們的日常工作安排和工作流程。還很是熱情的給我講述我們的產(chǎn)業(yè)前景，主任安排我以后跟著他學(xué)習(xí)日常的郵件錄入、郵件查詢、投遞反饋等業(yè)務(wù)。他希望我能夠很快上手，同時我也希望能夠不讓他失望。
跟隨著主任的第一天讓我很是興奮，當(dāng)然也很是疲憊。一天下來感覺學(xué)到了很多以前知之甚少的東西，回到家沒有以往的閑情雅致，一倒頭就睡著了。第二天起了個大早，看來這暑期社會實(shí)踐把我愛睡懶覺的毛病都改好了。8：30分是上班的時間，此時的辦公室已經(jīng)是忙得熱火朝天。也許是主任對我的信任和手把手指導(dǎo)，于是我開始試著處理一些日常的詳情單查詢。有了第一次的接觸，大大小小的詳情單對我來說有些吃不消，一上午錄入了60多份，感覺忙的很累，這時才知道生活的艱辛，不過我毅然的堅(jiān)持下來了。第二天的工作對我的筋骨有些壓力，讓我深有感觸。累是挺累的，不過我很開心，因?yàn)橛袑W(xué)到很多東西。
經(jīng)過第一次上手的我很快的掌握了我們?nèi)粘５墓ぷ髁鞒?，主任對我的表現(xiàn)也很是滿意和高興。由于工作的性質(zhì)就是重復(fù)著郵件錄入、郵件查詢的工作，想想真是有點(diǎn)枯燥，不過這些都是我們所需要的。沒過多久我的業(yè)務(wù)能力得到了提升，我的效率也開始明顯提高，得到了辦公室叔叔阿姨們的夸獎。經(jīng)過短短的二十天學(xué)習(xí)我覺得我對自己和以后的學(xué)習(xí)生活有了更深的認(rèn)識，明確了自己的未來人生方向。
四、自身反思：
對于在這二十天的短暫暑期社會實(shí)踐活動中的工作我覺得自己完成的比較到位，上手很快，但業(yè)務(wù)技能方面稍有欠缺，我會虛心學(xué)習(xí)、慢慢積累。同時也發(fā)現(xiàn)了自身存在一些不足：
1、人際交往能力有所欠缺：在工作期間我雖然忙于工作，但不善于與他人溝通，只忙著做自己的事情，殊不知集體合作在公司工作中是非常必要的。
2、缺乏社會經(jīng)驗(yàn)：在工作以及為人處事方面尚不成熟，需要改進(jìn)處理事物的態(tài)度與方法，自己的思想也有待于提高。
3、缺乏專業(yè)知識：在學(xué)校學(xué)習(xí)的重要專業(yè)理論知識，在工作中很難發(fā)揮出來，常常導(dǎo)致工作的一系列困難，以后多多加強(qiáng)“理論與實(shí)踐相結(jié)合”的能力。
五、信息反饋之對本公司的建議：
對于郵政特快速遞物流方面，在這些天的工作中我認(rèn)為其中有一些問題，這些問題，影響著速遞物流的發(fā)展，為改善我公司的物業(yè)管理狀況，促進(jìn)企業(yè)快速、健康發(fā)展，樹立公司物業(yè)管理品牌，特此對公司提出幾點(diǎn)建議：
1、明晰權(quán)力和責(zé)任。長遠(yuǎn)物流欲走品牌之路，就必須走獨(dú)立發(fā)展之路，明確與總公司之間的關(guān)系，分清責(zé)任界限，享受獨(dú)立開展各項(xiàng)工作的權(quán)利，承擔(dān)其作為物流管理企業(yè)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。另外，各物業(yè)處也應(yīng)加強(qiáng)自身的管理，合理劃分部門，科學(xué)安排崗位，規(guī)范各部門的職責(zé)，做到“人人有事關(guān)，事事有人關(guān)”理順物流管理流程，明確各部門員工的職責(zé)與權(quán)利。
2、改善物流管理環(huán)境。改善管理環(huán)境，就要理順各方面的關(guān)系，使得各部門可以協(xié)調(diào)配合。減少在不必要的環(huán)節(jié)上的開支，用于改善設(shè)備、設(shè)施。在資金有限的情況下，最大限度的提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，盡最大努力滿足業(yè)主的合理要求，以提高收費(fèi)率，增加企業(yè)收入，使企業(yè)走上良性循環(huán)的道路，能夠獨(dú)立正常運(yùn)作。3、提高員工素質(zhì)。只有提高員工整體素質(zhì)，才能形成優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，才能打造成功的企業(yè)，才可以樹立吉林物業(yè)品牌。提高員工素質(zhì)可以從以下三個方面入手，第一，內(nèi)部培訓(xùn)。經(jīng)常開展業(yè)務(wù)知識、專業(yè)知識、服務(wù)意識學(xué)習(xí)活動，整體提高員工的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)意識；第二，從優(yōu)秀的物業(yè)公司，請專業(yè)知識淵博，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的專家，進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀物業(yè)管理企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)；第三，引進(jìn)人才。企業(yè)應(yīng)引進(jìn)部分專業(yè)知識豐富的優(yōu)秀人才，以補(bǔ)充新鮮血液，提高企業(yè)的活力和創(chuàng)新力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和品牌的樹立。
4、建立物流企業(yè)文化。物業(yè)管理企業(yè)的服務(wù)特性決定了必須從文化層面上去提高員工素質(zhì)，只有建立起適合本企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化，從文化的高度和層面來突出企業(yè)價值觀，以此規(guī)范員工的服務(wù)水平、服務(wù)態(tài)度和服務(wù)意識。這樣才能促進(jìn)企業(yè)的正常運(yùn)行、高速發(fā)展。
六、實(shí)踐總結(jié)與心得感悟：
通過這二十天的社會實(shí)踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮得不是很理想。通過社會實(shí)踐，可以緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，讓自己所學(xué)的專業(yè)理論知識在實(shí)際操作中得到鞏固和提高。
我在工作中了解到此公司常年招收本科生以上學(xué)歷，招聘條件為大學(xué)生在校期間表現(xiàn)突出，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀；通過英語四級和計(jì)算機(jī)二級；有一定的語言表達(dá)能力和文字寫作能力；優(yōu)秀學(xué)生干部、黨員優(yōu)先聘用，所以大學(xué)一定要好好學(xué)習(xí)，掌握了過硬的專業(yè)知識，并表現(xiàn)積極突出，在以后的應(yīng)聘中才能有良好的優(yōu)勢去競爭工作崗位。
“千里之行，始于足下”，這次短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，將對我走向社會起到了一個過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，對將來走上工作崗位有著很大幫助。社會實(shí)踐讓我知道了，在新經(jīng)濟(jì)時代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)有的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團(tuán)隊(duì)精神等素質(zhì)，要在嚴(yán)密的思辯能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展，做到與時俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)；我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，學(xué)好知識、運(yùn)用知識。與此同時，多多與社會接觸是很必要的，抓緊時間好好地充實(shí)自我，不僅要學(xué)好專業(yè)課，還要廣泛的汲取各領(lǐng)域的知識，努力提高自身綜合素質(zhì)。
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，我希望不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾！更希望我們在以后的社會實(shí)踐中能夠了解更多，學(xué)到更多。
第三篇：大學(xué)生實(shí)踐報告
今年暑期，帶著對海上絲綢之路的無比向往和國家發(fā)展戰(zhàn)略的無限關(guān)切，我們暑期社會實(shí)踐隊(duì)選擇了福建福州、泉州作為考察地點(diǎn)。在大大小小十幾次會議后，我們基本敲定了大的方向和小的細(xì)節(jié)。臨行前，我們得知，隊(duì)中的幾位學(xué)霸因?yàn)閿?shù)學(xué)競賽的原因會缺席這次實(shí)踐，于是我們及時調(diào)整，也算是有了更為充分的后前保障，讓他們在學(xué)校里運(yùn)籌帷幄。
我們這支隊(duì)伍成員雖然主要來自數(shù)院，但是一共有5個院的同學(xué)參加，專業(yè)特別豐富，給實(shí)踐增加了更多的歡樂。
8月21日，我們一行7人在伙伴們們的祝愿和對海上絲綢之路的向往下抵達(dá)福州。在經(jīng)過短暫的休整后，我們滿心期待地開始了實(shí)踐旅程。
走進(jìn)福州自貿(mào)區(qū)，體驗(yàn)跨境電商
8月22日一早，我們一行經(jīng)歷一個半小時的車程后到達(dá)位于馬尾的福州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。
根據(jù)之前的聯(lián)系安排，我們徑直來到馬尾跨境電商大樓。馬尾跨境電商大樓是XX年5月剛剛開放，其中1~5層專門作為跨境電子商務(wù)園區(qū)的展示體驗(yàn)館，面積為6500平方米，包括臺灣館、北美館、法國館、日韓館、東南亞館。在參觀日本館時，十八洋跨境電購的羅經(jīng)理熱情地接待了我們。她向我們介紹，十八洋跨境電購是無有網(wǎng)絡(luò)的一個分支，是跨境電商大樓第一批入駐的企業(yè)，相關(guān)設(shè)施也配套的最為齊全。她自豪地告訴我們：“隨著自貿(mào)區(qū)工作的推進(jìn)，跨境購物平臺將分布在市區(qū)各個地方，將給全市人民帶來極大的便利。”當(dāng)提及最大的競爭優(yōu)勢，她說是便宜和便捷。一罐新西蘭進(jìn)口奶粉在沃爾瑪中售價是220左右，而通過跨境電商只需180。而且時間上有了極大的節(jié)省，從前的代購大約要1個月的時間，而現(xiàn)在只需要1個星期左右。尤其對奶粉這種商品，極大的提升了競爭力。由于自貿(mào)區(qū)的政策，海關(guān)的扣押和關(guān)稅都減少了，節(jié)省了很大的成本和風(fēng)險。同時，電商大樓以商品展示為主，交易多在網(wǎng)上進(jìn)行，且與海關(guān)和境外公司簽有協(xié)議，貨品進(jìn)出及時，遇見滯銷商品可以退回出口國，不會存在積壓問題。熱情交談過后，我們和羅經(jīng)理道謝。
經(jīng)過一上午的忙碌，終于結(jié)束了對馬尾跨境電商大樓的參觀走訪，我們道謝相關(guān)工作人員，走出大樓。站在江畔，前方是寬闊的江景，后方是滿盛琳瑯的商品的大樓，在此處購物，絕對是美好的體驗(yàn)。
座談泉州商務(wù)局，福州發(fā)改委
8月24日一早，我們乘坐k1路公交車經(jīng)歷一個多小時的車程來到了泉州市東海行政中心，商務(wù)局的所在地。
到達(dá)泉州市商務(wù)局后，根據(jù)之前的聯(lián)系安排，我們來到了泉州市商務(wù)局辦公室，受到了蔣舒翔（辦公室主任）的熱情接待，出示了相關(guān)公函，我們把從學(xué)校帶來的紀(jì)念品送給了蔣主任，就我們開始了相關(guān)問題的交流。在交談中我向蔣主任詢問了有關(guān)泉州對于海上絲綢之路的政策規(guī)劃，臺商和東南亞的投資和貿(mào)易情況，海上絲綢之路對于人民幣國際化的促進(jìn)作用，應(yīng)對tpp（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)議）的挑戰(zhàn)和方法，以及大家的態(tài)度，與其中的風(fēng)險，也詢問了在與中東十國的政治，貿(mào)易關(guān)系不是很穩(wěn)定的情況下，我們應(yīng)該如何應(yīng)對的問題，也提到了怎樣利用東南亞僑民的文化認(rèn)同感更好的推進(jìn)海上絲綢之路的發(fā)展。
我們也了解到海上絲綢之路還處于頂層設(shè)計(jì)之中，前面二三十年我們是參與別人制定的規(guī)則，如同我們當(dāng)初加入世貿(mào)組織（wto）一樣，但隨著世界和中國的發(fā)展wto的規(guī)則不一定符合中國的發(fā)展，如今中國的實(shí)力已經(jīng)發(fā)展到了可以牽頭設(shè)定地區(qū)性規(guī)則的地步，我們制定一些符合中國國情，能更好促進(jìn)中國發(fā)展，又能匯集其他國家這樣的規(guī)則，選擇與我們互補(bǔ)的國家，試行規(guī)則的適用性，因?yàn)檫@其中必然涉及到需要國家出讓利益，例如關(guān)稅等，并且目前一帶一路不是國家打造一套完全適用于地方的政策，但泉州可以依靠其的僑民優(yōu)勢，文化優(yōu)勢，和制造業(yè)的發(fā)達(dá)很好的配合和推進(jìn)海上絲綢之路的發(fā)展。
參觀華映光電集團(tuán)，探究制造業(yè)新發(fā)展
8月25日，依照原計(jì)劃，我們前往了華科福建校友會黃宏秘書長幫著我們聯(lián)系的福建省龍頭制造業(yè)企業(yè)，華映光電。華映光電位于福州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)科技園區(qū)?？偼顿Y6億美元，為臺商投資祖國最大的工業(yè)項(xiàng)目之一。
上午8點(diǎn)40左右，我們乘178路公交車到達(dá)華映光電老廠，乘坐公司內(nèi)部班車來到華映光電大陸總部，位于福州馬尾經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。公司的經(jīng)理池女士熱情的接待了我們，將我們引領(lǐng)到會議室等候座談。
進(jìn)入會議室，映入眼簾的就是華映光電的各式獎?wù)伦C書。據(jù)我們所知，華映光電從XX年開始一直就是中國企業(yè)500強(qiáng)，還有“十大出口企業(yè)”、“納稅信用a級”等諸多榮譽(yù)。給國家的發(fā)展建設(shè)做出了極大的貢獻(xiàn)，也是大陸和臺灣的友好關(guān)系的一個縮影。
上午9時，座談開始，華映光電公司的王忠偉副總和王光爐經(jīng)理親切地接待了我們。我們實(shí)踐隊(duì)向他們贈送了從學(xué)校帶來的紀(jì)念品。
我們談到公司的發(fā)展戰(zhàn)略，王總講到，華映光電有自主研發(fā)創(chuàng)新的傳統(tǒng)和能力，更是擁有全產(chǎn)業(yè)鏈，上游研發(fā)，中游封裝，下游渠道整合。華映新產(chǎn)品的研發(fā)方向就是“向畫面品質(zhì)改善，空間節(jié)省，能源節(jié)省的方向發(fā)展，用智慧與真誠，持續(xù)的自我研發(fā)，優(yōu)秀的品質(zhì)與完美的服務(wù)報答顧客”。當(dāng)前華映的主打項(xiàng)目就是380億的面板項(xiàng)目，在莆田設(shè)廠，由公司的劉總于XX年配合中央指令啟動。王總說到，這個項(xiàng)目也正是在布局產(chǎn)業(yè)新命脈。
座談一直進(jìn)行到10點(diǎn)半左右，王總帶我們到樓中參觀一圈，介紹了面板的生產(chǎn)流程和發(fā)展前景，講述了華映光電的產(chǎn)業(yè)鏈。
最后，我們和公司的王總，王經(jīng)理，李經(jīng)理，池經(jīng)理合照留念。臨別時，我們對華映光電的工作人員表示真誠的感謝。
參觀海外交通史博物館，追尋海絲古文化
8月23日下午來到海上交通史博物館，看到了各式各樣的古船，和當(dāng)代的.能工巧匠制作的模型
在海上交通博物館展廳中，分別陳列著不少舉世聞名的文物瑰寶，除了一艘迄今國內(nèi)發(fā)現(xiàn)年代最早、體量最大的宋代海船及其大量伴隨出土物外，還有數(shù)十根木、鐵、石古代錨具，數(shù)百方各個時期的外銷陶瓷器，160多艘中國歷代各水域的代表性船模，以及數(shù)量繁多的反映海外交通民俗文化的器物。這里講述了我國悠久輝煌的航海交通史。它以眾多與海外交通歷史有關(guān)的珍貴文物資料，展示了泉州的發(fā)展歷程，并以此為窗口，折射出中華民族光輝燦爛的海洋文化，以及對人類海洋文明的重要貢獻(xiàn)。
接著去了泉州伊斯蘭文化陳列館，參觀了當(dāng)時在泉州生活的那些人曾留下的物品，建筑，以及一些人的墓碑。
拜訪劉克明老師，請教東方文化新輸出
8月29日下午3點(diǎn)左右，我們一行7人按照之前和劉克明老師的聯(lián)系安排，來到老師家中。劉老師熱情的接待了我們，和我們探討了包括東方古代文化，中國現(xiàn)代發(fā)展，僑胞文化等等一系列的問題。
劉老師說：“海絲是文化的延續(xù)，不是四年八年，而是一個負(fù)責(zé)人大國的態(tài)度表率?！薄凹词乖谑苋藟浩鹊臅r候中華文化也展現(xiàn)出了強(qiáng)大的自信，但是在近幾十年，中華文化并沒有太大的發(fā)展，二海上絲綢之路正是文化輸出的好時機(jī)?！蔽覀兊慕徽勥M(jìn)行了大概一個半小時，臨別之際，我們還收到了劉老師的墨寶，甚是感激受教。
特別鳴謝，華科福建校友會
我們在前期聯(lián)系的時候遇到了不少的困難，是校友會黃宏秘書長熱情地幫助了我們，幫助我們聯(lián)系了華映光電集團(tuán)這種制造業(yè)龍頭企業(yè)，還該我們提出了許多切實(shí)可行的建議，莫大的幫助，無比感激！
在新形勢下，我們應(yīng)該以更高的視角來看問題，通過更全面的認(rèn)識與感受，來適應(yīng)新的局面。一帶一路，必將是一個惠及于民的工程，其時代價值將不可估量。
當(dāng)復(fù)興二十一世紀(jì)新絲路，續(xù)寫海絲之繁盛乎！俯仰百代榮辱，河殤七子之歌，縱橫世界貿(mào)易，叱咤翱翔，大展宏圖，天地永昶。
第四篇：大學(xué)生社會實(shí)踐報告范文
當(dāng)前學(xué)術(shù)界在討論村民自治或村級治理時，大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度，在具體實(shí)施過程中，因?yàn)槊鎸χ贫拳h(huán)境的不同，而具備相當(dāng)不同的效果和表現(xiàn)，不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境，也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實(shí)踐后果。村民自治制度是國家強(qiáng)制實(shí)施的一項(xiàng)制度，依據(jù)村民自治制度實(shí)施場域的村莊狀況的不同，這一制度安排的實(shí)踐后果會有不同。本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟(jì)資源的多少，將作為強(qiáng)制實(shí)施的村民自治制度實(shí)踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)資源多少的不同，而在具體表現(xiàn)中具有相當(dāng)?shù)牟煌?。?dāng)然，將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型，還是一種理想類型的分類方法，實(shí)踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多，并不存在嚴(yán)格意義上的不同。
一、治理視角的村民自治
當(dāng)前學(xué)術(shù)界對村民自治的研究，包含著兩種十分不同的視角，一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實(shí)施的狀況及其后果，這種視角關(guān)注的焦點(diǎn)問題是村民自治制度作為一種民主制度，在當(dāng)前村莊社會中的實(shí)施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術(shù)的訓(xùn)練程度，這種視角的研究是當(dāng)前學(xué)術(shù)界村民自治研究的主流；另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實(shí)施狀況及后果，特別是研究村民自治的實(shí)踐可能性，其關(guān)注的焦點(diǎn)是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運(yùn)作基礎(chǔ)及其主要特征，這種視角的研究近年逐步受到學(xué)術(shù)界的重視，成為村民自治研究由政策性解釋學(xué)術(shù)研究向政策基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)研究過渡的重要標(biāo)志。 從治理的視角來研究村民自治，村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度，這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治，也不同于政權(quán)意義上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”這一概念，表達(dá)了前一種治理的含義[1]，村民自治是一種社會民主而非政治民主，則表達(dá)了后一種治理的含義。
從治理的角度來研究村民自治，正好與村民自治制度的緣起相關(guān)。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產(chǎn)生的時候，就是為了應(yīng)對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象[2]，自發(fā)產(chǎn)生的村委會引起國家的重視，既與當(dāng)時民主化的語境有關(guān)，也與當(dāng)時農(nóng)村治理面臨的困境有關(guān)。而在實(shí)踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看，村民自治在村莊（行政村）秩序保持中可以起到的作用，應(yīng)是村民自治的核心要義。 民主化村級治理的關(guān)鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務(wù)的村莊內(nèi)生秩序狀態(tài)，這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達(dá)到的。從治理角度研究村民自治，實(shí)質(zhì)上就是研究以民主的辦法來形成村莊內(nèi)生秩序，這些秩序包括經(jīng)濟(jì)的合作（如公共工程建設(shè)），抵御上級過度的提取，抗御地痞對村莊的騷擾，以及監(jiān)督村干部的行為等等，這樣，治理視角所關(guān)注的問題就是用民主的辦法來形成內(nèi)生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)資源狀況的不同，造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側(cè)重點(diǎn)上的不同，這種不同就是我們本文將要重點(diǎn)討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。
二、民主化村級治理的理論過程
若理想化，民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分，一個部分是用民主的辦法來決策村務(wù)，其內(nèi)容包括選舉村干部和村民代表，召開村民會議表決，以村民代表會議的形式進(jìn)行村務(wù)決策和監(jiān)督；一個部分是用集中的辦法來辦理村務(wù)，即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務(wù)辦理下去。
展開以上兩個部分，第一個部分的實(shí)質(zhì)就是形成村務(wù)決策和推選出執(zhí)行這些村務(wù)決策的人員，從理想狀態(tài)來講，村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表，實(shí)際上則因?yàn)榱T免需要成本，就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài)，必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務(wù)的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間，也為村干部提供了謀求私利的機(jī)會。
村民代表也是相對脫離于村民的，但一般來講，村民代表較村干部離村民更近，一是因?yàn)榇迕翊硎歉》秶迕裢七x出來的，更重要的是，村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務(wù)的權(quán)力，而只是決策和監(jiān)督村務(wù)的權(quán)力。因此，也可以將村民代表當(dāng)作村民的一個部分，而單獨(dú)將村干部作村務(wù)的辦理人，即集中的主體。
從村務(wù)決策的形成即村民意愿的角度，村級治理面對的首要問題當(dāng)然是村集體公益的維護(hù)，或說如何在村莊范圍內(nèi)獲得公益，減少外部性，這種村民意愿的典型是修路架橋和維護(hù)治安等具有強(qiáng)烈外部性的公共工程和公益事業(yè)，在不能依靠外部的國家和村內(nèi)個人提供的情況下，村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇，這時候，村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求，村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務(wù)決策。
問題是，雖然每個村民都希望獲得公益的好處，但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項(xiàng)公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益無多甚至反受其害，這樣，雖然村民都期待村中公益，卻因?yàn)槭芤娌豢赡芫?，而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實(shí)踐中運(yùn)行的民主制度的規(guī)則，大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務(wù)的決策，但村務(wù)的辦理卻難以跨越這些具體村務(wù)決策中的少數(shù)反對派。
在辦理村務(wù)時，村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法，雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民，這時候，村干部可以調(diào)用兩種資源，一是村莊輿論壓力，一是個人魅力。當(dāng)反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時，他們不得不隨大流，忍受自己的“苦難”。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征，涂爾干的“機(jī)械關(guān)聯(lián)”就是這個意思。當(dāng)前中國農(nóng)村因?yàn)榻?jīng)受巨大變革，“機(jī)械關(guān)聯(lián)”大都解體，村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。個人魅力是村干部可以調(diào)用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報，一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度，一個社會關(guān)系多的村干部可以帶來反對者的壓力，而一個性情暴燥、身體強(qiáng)健的村干部，則可以構(gòu)成對反對者的身體威脅?？偠灾?，在村莊輿論不能對村中少數(shù)反對派構(gòu)成壓力時，辦理村務(wù)的村干部的個人魅力和能力，就成為一種可能的替代手段，現(xiàn)實(shí)中這種情況到處可見。
除以上兩種辦法以外，村集體經(jīng)濟(jì)成為村干部可以調(diào)用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟(jì)資源的村莊，大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用，村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機(jī)制，少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策，他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力，卻不得不考慮經(jīng)濟(jì)利益上可能受到的損害，從而不得不照應(yīng)多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟(jì)資源的豐富，使得村干部可以不從村民那里抽取資源，就可以辦理好村中公益事業(yè)。
麻煩出在村集體經(jīng)濟(jì)較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟(jì)決定了辦理村中公益事業(yè)，需要從村民手中抽取資源，所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標(biāo)語所表達(dá)的。而這種提取因?yàn)槿狈?qiáng)制手段（村級民主不是國家民主的一個部分，不具有暴力工具的后盾），而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時，村干部無計(jì)可施。較少的村集體資源也減少了村干部強(qiáng)制村民順應(yīng)村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來，在一些村集體資源較少的村莊，在既缺乏村莊輿論壓力，又缺少村莊能人的情況下，村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待，但每一件公共工程或公益事業(yè)都因?yàn)槭艿缴贁?shù)村民的反對，而辦不下去的狀況，這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處，或?yàn)榱说玫竭@種好處，而不得不讓每個村民花費(fèi)更大代價（比如集體建供水設(shè)施和每戶打井）。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題，通過村民大會或代表會議形成村務(wù)決策也不成問題，但在辦理村務(wù)時，村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對，最終致使民主化的村級治理效果不佳。
這就是說，從理論上看，決定民主化村級治理狀況的關(guān)鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者，或直接說被壓服。如前所述，這取決于村干部的個人能力，村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟(jì)資源的多少。
村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關(guān)系，我們已分別討論[3]，本文中，我們重點(diǎn)討論村集體經(jīng)濟(jì)資源對于民主化村級治理的影響。
三、集體資源與民主化村級治理的類型
如前所述，村集體經(jīng)濟(jì)資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理，豐富的村集體經(jīng)濟(jì)資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對派的能力，同時，豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題，不是經(jīng)濟(jì)資源的提取，而是集體資源的分配，正是在這個意義上，民主化村級治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型：動員型村級治理和分配型村級治理。
在村集體經(jīng)濟(jì)貧乏的村莊，民主化村級治理包括以下兩個具體過程，一是相對容易達(dá)成的關(guān)于村莊秩序的決策，特別是修路架橋等公共工程和維護(hù)治安等公益事業(yè)的決策。而在這些決策達(dá)成以后，村干部就必須說服村中的少數(shù)反對派以順利完成決策。因?yàn)榇寮w經(jīng)濟(jì)資源的貧乏，村中舉辦公共工程和公益事業(yè)所需要
第五篇：大學(xué)生消費(fèi)觀社會實(shí)踐報告
大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理直接影響著他們的人生價值觀。大學(xué)是一個學(xué)校向社會轉(zhuǎn)型的過度階段，處在這一階段的大學(xué)生，也經(jīng)歷著從學(xué)生走向社會的轉(zhuǎn)型過程。
因此，我們必須關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)觀，幫助他們樹立正確的人生價值觀。由于各方面因素的影響，制約著當(dāng)代大學(xué)生正確消費(fèi)觀的形成。文章首先主要探討當(dāng)前我國大學(xué)生存在的消費(fèi)誤區(qū)和問題;其次針對這些問題，探究其成因;最后就大學(xué)生如何樹立正確理性的消費(fèi)觀，提出筆者的幾點(diǎn)建議，以期促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康的成長。
隨著市場經(jīng)濟(jì)和精神文化的不斷發(fā)展，對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀也提出了新的挑戰(zhàn)。明確提出要把建設(shè)資源節(jié)約型社會的任務(wù)落實(shí)到每個家庭、每個公民。因此，這就要求當(dāng)代大學(xué)生必須理性、合理的消費(fèi)，不能鋪張浪費(fèi)。但是，由于大學(xué)生所處的年齡及其心理發(fā)展的特殊性，在很大程度上影響著他們的消費(fèi)觀，在日常生活中，還存在著很多消費(fèi)誤區(qū)和問題。如何深入的剖析問題的內(nèi)在成因，并通過各種途徑解決這些問題，幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，是值得每一個人深思的。
1簡述當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀
消費(fèi)時一個社會人必須經(jīng)歷的一種社會過程。消費(fèi)的含義是指所有能促進(jìn)和帶動消費(fèi)者身心健康和全面發(fā)展的各種消費(fèi)行為和心理的綜合。通過調(diào)查研究數(shù)據(jù)，可以看出當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀總體上時科學(xué)、合理和理性的，但是由于受各方面因素的影響，當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)中還面臨著一些問題和誤區(qū)，制約著大學(xué)生健康消費(fèi)觀的形成。筆者簡要從下述幾方面論述這些問題。
1.1攀比心理重，消費(fèi)中兩級分化嚴(yán)重
當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)過程中，攀比心很重，消費(fèi)中兩級分化嚴(yán)重。特別是來自農(nóng)村和城市上的學(xué)生，在消費(fèi)上存在很明顯的兩極分化，消費(fèi)極不均衡。通過樣卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生中手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的占有量超過65%。學(xué)校中63.5%的學(xué)生擁有電腦，在對大學(xué)生月平均消費(fèi)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，月平均300―500的學(xué)生只占4.1%，而月平均消費(fèi)800―1500的學(xué)生人數(shù)占總?cè)藬?shù)的48%。
1.2大學(xué)生消費(fèi)易盲目沖動，缺乏理性
由于大學(xué)生所處的獨(dú)特年齡和社會角色，以及他們特殊的心理發(fā)展特征，這些因素綜合影響著大學(xué)生的消費(fèi)觀。當(dāng)代大學(xué)生都是二十歲出頭的年輕人，沒有經(jīng)歷過生活磨練，不知道生活的艱辛，絕大部分的學(xué)生都是靠父母養(yǎng)活。通過調(diào)查報告，我們可以看出，在大學(xué)生中，對自己的消費(fèi)制定明確的計(jì)劃的學(xué)生少之又少，只有3.6%的學(xué)生知道自己每天、每月花了或需要花費(fèi)多少錢，而63%以上的學(xué)生都不知道自己一個月花了多少錢。
很多學(xué)生沒有對自己的消費(fèi)制定合理、科學(xué)的計(jì)劃，他們很多時候時一時興起，會為了買一樣自己喜歡的東西而花掉半個月的生活費(fèi)。因此，在當(dāng)代大學(xué)生中，盲目消費(fèi)的現(xiàn)象很多，這樣的消費(fèi)方式自然是不夠理性，不夠科學(xué)的，會影響大學(xué)生科學(xué)、理性的消費(fèi)觀的形成。
1.3消費(fèi)中從眾現(xiàn)象突出，鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重
大學(xué)生是經(jīng)歷從學(xué)校到社會過渡的一個轉(zhuǎn)型群體，他們不僅會受到學(xué)校學(xué)生的影響，同時也會受到社會上消費(fèi)行為的影響。他們?nèi)狈ψ约旱暮侠淼南M(fèi)觀念，被動消費(fèi)現(xiàn)象很突出。這表現(xiàn)在實(shí)際消費(fèi)中就是從眾消費(fèi)現(xiàn)象突出。調(diào)查報告研究顯示，當(dāng)前大學(xué)生在努力適應(yīng)從學(xué)校到社會人轉(zhuǎn)變的過程中，也在仿效著社會上人的消費(fèi)行為，大多數(shù)學(xué)生都選擇公眾化消費(fèi)形式。
很多學(xué)生在服飾、發(fā)型及飲食上都在跟隨潮流，花了大量的錢，實(shí)際上對自己的作用卻很少，這樣就造成了很嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。除此以外，大學(xué)生中花在戀愛上的錢占了生活費(fèi)的大半，這樣就易形成“媚俗消費(fèi)”現(xiàn)象，影響了大學(xué)生的人生價值觀。
2探討大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的內(nèi)外因素
通過上述筆者對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀的論述，我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)和問題。這些誤區(qū)和問題的形成，是受到多方面因素的綜合影響的，下文筆者從內(nèi)外因來具體探討其形成的各方面原因，能讓社會更加關(guān)注大學(xué)生這個特殊的群體。
2.1大學(xué)生內(nèi)在消費(fèi)心理的驅(qū)使
大學(xué)生受過比較高的教育，與一般社會人不同，他們不僅想受到社會的認(rèn)可，更需要的是滿足自身被尊重的需要。在馬斯洛需求層次中，受尊重的需要處在比較高的層級，這種需求與受教育程度幾乎成正比。因此，大學(xué)生有著強(qiáng)烈的尊重需求，這種心理表現(xiàn)在消費(fèi)中，則體現(xiàn)為對高物質(zhì)生活的追求。
很多大學(xué)生都認(rèn)為只有自己很有錢，吃、穿都高檔，才能被同學(xué)看得起。大部分的學(xué)生都是通過尋求富裕的物質(zhì)生活來美化自己的形象，從而滿足自身的需求和心理上的平衡。在這種心理的推動下，在大學(xué)生中就產(chǎn)生了重物質(zhì)享受的風(fēng)氣，這種風(fēng)氣的形成，會影響學(xué)生心理的健康發(fā)展，易產(chǎn)生很多畸形心理。這樣，同學(xué)之間的攀比現(xiàn)象就會應(yīng)運(yùn)而生，最終走向消費(fèi)誤區(qū)。這是消費(fèi)誤區(qū)產(chǎn)生的內(nèi)部原因。
2.2學(xué)校思想政治教育工作不到位
形成當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的一個重要的外在因素是高校缺乏思想政治教育。當(dāng)前高校的思想政治教育中，對大學(xué)生消費(fèi)觀的重視程度不夠，很多學(xué)校并沒有開設(shè)這方面的思想政治課程，教育內(nèi)容缺失。首先，高校缺乏對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)心理和行為的研究。當(dāng)前除了經(jīng)濟(jì)類的大學(xué)開設(shè)消費(fèi)者行為心理學(xué)這門課程，很多學(xué)校由于受到專業(yè)的限制，并沒有涉及到這類課程。
其次，高校教師教學(xué)中，對大學(xué)生正確消費(fèi)觀的引導(dǎo)不夠，很多大學(xué)只是做表面的文章，采取問卷調(diào)查的形式讓學(xué)生填答，并未進(jìn)行實(shí)質(zhì)的思想教育引導(dǎo)。再次，高校校園文化建設(shè)中，缺乏對大學(xué)生勤儉節(jié)約精神的倡導(dǎo)。整個校園缺乏勤儉節(jié)約的氛圍，久而久之就會導(dǎo)致消費(fèi)行為走向誤區(qū)。造成消費(fèi)盲目沖動，浪費(fèi)嚴(yán)重。
2.3社會不健康消費(fèi)行為的影響
大學(xué)生是一個特殊的群體，他們正經(jīng)歷著從學(xué)校到社會的過度階段。因此，大學(xué)生的消費(fèi)觀念會受到學(xué)校和社會的雙重影響，特別是當(dāng)前社會上不良的消費(fèi)風(fēng)氣，對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了重要的外部影響因素因素。大學(xué)生的消費(fèi)思想還不夠成熟，他們極易受到社會上不良的享樂主義和重物質(zhì)享受思想的影響。
特別是近些年來社會主義價值觀的蔓延，對大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生了直接的影響。通過樣卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生都很向往社會生名人的消費(fèi)方式和行為，他們所傾向的消費(fèi)方式更加看重消費(fèi)的物質(zhì)化和金錢化。正是由于這些內(nèi)外因素的共同影響，當(dāng)前我國大學(xué)生的消費(fèi)中出現(xiàn)了很多問題和誤區(qū)。
3引導(dǎo)大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)的對策探討
由于上述各方面原因，當(dāng)代我國大學(xué)生的消費(fèi)中還存在著很多誤區(qū)，為了能推動大學(xué)生養(yǎng)成正確合理的消費(fèi)觀念，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀、人生觀和價值觀，我們必須通過各方面努力，積極采取各種措施，積極引導(dǎo)大學(xué)生走出消費(fèi)誤區(qū)。筆者主要從下述幾點(diǎn)來論述。
3.1多途徑推動大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理
當(dāng)代大學(xué)生由于其年齡和生活閱歷的特殊性，大學(xué)生的消費(fèi)心理不夠成熟。消費(fèi)中攀比心理很嚴(yán)重，直接影響了大學(xué)生的消費(fèi)行為和觀念。這是大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)出現(xiàn)的一個內(nèi)部原因，也是最重要的原因。因此，必須通過各種途徑和方式，不斷培養(yǎng)大學(xué)生的消費(fèi)心理，推動其健康的發(fā)展。首先，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生具有良好的人格品質(zhì)及承受挫折的能力。良好的人格品質(zhì)要求學(xué)生必須正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)欣賞自己的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。
這樣可以讓他們獲得自身的肯定，不會被外部因素所影響，就會減少很多盲目和攀比性消費(fèi)。通過培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對挫折的承受能力，可以讓他們對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不慌亂，及時采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素，可以讓大學(xué)生在消費(fèi)中努力提高自身的思想境界，不會因?yàn)橥瑢W(xué)的鄙視而盲目消費(fèi)或是采取極端式做法，有利于促進(jìn)他們樹立科學(xué)的人生觀，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。其次，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。
生活方式對消費(fèi)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活是一種有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、積極參加社會實(shí)踐的方式。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相對于初高中來說，相對較輕，他們擁有更多自由支配的時間，很多學(xué)生由于不適應(yīng)大學(xué)生活，會感覺心理很空虛，他們大部分的時間全都花在上網(wǎng)、逛街、吃喝上，這樣自然就會造成很多浪費(fèi)。但是如果能推動大學(xué)生的生活方式科學(xué)化，組織多種社會實(shí)踐活動和集體活動，比如“三下鄉(xiāng)”活動，可以充實(shí)大學(xué)生活，并且讓他們通過自身的社會實(shí)踐，認(rèn)識到掙錢的艱辛，就會減少很多不必要的浪費(fèi)消費(fèi)。
再次，大學(xué)生自身應(yīng)積極加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。大學(xué)生消費(fèi)心理不夠健全，這需要他們及時的進(jìn)行自我調(diào)節(jié)心理健康，通過調(diào)整自身對消費(fèi)觀念的認(rèn)識、情緒狀態(tài)以及對新環(huán)境的適應(yīng)能力，促使自身走向健康的消費(fèi)方式。社會經(jīng)驗(yàn)的缺乏決定了大學(xué)生的心理發(fā)展的某些方面比較落后。因而，在其發(fā)展過程中會發(fā)生許多困惑、煩惱和苦悶。同時大學(xué)生因?yàn)槭艿缴鐣后w消費(fèi)行為的影響，面對社會情況的復(fù)雜性，生活節(jié)奏日益加快，會使他們在短時期內(nèi)迷失了方向，但是通過培養(yǎng)大學(xué)生對環(huán)境的適應(yīng)能力，可以讓他們不斷學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)。
最后，應(yīng)不斷豐富大學(xué)生活，鼓勵大學(xué)生積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。通過參加豐富多彩的業(yè)余活動，不僅豐富和充實(shí)了大學(xué)生的生活，而且可以為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動機(jī)會。大學(xué)生通過養(yǎng)成多種興趣，發(fā)展自己的業(yè)余愛好，積極參加各種課余活動，在活動中發(fā)揮自身的潛能，可以使他們充分利用空閑時間，轉(zhuǎn)移自己的注意力，這樣可以避免很多盲目性的消費(fèi)活動。同時通過社會交往可以實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享，也可以不斷地豐富和激活大學(xué)生的內(nèi)心世界，有利于健康消費(fèi)心理的形成。
3.2不斷加強(qiáng)高校思想政治教育工作
高校思想政治教育工作的缺失，是形成當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的一個重要外部因素。為了能引導(dǎo)大學(xué)生走上健康科學(xué)的消費(fèi)方式，就必須加強(qiáng)高校的思想政治教育工作，為大學(xué)生健康消費(fèi)觀念的形成提供重要的外部保證。首先，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生人生觀和價值觀的教育。大學(xué)生的消費(fèi)觀與其人生觀、價值觀緊密聯(lián)系。因此，在大學(xué)階段，高校應(yīng)把對大學(xué)生人生觀和價值觀的教育放在首要位置，通過科學(xué)的教育，讓大學(xué)生認(rèn)清什么是正常消費(fèi)，什么是盲目攀比，要幫助大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)意識。通過思想教育，從思想上撥開學(xué)生心理的困惑，使他們站在理性消費(fèi)的角度，從而促進(jìn)深層次思想問題的解決，教育他們自覺抵制各種不良消費(fèi)風(fēng)氣，諸如享樂主義、拜金主義以及個人主義，端正自身的思想態(tài)度，與不良傾向劃分界限，引導(dǎo)他們懂得物質(zhì)上的享受并不是真正的幸福，真正的幸福需要立足于現(xiàn)狀，通過自己的努力奮斗去獲得。其次，高校要通過開設(shè)大學(xué)生消費(fèi)心理課程，對其進(jìn)行消費(fèi)心理研究和消費(fèi)道德教育。
通過開設(shè)消費(fèi)心理學(xué)，可以應(yīng)對大學(xué)生的各種消費(fèi)心理。當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)道德教育的內(nèi)容豐富而復(fù)雜，高校應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)適度的消費(fèi)，反對不切實(shí)際的高消費(fèi)和超前消費(fèi);將勤勞儉樸等節(jié)儉消費(fèi)觀牢牢灌輸給大學(xué)生，反對揮霍浪費(fèi)等消費(fèi)主義觀念;同時高校應(yīng)將強(qiáng)調(diào)理性消費(fèi)放在思想教育的重中之重，反對各種非理性的盲目消費(fèi);學(xué)校可以通過開展各種有意義的精神文化活動，培養(yǎng)大學(xué)生樹立健康向上的精神文化消費(fèi)，摒棄不健康或有害的“媚俗”等精神文化消費(fèi)。將綠色消費(fèi)的思想推到大學(xué)生中，反對不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為;高校應(yīng)努力強(qiáng)調(diào)大學(xué)生實(shí)行智力和發(fā)展性消費(fèi)，反對只重視物質(zhì)、娛樂和消遣性消費(fèi)，通過這些思想教育，可以提高大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的文化和理性的思想含量，從而實(shí)現(xiàn)最科學(xué)、有效的消費(fèi)方式。
再次，高校應(yīng)對大學(xué)生加強(qiáng)艱苦奮斗精神的教育。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的不斷發(fā)展，在新的歷史發(fā)展時期，針對大學(xué)生獨(dú)特的年齡和社會角色特征，當(dāng)前高校對大學(xué)生的艱苦奮斗教育已顯得十分必要和迫切。學(xué)?？梢圆扇「鞣N實(shí)踐方式，對大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)教育。比如高校組織青年大學(xué)生到艱苦、落后地區(qū)開展社會實(shí)踐調(diào)查，三下鄉(xiāng)，到聾啞學(xué)校義務(wù)支教，以及對失學(xué)兒童和貧困大學(xué)生獻(xiàn)一份自己的愛心等，都是艱苦奮斗教育的一些有效方法。學(xué)校通過這些教育，可以使大學(xué)生認(rèn)識到社會主義建設(shè)中不同地區(qū)存在的差距，了解困難群眾的疾苦，深深認(rèn)識到國家和人民對他們的期望，認(rèn)識到自身所背負(fù)的重任，從而可以促使他們自覺繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的民族精神。
最后，高校應(yīng)針對當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，開設(shè)大學(xué)生理財(cái)課程，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會科學(xué)、有效的理財(cái)。理財(cái)不僅僅是特定個體的需要，我國教育界一些專家通過研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生理財(cái)尤為重要，因此，應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。當(dāng)代很多大學(xué)生，由于都是獨(dú)生子或是父母的過分寵愛，很多學(xué)生在上大學(xué)之前還沒有自己獨(dú)立的生活過，很多學(xué)生都是到了大學(xué)階段才開始獨(dú)立的生活，因而對大學(xué)生的理財(cái)教育更為重要。
高校可以通過三方面對大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育：一是對大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)價值觀的教育，即對他們進(jìn)行金錢、人生價值意義的正確理解和認(rèn)同;二是對大學(xué)生傳授理財(cái)?shù)幕局R，通過開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)融學(xué)課程，對大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)金融常識的專業(yè)知識教育以及對他們進(jìn)行個人家庭理財(cái)方式的講解，讓大學(xué)生理解理財(cái)?shù)幕痉绞?三是培養(yǎng)大學(xué)生理財(cái)?shù)幕炯寄?，通過對理財(cái)情境教育、理財(cái)實(shí)際操作訓(xùn)練和理財(cái)氛圍的營造，將大學(xué)生真正帶入個人理財(cái)?shù)姆諊Ｍㄟ^理財(cái)教育可以幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀。
讓他們明白科學(xué)的消費(fèi)觀，即敢花錢會用錢，將大學(xué)生花錢與會花錢形成統(tǒng)一的整體，更加理性化。高校思想政治教育對大學(xué)生是關(guān)系著大學(xué)生的全面發(fā)展和健康成材的重要思想保證，對大學(xué)生消費(fèi)觀的引導(dǎo)是高校思想政治教育的重要組成部分。高校通過加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)文化的引導(dǎo)，幫助他們樹立正確合理的消費(fèi)觀，培養(yǎng)科學(xué)理性的消費(fèi)行為，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，使消費(fèi)真正成為大學(xué)生的素質(zhì)提高和發(fā)展的推動器，讓大學(xué)生處于理性主動的消費(fèi)之中。
3.3營造良好的社會消費(fèi)風(fēng)氣
當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和方式，很大一部分都是受到社會上不良消費(fèi)行為的影響，因此，為了保證大學(xué)生走上健康、合理的消費(fèi)方式，必須要通過各種途徑營造良好的社會消費(fèi)風(fēng)氣。首先，應(yīng)加強(qiáng)對社會大眾消費(fèi)方式和思想的引導(dǎo)。為了遏制社會上的盲目消費(fèi)、惡性攀比、看重物質(zhì)和娛樂的消費(fèi)行為，各地應(yīng)通過發(fā)海報、張貼理性消費(fèi)的標(biāo)符等方式，加強(qiáng)對社會大眾消費(fèi)方式的引導(dǎo);同時可以借助廣播媒體、電視廣告以及社會輿論的力量，時刻關(guān)注社會大眾的消費(fèi)方式，提醒他們走上健康、理性消費(fèi)的道路。其次，要通過各種手段控制社會上官員的不良消費(fèi)方式，減少高官消費(fèi)對當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀念的影響。
有一份調(diào)查報告顯示，大學(xué)生對社會上官員的消費(fèi)方式十分羨慕，很多學(xué)生甚至仿照一些官員的消費(fèi)方式，從而在消費(fèi)中產(chǎn)生了盲目追隨、惡性攀比的現(xiàn)象。為了減少社會官員的消費(fèi)方式對大學(xué)生的影響，各地必須采取措施，控制官員的消費(fèi)。比如各地可以開展評選最節(jié)儉官員、最廉潔官員、最樸實(shí)官員等活動，評選出一批廉潔的官員，并通過各種媒體進(jìn)行報道，通過社會輿論的力量，監(jiān)督一些鋪張浪費(fèi)、貪圖享樂的官員，從而將勤儉節(jié)約、適度消費(fèi)的理念落實(shí)到社會每個階層，這樣就可以減少外部環(huán)境對大學(xué)生消費(fèi)觀念的影響。再次，應(yīng)將各種政策落實(shí)到位，開展勤儉節(jié)約的教育活動。
各地應(yīng)及時將國家所頒布的各項(xiàng)政策落實(shí)到位，比如“八榮八恥”，這樣可以用政策法規(guī)的力量約束社會上不良的消費(fèi)傾向。與此同時，為了引導(dǎo)社會大眾走上健康的消費(fèi)方式，必須有針對性的限制國民消費(fèi)，同時要通過各種途徑和活動對人們進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。
比如通過組織部分群眾去邊遠(yuǎn)落后的山區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，或是每月有組織的組織群眾觀看社會紀(jì)實(shí)片等等，讓社會大眾切身感受到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所取得的各項(xiàng)成就，但與此同時，也深刻的認(rèn)識到各地區(qū)發(fā)展的不平衡，了解到貧苦地區(qū)人們的生活方式，這樣可以讓他們認(rèn)識到國家要想快速的發(fā)展，就必須帶動貧苦地區(qū)的共同發(fā)展，這樣整個國家才會真正的立足于世界，從而可以督促他們在生活中堅(jiān)持勤儉節(jié)約的品質(zhì)。通過這些途徑，可以改善社會上不良消費(fèi)環(huán)境，減少外部環(huán)境對當(dāng)代大學(xué)生的負(fù)面影響，帶動他們?nèi)娴陌l(fā)展和健康的成長。
結(jié)論
綜上所述，對當(dāng)前我國大學(xué)生的消費(fèi)觀進(jìn)行研究，具有劃時代的重要意義，具體表現(xiàn)在如下幾個方面：
(1)研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，反映了社會對大學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)注，同時也體現(xiàn)了建立節(jié)約型社會的思想在我國大學(xué)生群體中的科學(xué)貫徹與落實(shí)，也是現(xiàn)代化社會得以長足發(fā)展的內(nèi)在需求;
(2)對當(dāng)前我國大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行研究，可以幫助大學(xué)生樹立正確理性的消費(fèi)觀念，提高大學(xué)生理性消費(fèi)的能力，促使他們實(shí)例正確的人生觀和社會觀;
(3)研究當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，可以帶動大學(xué)生群體健康的發(fā)展，推動節(jié)約型社會的早日實(shí)現(xiàn)。
第六篇：大學(xué)生實(shí)踐報告2500字優(yōu)秀范文五篇
實(shí)踐報告是進(jìn)行實(shí)踐后的報告;是匯報實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。你知道大學(xué)生實(shí)踐報告怎么寫嗎?這次小編給大家整理了大學(xué)生實(shí)踐報告，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。
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寒假就這樣結(jié)束了，新的學(xué)期也已經(jīng)開學(xué)了，現(xiàn)就寒假的實(shí)踐情況報告如下：
實(shí)踐前——思考
20_年_月_日，學(xué)校正式放假。
經(jīng)過一天的休整，當(dāng)剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這半年的大學(xué)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機(jī)”———就業(yè)危機(jī)。在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機(jī)會來磨礪和充實(shí)自己，希望能多學(xué)習(xí)一些東西對自己將來走進(jìn)社會有所幫助。然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實(shí)自己知識的“深加工廠”。最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。于是，我開始思考：怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有意義的寒假。
經(jīng)過了一番思考后，我把自己的想法告訴了父母：獨(dú)自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。由于考慮到自己各方面的實(shí)際情況，決定進(jìn)行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動，主要目的是體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。在得到父母的認(rèn)同后，我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
實(shí)踐中——行動
_日一大早和父親在外面吃過早飯后，我揣著自己僅有的身份證和學(xué)生證，開始了我人生中的第一次求職。
雖然在電視上看過人家應(yīng)聘，心里也作好了被打擊的準(zhǔn)備，可畢竟是第一次，站在應(yīng)聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。一直在一旁的父親看出了我的心思，說道：“要不我去幫你問問，看看人家要不要人，你再進(jìn)去?！薄安弧挥昧耍易约喝?，不行我再換一家，你……你還是先回家吧。”我拒絕了父親的“幫助”，因?yàn)槲抑?，從小到大我一直都生活在父母的扶助中，現(xiàn)在的我如果不邁出這獨(dú)立的第一步，那么這次應(yīng)聘將失去意義，即使得到這份工作，對我來說也沒什么實(shí)質(zhì)性的收獲，因?yàn)槲乙演斣诹似鹋芫€上。待父親轉(zhuǎn)身離開后，我穩(wěn)了穩(wěn)自己的心緒，深呼吸，帶著忐忑不安的心情走進(jìn)了_裝飾公司的大門……
半個多小時過后。
“成功了!”我?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來，因?yàn)榧敝氚堰@個好消息告訴家人，回家的腳步也顯得輕快了許多，可沒想到一抬頭，發(fā)現(xiàn)父親就在不遠(yuǎn)處的拐角處等著我。原來，他這既是監(jiān)督我又是關(guān)心我，頓時體會了父親的一片良苦用心。在確定我這次單獨(dú)應(yīng)聘成功后，他也只淡淡的對我說了一句：“看來真的是長大了?！笔茄剑驮谶@一刻我發(fā)現(xiàn)自己真的長大了，不再是那個什么事情都要等父母安排妥當(dāng)了再去做的小孩子了。這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司，經(jīng)理退還我學(xué)生證時對我說的話：“我之所以錄用你，是因?yàn)槲倚蕾p你的就業(yè)危機(jī)意識和這種敢于單獨(dú)到社會里推銷自己的勇氣，對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說，能做到這兩點(diǎn)是很不容易的?！毕氲竭@里，再一次慶幸自己之前沒讓父親為自己去打探，否則，這份工作說不定就丟了，而我也少了一次考驗(yàn)自己信心和勇氣的機(jī)會。
當(dāng)天下午2：00我準(zhǔn)時來到公司，和辦公室的同事打過招呼后，見大家都在忙自己的事情，我就找了兩本書關(guān)于家居專修基本常識的書看，因?yàn)樯衔绾徒?jīng)理商量過，由于我的能力和時間有限，一些復(fù)雜和長期的工作我也不能做，于是就安排我每天早上做一下辦公室的清潔工作，以及簡單的客戶接待工作，其它時間就自己看書學(xué)習(xí)或看別的同事如何制作電腦效果圖。而要作到接待客戶時能應(yīng)付一般的提問就必須先增加自己這方面的知識，于是決定先看看書熟悉一下。我拿著書翻翻看看，不知不覺已經(jīng)快5：00了，這時一直在外面忙的經(jīng)理回來了，見我書快看完了就說到：“快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎么樣了?看完了我要檢查的，你要能復(fù)述出來才行?！薄鞍??”我心里不禁一驚：怎么辦呀，我翻的太馬虎了，復(fù)述恐怕……經(jīng)理沒理會我的驚訝去忙自己的事情了。這時我才知道，經(jīng)理這么說一方面是要考驗(yàn)我的學(xué)習(xí)吸收能力，一方面是要求我不管做什么事情都一定要認(rèn)真仔細(xì)，看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自己負(fù)責(zé)。尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能馬虎的，正所謂：細(xì)節(jié)決定成敗。而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。
一直都認(rèn)為打掃衛(wèi)生是個再簡單不過的工作，家里的清潔工作我也只是偶爾做做，覺得沒什么大不了的?？蛇@次的清潔工作，讓我改變了對清潔的看法。把辦公室的衛(wèi)生做完之后，我開始了衛(wèi)生間的清潔工作，把地板上的水漬掃干凈以后，擦了墻壁與鏡子，看看沒什么要弄的了，準(zhǔn)備出去看書了，忽然想起了“細(xì)節(jié)決定成敗”：既然我是出來鍛煉的，就要得到老板的認(rèn)同才行，而像我這樣的清潔工作誰能做，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細(xì)致的清潔!從新審視了整個衛(wèi)生間，我發(fā)現(xiàn)自己之前的工作的確是不夠徹底的：墻上的瓷磚上還有星星點(diǎn)點(diǎn)的小水漬和污垢，洗漱臺下面也有不少灰塵，而問題最嚴(yán)重的還是便池上的污垢?？吹健叭蝿?wù)”還如此“艱巨”，我就脫去外套準(zhǔn)備來大干一場，瓷磚和洗漱臺已經(jīng)弄干凈了，就差便池了。說句實(shí)話，在自己家里我還沒刷過廁所呢，但為了工作我決定“犧牲”了，還好廁所里沒有什么異味，但心里還是有點(diǎn)不舒服，面對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水，拿著刷子就使勁的刷，不覺間時間就已經(jīng)過去了兩個小時，看著被自己打掃的整潔一新的衛(wèi)生間，忘記了酸痛的胳膊和鞋子上的水漬。雖然這件是并沒有被經(jīng)理注意到，但我自己卻有了收獲，那就是對“細(xì)節(jié)決定成敗”更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
漸漸的工作步入了正軌，我也慢慢的適應(yīng)了我的工作，可時間過的很快，10天的實(shí)踐工作即將結(jié)束，經(jīng)理特別為我開了一個簡短的小會：
1.檢查的學(xué)習(xí)情況。
2.談?wù)劯髯缘娜秉c(diǎn)和不足，共同找出相應(yīng)的解決方法。
3.學(xué)習(xí)。
4.列舉分析哲理小故事。
5.對自己近期學(xué)習(xí)情況的總結(jié)。
我短暫的實(shí)踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲以外留下的是更多的思考……
實(shí)踐后——感悟
第一次參加社會實(shí)踐，讓我明白了大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
這次的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了自己的奮斗目標(biāo)。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人?！毕Ｍ院筮€有這樣的機(jī)會，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。
大學(xué)生實(shí)踐報告3000字優(yōu)秀范文【2】
時間如流水般地飛逝，短短兩個多月的實(shí)習(xí)生涯就此結(jié)束了，在這一段美好時光里，我們從惶惑、忐忑，一步步地邁向了自信，果敢和成熟。在實(shí)習(xí)中不斷地提升自我、充實(shí)自我，走好這邁向社會的第一步，也是關(guān)鍵的一步?；厥椎母惺埽菏斋@+喜悅，這短短的實(shí)習(xí)給我們留下的不僅僅是回憶，因?yàn)樗刮覀兊淖陨韮r值得到了提高。
一、實(shí)習(xí)時間：
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：_綜合辦公室
三、_大學(xué)職業(yè)教育學(xué)院_級_管理
四、實(shí)習(xí)目的與意義
1、實(shí)習(xí)是我們大學(xué)學(xué)習(xí)階段重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)之一，是每一個大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會、在實(shí)踐中鞏固知識，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要方式，是提高學(xué)生政治思想水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和動手能力的重要環(huán)節(jié)，對培養(yǎng)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德才兼?zhèn)涞募寄苄?、?yīng)用性人才有著十分重要的意義;實(shí)習(xí)又是對每一位大學(xué)畢業(yè)生專業(yè)知識的一種檢驗(yàn)，它讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就不到的知識，既開闊了視野，又增長了見識，也是我們走向工作崗位的第一步。
2、將所學(xué)的理論知識和技能與生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合。提高自己在實(shí)踐中分析問題、解決問題的能力，增長才干。與農(nóng)民共同生活、共同勞動，體驗(yàn)農(nóng)民的艱辛樹立艱苦奮斗的精神，激發(fā)“學(xué)農(nóng)、愛農(nóng)、為農(nóng)”的的思想。促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
五、楊凌區(qū)五泉鎮(zhèn)的概況
五泉鎮(zhèn)位于楊陵區(qū)
