千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)生社會實踐調(diào)查報告(推薦8篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《學(xué)生社會實踐調(diào)查報告(推薦8篇)》。
第一篇：學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
“卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利與艱苦的遭遇里不屈不撓?！边@是德國的偉大音樂家貝多芬說過的一句話。這次我們參加的社會實踐想告訴我們的，也是這個平凡卻又深遠(yuǎn)的道理。這次活動使我看到了一個怎樣平凡的小企業(yè)在經(jīng)受了多少吹雨打才造就了今天的輝煌！從平凡到顯著，從國內(nèi)到出口，這些變化讓我們看出了新南方電器廠給中國添上了一層光彩！
是什么原因使這個企業(yè)變得如此顯著，在全世界活躍地跳動著她動人的步呢？
其一是信心，信心是使事業(yè)走向成功的一半！公司的經(jīng)理特地給我們上了一堂“奇特”的課，他說：一個公司如果要發(fā)展得好，是得要有信心！信心如動力，而生命就猶如一列待啟的列車，沒有動力，就不能前進(jìn)！人在社會上的工作崗位是不同的，它并不是說分什么高低層次，那只不過是你的工作，是你的職位，它需要用你的信心去填補，發(fā)動起來！所以我們無論做什么，都要有自信心！
其二是要認(rèn)真。公司的員工帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了電飯鍋的生產(chǎn)過程?？吹侥且恢浑婏堝伇灰慌排殴ぷ魅藛T輪流制作一部分才得以完成。解說員說“別看一只那簡單的電飯鍋，它卻是要經(jīng)過幾十次的加工才能制成，而且我們有不合格產(chǎn)品放置處。每一個小零件都要仔細(xì)認(rèn)真安裝，每顆小零件就像顆顆心臟一樣，少了一樣，它就是廢品，不標(biāo)準(zhǔn)，也是廢品。所以，一個人做事要認(rèn)真，而認(rèn)真就是你工作進(jìn)展的好過程！”
其三是信任。一個公司能有輝煌的成就，關(guān)鍵是取得了別人的信任，你的產(chǎn)品質(zhì)量好，顧客也放心。更是因為顧客對你的信任使你更擁有信心，有了信心你就更能把事做好！所以一個企業(yè)的成功也是關(guān)鍵取得顧客對產(chǎn)品的信任！
其四是吃苦。要制造出優(yōu)良的產(chǎn)品是要吃苦的！公司的經(jīng)理也對我們說“一個電飯鍋由精巧美觀的外殼到好用都需要通過員工的精心設(shè)計的，這可不簡單，一個電飯鍋的草圖需要花費設(shè)計師的幾周甚至幾個月的時間也說不定。因為設(shè)計師要動用腦力去思考，廢寢忘食，惜光陰吃苦地大費周折去設(shè)計。吃得苦中苦，方為人上人，這個其業(yè)要受得苦，耐得勞才能變的那么卓越！吃苦耐勞既是成功的源泉，也是成功的奠基。
總的來說，一個人的成功是在于你創(chuàng)造的過程，就像一塊外表并不美觀但可口的蛋糕，著重的是良好的內(nèi)心！什么是路？就是從沒路的地方踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。新南方電器有限公司這個卓越的企業(yè)就是這樣走過來的，走的多，這條本覺難走的路卻更易走，走向平坦的大路！我們的人生哲理也是如此地簡單，明了。我們能否也能走向輝煌？從平凡到輝煌！。
第二篇：學(xué)校環(huán)保實習(xí)調(diào)查報告范例
隨著科學(xué)技術(shù)的速度發(fā)展，我國的經(jīng)濟文化水平不斷提高，每家每戶的生活水平也隨之提高。汽車、摩托車、助動車日益增多。同時，這些機動車也給環(huán)境造成了不良的危害，尤其是對我們正處在學(xué)齡階段的孩子來說，這可存在著不可忽視的“危機”?？墒牵S多同學(xué)對衛(wèi)生環(huán)境似乎毫不關(guān)心，甚至沒有保護(hù)環(huán)境的意識，我校同學(xué)的環(huán)境保護(hù)意識又是怎么樣的呢？請看下面調(diào)查報告。
一、調(diào)查目的
1、了解在校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識怎樣。
2、改善教室衛(wèi)生，活動場所干凈情況。
3、保持校園干凈整潔。
4、通過總結(jié)與調(diào)查結(jié)果提高同學(xué)們的環(huán)保意識。
二、時間與地點：
1、時間：201x年05月22日
2、地點：xxxx小學(xué)三年級教室
3、調(diào)查人：xxx
4、調(diào)查對象：本班學(xué)生
三、調(diào)查經(jīng)過
1、5月22日上午，我來到三年級教室內(nèi)，準(zhǔn)備調(diào)查三年級的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，我事先準(zhǔn)備好的調(diào)查問卷發(fā)了全班36位同學(xué)，采用“問卷調(diào)查”順利成章地完成了任務(wù)。任務(wù)完成得不是很好，但收獲也不少。
四、調(diào)查題目：
簡答題1：如果你在路上看到有人扔紙屑你該怎么辦？
簡答題2：看到地上有垃圾你該怎么辦？
簡答題3：如果你身邊有張紙，四周又沒有垃圾箱你該如何處理？
簡答題4：在沒人看見的情況下你會亂扔垃圾嗎？
五、調(diào)查結(jié)果：
1、通過被調(diào)查人在不同情況下做出反應(yīng)，來調(diào)查他們的應(yīng)變能力與意識。
2、通過被調(diào)查人對事物的認(rèn)識與作出的判斷，來判斷他們的衛(wèi)生環(huán)保意識。
結(jié)果：經(jīng)過我一節(jié)課的努力了解到20位同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識一般，14名有較強的衛(wèi)生環(huán)保意識，還有2名同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識十分差。
六、調(diào)查分析：
這個出人意料的結(jié)果令我觸目驚心，在這36位同學(xué)中，只有少部分的同學(xué)在心中能夠樹立起一定的衛(wèi)生環(huán)保意識，而多半完全不注意自己的衛(wèi)生環(huán)保，通過調(diào)查得知，在我們在校同學(xué)中有一半缺乏衛(wèi)生環(huán)保意識。
七、結(jié)論：
1、我校同學(xué)的衛(wèi)生環(huán)保意識比較差，遇事所作出的判斷十分草率、馬虎。
2、我校同學(xué)對自我環(huán)保毫無認(rèn)識，一旦碰到該自己解決的細(xì)節(jié)問題都十分不注意。
3、我校同學(xué)缺少應(yīng)對衛(wèi)生環(huán)保的措施，比如亂扔垃圾等，竟還有同學(xué)會把垃圾扔到綠化帶上。
八、建議：
1、學(xué)校應(yīng)多開展一些提高同學(xué)衛(wèi)生環(huán)保意識的活動，讓同學(xué)們多參與實習(xí)體會。
2、家長也應(yīng)該多培養(yǎng)教育孩子們這方面的知識能力。
3、給同學(xué)們開展一次綠化環(huán)保宣傳教育。
4、每班配備一只環(huán)保箱，要求學(xué)生投稿記錄環(huán)保衛(wèi)生情況報告。
第三篇：學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
去年年初開始，不少地方中小學(xué)進(jìn)行了部分教科書的循環(huán)使用。我在塔市驛部分中小學(xué)循環(huán)教材的使用方面作了調(diào)查，80%的師生反映，由于不能在循環(huán)使用的教科書上寫字答題，給老師和學(xué)生都帶來了“小麻煩”。
書本里的實驗報告要重新復(fù)印
我在中心小學(xué)、鄧家小學(xué)，塔市中學(xué)等學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查，涉及到400多名同學(xué)、近百位家長，以及數(shù)十名相關(guān)科目的老師。有八成的家長和九成的學(xué)生贊成循環(huán)使用教科書，沒有開始循環(huán)使用的學(xué)校里，九成以上的學(xué)生和家長都希望循環(huán)使用。
參與調(diào)查的同學(xué)韓辛介紹說，同學(xué)們在循環(huán)使用教科書時，因為不能在上面寫字填空了，就需要準(zhǔn)備一個本子，抄寫教科書上需要填寫的內(nèi)容。比如說《科學(xué)》，里面就有一些實驗報告，同學(xué)們或者把報告填寫部分抄下來，或者是自己復(fù)印，要不就是只聽課，不做題了。
同學(xué)們反映，這樣影響了教學(xué)的進(jìn)度。老師們也發(fā)現(xiàn)，這也制約了他們在教學(xué)過程中的有效指導(dǎo)。調(diào)查小組的指導(dǎo)老師劉老師分析說，循環(huán)教材的使用確實能夠培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)書籍的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但影響了學(xué)生融入教學(xué)，一定程度上削弱了學(xué)生在教學(xué)過程中的參與性。
建議重新編循環(huán)教材
我們通過調(diào)查，建議循環(huán)使用的教科書需要重新編寫，認(rèn)為要把書本里需要同學(xué)們填寫的地方、做作業(yè)的內(nèi)容從書本中分離出來。我們希望能把我們的調(diào)查和建議整理成報告，向當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)的教材編委會反映，得到他們的理解和支持，改進(jìn)循環(huán)教材，以便更有利于教學(xué)。
第四篇：中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北，中國從那個落魄的年代里站起來，正大步流星地邁向那欣欣向榮的新時代。許許多多的農(nóng)村也緊跟著時代的步伐，走向了繁榮,走向了興旺。――題記
在今天,新農(nóng)村陸續(xù)地出現(xiàn)了，馬六良村就是當(dāng)中的一個。在社會實踐中，我們到馬六良村做了具體地調(diào)查。
目前，新建設(shè)的馬六良村并不亞于一些小城市，它的特點主要有以下幾點：
一、小橋流水人家，走出荒蕪人煙的年代。
一進(jìn)入村口，眼前就會呈現(xiàn)出一幅勃勃生機的畫面。平坦的水泥大道旁，花紅柳綠，水波粼粼的池塘，描繪出一幅春意盎然的畫卷。
這兒房子十分有特色，紅色的磚頭，金黃色的瓦處，簡單雅觀。一座座高矮參差不齊的房子鱗次櫛比地排列著，鄉(xiāng)村的特色令人感到賞心悅目。這兒不比城市，繁忙的大都訕中，車來車往的噪音讓人心情無法平靜；而在馬六良村，我們總能聽到路旁果農(nóng)的吆喝聲，有時，也能聽見從某戶人家中傳出兒童的戲嬉聲，這些聲音交織在一起，組成了一首溫馨和諧的交響曲。
過去，一提起農(nóng)村，我們總會用荒鞠人煙來形容它，偏僻、荒涼這些詞總與它相伴。可是今天，馬六良村呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格，徹底擺脫了“荒蕪人煙”這些詞語。
二、農(nóng)作物茁壯，告別缺衣少食的日子。
在馬六良村，少不了農(nóng)田的存在。土壤肥沃，讓許許多多的農(nóng)作物能夠茁壯成長，微風(fēng)吹過，綠油油的稻田成了翡翠的海洋，浪花一層接著一層，綠得發(fā)光，綠得鮮亮，一浪推著一浪涌向遠(yuǎn)方。除稻苗，還有許許多多的蔬菜，樣樣都長得茁壯無比，我仿佛看到了秋季的豐收圖，農(nóng)民們樂呵呵的笑臉。
在之前，有許少貧困的農(nóng)村，因無法種植農(nóng)作物而風(fēng)餐露宿，過著艱苦的日子?，F(xiàn)在不同了，每家每戶都過上了豐衣足食的日子，不再愁吃愁穿，莊稼豐收，運到城里賣，還可增加自己的經(jīng)濟收入，過上安居樂業(yè)的生活。
三、經(jīng)濟迅速發(fā)展，不必?fù)?dān)心無法上學(xué)。
回想之前的年代，有多少家庭因經(jīng)濟困難而無法讓孩子上學(xué)校去學(xué)習(xí)。在今日的馬六良村，孩子們都可以背著書包上學(xué)讀書，學(xué)知識，為做祖國的棟梁而奮斗。
除了馬六良村，我知道，在新中國的每六角落，每個貧困的農(nóng)村都在奮力前進(jìn)。經(jīng)濟的發(fā)達(dá)，讓舊日衰老的中國面貌煥然一新。但我們不能忘記，我們的今天都是黨和政府在努力，在建設(shè)，經(jīng)過他們的努力和創(chuàng)新，我們才能看到一個又一個仿佛雨后春筍般冒出的新農(nóng)村。
新農(nóng)村，我們在建設(shè)，讓我們手拉手，肩并肩，共同去創(chuàng)造一個美好的未來！
第五篇：學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
春華秋實，歲月瀟湘。轉(zhuǎn)眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜，但是具體多么復(fù)雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
俗話說:在家千日好，出門半招難!意思就是說:在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學(xué)會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立! 學(xué)校是一個小社會，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用
武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
一個月的實習(xí)生活，說長不長，說短不短，雖未承擔(dān)過什么重要的工作，但卻也堅守本職，勤于學(xué)習(xí)，在平平淡淡的忙碌之中學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。實踐，不僅鍛煉著我們的意志，它更大的作用是豐富著我們的知識，讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。
第六篇：大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告范本
通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心，我寫這次報告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人，當(dāng)老人受到重視時她（他）們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。社會上許許多多的老人，他（她）們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會的幫助，可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高，我們各方面的生活條件也得到了改善，所以，我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時間，讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價值。
總之，空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助，同時也需要兒女，子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
在此次走訪中，我認(rèn)識了一位叫xxx的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)x歲了，在新中國成立之后當(dāng)過軍人，年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當(dāng)貧困，家中子女又多，父母根本就顧不過來，很多事都是自己學(xué)會的，自己從小就懂得很多，后來父母不在了就自己慢慢一路走來，直到現(xiàn)在，如今生活好了，自己在這里沒有人照顧，子女也不關(guān)心，他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人，還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦，每天的閑暇時間不多，自己睡睡覺，或是找?guī)讉€人聊聊天，打打麻將，過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活，旁邊還圍了三四個小孩幫忙，整個場面讓我心酸不已。
在我走的時候，老人們都過來送我，說下次一定要再來看他們，我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
這次社會實踐，讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解，他們需要社會對他們的更多的照顧，他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻(xiàn)，都有年輕輝煌的時候，現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了，卻不應(yīng)該受到社會的排擠，也應(yīng)該有自己的地位，更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人，讓我也看到了老人們的活力，雖然年歲已高，但卻活力依舊。他們都樂觀開朗，沒有子女在身邊的照顧，卻能交到更多老年朋友，擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀(jì)的原因而放棄自己的夢想，他們照樣像年輕時候一樣生活、學(xué)習(xí)，他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多，我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們，也呼吁大家一起來關(guān)心他們，讓他們生活地更開心。
目前新華村委會的空巢老人共有9人，他們由于年事已高，體弱多病，沒有兒女照顧，普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始，xx鎮(zhèn)在xx村委會試點舉辦“關(guān)愛農(nóng)村空巢老人”活動，鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組，每月定期探望農(nóng)村空巢老人，充當(dāng)“兒女”照顧他們，給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院，讓空巢老人能安享晚年。
“阿佰，我來探望您啦！”2月5日下午，xx鎮(zhèn)xx村委會的空巢老人xxx洋溢著幸福的微笑，他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來，我是第一個前來探望他，在這個即將過年的時刻，我先給老人的住所清除灰塵，打掃衛(wèi)生生，洗衣做飯，并為他購買年貨。完后，我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化，我與老人都聊的十分開心，其中，還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇，老人們樂在其中。
隨后，我又先后探望了xx村委會的其他6位空巢老人。xx村委會的xxx現(xiàn)年x歲，他早年參軍，在部隊打過仗，立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補貼，衣食無憂，但年事已高，獨居生活，難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后，對未來的生活充滿希望。
此次來到xx村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進(jìn)一步更詳細(xì)的了解，但彼此之間卻多了一份牽掛。
經(jīng)過一小時的車程，我回到了自己家，但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn)，老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。
第七篇：學(xué)校調(diào)研報告
一、促進(jìn)教師發(fā)展是教師隊伍建設(shè)的根本
科學(xué)發(fā)展觀把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為目標(biāo)，堅持“以人為本”這一核心，這是馬克思主義基本思想的體現(xiàn)，是社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)，是我們黨的宗旨和最新的執(zhí)政理念的體現(xiàn)，歸根到底都是為了實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。教師隊伍建設(shè)堅持以促進(jìn)教師發(fā)展為根本，正是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾決定了事物的發(fā)展方向，主要矛盾的解決對次要矛盾的解決有推動作用，因此我們辦事情要善于抓住主要矛盾。教師隊伍建設(shè)包括政治素質(zhì)、年齡結(jié)構(gòu)、性別比例、團(tuán)隊精神、機制建設(shè)、教師發(fā)展等多個方面的工作。而人的發(fā)展是一切發(fā)展的核心，教師發(fā)展決定了教師隊伍建設(shè)的成功，并對其他方面的工作起到推動作用。因此，教師發(fā)展是教師隊伍建設(shè)工作的主要矛盾，是根本和關(guān)鍵。抓住了教師發(fā)展這個根本，就牽住了“牛鼻子”。
第一，促進(jìn)教師發(fā)展，要從全局和發(fā)展的戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識教師發(fā)展對于教師隊伍建設(shè)的重大意義，優(yōu)先籌劃，優(yōu)先安排，優(yōu)先落實，充分重視教師發(fā)展，對教師提出的有利于自身發(fā)展的要求，要盡全力滿足，并鼓勵教師主動謀求發(fā)展。
第二，促進(jìn)教師發(fā)展，要正確處理教師專業(yè)發(fā)展與其他方面發(fā)展的關(guān)系，促進(jìn)教師全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。教師發(fā)展包括價值觀念、心理素質(zhì)、情感態(tài)度、意志水平、專業(yè)發(fā)展等多個層面，這些層面之間是互動的?！霸谛率兰o(jì)，教師專業(yè)發(fā)展在促使中小學(xué)生成長、保障基礎(chǔ)教育進(jìn)步方面，被看成是比任何時期都關(guān)鍵的重要因素。人們對教育專業(yè)所期望的，是能使教師工作專業(yè)化，使教師超越能干的教書匠而成為專業(yè)的教育家”。教師專業(yè)發(fā)展是決定教師發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵因素，因此要把教師專業(yè)發(fā)展作為教師發(fā)展的核心。
教師專業(yè)發(fā)展包含知識的積累、技能的熟練、能力的提高，也包括教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變等等。首先要求教師將教書育人作為一種專業(yè)理想，將教育視為一件快樂的事情而全力以赴；其次，整合專業(yè)知識和技能，內(nèi)化為自身素質(zhì)；再次，要求教師具有教育智慧，這是教師成熟的標(biāo)志。促進(jìn)教師發(fā)展，要以教師的職業(yè)為發(fā)展取向，以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展為著眼點，采取切實有效、針對性強的措施來促進(jìn)教師良好基本素質(zhì)的養(yǎng)成，加快教師職業(yè)人成熟的進(jìn)程，從而最終確立教師職業(yè)不可替代的專業(yè)化地位。同時，除了培養(yǎng)教師具有專業(yè)素質(zhì)外，還要在心理、情感、意志水平等方面使教師得到均衡發(fā)展，努力培養(yǎng)教師的社會責(zé)任感，樹立為社會發(fā)展服務(wù)的思想，使其成為有完善人格的社會人。
第三，促進(jìn)教師發(fā)展尤其是專業(yè)發(fā)展，要采取多種切實有效的模式。多年來，教育界探索和實踐了多種促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的模式，并在不斷進(jìn)行新的探索。校本研修作為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵舉措和有效模式已經(jīng)成為教育界的共識，也已經(jīng)成為廣大教師的內(nèi)在需求。概括地說，校本研修，就是廣大教師為了促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校資源優(yōu)勢和特色，針對自身的教育教學(xué)實踐進(jìn)行的研究。
校本研修的出發(fā)點符合教師的職業(yè)特點、認(rèn)知特征和情感需求，創(chuàng)造了有利于教師研究的氛圍，使教師有機會對教育教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行公開而自由的討論，鼓勵了思維的獨立性與創(chuàng)造性，加深了教師對教學(xué)目標(biāo)的理解。校本研修是對過去教研活動的深刻變革，它革除了以往教研活動的形式化而不注重內(nèi)容、隨意化而不講求質(zhì)量、經(jīng)驗化而不重視科研方法等種種弊端，最大化地促進(jìn)了教師發(fā)展。
校長是校本研修的第一責(zé)任人，要把改進(jìn)研修工作、促進(jìn)教師發(fā)展、提高教育教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校和自己的中心工作，加強對校本研修的領(lǐng)導(dǎo)。對校本研修總體規(guī)劃、全面組織、全權(quán)保障、全程管理；為教師創(chuàng)造一個安全的、信任的、允許犯錯誤的氛圍，一個在真實教育情境中持續(xù)、有效、深入學(xué)習(xí)的校本研修環(huán)境，滿足每個教師個體的發(fā)展需求，以開展校本研修為手段建立學(xué)習(xí)型學(xué)校，加強教師隊伍建設(shè)。
推動教師個體的主動研修。在校本研修的過程中，必須充分調(diào)動教師個體的主觀能動性，激勵教師個人主動研修，在工作中研修，在研修中發(fā)展，才能確保研修的成功和高效。以問題引導(dǎo)教師研修，不斷從日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，不斷研究，解決新問題，使問題成為教師發(fā)展的起點；以差別推動教師進(jìn)取，不斷促使每位教師在各自能力最近發(fā)展區(qū)的上限處工作，并通過與自己、與同事、與先進(jìn)理論的對比，尋找差別，提升自己；倡導(dǎo)“成長=經(jīng)驗+反思”的教師發(fā)展模式，鼓勵教師立足于多樣化的教育教學(xué)實踐、立足于自身專業(yè)發(fā)展的需要、立足于自身的選擇，不斷反思自身的實踐，向自己的教育教學(xué)要發(fā)展；提倡“知行合一”，強調(diào)認(rèn)識中的“知”與實踐中的“行”的同步交互與“悟性自足”，注重主體精神的發(fā)揮，鼓勵教師學(xué)懂的東西做出來，做過的東西說出來。
關(guān)注、重視、促進(jìn)教師群體研修。鑒于工作關(guān)系的聯(lián)系，開展群體研修對于建立學(xué)習(xí)型組織、打造學(xué)校團(tuán)隊和加強教師隊伍建設(shè)都具有十分重要的意義。同事間的合作與相互學(xué)習(xí)，是每位教師成長最直接的實踐資源之一。教師群體研修既可以由教師個體提出問題出發(fā)設(shè)定主題內(nèi)容，也可以由學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)發(fā)展的總體需要而設(shè)定主題內(nèi)容。內(nèi)容不僅要基于教育教學(xué)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，也可以涉及學(xué)校發(fā)展與學(xué)校管理等其他領(lǐng)域。通過常規(guī)教學(xué)案例的分析與研究、論文和課件制作評比、理論學(xué)習(xí)和主題研討等形式，推動教師個體主動研修與群體研修相結(jié)合。在教師個人對教育教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，加強群體交流與合作，同伴互助互學(xué)，發(fā)揮群體智慧的作用。交流中既有傾聽，又有回應(yīng)，或敞開自己的困惑以求別人指點迷津，或公開自己的經(jīng)驗與他人分享，或不同觀點、不同體會進(jìn)行爭論，思想與思想碰撞而生靈光，在合作中揚長補短，共同提高，從而促進(jìn)教師群體發(fā)展。
加強與專業(yè)機構(gòu)、專業(yè)人士的聯(lián)系，促進(jìn)雙方的深入合作，主動尋求專業(yè)引領(lǐng)。如果沒有專家等高一層次人員的協(xié)助與帶領(lǐng)，教師之間的互助可能會限于同水平重復(fù)。與大學(xué)及其教育專業(yè)機構(gòu)、教育專家的合作，可以使校本培訓(xùn)獲得更多的外部資源支持，尤其是智力的支持。通過專題講座促進(jìn)觀念更新，通過案例分析促進(jìn)教學(xué)反思，通過專家指導(dǎo)促進(jìn)骨干成長，通過學(xué)術(shù)沙龍促進(jìn)交流溝通。專業(yè)引領(lǐng)不等同于專家的單邊引領(lǐng)，先進(jìn)的理念如果沒有以課程內(nèi)容為載體的具體指引與對話，那就只是紙上談兵，專業(yè)引領(lǐng)應(yīng)是先進(jìn)理念和實踐經(jīng)驗的完美統(tǒng)一，共同引領(lǐng)。專業(yè)引領(lǐng)是使研究脫離低水平重復(fù)、收獲最大成效的重要憑借，是校本研修成功的保障。專業(yè)引領(lǐng)的強勢參與，可以提高校本研修的針對性和科學(xué)性，高質(zhì)量、高頻度的專業(yè)引領(lǐng)對廣大教師的發(fā)展會起到積極的推動作用。
新時期的教育要求教師走上研究之路，校本研修創(chuàng)設(shè)了和諧濃厚的研究氛圍，實現(xiàn)了主研與群研結(jié)合，行為與理念互動，理論與實踐統(tǒng)一，喚醒了教師的主體意識，為教師的成長提供了肥沃的土壤。當(dāng)然，校本研修不是惟一有效模式，在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的過程中，校本研修應(yīng)該與其他模式有機結(jié)合。
二、促進(jìn)教師發(fā)展必須“以教師為本”
科學(xué)發(fā)展觀堅持“以人為本”，應(yīng)該有以下幾層含義：首先是關(guān)愛人，即保障人民群眾的根本利益；其次是發(fā)展人，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)而不斷滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要；再次，從方法論上講，為獲得發(fā)展、使發(fā)展的成果惠及全體人民，一是要從“具體人”的實際出發(fā)謀發(fā)展，二是要充分重視人的因素，發(fā)揮人的主觀能動性。只有堅持“以人為本”，才能真正地發(fā)展人。
馬克思主義哲學(xué)告訴我們，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展的決定力量，這要求充分重視內(nèi)因的作用。發(fā)展人就要充分重視人自身的主觀能動性。
教師作為專業(yè)人，其勞動有目的上的社會性和責(zé)任性、任務(wù)上的復(fù)雜性和艱巨性、過程上的示范性和嚴(yán)格性、手段上的規(guī)范性和創(chuàng)造性、成果上的廣泛性和長期性等自身職業(yè)的特點。教師隊伍建設(shè)，促進(jìn)教師發(fā)展，就必須充分重視教師的因素，重視教師自身的職業(yè)特點，堅持“以教師為本”。
“以教師為本”的第一要義是尊重教師。美國心理學(xué)家馬斯洛發(fā)表的《人類動機的理論》一書中提出了需要層次論：一是生理的需要；二是安全的需要；三是歸屬和愛的需要；四是尊重的需要，包括要求受到別人的尊重和自己具有內(nèi)在的自尊心；最高級的是自我實現(xiàn)的需要。尊重的需要是較高層次的精神需要，是受到社會和他人認(rèn)可的體現(xiàn)。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師理應(yīng)受到尊重。
尊重教師，首先是對教師作為專業(yè)人的尊重。既要尊重教師獨立的人格、尊重教師的教學(xué)自主性和創(chuàng)造性，更要尊重教師的發(fā)展需求、尊重教師的職業(yè)生涯規(guī)劃、尊重教師成長和發(fā)展的規(guī)律，即尊重教師發(fā)展的主體性，滿足他們實現(xiàn)自我價值的需要。尊重教師自主確定自己在專業(yè)發(fā)展上的目標(biāo)，自主決定以何種方式來滿足自己的發(fā)展需求，尊重教師通過自我觀察、自我分析、自我認(rèn)識，覺察到自身存在的問題和改進(jìn)的必要性，了解自己所需要的專業(yè)發(fā)展活動方式與內(nèi)容。教師個體的需要通常和他們實際教育教學(xué)目標(biāo)直接相關(guān)，要尊重教師在學(xué)習(xí)取向上的差異與發(fā)展階段的差異，承認(rèn)差異，尊重教師在差異中發(fā)展。在新課程改革的背景下，尊重教師，需要喚醒教師的主體意識，促進(jìn)教師的教育觀念、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式和歷練方式發(fā)生全方位的變革，促使教師成為真正的教學(xué)的主人、研究的主人。
其次是尊重教師在學(xué)校管理中的主人翁地位。保證教師對學(xué)校工作的知情權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)，增強教師對學(xué)校工作的認(rèn)同和支持，激發(fā)教師的主動精神和創(chuàng)造意識，形成對學(xué)校的信任感和歸屬感，進(jìn)而使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師共同構(gòu)建一個和諧統(tǒng)一的整體。
“以教師為本”的第二要義是服務(wù)。服務(wù)必須是全方位的。首先是保障教師的利益，努力提高教師待遇，為教師發(fā)展解決后顧之憂，做好生活方面的服務(wù)工作，使教師有足夠的精力和時間持續(xù)發(fā)展。
其次是全心全意為教師謀發(fā)展。為教師發(fā)展提供硬件支持，創(chuàng)造和諧溫馨的辦公環(huán)境，提供各種現(xiàn)代設(shè)施，使廣大教師在數(shù)字化的廣闊宇宙中自由采擷，在光電傳導(dǎo)中與世界對話交流；為教師發(fā)展提供展示自我的廣闊舞臺，為教師參加各級各類教學(xué)競賽、學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)、研討活動提供方便，創(chuàng)造條件，促進(jìn)教師在交流與研討中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展；為教師發(fā)展搭建廣闊的校內(nèi)外交流平臺，立足校本，切實開展校本研修活動；等等?？傊瑥奈镔|(zhì)與精神、內(nèi)部與外部、軟件與硬件多個方面為教師謀發(fā)展、促發(fā)展。
“以教師為本”的第三要義是激勵。教育事業(yè)的發(fā)展需要教師的工作，教師的主動性、積極性和創(chuàng)造性將對教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動的作用。恰當(dāng)?shù)募钅軌虬褟V大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性保持好、調(diào)動好和發(fā)展好，并對整個教師隊伍的發(fā)展起到導(dǎo)向作用。
第八篇：中學(xué)生社會實踐調(diào)查報告
改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北，中國從那個落魄的年代里站起來，正大步流星地邁向那欣欣向榮的新時代。許許多多的農(nóng)村也緊跟著時代的步伐，走向了繁榮,走向了興旺。――題記
在今天,新農(nóng)村陸續(xù)地出現(xiàn)了，馬六良村就是當(dāng)中的一個。在社會實踐中，我們到馬六良村做了具體地調(diào)查。
目前，新建設(shè)的馬六良村并不亞于一些小城市，它的特點主要有以下幾點：
一、小橋流水人家，走出荒蕪人煙的年代。
一進(jìn)入村口，眼前就會呈現(xiàn)出一幅勃勃生機的畫面。平坦的水泥大道旁，花紅柳綠，水波粼粼的池塘，描繪出一幅春意盎然的畫卷。
這兒房子十分有特色，紅色的磚頭，金黃色的瓦處，簡單雅觀。一座座高矮參差不齊的房子鱗次櫛比地排列著，鄉(xiāng)村的特色令人感到賞心悅目。這兒不比城市，繁忙的大都訕中，車來車往的噪音讓人心情無法平靜；而在馬六良村，我們總能聽到路旁果農(nóng)的吆喝聲，有時，也能聽見從某戶人家中傳出兒童的戲嬉聲，這些聲音交織在一起，組成了一首溫馨和諧的交響曲。
過去，一提起農(nóng)村，我們總會用荒鞠人煙來形容它，偏僻、荒涼這些詞總與它相伴?？墒墙裉?，馬六良村呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)格，徹底擺脫了“荒蕪人煙”這些詞語。
二、農(nóng)作物茁壯，告別缺衣少食的日子。
在馬六良村，少不了農(nóng)田的存在。土壤肥沃，讓許許多多的農(nóng)作物能夠茁壯成長，微風(fēng)吹過，綠油油的稻田成了翡翠的海洋，浪花一層接著一層，綠得發(fā)光，綠得鮮亮，一浪推著一浪涌向遠(yuǎn)方。除稻苗，還有許許多多的蔬菜，樣樣都長得茁壯無比，我仿佛看到了秋季的豐收圖，農(nóng)民們樂呵呵的笑臉。
在之前，有許少貧困的農(nóng)村，因無法種植農(nóng)作物而風(fēng)餐露宿，過著艱苦的日子?，F(xiàn)在不同了，每家每戶都過上了豐衣足食的日子，不再愁吃愁穿，莊稼豐收，運到城里賣，還可增加自己的經(jīng)濟收入，過上安居樂業(yè)的生活。
三、經(jīng)濟迅速發(fā)展，不必?fù)?dān)心無法上學(xué)。
回想之前的年代，有多少家庭因經(jīng)濟困難而無法讓孩子上學(xué)校去學(xué)習(xí)。在今日的馬六良村，孩子們都可以背著書包上學(xué)讀書，學(xué)知識，為做祖國的棟梁而奮斗。
除了馬六良村，我知道，在新中國的每六角落，每個貧困的農(nóng)村都在奮力前進(jìn)。經(jīng)濟的發(fā)達(dá)，讓舊日衰老的中國面貌煥然一新。但我們不能忘記，我們的今天都是黨和政府在努力，在建設(shè)，經(jīng)過他們的努力和創(chuàng)新，我們才能看到一個又一個仿佛雨后春筍般冒出的新農(nóng)村。
新農(nóng)村，我們在建設(shè)，讓我們手拉手，肩并肩，共同去創(chuàng)造一個美好的未來！
