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第一篇：中學(xué)生社會實踐報告
調(diào)查人：xx
調(diào)查時間：XX年8月9日
調(diào)查地點：xx小區(qū)
調(diào)查對象：小區(qū)中學(xué)生
關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的 西方情人節(jié) 、4月1日的 愚人節(jié) 、12月25日的 圣誕節(jié) 等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的 端午 等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一、 當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分中學(xué)生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說 端午節(jié) 是紀念我們偉大的愛國英雄 屈原的；還有部分中學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道 端午節(jié) 這個節(jié)日的來源。
二、 當(dāng)代中學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分中學(xué)生認為要與西方國家 接軌 ，要學(xué)習(xí)西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、 中學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導(dǎo)致部分中學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出 狂熱 的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來 鉆研 那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、 調(diào)查中出現(xiàn)的令人 匪夷所思 的問題
在調(diào)查時與部分中學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又 匪夷所思 的觀點。
建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新 易名
極少部分中學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如 中國情人節(jié) ，更令人無語的是有人建議將 清明節(jié) 改名為 中國鬼節(jié) 。
部分人表示 不承認 中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認為當(dāng) 節(jié)日 的概念被 假日 替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如 食而無味 ，所以不愿接受。
五、 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量中學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于XX年韓國申報中國的 端午節(jié) 為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當(dāng)代在校中學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
第二篇：初中社會實踐報告
帶了10班兩年的班主任，這個暑假過去，當(dāng)我又一次面對孩子們的假期社會實踐報告，真的心有感觸。
初一的寒假，當(dāng)同學(xué)們第一次正式面對假期社會實踐的時候就是我也是茫然的，有些孩子喊：“就是去居委會幫個忙，找人簽個字就行了。”還有些學(xué)生說“去某個地方參觀紀念也是社會實踐吧？”我點頭表示認可。作為一個班主任，我自己對社會實踐的形式、意義等都不清楚，又何談給學(xué)生指導(dǎo)些什么呢？交上來的社會實踐，我只想問自己，多布置一個無意義的作業(yè)有什么用呢？
初一的暑假，放假前就知道又會有社會實踐，于是上網(wǎng)做了一些功課，找了一些選題，然后用了兩節(jié)課時間給孩子們答題介紹什么是社會實踐，我們可以做哪些社會實踐，并且把班級劃分了六七個小組，每個小組選擇一個不同的選題，例如：南京老字號的歷史發(fā)展及生存現(xiàn)狀調(diào)查、南京古城墻歷史及現(xiàn)狀、小區(qū)垃圾清理及設(shè)施擺放的狀況調(diào)查、公共場所食品安全問題的調(diào)查等。那一次，我們班級獲得了全校社會實踐調(diào)查集體獎，并且成為全校獲得優(yōu)秀社會實踐調(diào)查個人最多的一個班級。
初二寒假延續(xù)上個學(xué)期的做法，先確定選題，然后分組調(diào)查。
初二暑假，我又多了一些想法，但是因為身體原因，最后沒有安排下去，最后就簡單地分組，選題則由孩子們自己假期去弄了，我只提出一點期望，就是我希望看見最后的實踐報告有“你為什么要選擇這個選題，它有什么研究的價值及意義”、“研究的過程及結(jié)果”、“你的感想或者對所選議題結(jié)果有怎樣的改進或者一些具體的措施”三個部分主要部分組成。本來沒有報太大的希望，但是孩子們交上來的報告卻給了我莫大的驚喜，也就是促成我形成此文的原因。有一個組選擇“南京公共場所消防安全”選題，選擇南京新百、中央、萊迪等地開展調(diào)查，并且指出安全隱患，給出具體的整改建議。還有一組學(xué)生選了“家庭綠化”這個選題，從低碳環(huán)保這個角度出發(fā)，先上網(wǎng)搜集資料，再深入周圍人家調(diào)查，最后得出結(jié)論什么樣的環(huán)境適合擺放什么樣的植物。還有調(diào)查夏日公共場所空調(diào)溫度的、南京江北交通的等等，感覺他們做的真棒。
我在思考，小而言之孩子們需要什么樣的社會實踐，大而言之我們的學(xué)校我們的社會需要孩子們有怎樣的社會實踐？
第一，我的理想。
是的，去社區(qū)服務(wù)、去參觀一些紀念館都是一些社會實踐，社會實踐的形式本來就多種多樣，然而，我更希望我們的學(xué)生參與這個社會的建設(shè)。看起來話有些大，所以我稱之為“我的教育理想”，我的學(xué)生應(yīng)該是一群把自己當(dāng)成是社會的未來的人，而非僅僅盯在每次考試的分數(shù)上。李鎮(zhèn)西說過“如果我們的這少數(shù)（優(yōu)生）學(xué)生，都沒有理想或者對自己要求不高，那我們的民族真的沒有什么前途可言了?！蔽业南敕ㄅc此類似，如果我們的教育不能培養(yǎng)一群關(guān)注社會責(zé)任的學(xué)生，那么我們談什么未來？所以我羨慕乃至妒忌那些西方的學(xué)生社團，他們往往可以組織學(xué)生對社會問題思考，甚至可以針對某個問題直接上書市長，這就是比我們強的地方。
第二，我的具體設(shè)想。
因為在這塊有了一些經(jīng)驗，所以也有了一些初步的三年設(shè)想，針對初中生三年社會實踐過程的想法，肯定有不完善或者是一些過于“理想”的地方吧。
初一寒假，首先讓學(xué)生明確什么是社會實踐，我們的社會實踐可以做哪些內(nèi)容，為什么我們要做。給一些好的選題，讓學(xué)生自由選擇。這些選題一定要適合單人操作、有社會價值或有研究意義，且一定能夠調(diào)動學(xué)生的積極性。比如研究小區(qū)內(nèi)衛(wèi)生設(shè)施、調(diào)查新年壓歲錢使用情況、假期中小學(xué)生讀書調(diào)查。
此次實踐目的就在于鼓勵他們走出去，實際參與到社會實踐中去，而不是閉門造車。
初一暑假，讓學(xué)生的社會實踐提升一個檔次，小組合作。由學(xué)校公布可選論題，班級內(nèi)部自由組合或者班主任調(diào)配。學(xué)校要考慮主題選擇的幾個要求：一，有研究意義和社會價值；二，能夠培養(yǎng)學(xué)生參與實踐的能力；三，適合一個小組內(nèi)幾個人分工合作。例如去年我的一個小組選題“公共場所的食品衛(wèi)生問題”，幾個人分工合作，兩個人去調(diào)查菜場各個區(qū)的食品衛(wèi)生，兩個人去調(diào)查超市的食品衛(wèi)生，還有兩個走訪熟人的家庭食品衛(wèi)生，還有人在后面做他們幾個人的后援，提供資料指導(dǎo)他們從哪些方面觀察入手。最后小組合作把每個人的調(diào)查結(jié)果都反映出來，形成最后的實踐報告。
此次實踐目的在于鼓勵他們關(guān)注社會、對社會問題有思考有責(zé)任心，培養(yǎng)他們調(diào)查與合作的能力。
初二寒假，因為時間不多，且很多時間用來走親訪友，所以學(xué)生間可以聯(lián)合的機會不是很多。那么不妨采取零整結(jié)合的方式，依然由學(xué)校確定適合寒假去做的議題，分個人與小組兩類，由學(xué)生自由選擇，班主任做好協(xié)調(diào)工作。此外不妨結(jié)合學(xué)科提出一些社會實踐的議題，比如語文上的新年對聯(lián)、新春習(xí)俗調(diào)查，政治上參與家務(wù)、管家活動。我記得曾經(jīng)有一個學(xué)生寫的回蘇北老家過年和南京過年習(xí)俗的調(diào)查非常不錯，他還提出了自己對這些習(xí)俗的看法。
此次實踐的目的在于鼓勵他們參與，同時為初二下的社會實踐選拔人才。
初二暑假的實踐活動必須在初一暑假的基礎(chǔ)上再次提升一個大檔次。記得參加班主任培訓(xùn)時史菁老師介紹經(jīng)驗時說，班主任要善于調(diào)動社會的力量，他帶領(lǐng)學(xué)生去麥當(dāng)勞參觀、和金陵晚報合作參與虎鳳蝶的保護，這些都是很好的社會實踐，對于學(xué)生來說接觸了社會，關(guān)注社會且接受了教育，對于學(xué)校來說亦是擴大影響力的好舉措，讓社會看到我們培養(yǎng)的學(xué)生不是書呆子，而是對社會有責(zé)任感的人。
我的想法，假期前學(xué)校就可以著手準備，議題是必須事先訂好，同時可以聯(lián)系報社，動用社會的力量、家長的力量（這樣學(xué)生的參與度也會更高）造勢（也給初一學(xué)生一個誘惑），由學(xué)校出面牽頭，班主任可以領(lǐng)隊，打造幾個小組。所選議題必須是有社會價值的，且能夠最后形成一個可行性結(jié)果的。例如，我們可以和南京市團委合作，去看一看南京幾家慈善超市的運行情況，它們的存在有哪些好處，他們的經(jīng)營面臨著哪些困境，是什么樣的原因，我們可以幫助做哪些改善或者我們可以提出哪些建議。這些具有社會價值的議題完全可以聯(lián)系報社全程跟蹤或者刊登結(jié)果，如果做得好，我們的學(xué)生為什么不能夠也來一份“給市長的信”呢？
其余沒有能夠入小組的同學(xué)依然是由班主任協(xié)調(diào)組成小組，在初一小組的基礎(chǔ)上要求更進一步的地方是一定要在最后形成一個結(jié)果，就是我們可以做哪些，我這個小組為這個結(jié)果做了哪些。
此次實踐的目的在于讓孩子感覺他們在為這個社會做事，培養(yǎng)他們對社會的責(zé)任心。
初三寒假時間短，且面臨中考，不妨再次回歸個人實踐，學(xué)校給出一些可行議題。
我的所有想法只歸結(jié)為一點――把社會實踐從務(wù)虛拉到務(wù)實上來，變?yōu)檎嬲膶W(xué)生有教育意義的事情，而不是任務(wù)式的一頁“社會實踐報告”紙！
第三篇：中學(xué)生社會實踐報告
不知不覺當(dāng)中，暑假又到了，回頭想一想自己高一的生活，又想一想自己將如何面對暑假，是回家還是在外面找工作，一時茫然。
究竟身在學(xué)校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的經(jīng)歷，由于在以后的學(xué)習(xí)工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。所以我向家人公布趁著暑假有這樣一個機會，好好的大干一場。
放假以后的一個星期我都在市中心找工作，可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己，就是怕自己累到。到最后三天過往了，我還是一無所獲，我終究知道原來自己一直是眼高，覺得只有那種體面的工作才合適自己，眼看我就要放棄了，可是又想到我和家人說過我一定會找到工作，仍而他們卻笑我不出一個星期就會放棄。我就不放棄，我就要做給他們看，讓他們知道，我能行!
我要看看我能否在卑劣的環(huán)境中有能力依托自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才華，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
這次我不再把眼光放的那末高，我想到自己是學(xué)市場營銷的，所以我就專門往找那種大型超市，看下是不是需要導(dǎo)購，終究在一個商場里面找到了一份導(dǎo)購工作。第一天工作就是小組主管交我商場里面的規(guī)定。
1.嚴格遵守商場的規(guī)矩。俗語說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。
2.做事勤勞，不能偷懶，不但要做好本職工作，還要幫助其他人.
3. 虛心向他人學(xué)習(xí)，努力完善自己.
4. 對待客人要面帶笑臉，耐心服務(wù).
5. 要與同事和睦相處，爭取在大家心中保存一個完善的形象!
就這樣我開始了工作，或許是由于自己制定了完善的計劃，所以工作還是很順利的，固然有些客人很較真，很難纏，只要耐心解答就會解決題目;同事還是很友好的，或許是由于我的工作時間短，對他們沒有競爭吧!
萬事開頭難，甚么事都要有嘗試，都要有開始，都要有經(jīng)過，都要有失敗。在經(jīng)歷了這次的工作以后，明白了很多事情看起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的。一個小小的商場的經(jīng)營也不容忽視，不但要有仔細，還要有策略，謀劃。總之，任何事情都要斟酌周全。
人的一生中，校園其實不是永久的學(xué)校，真實的學(xué)校只有一個，那就是社會。一個月的實踐一晃而過，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我畢生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的情感，拉近了我與社會的間隔，也讓自己在社會實踐中開辟了視野，增長了才華，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到體現(xiàn)，為將來打下堅實基礎(chǔ)。我會不斷實踐，在實踐中鍛煉，在實踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。也知道了：不要抱怨這個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。由于這個社會不會由于你的抱怨而改變的。不是讓社會來適應(yīng)自己，只有自己往適應(yīng)這個社會才行!
社會實踐活動的展開培養(yǎng)了我們的獨立處世的能力。讓我們在社會實踐進程中，通過獨立生活、獨立思考、獨立自主的往面對題目，分析題目、解決題目，對社會的熟悉更加清楚。不管在實踐進程中碰到挫折還是成功，對我們都是一種收獲，明確了上風(fēng)同時也發(fā)現(xiàn)了不足的地方，讓我們面對社會更加自信。
第四篇：初中社會實踐報告
人們通常以為，我們所做的一切，是為了最終的享受。其實不然。在這一切的行動中，最為重要，最為實際，最能給我們帶來好處的往往是實踐的過程。
7月12日，我們班登上了去往狼牙山，白洋淀的汽車。當(dāng)汽車發(fā)動的那一刻，我們7個人都無比的興奮與自豪。
是哪7個人呢?是我們負責(zé)這次出行計劃的7個人。放假期間，班主任一共派發(fā)了6個任務(wù)，每7個人負責(zé)一個，有“拜訪一個老師”“拜訪一位同學(xué)”“為社區(qū)做一件好事”等等。而我被分到的組，正是絕絕對對的“死亡小組”――“計劃一次出行”。起初覺得不難，但真正實踐起來，難上加難。
被分到這個小組后，第一件事情就是確定路線。由于狼牙山，白洋淀這兩個地方我們7個人誰都沒去過，網(wǎng)上也不好查，不知如何是好。這時還是翁老師指引了我們一條明路――問旅行社。就這樣，沒人去問一個旅行社，最后報告給組長。
回家的路上，同組的組員都覺得問旅行社會很麻煩。我心想“不就是打個電話嗎?有什么難的?”可當(dāng)坐到電話面前，就沒有勇氣打了,心咚咚的跳，心想“我這么打過去，剛開始怎么說?萬一他問我許多問題，我都打不上來怎么辦?沒有這個行程怎么辦?人家聽我是一個未成年人，會怎么和我說?！敝T多的問題泉涌般涌進大腦。一陣憂慮之后，我最終還是拿起了電話：“喂，是國旅嗎?我想問一下?！彼媾宜频膯柫宋乙恍﹩栴}，可是得到的答案卻令人失望“對不起，我們沒有你說的行程。”唉，最終還是以失敗告終了。向組長一匯報，驚人的發(fā)現(xiàn)，不知是我們不會表達還是什么原因，竟沒有一個人了解到這樣的行程。唉，大家又是一陣苦想，不知如何是好。最后不知是誰想出的辦法，讓一個有經(jīng)驗的導(dǎo)游帶著我們?nèi)?。這件事情也終于了結(jié)了。
一波剛平一波又起。剛解決完行程的問題，營旗的問題又來了。誰去訂做營旗?尺寸多大?我們決定用抽簽來決定。當(dāng)我“中標”時，都快昏過去了。這么麻煩的問題要我來做!看到她們幾個的竊笑和老師的眼神，頓時巨大的壓力朝我撲來。唉，可悲啊!
第二天，我便去了一家打印店。當(dāng)我按照自己原來的規(guī)劃和店家設(shè)計出來后，我發(fā)覺不太合適。就這樣，換個又換，改了又改，連老板都煩了：“你還是回家設(shè)計好再來吧!”我只能紅著臉，羞愧地從店里跑了出來。唉，出師不利啊。我回到家后，自己設(shè)計，設(shè)計到自己最滿意的尺寸，拖了一位朋友，訂做了出來。
當(dāng)那天啟程時，我們7個人都高興極了。雖然做得不夠好，但也可以算是勉強完成任務(wù)。相信以后會比這次更好!
隨著我們工作的深入，我們漸漸學(xué)會了許多許多。首先，要想快速工作，就要合作，思想統(tǒng)一;其次，再聯(lián)系別人時，要有自信，有條理，由主要目的，要有禮貌，這樣，才能得到別人的尊重，才能更好的完成任務(wù);工作前，要規(guī)劃好自己要做什么，怎么做，結(jié)果怎樣，這樣才能沒有遺憾，才能確保最終的質(zhì)量。
我很慶幸能夠參加這次暑期社會實踐活動，他讓我實踐，讓我進步，讓我享受。我想，我們7個人，下一次，一定會比別人做得好，比現(xiàn)在做得好。在生活中，享受是可以沒有的，但是沒有實踐是萬萬不能的。只有去實踐，才能享受，先是前者，才有后者。這次活動，讓我們強化，讓我們進步，讓我們升華!這，就是實踐的力量!
第五篇：初中社會實踐報告
經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實的實習(xí)，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個ZUI基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
艱辛知人生，實踐長才干
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來，到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學(xué)生，社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
第六篇：初中社會實踐報告
20xx年2月日，我們又一次來到了安鎮(zhèn)敬老院，開始了我們送溫暖的活動，今年的活動，同樣秉承著去年的主題和目的――讓敬老院的老人們感受年的氣息，家的溫暖。
去年。我們在家一共包了50只餃子，送到敬老院和老人么一塊分享，今年在敬老院院長的建議下把包餃子的場地搬至敬老院的廚房，自是為了加強年的氣息。
這一天的天氣不是很好，早上便下起了蒙蒙細雨，但雨息不滅我們的熱情，我們帶著事先準備好的材料來到了敬老院。我們之前準備好了白菜和青菜兩種口味的餃子，又考慮到敬老院的老人大都年紀大了，味覺也退化了，便多加了點鹽和味精，誰知，敬老院的阿姨們還是覺得太淡。
等人到齊后，我們便開始了浩蕩的包餃子工程，包餃子看似很簡單，卻有很多注意點，拿出一張餃子皮，用食指在周圍涂上一層水，用筷子加上肉餡，輕輕對折，邊緣對齊，再用手把邊緣壓實，按上五個手印，一個餃子才算完工，其中水的多少，肉餡的多少，對折時的力度可都是有講究的，所以當(dāng)我們完成250多個餃子的制作時，已是中午點半的飯點了。
敬老院的阿姨們煮著餃子，我們自然也沒閑著，把之前準備好的零食拿出來分發(fā)給老人，并和老人們聊天，拍照留念。之前我們請書法愛好者為我們寫了三對春聯(lián)，分別是“上聯(lián)：福如東海長流水，下聯(lián)：壽比南山不老松。”“上聯(lián);天下高齡皆父母,下聯(lián)：人間晚輩盡兒孫”“上聯(lián)：時盛世昌春不老，下聯(lián)：豐衣足食壽彌高”準備送給敬老院，正好可以親自為敬老院貼上，有幾個同學(xué)找來了廢報紙，開始擦起了玻璃，打掃衛(wèi)生，與老人和諧相處其樂融融。閑暇時，我們研究了一下敬老院的菜單，據(jù)說是一個老爺爺寫的，瀟灑的字跡首先讓人眼前一亮，細細研究，卻發(fā)現(xiàn)，敬老院的菜譜葷素營養(yǎng)搭配的非?？茖W(xué)合理。聽老人們說，他們的菜譜是綜合了他們的喜好而定的，我們也放心了，至少他們在物質(zhì)上并不貧乏。他們?nèi)钡牟皇且率匙⌒?，而是心靈上的關(guān)愛。我們的餃子，很普通，卻是我們用心包成，他們自然可以感受到其中的暖意。
敬老院的院長說，每次有小孩來，那些老人總是特別高興，哪怕有些人來只是做做樣子，拜拜姿態(tài)，但老人最喜歡的便是熱鬧，最害怕的便是冷清寂寞的孤獨，這是怎樣的沉痛和幸福者的悲哀。
我總覺得我們能做的很少，但我們能做什么便會拼盡全力，絕不會故作姿態(tài)，社會實踐是社會實踐，但絕不是一種形式，其中自然有我們心血的投入，我們將始終用一顆赤子之心來面對社會。我們同時也希望可以用我們的行動來喚醒這個社會，能讓更多的人加入到我們中來，讓溫暖遍布整個人間。
癡呆癥等疾病，給護理工作帶來極大的困難，而且交通不是非常方便。
有些老人患有老年癡呆癥，同學(xué)們也耐著心和他們聊天，幫老人整理衣物，擦拭家具，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。還為老人們表演了小節(jié)目，讓這些在孤獨中生活著的老人又一次露出了開心的笑容。
老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房子里看一下電視或玩一下麻將，也有時到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此，老人在這里也算是可以晚年安康。
我們慰問到一個老婆婆，她居然哭了出來，很是傷心難過。我們耐心的和她聊天，聽老婆婆說她把她的退休養(yǎng)老金都給了她的子女，她子女不管她就把她送到這里來，而且很少來看望她。有一位同學(xué)和她說“我們都是您的子女?！辈⒔o她表演節(jié)目，直到老婆婆破涕為笑，我們才依依不舍的離開。
我心中有點酸酸的，老人們畢竟還是孤獨的，他們的兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最開心的了.他們需要關(guān)心，愛護，敬老院的設(shè)施好并不是最主要的，而是更加需要社會上的一些關(guān)注。
我們每個人都會經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來還有很長的一段路要走，如何走下去，我想，每個人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會像敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢?
若為人子女也不懂得如何體諒他們，那他們便只能于痛苦中渡過余生，在黑暗中悄然逝去……
一次敬老院的慰問，使我們跨越時間和空間的局限訪問了那些老人年輕時的點點滴滴。我想那就是生命所創(chuàng)造的財富，異常珍貴。
當(dāng)我們老的時候，是否可能這些老人，是否又能過的比他們幸福呢?這一切都是問號，自己的人生由自己來把握。那個時候或許我們也成為歷史的功臣，成為新中國歷史長流中璀璨的一個顆心。
