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第一篇：大三大學生社會實踐報告

一、實踐目的

社會實踐是引導我們學生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。

二、實踐內(nèi)容

通過在店內(nèi)以零工的形式鍛煉自己的能力，體會社會事務，工作辛勞。

三、實踐結果

通過在店內(nèi)工作的將近一個月時間，不僅通過自己的雙手賺到了來之不易的工資，更通過這次實踐，親身體會到了父母工作的辛苦，收獲了許多在學校里沒體會到的酸甜苦辣，增長了自己的社會經(jīng)驗，獲益匪淺。

四、實踐總結與體會

1.掙錢的辛苦。每天辛辛苦苦重復同樣的工作，小心翼翼的進行日常工作，才可以得到工資，這次的體驗確實讓我真真切切感受到父母的錢來之不易，一分一厘都來自于沒日沒夜的辛勤工作，掙錢確實是個很艱難的過程，需要全心全意的付出。

2.人際關系。在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面，大家都知道社會上人際交往非常復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說清楚，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受，大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他（她）們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了.我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

3、具備隨機應變的能力。要具備隨機應變的能力是因為在銷售的過程中，總會遇到各種千奇百怪的人和事，如果沒有隨機應變的能力，只懂得拘泥于一般的原則而不懂得變通，有可能會導致交易失敗甚至給自己帶來不必要的麻煩。因此，一定要有隨機應變的能力。

4、微笑面對每一位顧客。對人友善，肯定會獲得回報。而表示友善最好的方法就是微笑。因為微笑是所有人類共有的語言。做服務行業(yè)的人應該養(yǎng)成微笑的好習慣。面帶微笑的人，給人一種容易親近而友善的感覺。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費任何成本，也無需努力，但它使人感到舒適，樂于接受你。相對于面無表情甚至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務行業(yè)中作為上帝的顧客。

5、認識來源于實踐。一切認識都來源于實踐，實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

五、概論與綜述

在這次為期較短的社會實踐中，獲益匪淺，深切感受到社會實踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從現(xiàn)在就開始掌握一定的專業(yè)與非專業(yè)知識，充實自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生精彩而燦爛。我看到了一些在學?？床坏降臇|西，也學到了一些在學校里學不到的知識。我想，這個應該是我這次做社會實踐最大的收獲。

第二篇：大學生社會實踐報告

（一）團隊專題調(diào)研報告、社會調(diào)查報告、科研攻關報告的撰寫要求及參考格式。

1、撰寫要求。

（1）報告字數(shù)不少于4000字，內(nèi)容應緊扣團隊活動主題，文章內(nèi)容應言之有物。

（2）頁面設置采用A4紙張；頁邊距上、下各2。5cm，左、右各2cm；字體：宋體加黑小三號（題目），宋體小四號（正文），黑體四號（章節(jié)標題）；行間距：1。5倍行間距；字符間距：標準。

（3）提倡生動活潑，圖文并茂，圖片要掃描成彩色。⑷實踐報告應嚴格遵守學術紀律，講究學術道德。

2、參考格式一般而言，結題報告由以下幾個部分組成：題目、摘要、引言、本論（正文）、結果和討論、參考文獻。

（1）題目。題目是課題研究內(nèi)容的高度概括，要用盡可能少的文字，把所要闡述的問題的實質告訴讀者。題目要醒目、得體，準確地表達報告的主要內(nèi)容。

（2）摘要。摘要是課題研究的主要內(nèi)容的提要與結果的簡短總結，應簡要、直接地說明研究的問題、所用的方法、產(chǎn)生的結果和主要結論，使讀者看了摘要后能了解報告的概貌。摘要雖然放在報告的前面，但往往是最后寫成的。

（3）引言。引言又稱為導言、前言，寫在正文之前，猶如戲劇舞臺上的序幕。引言主要用以說明結題報告寫作的目的、研究的理論框架、研究的經(jīng)過和研究成果的意義，并提出報告的中心觀點。

（4）本論（正文）。本論占結題報告的絕大部分篇幅，它是表達研究成果的部分，主要描述取得成果所用的研究方法或論證手段。本論要較詳細地闡述研究者所采用的研究方法和手段的具體情況，要突出重點，說明結果產(chǎn)生的條件及相關因素。對于讀者不容易了解或容易產(chǎn)生誤會的地方，必須明確加以解釋。

（5）結果與討論。結果是總結課題研究的數(shù)據(jù)和有關的統(tǒng)計分析、調(diào)查推論，應簡短地說明每一個結果（包括與自己假設或觀點不一致的結果）與研究假設的關系。討論則是對研究結果的評價，應說明結果是否支持了研究的假設或觀點，并討論其有效性及理論、現(xiàn)實意義，同時還應指出本課題研究的局限或進一步需要研究的問題。

（6）參考文獻。參考文獻一般列于結題報告的末尾，應該列出報告中所直接提到或引用的資料來源，包括資料的時間、內(nèi)容、作者、發(fā)表的刊物名稱及頁碼或網(wǎng)站的網(wǎng)址等。

要寫好結題報告，還需注意兩點：一是要設計好表格。很多研究結果是以表格的形式來呈現(xiàn)的，特別是報告中包括大量的統(tǒng)計資料時更是如此。但表格內(nèi)容必須清楚易讀，排列要適當，組織要符合邏輯。

構建一個相對清晰的表格應遵循以下規(guī)則：

（1）表格的名稱要專門針對表格內(nèi)容；

（2）行和列要包括適當?shù)男祟}；

（3）表格空間要能清楚地分隔數(shù)字，不要擁擠；

（4）一篇文章中的表格格式要一致。

二是課題組成員要齊心協(xié)力，撰寫報告要精益求精。結題報告一般由一個同學具體執(zhí)筆，但需要其他組員的密切配合。在書寫報告前，執(zhí)筆者最好先口頭報告一次，征求意見，以使書面報告趨于完善；報告語言要準確、簡潔、易懂；報告完成后，全體組員可以展開討論，作出進一步的核定、修改、完善。

（二）個人社會實踐報告（包括家庭體驗報告、崗位體驗報告、社會調(diào)查報告、項目調(diào)研報告、科技開發(fā)報告、課題研究報告、實踐活動心得等多種體裁）撰寫求及參考格式。

1、撰寫要求

（1）報告字數(shù)不少于3000字，報告內(nèi)容要與《寫實記錄與考核登記表》中所列活動內(nèi)容保持一致。報告題目可采用“個人分散社會社會實踐活動社會調(diào)查參考題目”，也可以根據(jù)活動具體情況自定。

（2）頁面設置采用A4紙張；頁邊距上、下各2。5cm，左、右各2cm；字體：宋體加黑小三號（題目），宋體小四號（正文），黑體四號（章節(jié)標題）；行間距：1。5倍行間距；字符間距：標準。提倡生動活潑，圖文并茂，圖片要掃描成彩色。

（3）實踐報告應嚴格遵守學術紀律，講究學術道德。

2、參考格式作為調(diào)查報告應包括的內(nèi)容及注意問題：

（1）文章標題。

（2）中文摘要（不超過200字）和關鍵詞（3―5個）。

（3）英文標題、英文摘要和關鍵詞，與中文對應。

（4）導論。導論需要介紹調(diào)查研究的背景和通過調(diào)查所要達到的目標。

（5）文獻綜述。通過對國內(nèi)外同領域的研究進行綜述，了解國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，尋找調(diào)查研究的起點。

（6）研究方法的運用。需要對調(diào)查所運用的研究方法進行說明，如果是社會調(diào)查（定量研究）需要說明樣本情況、抽樣方法和資料的處理方法等；如果是實地研究（定性研究）說明個案的選取情況和個案的特征等。

（7）研究對象的界定。需要對調(diào)查研究的對象的邊界進行界定，確定本文研究對象的情況。

（8）分析工具的運用。如果是社會調(diào)查（定量研究）需要把用到的計量模型進行說明，如果是實地研究（定性研究）需要把用到的理論工具進行說明。

（9）文章主體。作為以實證為特色的社會調(diào)查報告，行文必須緊扣獲得的實證材料進行分析，不能脫離材料，做到符合事實。

（10）結語。對于調(diào)查報告結語有三種形式：結論、小結和余論。結論是指通過上文對實證材料的分析獲得的結論進行闡述，主要是用于社會調(diào)查（定量研究）的報告寫作；小結是指對全文的內(nèi)容進行概括性的闡述，具體內(nèi)容與摘要相符；余論是在文章最后進行進一步的思考或者闡述文章尚未解決的問題和文章的不足之處。

（11）參考文獻。參考文獻是指對文中采用的他人成說進行的說明。在引文后加括號注明作者、出版年份及頁碼，詳細文獻出處作為參考文獻列于文后，以作者（姓前名后）、出版年份、書名（或文章名）、出版地點、出版單位（或期刊名）排序。文獻按作者姓氏的第一個字母按照A―Z順序分中、英文兩部分排序，中文文獻在前，英文文獻在后。引文中的英文專著名用斜體，論文題目加入“”內(nèi)。

例：文章中引用：（李培林，20xx：P5），文后詳細文獻出處與之對應：李培林，20xx，《社會沖突和階級意識》，北京：社科文獻出版社。

（12）注釋。注釋是指對文中內(nèi)容的解釋，注釋一律采用當頁腳注。

（13）文章正文標題、表格、圖、公式連續(xù)編號。一級標題編號：一、二、三，二級標題用（一）、（二）、（三），三級標題用1、2、3，四級標題用（1）、（2）、（3）。一級標題居中，二級及以下標題左對齊。前三級標題獨占一行，不用標點符號，四級及以下標題與正文連排。

（14）附錄。對于實地研究（定性研究）的調(diào)查報告需要在文后列出質性材料等；如果是社會調(diào)查（定量研究）需要在文后列出問卷內(nèi)容、公式推導等。

第三篇：社會實踐報告

(一)前言

作為一名大一新生，對繽紛多彩的大學生活充滿了好奇。在大學的第一個暑假里，我期望能與以往有所不同。我要自己找工作，自己上班，自己實踐，一切都靠自己，我不想總當溫室中的花朵，被別人保護著，我要獨立。

這是一種磨練，對我來講，實踐的機會真的是很難得。在中國的教育里，我們學的都是理論知識，真正用到的卻不多。理論加實踐才是最科學的學習方法。而且能在社會上實踐所學，這才是教育的目的。

這次實踐是在飯店做服務員，只有我一人，實踐的時間是從07月13日到08月12日為期一個月，主要資料有刷盤子、點菜、上菜、收拾餐具、摘菜、洗菜、拖地等等。

(二)基本狀況以及工作體會

我能找到這份工作完全是憑運氣撞的。正在我準備打包回家時，意外的碰到了我們的老板――一位可親的阿姨，是她給了我這次實踐的機會，而且對我照顧有加，我真的很感謝她。

剛開始工作時，那真叫一個亂啊。自己什么都不會，什么都做不好，每次手忙腳亂的忙半天，卻總是做不對。和我一齊工作的有個比我小四歲的小姑娘，她做的是那樣井井有條，我都懷疑自己這二十多年白活了，竟然連簡單的刷碗拖地都做不好。好在，那里的人都很好，慢慢教，我也算虛心求教，經(jīng)過幾天的學習，我慢慢適應了。

工作確實很累，每一天九點開始上班直到晚上十點，擦桌子、拖地、摘菜、洗菜、等客人來、點菜、上菜，還要查看菜的樣貌，刷碗，中午三個小時的休息時間是我最舒服的時候，只有那時，腳是離地的，它們才能夠放假，但是起床時，它們都要留意的下地，因為它們好疼。在時間快要結束時，我還不留意摔了一跤，把腿都摔青了，但還要堅持上班……

但是在那里還是很開心的。首先，那里有一幫和我同齡的年輕人，我們在一齊工作，沒事時還能夠聊會天，大家相處的很好。其次，在那里我也算接觸過一些人，形形色色，上至唐山市教育局局長、唐海市稅務局局長，下至普通食客以及民工等，和他們打交道也很鍛煉人啊。還有，我們那里有一位好老板，她待我們真是沒的挑，有時感覺她象我媽媽似的，好喜歡她。

(三)實踐感悟與心得體會

這次實踐，我只是想接觸一下人們口中總提到的社會，總說大學生接觸不到社會，我想自己體驗一下社會到底是什么樣貌，一個月下來，還是有所收獲。

1、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過這一個月的實踐工作讓我認識很多的人，也讓我了解到與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習的。以前，我與別人對話時不會隨機應變，總是想說什么就說，談話時從不注意別人的想法，這是很讓別人厭惡的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取，耐心、虛心地理解。

2、在社會上工作要有自信。我剛工作時，總認為自己什么都做不好，就養(yǎng)成了不恥下問的習慣，干什么都問好，一開始大家還有耐心。然而當我慢慢熟悉后，還是改不了這個習慣，大家邊有點煩了。之后，同事說“你能不能有點自信，自己作主啊”，我才意識到，這是缺乏自信的表現(xiàn)。在以后的工作中我盡量自己作主，讓自己有點自信。不論你以后做什么工作，肯定會又要自己做主的時候，所以，自信一點，自己作主。

3、工作中也充滿學習的機會。像我在飯店工作，那的廚師很好，我站在旁邊，他還教我炒菜呢。雖然學生不是太好，但也還是受了點熏陶，回家后媽媽還夸我做菜好吃呢。還有，我也經(jīng)常和同事說我們學的東西，討論我們都看過的書，很有意思。其實，生活中，工作中，到處都是學習的機會，只要肯抓住，不必須要在學校學習。

(四)本人存在的問題及思考

在實踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的潛力還欠佳，這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。

第二，缺乏社會經(jīng)驗，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。

透過參加社會實踐，我認識到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點，取長補短，總結經(jīng)驗，吸取教訓，使自己對將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎。

(五)本次社會實踐的問題和推薦

1、在待人接物上應以真誠為主，只要你真誠對待周圍的一切，他們會以同樣的行動回報的。只有你對人家好，人家才會對你好。

2、期望能有更多的實踐機會，這樣我們才能擺脫溫室中花朵的稱謂。我們需要的不是保護，而是充足的磨練機會。

最后，很高興能有這個實踐的機會，雖然只是短短的一個月，但我覺得挺充實的，至少讓我的暑假過得有好處。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識得更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，讓自己能早點融入社會，這個每個人都務必應對的問題。

第四篇：大學生社會實踐報告

我們xx大學“科技新農(nóng)”暑期社會實踐隊于6月中旬正式組織成立，擁有12名對編輯、視頻制作、財務管理、安全保障等方面有突出特點的隊員，大家都對農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)這一新興行業(yè)有著濃厚的興趣，在隊長董彥科的組織下聚集到了一起，認真完成實踐活動的各項任務。

在此次暑期社會實踐活動中，我們既體會到了農(nóng)民的日常生活狀況，又更加深入地了解到了農(nóng)村的現(xiàn)狀，也從很多人口中學到了很多為人處事的道理和方法。

在xx市xx責任有限公司，我們了解到了xx系統(tǒng)在用戶手中的應用現(xiàn)狀，各項基礎設施也相對完善。對于繼續(xù)發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)有著積極的作用。而在xx總與我們的交談中，我們也找出了自己準備的不足。他還說，像我們當代大學生這樣的年輕人，做事的時候考慮的事情總沒有閱歷豐富的成年人，做事有時隨著自己的性子，考慮問題不全面。他說，不管在什么地方舉行實習實踐活動，都要提前與負責人做好溝通，必須要確保住宿、飲食等主要問題得到解決。也要明確對方是否愿意接受采訪、參觀等。

隨后我們參觀了xx公司，進一步了解了與農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)息息相關電子商務的發(fā)展狀況，認識到了電子商務的發(fā)展對于農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)技術推廣的重要意義。只有在發(fā)達的電子商務產(chǎn)業(yè)的帶動下，農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)技術下的農(nóng)產(chǎn)品才能更好地和外界進行網(wǎng)絡對接，省去了很多麻煩。

在xx市農(nóng)業(yè)科技信息中心，我們對xx市內(nèi)乃至到全國范圍內(nèi)的農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展方向。由于涉及和土地政策相關的一些問題，農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)的應用一直得不到普及，推廣十分緩慢。但是現(xiàn)行的土地流轉政策卻在很大程度上對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模劃起到了促進作用，于是我們在焦作市xx縣謝xx鎮(zhèn)的政府部門和x村進行了調(diào)查采訪和民間走訪，發(fā)現(xiàn)了土地確權后土地流轉對農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)的巨大推動作用。

在這一系列的活動中，我們也感受到了弘農(nóng)書院和xx關內(nèi)傳統(tǒng)文化與新農(nóng)業(yè)科技的有效結合后形成的統(tǒng)一體，這對農(nóng)村文化的發(fā)展也有極大的影響。

第五篇：大學生社會實踐調(diào)查報告

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

總體情景：

調(diào)查顯示，此刻大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：“今日的大學生是值得肯定的，與八、九十年代相比，社會的提高在大學生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學生“思想素質好，專業(yè)水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感?！边@就證明，在公德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關心的時候。所以，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，進取參與公益事業(yè)，力所能及地關心和幫忙他人。

在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應當給予進取的鼓勵與引導。

代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學進取參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，僅有10.06%的同學認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。

禮貌禮貌

禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調(diào)查者會進取讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在禮貌禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的職責。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)此刻的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有職責感的大學生都應當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學校盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成復雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關于考試舞弊的調(diào)查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在！這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規(guī)則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。